កំណាព្យដ៏ល្អបំផុតចំនួន 17 ដោយ Manoel de Barros បានវិភាគ និងអត្ថាធិប្បាយ

ខគម្ពីរខាងលើត្រូវបានយកមកបន្ទាប់ពីវគ្គដំបូងនៃកំណាព្យដ៏ទូលំទូលាយ Olhos parados។

យើងសង្កេតនៅទីនេះមួយភ្លែតនៃ ផ្អាក និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិត ។ ប្រធានបទនេះស្នើឱ្យមើលទៅក្រោយ និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ដែលគាត់បានរស់នៅ។

អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីអារម្មណ៍ ការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ សម្រាប់បទពិសោធន៍ល្អៗ និងសម្រាប់ការជួបដ៏រីករាយដែលគាត់មាន។ គាត់ទទួលស្គាល់ភាពស្រស់ស្អាតនៃការមានជីវិត ភាពពេញលេញ និងផ្តល់តម្លៃដល់ភាពពេញលេញនេះ។

នៅក្នុង Olhos parados បង្កើតទំនាក់ទំនងនៃភាពស្មុគស្មាញជាមួយអ្នកអាន ដោយអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេ ពួកគេមើលពេលវេលាដ៏ស្និទ្ធស្នាលនៃ តុល្យភាពនៃជីវិតរបស់អ្នក ផ្ទាល់ខ្លួន ។

មើលការអានកំណាព្យដ៏មានតម្លៃនេះខាងក្រោម៖

Manoel de Barros (1916-2014) គឺជាកវីប្រេស៊ីលដ៏អស្ចារ្យម្នាក់។

ជាមួយនឹងកំណាព្យនៃភាពតូចតាច និងភាពសាមញ្ញ ដែលរៀបរាប់ពីចក្រវាឡខាងក្នុង នេះជារបៀបដែលទំនុកច្រៀងរបស់អ្នកបង្កើតពី Mato Grosso ត្រូវបានសាងសង់ឡើង។

ស្វែងយល់ពីការបង្កើតដ៏អស្ចារ្យចំនួនដប់ប្រាំរបស់គាត់ឥឡូវនេះ។

1. Bocó

នៅពេលដែលយុវជនកំពុងរើសខ្យង និងគ្រួស

នៅមាត់ទន្លេរហូតដល់ម៉ោងពីររសៀល នៅទីនោះ

ក៏មាន Nhá Velina Cuê . ស្ត្រីចំណាស់ប៉ារ៉ាហ្គាយ

ពេលឃើញយុវជននោះរើសខ្យងនៅមាត់ទន្លេ

រហូតដល់ម៉ោងពីររសៀល ទើបគ្រវីក្បាល

ពីម្ខាងទៅម្ខាង នៅ​កាយវិការ​នៃ​អ្នក​ណា

ដោយ​មាន​អារម្មណ៍​សោកស្ដាយ​ចំពោះ​យុវជន​នោះ ហើយ​បាន​និយាយ​ពាក្យ bocó។ យុវជន

បានឮពាក្យ bocó ហើយបានទៅផ្ទះរត់

ដើម្បីមើលក្នុងវចនានុក្រមសាមសិបពីររបស់គាត់ថាអ្វីជារឿងមួយ

គឺដើម្បីក្លាយជាបូកូ។ គាត់បានរកឃើញកន្សោមចំនួនប្រាំបួនដែល

បានណែនាំអំពីការវិលមុខ។ ហើយសើចដើម្បីចូលចិត្ត។ ហើយ

បានបំបែកសម្រាប់គាត់នូវគំរូប្រាំបួន។ Tais: Bocó គឺ

តែងតែមាននរណាម្នាក់បន្ថែមកាលពីនៅក្មេង។ Bocó គឺ

ករណីលើកលែងដើមឈើ។ Bocó គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលចូលចិត្ត

និយាយមិនសមហេតុសមផលយ៉ាងជ្រៅជាមួយនឹងទឹក។ Bocó

គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​តែង​តែ​និយាយ​ជាមួយ​នឹង​ការ​សង្កត់​សំឡេង​នៃ

ដើម​កំណើត​របស់​គាត់។ វាតែងតែមាននរណាម្នាក់ហោះហើរមិនច្បាស់។ គាត់គឺជា

អ្នកដែលសាងសង់ផ្ទះរបស់គាត់ជាមួយនឹងចំណុចតូចៗ។

គាត់គឺជាអ្នកដែលបានរកឃើញថាពេលរសៀលជាផ្នែកនៃ

ភាពស្រស់ស្អាតនៅក្នុងសត្វស្លាប។ Bocó គឺជាអ្នកដែល

ក្រឡេកមើលដី ឃើញដង្កូវមួយកំពុងវា។

Bocóក្នុងពេលជាមួយគ្នាដែលគាត់ត្រូវបានទាក់ទាញដោយទេសភាពទីក្រុង Rio de Janeiro ។ រវាងភាពសម្បូរបែបនៃកសិដ្ឋាន និងការចង់យំរកអ្នកសុំទានដែលបាត់បង់ គាត់ឆ្ងល់ពីរបៀបដែលគាត់អាចស្រឡាញ់សមុទ្រយ៉ាងខ្លាំង។

11. ព្រះមានបន្ទូលថា

ព្រះមានបន្ទូលថា: ខ្ញុំនឹងជួសជុលអ្នកនូវអំណោយមួយ:

ខ្ញុំនឹងក្លាយជារបស់អ្នកចំពោះដើមឈើមួយ។

ហើយអ្នកគឺជារបស់ខ្ញុំ។

ខ្ញុំលឺក្លិនទឹកអប់នៃទន្លេ .

ខ្ញុំដឹងថាសំឡេងទឹកមានការបញ្ចេញសំឡេងពណ៌ខៀវ។

ខ្ញុំដឹងពីរបៀបដាក់រោមភ្នែកនៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់។

ដើម្បីស្វែងរកពណ៌ខៀវ ខ្ញុំប្រើសត្វស្លាប .

ខ្ញុំគ្រាន់តែមិនចង់ធ្លាក់ក្នុងសុភវិនិច្ឆ័យ។

ខ្ញុំមិនចង់មានហេតុផលល្អសម្រាប់រឿងនោះទេ។

ខ្ញុំចង់បានអក្ខរាវិរុទ្ធនៃពាក្យ។

នៅទីនេះ Manoel de Barros បង្ហាញពីភាពខាងវិញ្ញាណដែលជាប់ទាក់ទងជាមួយ ទិដ្ឋភាពនៃធម្មជាតិ ។

កវីណែនាំថាព្រះបានប្រទាន "អំណោយ" ដល់គាត់ដែលជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតសរីរាង្គ។ ដោយសង្កេតមើលដើមឈើ ទន្លេ និងសត្វស្លាបមិនត្រឹមតែដោយការកោតសរសើរប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមាន កម្មសិទ្ធិ ផងដែរ។

គាត់ក៏លេងជាមួយពាក្យសម្ដី និងគំនិតមិនច្បាស់លាស់ផងដែរ ដូចជាភាពស្ងៀមស្ងាត់ បំប្លែងពួកវាទៅជារូបធាតុ និងបង្កើតរូបភាពផ្លូវចិត្ត។ ដែលនាំឱ្យ មានអារម្មណ៍លើសពីការសមហេតុផល ។

12. ការសិក្សា

ទស្សនវិទូ Kierkegaard បានបង្រៀនខ្ញុំថា វប្បធម៌

គឺជាផ្លូវដែលមនុស្សត្រូវស្គាល់ខ្លួនឯង។

សូក្រាតបានបង្កើតផ្លូវវប្បធម៌របស់គាត់ និងនៅ ចុងបញ្ចប់

គាត់បាននិយាយថា គាត់គ្រាន់តែដឹងថាគាត់មិនដឹងអ្វីទាំងអស់។

គាត់មិនមានភាពប្រាកដប្រជាខាងវិទ្យាសាស្ត្រទេ។ ប៉ុន្តែគាត់បានរៀន

រឿងតូចតាចពីធម្មជាតិ។ បានរៀនដែលស្លឹក

នៃដើមឈើបម្រើដើម្បីបង្រៀនយើងពីរបៀបដួលរលំដោយមិន

មានការរំខាន។ គាត់បាននិយាយថា ប្រសិនបើគាត់ជាខ្យងដែលមានបន្លែ

នៅលើថ្ម គាត់នឹងចូលចិត្តវា។ ខ្ញុំប្រាកដជា

រៀនភាសាដែលកង្កែបនិយាយជាមួយនឹងទឹក

ហើយខ្ញុំនឹងនិយាយជាមួយកង្កែប។

ហើយខ្ញុំចង់បង្រៀនថា ភាពអស្ចារ្យបំផុតត្រូវបានរកឃើញ នៅក្នុងសត្វល្អិត

ជាងនៅក្នុងទេសភាព។ មុខរបស់គាត់មាន

ផ្នែកខាងបក្សី។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់អាចស្គាល់សត្វស្លាបទាំងអស់

នៃពិភពលោកដោយបេះដូងនៃបទចម្រៀងរបស់ពួកគេ។ គាត់បានសិក្សា

នៅក្នុងសៀវភៅច្រើនពេក។ ប៉ុន្តែគាត់រៀនបានប្រសើរជាងមុនដោយការមើលឃើញ

ការស្តាប់ រើស ភ្លក់ និងធុំក្លិន។

គាត់ថែមទាំងអាចឈានដល់ការសង្កត់សំឡេងនៃប្រភពដើមរបស់គាត់នៅពេលខ្លះ។

គាត់ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ចង្រិតតែមួយ ចង្រិតតូចមួយ

អាចរុះរើភាពស្ងប់ស្ងាត់នៅពេលយប់!

ខ្ញុំធ្លាប់រស់នៅជាមួយសូក្រាត ផ្លាតូ អារីស្តូត —

មនុស្សទាំងនោះ .

ពួកគេធ្លាប់និយាយក្នុងថ្នាក់៖ អ្នកណាចូលទៅជិតប្រភពដើម គឺត្រូវបានកែជាថ្មី។

Pindar ធ្លាប់ប្រើហ្វូស៊ីលភាសាវិទ្យាទាំងអស់ដែល

គាត់បានរកឃើញដើម្បីបន្តកំណាព្យរបស់គាត់។ ចៅហ្វាយនាយបានអធិប្បាយ

ថា ភាពទាក់ទាញនៃកំណាព្យគឺកើតចេញពីឫសគល់នៃការនិយាយ។

សូក្រាតបាននិយាយថា ការបញ្ចេញមតិបែបស្រើបស្រាលបំផុត

គឺជាស្រីក្រមុំ។ ហើយភាពស្រស់ស្អាតត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងល្អបំផុត

ដោយមិនមានហេតុផលនៅក្នុងវា។ តើមានអ្វីផ្សេងទៀតដែលខ្ញុំដឹង

អំពីសូក្រាតគឺថាគាត់បានរស់នៅយ៉ាងស្វាហាប់។

នៅក្នុង កូនជាង ដែលជាផ្នែកនៃការងារ ការចងចាំដែលបានបង្កើត , Manuel ពួកយើងផ្តល់នូវអត្ថបទកំណាព្យដែលលាតត្រដាង ការដឹងគុណ របស់គាត់ចំពោះចំណេះដឹងដែលទទួលបានតាមរយៈ ការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជា នៃអ្នកគិតដូចជា Socrates, Kierkegaard និង Aristotle។

កវីបកស្រាយឡើងវិញជាមួយនឹងអត្ថន័យរបស់គាត់។ ពាក្យ គំនិតរបស់ទស្សនវិទូទាំងនេះ ដើម្បីនាំយកគំនិតពិបាក ឬអរូបីបែបនេះ ខិតទៅជិតប្រភេទនៃភាសាដែលមាននៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។

យើងរកឃើញនៅក្នុងកំណាព្យនេះ - ក៏ដូចជានៅក្នុងកំណាព្យផ្សេងទៀតទាំងអស់របស់ Manoel - ភាសាដែលនិយាយទៅកាន់សត្វ ទុកជាមោឃៈ និងបំបិទមាត់។

13. អ្នកថតរូប

ពិបាកថតរូបភាពស្ងៀមស្ងាត់។

ខ្ញុំបានព្យាយាម។ ខ្ញុំប្រាប់៖

នៅពេលព្រលឹមស្រាងៗ ភូមិរបស់ខ្ញុំបានស្លាប់ហើយ។

គ្មានសំលេងរំខាន គ្មាននរណាម្នាក់ឆ្លងកាត់រវាងផ្ទះនោះទេ។

ខ្ញុំកំពុងចេញពីពិធីជប់លៀង។

ម៉ោងជិតបួនទៀបភ្លឺ។

ភាពស្ងៀមស្ងាត់ដើរតាមផ្លូវដោយផ្ទុកមនុស្សស្រវឹង។

ខ្ញុំបានរៀបចំកាមេរ៉ារបស់ខ្ញុំរួចរាល់ហើយ។

តើភាពស្ងៀមស្ងាត់ជាអ្នកផ្ទុកទំនិញមែនទេ?

ខ្ញុំកំពុងដឹកអ្នកស្រវឹង។

ខ្ញុំបានថតរូបអ្នកផ្ទុកនេះ។

ខ្ញុំមានការមើលឃើញផ្សេងទៀតនៅព្រឹកនោះ។

ខ្ញុំបានរៀបចំកាមេរ៉ារបស់ខ្ញុំម្តងទៀត។

វាមានទឹកអប់ផ្កាម្លិះនៅលើដំបូលផ្ទះពីរជាន់។

ខ្ញុំបានថតរូបក្លិនក្រអូប។

ខ្ញុំបានឃើញសត្វល្មូនមួយក្បាលជាប់នឹងខ្លួនច្រើនជាង

ថ្ម។

ខ្ញុំបានថតរូប

ខ្ញុំថែមទាំងបានឃើញការអភ័យទោសពណ៌ខៀវនៅក្នុងក្រសែភ្នែកអ្នកសុំទាន។

ខ្ញុំបានថតរូបការអភ័យទោស។

ខ្ញុំ​បាន​មើល​ទេសភាព​ចាស់​ដែល​បាក់​លើ​មួយ​

ខ្ញុំបានថតរូបស្រោមសំបុត្រ។

វាពិបាកក្នុងការថតរូបស្រោមសំបុត្រ។

ទីបំផុតខ្ញុំបានឃើញ 'ពពកនៃខោ'។

វាតំណាងឱ្យ ខ្ញុំថានាងបានដើរនៅក្នុងភូមិ

អាវុធជាមួយ Maiakowski ដែលជាអ្នកបង្កើតរបស់នាង។

ខ្ញុំបានថតរូប 'Nuvem de Calça' និងកវី។

គ្មានកវីណាផ្សេងទៀតនៅលើពិភពលោក នឹងធ្វើសំលៀកបំពាក់

សមបំផុតដើម្បីបិទបាំងគូដណ្តឹងរបស់អ្នក។

រូបថតចេញមកស្អាត។

កំណាព្យនេះមាននៅក្នុងសៀវភៅ Photo Essays ។ ជាមួយនឹងចំណងជើងខ្លីៗ វាសង្ខេបពីសកម្មភាពនៃទំនុកច្រៀងដោយខ្លួនឯង៖ អ្នកថតរូប។ ប៉ុន្តែចំពោះការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់យើង នៅក្នុងខទីមួយ យើងសង្កេតឃើញថា គោលគំនិតដែលយើងមានសម្រាប់អ្នកថតរូប មិនអនុវត្តជាក់ស្តែងចំពោះអ្វីដែលអ្នកថតនោះទេ។ ប្រធានបទកំណាព្យគឺ។ មានបំណងចុះឈ្មោះ។

Manoel de Barros លាលែងពីតំណែង នៅទីនេះ គោលគំនិតធម្មតានៃសកម្មភាពថតរូប។ ថ្វីបើចង់ធ្វើឱ្យរូបភាពអមតៈក៏ដោយ បទពិសោធន៍នៃកាលៈទេសៈនោះបានឆ្លងផុតកំណត់ត្រាណាមួយ ហើយគាត់សុបិន្តថ្ងៃ។

ការបញ្ចប់ដែលមិននឹកស្មានដល់នៃកំណាព្យហាក់ដូចជាធ្វើឱ្យរូបភាព និងដំណើរនៃគំនិតទាំងមូលដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងខមុនៗ។

14. បទចម្រៀងមួយ

បុរសនោះបាននិយាយទៅកាន់ដើមឈើ និងទឹក

របៀបដែលគាត់ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍។

ជារៀងរាល់ថ្ងៃ

គាត់រៀបចំពេលរសៀលឱ្យផ្កាលីលីដេក។

បានប្រើធុងទឹកចាស់ដើម្បីស្រោចទឹកទន្លេ និងដើមឈើនៅតាមច្រាំងទន្លេរៀងរាល់

រៀងរាល់ព្រឹក។

គាត់បាននិយាយថាគាត់ បានទទួលពរដោយកង្កែប និងដោយ

បក្សី។

យើងបានជឿដោយ

គាត់ធ្លាប់មើលបន្លែខ្យង

នៅលើថ្ម។

ប៉ុន្តែគាត់មិនខ្លាចទេ។

ដោយសារតែគាត់បានសិក្សាហ្វូស៊ីលភាសាពីមុន

ហើយនៅក្នុងការសិក្សាទាំងនេះ គាត់ជាញឹកញាប់បានរកឃើញខ្យង

បន្លែនៅលើថ្ម។

វាជារឿងធម្មតាណាស់នៅពេលនោះ។

សូម្បីតែថ្មក៏ដុះកន្ទុយ!

ធម្មជាតិគ្មានកំហុស។

បទចម្រៀងមួយ គឺជាផ្នែកមួយនៃការងារ បណ្ណាល័យរបស់ Manoel de Barros ហើយនិយាយអំពីប្រធានបទជាក់លាក់មួយ ដែលមិនមានឈ្មោះ នរណា មានវិធី ការមើលឃើញពិភពលោក - និងធ្វើអន្តរកម្មជាមួយវា - ក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា ។

ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយធម្មជាតិ និងភាសាដែលបានបង្កើតឡើងវិញគឺជាលក្ខណៈធម្មតានៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Manoel de Barros ដែលពិតជា មាននៅក្នុងខគម្ពីរខាងលើ។

15. អ្នកបង្កើតថ្ងៃរះ

ខ្ញុំមិនល្អចំពោះការព្យាបាលដោយម៉ាស៊ីន។

ខ្ញុំគ្មានចំណង់ចង់បង្កើតរបស់ដែលមានប្រយោជន៍ទេ។

ពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ បានធ្វើវិស្វកម្ម

ម៉ាស៊ីន 3 គ្រឿង

ដូចដែលវាអាចជា៖

ម៉ាស៊ីនតូចមួយសម្រាប់ដេកលក់។

អ្នកបង្កើតពន្លឺថ្ងៃ

សម្រាប់ការប្រើប្រាស់របស់កវី

និងដំឡូងមីប្លាទីនសម្រាប់បងប្រុសខ្ញុំ

Fordeco។

ខ្ញុំទើបតែបានឈ្នះរង្វាន់ពី

ឧស្សាហកម្មរថយន្តសម្រាប់ដំឡូងមី ផ្លាទីនៀម។

ខ្ញុំត្រូវបានគេសរសើរថាជាមនុស្សឆ្កួតដោយអាជ្ញាធរភាគច្រើន

នៅក្នុងពិធីប្រគល់រង្វាន់។

ដែលខ្ញុំមានមោទនភាពបន្តិច។

ហើយសិរីរុងរឿងបានសោយរាជ្យជានិច្ច

នៅក្នុងអត្ថិភាពរបស់ខ្ញុំ។

នៅក្នុង TheDawn maker យើងបានអានសិល្បៈនៃការបង្កើតម៉ាស៊ីនដែលមិនមាន សម្រាប់គោលបំណងមិនមែនគោលបំណង ប្រកួតប្រជែងជាមួយពិភពលោកឡូជីខល។

នៅក្នុងខគម្ពីរខាងលើ - ហើយជាទូទៅនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងពេញលេញនៃ Manoel de Barros - យើងមានការប្រកួតប្រជែងដើម្បីទទួលយកបទពិសោធន៍ពិភពលោកតាមវិធីមួយផ្សេងទៀត ពីលំដាប់នៃអត្ថន័យ។

ប្រធានបទ ដែលជាអ្នកបង្កើតដោយដៃរបស់គាត់ពេញ បង្កើតម៉ាស៊ីនដែល មិនអាចយល់បានពីចំណុចមានប្រយោជន៍ នៃទិដ្ឋភាព ដូចដែលយើងធ្លាប់មាននៅក្នុងសង្គម។ គ្រឿងចក្រដែលបានបង្កើតរបស់ពួកគេទៅទិសដៅមួយផ្សេងទៀត ពួកគេស្វែងរកការបំពេញតម្រូវការអរូបី។

16. ស្តីអំពីសត្វស្លាប

ដើម្បីចងក្រងសៀវភៅស្តីអំពីសត្វស្លាប

ជាដំបូង ត្រូវតែមានទន្លេដែលមានដើមឈើ

និងដើមត្នោតនៅលើច្រាំងទន្លេ។

ហើយនៅខាងក្នុងទីធ្លាខាងក្រោយផ្ទះគួរតែមានយ៉ាងហោចណាស់

ដើមត្របែក។

ហើយគួរតែមានទឹកជ្រោះ និងឆ្ងាញ់ៗពីវាលភក់នៅក្បែរនោះ។

ត្រូវតែមាន សត្វល្អិតចំពោះសត្វស្លាប។

ជាពិសេសសត្វល្អិតដែលធ្វើពីឈើដែលគួរអោយចង់ញ៉ាំបំផុត។

វត្តមានរបស់សត្វកន្ធាយគឺជារឿងល្អ។

ពណ៌ខៀវមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ សត្វស្លាប

ដោយ​សារ​តែ​សត្វ​ស្លាប​តូច​ត្រូវ​ការ​សត្វ​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​ដើម្បី​ជា

អស់​កល្ប​ជា​និច្ច។

អស់​កល្ប​ជា​និច្ច​ដូច​ជា​សត្វ​ស្លាប Bach។

ធម្មជាតិ​គឺ​ស្ទើរ​តែ​តែង​តែ​ជា​ចំណុច​កណ្តាល​ក្នុង កំណាព្យដោយ Manuel de Barros ។ នៅក្នុង នៃសត្វស្លាប កវីរាយបញ្ជីលក្ខខណ្ឌជាច្រើនដែលសត្វស្លាបអាចមានដូចជា ទន្លេ ដើមឈើ ផ្លែឈើ វាលភក់។សត្វល្អិត។

តាមព្យញ្ជនៈ Manoel លើកឡើងពីសារៈសំខាន់ នៃប្រព័ន្ធអេកូទាំងមូល ដូច្នេះមានតែសត្វមួយប្រភេទប៉ុណ្ណោះដែលអាចរស់នៅបាន។ វាបង្ហាញថាតើវាមានសារៈសំខាន់យ៉ាងណាក្នុងការអភិរក្សខ្សែសង្វាក់នៃពពួកសត្វ និងរុក្ខជាតិដ៏ស្មុគស្មាញ ដើម្បីធានាបាននូវភាពបន្តនៃធម្មជាតិ ព្រោះថាអ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធតែពាក់ព័ន្ធ។

17. អំពីសារៈសំខាន់

វិចិត្រករ-អ្នកថតរូបម្នាក់បានប្រាប់ខ្ញុំម្តងទៀត៖ សូមមើលថា ព្រះអាទិត្យមួយដំណក់លើស្បែកសត្វចចកគឺសំខាន់សម្រាប់យើងជាងព្រះអាទិត្យទាំងមូលនៅលើដងខ្លួននៃសមុទ្រ។ លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​បន្ថែម​ទៀត​ថា សារៈសំខាន់​នៃ​អ្វី​មួយ​មិន​អាច​វាស់​បាន​ដោយ​រង្វាស់​កាសែត ឬ​ជាមួយ​មាត្រដ្ឋាន ឬ​ឧបករណ៍​វាស់​ស្ទង់​។ល។ ថាសារៈសំខាន់នៃអ្វីមួយត្រូវតែវាស់វែងដោយភាពទាក់ទាញដែលវត្ថុបង្កើតនៅក្នុងខ្លួនយើង។ ដូច្នេះបក្សីតូចមួយនៅក្នុងដៃរបស់កុមារគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់គាត់ជាងភ្នំ Andes ។ ឆ្អឹងមួយសំខាន់សម្រាប់ឆ្កែជាងថ្មពេជ្រទៅទៀត។ ហើយ​ធ្មេញ​ស្វា​សម័យ​ទី​៣​មាន​សារៈសំខាន់​ចំពោះ​អ្នក​បុរាណវត្ថុ​វិទ្យា​ជាង​ប៉ម Eiffel ។ (ឃើញតែធ្មេញស្វា!) តុក្កតាដែលបើក និងបិទភ្នែកពណ៌ខៀវនៅក្នុងដៃរបស់កុមារគឺសំខាន់សម្រាប់គាត់ជាងអគារ Empire State ។

នៅទីនេះ Manoel de Barros អញ្ជើញពួកយើង ដល់ យល់ឃើញអ្វីៗពីទស្សនៈផ្សេងៗគ្នា ដោយនាំមកនូវរូបរាង និងបទពិសោធន៍ជាច្រើនរាប់មិនអស់។

ដូច្នេះវានាំមកនូវគំនិតអំពីរបៀបដែលអ្វីៗទាំងអស់ទាក់ទងគ្នា ហើយថាយើងត្រូវគិតគូរពីបរិបទនៃវត្ថុនីមួយៗ មិនដាក់ខ្លះអ្វីៗដូចជា "ប្រសើរជាង" ឬ "សំខាន់ជាង" ជាងអ្នកដទៃ។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ពីរបៀបដែលកវីរួមបញ្ចូល និងចាត់ទុកមនុស្សទាំងអស់ថាសក្តិសមក្នុងការបែងចែកអ្វីដែលសំខាន់ជាង ឬមិនសូវសំខាន់សម្រាប់គាត់ ដូចជាកុមារជាដើម។ សិល្បករ ឆ្កែ។

ភាពយន្ត មានតែដប់ភាគរយប៉ុណ្ណោះគឺជាការកុហក

ការផលិតអក្សរសាស្ត្ររបស់ Manoel de Barros បានឈ្នះផ្នែកសោតទស្សន៍។ ភាពយន្តឯកសារដែលបានចេញផ្សាយក្នុងឆ្នាំ 2010 ត្រូវបានដឹកនាំដោយ Pedro Cezar ហើយត្រូវបានឧទ្ទិសទាំងស្រុងចំពោះកំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធពី Mato Grosso។

ទស្សនាខ្សែភាពយន្តលក្ខណៈពិសេសទាំងស្រុង៖

តើនរណាជា Manoel de Barros

កើតនៅ Cuiabá, Mato Grosso នៅថ្ងៃទី 19 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1916 Manoel Wenceslau Leite de Barros ត្រូវបានមហាជនទូទៅស្គាល់ដោយនាមត្រកូល និងនាមខ្លួនតែប៉ុណ្ណោះ។

ការងាររបស់គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជារបស់ ជំនាន់ទី 3 នៃសម័យទំនើប (ជំនាន់ទី 45 ដ៏ល្បីល្បាញ)។

កុមារភាពរបស់កវីត្រូវបានចំណាយលើកសិដ្ឋានមួយនៅ Pantanal ដែលជាកន្លែង ឪពុករបស់គាត់ឈ្មោះ João Venceslau Barros មានទ្រព្យសម្បត្តិ។ ក្នុងវ័យជំទង់ Manoel បានផ្លាស់ទៅ Campo Grande ជាកន្លែងដែលគាត់បានសិក្សានៅសាលាប្រឹក្សាភិបាលមួយ។

សៀវភៅដំបូងរបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1937 ( Poemas Conceived Without Sins )។

រូបគំនូររបស់ Manoel de Barros។

កវីបានផ្លាស់ទៅទីក្រុង Rio de Janeiro ដើម្បីសិក្សាច្បាប់ ហើយបានបញ្ចប់ការសិក្សានៅឆ្នាំ 1941។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះគាត់បានចូលរួមជាមួយបក្សកុម្មុយនិស្ត។

ស្រេកឃ្លាននូវអ្វីដែលថ្មីបទពិសោធន៍ Manoel រស់នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក បូលីវី និងប៉េរូ។

នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 60 គាត់បានសម្រេចចិត្តត្រលប់ទៅកសិដ្ឋានដែលគាត់មាននៅ Pantanal ដើម្បីចិញ្ចឹមគោ។

ស្របជាមួយ សកម្មភាពនៅតាមជនបទរបស់គាត់ មិនដែលឈប់សរសេរ ហើយចាប់ផ្តើមទទួលបានការសាទរពីអ្នករិះគន់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 មក។ អ្នកនិពន្ធបានទទួលរង្វាន់ Jabuti ពីរដង៖ ក្នុងឆ្នាំ 1989 ជាមួយនឹងសៀវភៅ O Guardador de Águas និងនៅឆ្នាំ 2002 ជាមួយ O fazedor de dawn ។

គាត់បានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី 13 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2014។ នៅ Campo Grande, Mato Grosso do Sul.

អ្វីដែលយុវជនបានប្រមូលពីវចនានុក្រមសាមសិបពីរ

របស់គាត់។ ហើយគាត់ស្រឡាញ់ខ្លួនគាត់

ខគម្ពីរខាងលើគឺជាលក្ខណៈនៃទំនុកច្រៀងរបស់ Manoel de Barros ។ នៅទីនេះយើងរកឃើញ រូបរាងក្មេង នៅលើពិភពលោក ដូចដែលយើងឃើញក្នុងការប្រើប្រាស់ពាក្យ moço ជាឧទាហរណ៍ និងនៅក្នុង សម្លេងឆោតល្ងង់។

សារៈសំខាន់ ផ្តល់ឱ្យទៅធាតុធម្មជាតិជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ (គ្រួស ខ្យង ដើមឈើ ទន្លេ សត្វស្លាប)។

នៅក្នុង Bocó, ប្រធានបទបង្ហាញដោយភាពសាមញ្ញទៅ ស្វែងយល់ពីពាក្យ និងភាសាមានតិចតួច។

អ្នកនិពន្ធមិនបានផ្តល់តម្រុយសំខាន់ណាមួយថានរណាជាបុរស ឬនរណាជាស្ត្រីចំណាស់ដែលបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យនោះទេ គាត់គ្រាន់តែរៀបរាប់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ នៃការរកឃើញនៃពាក្យ "bocó" ជាមួយនឹងកម្រិតជាក់លាក់នៃចម្ងាយ។

យើងក៏សន្និដ្ឋានពីរបៀបដែលករណីនេះត្រូវបានដោះស្រាយដោយការលេងសើច (បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ប្រធានបទនៅក្នុងសំណួរបានដំណើរការនិយមន័យរបស់ Bocó នៅក្នុងសាមសិបរបស់គាត់ វចនានុក្រម​ពីរ​មុន​នឹង​សរសើរ​ខ្លួន​ឯង)។<1

2. សម្ភារៈសម្រាប់កំណាព្យ

អ្វីៗទាំងអស់ដែលអាចមានតម្លៃ

ការស្តោះទឹកមាត់ពីចម្ងាយ

គឺសម្រាប់កំណាព្យ

បុរសដែលមានសិតសក់

និងដើមឈើមួយត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់កំណាព្យ

10 x 20 គ្រោងដែលគ្របដណ្តប់ដោយស្មៅ — អ្នកដែល

ស្រែកច្រៀងនៅក្នុងវា៖ កំទេចកំទី រំកិលកំប៉ុង

ល្អសម្រាប់កំណាព្យ

Chevrolé ស្លីមៗ

ការប្រមូលផ្ដុំនៃពពួក beetles abstemious

ទឹកតែរបស់ Braque ដោយគ្មានមាត់

គឺល្អសម្រាប់កំណាព្យ

អ្វីៗដែលនាំទៅដល់ទីណា

មានសារៈសំខាន់ខ្លាំង

អ្វីៗធម្មតាគឺជាធាតុផ្សំនៃការគោរព

អ្វីៗដែលគ្មានតម្លៃមានកន្លែងរបស់វា

នៅក្នុងកំណាព្យ ឬជាទូទៅ

ខគម្ពីរខាងលើគ្រាន់តែជាការដកស្រង់ខ្លីចេញពីកំណាព្យ Matéria de Poetry។ នេះ metapoem ដោយ Manoel de Barros និយាយអំពី សមាសភាពនៃកំណាព្យដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ ផ្តោតលើជម្រើសនៃពាក្យ និងដំណើរការនៃការបង្កើតអក្សរសាស្ត្រ។

នៅទីនេះ ប្រធានបទព្យាយាមរាយបញ្ជីអ្វីដែលជាសម្ភារៈដែលសក្តិសមនៃកំណាព្យ។ នៅពេលពន្យល់អ្នកអាននូវអ្វីដែលគួរសរសេរជាសម្ភារៈ គាត់បានរកឃើញថា កំណាព្យគឺជាសិល្បៈនៃអ្វីដែលមិនមានតម្លៃពិតប្រាកដ (និយាយឱ្យខ្លី យោងទៅតាមកំណាព្យខ្លួនឯង វាគឺជាអ្វីដែលអាចប្រកែកបានក្នុងការស្តោះទឹកមាត់។ ចម្ងាយ)។

ដូច្នេះហើយ គាត់គូសបញ្ជាក់ថា អ្វីដែលនៅសេសសល់ បម្រើដល់ការបង្កើតកំណាព្យ ហើយថាពិភពលោកសហសម័យមិនមានតម្លៃទេ ប្រែទៅជាវត្ថុធាតុដើមដែលមានគុណភាពល្អបំផុតសម្រាប់ការតែងកំណាព្យ។ . ធាតុចម្រុះបំផុតសម្រាប់កំណាព្យត្រូវបានរំលេច (ឡាន ទឹកតែ ប៊ីចេង)

3. សៀវភៅអំពីអ្វីទាំងអស់

វាងាយស្រួលជាងក្នុងការបង្កើតអំណោយនៃភាពល្ងង់ខ្លៅជាងប្រាជ្ញា។

•

អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំមិនប្រឌិតគឺមិនពិត។

•

មានវិធីធ្ងន់ធ្ងរជាច្រើនក្នុងការមិននិយាយអ្វីទាំងអស់ ប៉ុន្តែមានតែកំណាព្យប៉ុណ្ណោះដែលជាការពិត។

•

ខ្ញុំមានវត្តមានច្រើនជាងខ្ញុំទៅទៀត។ ខ្វះខាត។

•

វិធីដ៏ល្អបំផុតដែលខ្ញុំបានរកឃើញដើម្បីស្គាល់ខ្លួនឯងគឺដោយធ្វើផ្ទុយពីនេះ។

ខទាំងប្រាំខាងលើបង្កើតជាសម្រង់ពី សៀវភៅអំពីអ្វីទាំងអស់។ ទាំងនេះគឺជា ថ្នាំគ្រាប់នៃប្រាជ្ញា ពីកវីពីខាងក្នុង ដែលស្នើនូវចំណេះដឹងដែលប្រមូលផ្ដុំ និងបែកខ្ញែក។

ប្រយោគតូចៗ សូម្បីតែសង្ខេប និងកាត់ផ្តាច់ ក៏រំខាន និងអញ្ជើញអ្នកឱ្យគិត .

ការឆ្លុះបញ្ចាំងបែបទស្សនវិជ្ជាជ្រៅ (ជួនកាលឆ្លាស់គ្នាជាមួយការសង្កេតពន្លឺ) ត្រូវបានបង្ហាញចេញពីវាំងនននៃភាពសាមញ្ញជាក់ស្តែង។ នៅពេលដែលការអានចប់ ឃ្លាទាំងនោះបានបន្លឺឡើង និងបក់បោក។

4. The dregs

ខ្ញុំចូលចិត្តពាក្យមិនច្បាស់លាស់ដែលរស់នៅក្នុង

ខាងក្រោយផ្ទះបាយ — ដូចជា dregs, cans, speck

ជាងពាក្យដែល រស់នៅក្នុងសុគតិភព —

ដូចជាឧត្តមភាព វិចារណញ្ញាណ ភាពរុងរឿង។

អក្ខរាវិរុទ្ធរបស់ខ្ញុំ ក៏ជាសត្វល្មោភកាមទាំងអស់

អនាធិបតេយ្យ អារក្សក្រីក្រ

តើនរណាអាច រស់នៅខាងក្រោយផ្ទះបាយ

— ដូចជា Bola Sete, Mario Pega Sapo, Maria Pelego

Black ជាដើម។

អ្នកស្រវឹង ឬមនុស្សល្ងីល្ងើទាំងអស់។

និងអាវក្រោះដែលសមរម្យទាំងអស់។

ថ្ងៃមួយមាននរណាម្នាក់បានស្នើមកខ្ញុំថាខ្ញុំប្រកាន់យក

ការកែប្រែអត្មានិយម - ដូចជាព្រះអង្គម្ចាស់

ឧត្តមនាវីឯក សមាជិកព្រឹទ្ធសភា។

ខ្ញុំបានសួរថា:

ប៉ុន្តែតើអ្នកណានឹងនៅជាមួយអវយវៈរបស់ខ្ញុំ ប្រសិនបើ

អារក្សក្រីក្រមិនធ្វើ?

ចំណងជើងនៃកំណាព្យបានផ្តល់តម្រុយរួចហើយអំពីអ្វីដែលយើង នឹងអានបន្ទាប់៖ កាកសំណល់គឺជារបស់ដែលនៅសេសសល់ ប្រាក់បញ្ញើដែលនៅសល់នៅបាតធុង បន្ទាប់ពីរៀបចំវត្ថុរាវដែលចង់បាន (ឧទាហរណ៍ កាហ្វេ ឬស្រា)។

វាមកពីប្រភេទនេះពីវត្ថុធាតុដើមដែលកវីបង្កើតខគម្ពីររបស់គាត់ - ជាមួយនឹងអ្វីដែលមិនមាននរណាកត់សម្គាល់ អ្វីដែលហាក់ដូចជាអាចចំណាយបាន សម្ភារៈដែលគ្មាននរណាម្នាក់ចាប់អារម្មណ៍។

The dregs គឺជា កំណាព្យដែលផ្តោតលើខ្លួនឯង> ជាមួយនឹងការសរសេរឧទ្ទិសដល់ការរស់នៅលើការសរសេរខ្លួនឯង។ វាក្យសព្ទដែលអាចចូលប្រើបានប្រចាំថ្ងៃ - ក៏ដូចជាឧទាហរណ៍ដែលមានរាយបញ្ជីពេញអត្ថបទ - អនុញ្ញាតឱ្យមានទំនាក់ទំនងកំណត់អត្តសញ្ញាណភ្លាមៗនៅលើផ្នែករបស់អ្នកអាន។

5. ភ្នែកនៅតែ

សម្លឹងមើល កត់សម្គាល់អ្វីៗជុំវិញខ្លួន ដោយមិនមានចេតនាតិចតួចបំផុតក្នុងការកំណាព្យ។

លុតជង្គង់ ដកដង្ហើមចូលខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធ នឹកដល់សាច់ញាតិរបស់អ្នក។

ចងចាំផ្ទះរបស់យើង បងប្អូនស្រី បងប្អូន និងឪពុកម្តាយ។

ចងចាំថាពួកគេនៅឆ្ងាយ ហើយនឹកពួកគេ...

ចងចាំទីក្រុងដែលយើងកើត ដោយភាពបរិសុទ្ធ និង សើចតែម្នាក់ឯង។

សើចជាមួយរឿងអតីតកាល។ នឹកភាពបរិសុទ្ធ។

ចងចាំបទចម្រៀង ការរាំ មិត្តស្រីដែលយើងធ្លាប់មាន។

ចងចាំកន្លែងដែលយើងធ្លាប់ទៅ និងអ្វីដែលយើងបានឃើញ។

ចងចាំការធ្វើដំណើរដែលយើងធ្លាប់ បានយករួចហើយ និងមិត្តភ័ក្តិដែលនៅឆ្ងាយ។

ចងចាំមិត្តភ័ក្តិដែលជិតស្និទ្ធ និងសន្ទនាជាមួយពួកគេ។

ដោយដឹងថាយើងមានមិត្តពិតប្រាកដ!

យកស្លឹកឈើពីដើមឈើ ទំពារវា មានអារម្មណ៍ថាខ្យល់នៅលើមុខរបស់អ្នក...

មានអារម្មណ៍ថាព្រះអាទិត្យ។ រីករាយនឹងការមើលអ្វីៗទាំងអស់។

រីករាយនឹងការដើរនៅទីនោះ។ រីករាយនឹងការបំភ្លេចបែបនេះ។

រីករាយជាមួយពេលវេលានេះ។bestegos

កំណាព្យដែលមានខ្យងផ្កាជាតួឯកនិយាយអំពី ធម្មជាតិ ហើយលេងជាមួយសមាសភាពនៃភាសា លក្ខណៈពីរនៃទំនុកច្រៀងរបស់ Manoel de Barros។

The អ្នកនិពន្ធលេងជាមួយបញ្ហានៃទិដ្ឋភាព (តើខ្យងស៊ីស្មៅនៅលើជញ្ជាំង ឬជាជញ្ជាំងដែលខ្យងស៊ីស្មៅ?)។

ការជួបគ្នារវាងធាតុទាំងពីរនេះ បង្កើតបានជា ស្នូលកណ្តាលនៃកំណាព្យ។ វាហាក់ដូចជាថាជញ្ជាំង និងខ្យងគឺជាធាតុនៅក្នុង ភាពសុខដុមល្អឥតខ្ចោះ បំពេញបន្ថែម និងមិនអាចបំបែកបាន។

7. ជីវប្រវត្តិរបស់ទឹកសន្សើម

ទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំបំផុតរបស់មនុស្សគឺភាពមិនពេញលេញរបស់គាត់។

ខ្ញុំមានទ្រព្យសម្បត្តិនៅចំណុចនេះ។

ពាក្យដែលទទួលយកខ្ញុំជាខ្ញុំ am — ខ្ញុំ ខ្ញុំមិន

ទទួលយកទេ។

ខ្ញុំមិនអាចឈរគ្រាន់តែជាបុរសម្នាក់ដែលបើក

ទ្វារ អ្នកដែលទាញសន្ទះបិទបើក ដែលមើលនាឡិកា។ អ្នកណា

ទិញនំប៉័ងនៅម៉ោង 6 រសៀល អ្នកណាចេញទៅក្រៅ

ខ្មៅដៃមុត មើលផ្លែទំពាំងបាយជូរ។ល។ ល។

អត់ទោសឱ្យខ្ញុំ។

ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រូវតែក្លាយជាអ្នកដ៏ទៃ។

ខ្ញុំគិតចង់បង្កើតមនុស្សជាថ្មីដោយប្រើមេអំបៅ។

ចំណងជើងនៃកំណាព្យ កោះហៅរូបរាងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍រួចហើយ: តើវាអាចទៅរួចយ៉ាងដូចម្តេចដើម្បីតាមដានជីវប្រវត្តិរបស់ទឹកសន្សើម? តើទឹកសន្សើមមានជីវប្រវត្តិដែរឬទេ?

ពាក្យថា ជីវប្រវត្តិ សំដៅលើប្រវត្តិជីវិតរបស់មនុស្ស ជានិយមន័យដែលហាក់ដូចជាមិនសមជាមួយនឹងទឹកសន្សើម ដែលជាបាតុភូតធម្មជាតិ។

ទេ នៅពេលដែលកំណាព្យរីកចម្រើន យើងស្គាល់មុខវិជ្ជាកំណាព្យនេះប្រសើរជាងកន្លែងធម្មតា ដែល​មិន​អនុលោម​តាម​ការ​គ្រាន់​តែ​ជា​មនុស្ស​សាមញ្ញ​ដែល​ទិញ​នំប៉័ង បើក​ទ្វារ និង​មើល​នាឡិកា។ គាត់ត្រូវការកាន់តែច្រើន គាត់ត្រូវមានអារម្មណ៍ដោយផ្ទាល់ថាវាទៅជាយ៉ាងណា គាត់ត្រូវតែមានភាពចម្រុះ និងទទួលបានបទពិសោធន៍ថ្មីក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

រូបរាងដែលមិនចេះរីងស្ងួតនេះអាចត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់សូម្បីតែនៅក្នុង ត្រូវការ បង្កើតភាសាថ្មី ។ នេះគឺជាករណីនៃខចុងក្រោយ "ខ្ញុំគិតថានឹងបន្តមនុស្សថ្មីដោយប្រើមេអំបៅ។" ដែលជាការរកឃើញដែលមិនអាចយល់បានដោយហេតុផល ដែលអាចធ្វើទៅបានតែពីទស្សនៈនៃក្តីស្រលាញ់ប៉ុណ្ណោះ។

8. ការ​ប្រឌិត​នៃ​ការ​ប្រឌិត​មួយ

ទន្លេ​ដែល​បង្កើត​ជា​រង្វិលជុំ

នៅ​ពី​ក្រោយ​ផ្ទះ​របស់​យើង

ជា​រូបភាព​នៃ​កញ្ចក់​ទន់...

បុរស​ម្នាក់​បាន​ដើរ​កាត់​ហើយ​និយាយ៖

រង្វិលជុំ​នេះ​ដែល​ទន្លេ​បង្កើត...

ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​គម្រប...

វា​មិន​មែន​ជា​រូបភាព​ទៀត​ទេ ពស់កែវ

ដែលធ្វើរង្វិលជុំនៅខាងក្រោយផ្ទះ។

វាជាគម្របមួយ។

ខ្ញុំគិតថាឈ្មោះនេះធ្វើឱ្យរូបភាពអន់ថយ។

នៅក្នុង ដ៏ស្រស់ស្អាត ការប្រឌិតការបង្រៀនមួយ យើងឃើញពីរបៀបដែលពាក្យកំណាព្យអាចផ្លាស់ប្តូរការបកស្រាយដែលយើងបង្កើតទេសភាព។

ពួកយើងភាគច្រើនប្រហែលជាមើលវណ្ឌវង្ករបស់ទន្លេ ហើយហៅលំហរថាជាគម្រប ជាពាក្យដែលមានសមត្ថភាពបង្រួមការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធទេសភាពទៅជាអក្សរពីរបី។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី កវីមិនពេញចិត្តនឹងជម្រើសនៃឈ្មោះទូទៅនេះទេ ដោយសារគាត់សន្មត់ថាគាត់មិនមានសមត្ថភាពក្នុងការចាប់យកភាពស្រស់ស្អាតនៃទេសភាពនោះ។

បុរសមកពីកំណាព្យ​ប្រឆាំង​ខ្លួន​ឯង​ចំពោះ​ប្រធានបទ​កំណាព្យ ដែល​បដិសេធ​មិន​ដាក់​ឈ្មោះ​រចនា​ទន្លេ​ជា​ច្រក​ចូល។ ដូច្នេះជាមួយនឹង រូបរាងកំណាព្យ គាត់សម្រេចចិត្តហៅទេសភាពធម្មជាតិនេះថា "ពស់កញ្ចក់" ដែលជាឃ្លាដែលផ្តល់ភាពស្រស់ស្អាតជាងពាក្យបច្ចេកទេស cove។

សូមទស្សនាវីដេអូរបស់ កវី Manoel de Barros កំពុងអានកំណាព្យខាងលើ៖

9. កំណាព្យ

កំណាព្យត្រូវបានរក្សាទុកជាពាក្យ — នោះជាអ្វីដែលខ្ញុំដឹង។

Fado របស់ខ្ញុំគឺមិនដឹងស្ទើរតែទាំងអស់។

អំពីអ្វីដែលខ្ញុំមានជម្រៅ .

ខ្ញុំមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយការពិតទេ។

ខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកដែលរកឃើញមាសដ៏មានអំណាចនោះទេ។

សម្រាប់ខ្ញុំដែលមានថាមពលគឺជាអ្នកដែលរកឃើញ<1

ភាពមិនសំខាន់ (នៃពិភពលោក និងរបស់យើង)។

សម្រាប់ប្រយោគតូចនោះ ពួកគេបានសរសើរខ្ញុំថាជាមនុស្សមិនស្អាត។

ខ្ញុំរំជួលចិត្ត ហើយយំ។

ខ្ញុំខ្សោយក្នុងការសរសើរ .

លេសនៃការនិយាយអំពីកំណាព្យបញ្ចប់ដោយបង្កឱ្យមានការឆ្លុះបញ្ចាំងលើខ្លួនឯង។ នៅក្នុង Poema, តាមតែដប់ខប៉ុណ្ណោះ យើងទទួលបានផ្នែកសំខាន់ៗដើម្បីយល់ពីទំនុកច្រៀងរបស់ Manoel de Barros។

ខដំបូង - អំពីប្រភពដើមនៃកំណាព្យ - មិនយូរប៉ុន្មាននាំទៅដល់ការសួរសំណួរអំពី ដែនកំណត់នៃប្រធានបទ។

យើងបានរកឃើញថា