17 meilleurs poèmes de Manoel de Barros analysés et commentés

Manoel de Barros (1916-2014) est l'un des plus grands poètes brésiliens.

Avec une poétique de la subtilité et de la simplicité, racontée à partir de l'univers intérieur, c'est ainsi que s'est construit le texte du créateur du Mato Grosso.

Découvrez maintenant quinze de ses créations spectaculaires.

1. Bocó

Lorsque le garçon ramassait des escargots et des cailloux

sur la rive du fleuve jusqu'à deux heures de l'après-midi.

Nhá Velina Cuê l'était également. L'ancien Paraguayen

de voir ce garçon ramasser des escargots au bord de l'eau.

jusqu'à deux heures de l'après-midi, a secoué la tête.

d'un côté à l'autre au geste de quelqu'un qui a été

Il s'est senti désolé pour le garçon et a dit le mot "bocóó".

a entendu le mot "bocóó" et est rentré chez lui en courant

de voir dans ses trente-deux dictionnaires ce que les

Il a trouvé environ neuf expressions qui

Il s'est mis à rire en l'aimant, et il s'est mis à rire en l'aimant, et il s'est mis à rire en l'aimant.

a séparé pour lui les neuf similes. Tel : Bocó est

toujours quelqu'un ajouté en tant qu'enfant.

une exception d'arbre. Bocó est quelqu'un qui aime

parler d'absurdités profondes avec les eaux. Bocó

est celui qui parle toujours avec un accent qui lui est propre

C'est toujours quelqu'un d'obscur qui est à l'origine de la mouche.

quelqu'un qui construit sa maison avec de petites pièces.

Il a découvert que les après-midi font partie de la vie d'une famille.

Il y a de la beauté dans les oiseaux.

En regardant le sol, il voit un ver qui est lui.

Le Bocó est une sorte de sânie avec des aubes. Il était

ce que le jeune homme a récolté dans ses trente-deux ans

dictionnaires, et il s'estimait

Les vers ci-dessus sont tout à fait caractéristiques de l'art lyrique de Manoel de Barros. œil d'enfant du monde, comme on le voit dans l'utilisation du terme moço, par exemple, et dans l'usage de la langue française. ton de naïveté.

L'importance accordée aux éléments naturels dans l'écriture (le caillou, l'escargot, l'arbre, la rivière, les oiseaux) est également fréquente.

Au Bocó, le sujet démontre, avec simplicité, qu'il faut aller découvrir les mots petit à petit et la langue.

L'auteur ne donne pas d'autres indices sur l'identité de l'homme ou de la vieille femme du poème, il se contente de raconter avec un certain détachement l'événement de la découverte du mot "bocó".

Nous concluons également la résolution de l'affaire avec une touche d'humour (après tout, le sujet en question a passé les définitions de Bocó au crible de ses trente-deux dictionnaires avant de s'en étonner).

2. Poésie

Toutes les choses dont les valeurs peuvent être

disputé dans la flèche à distance

sont pour la poésie

L'homme qui possède un peigne

et un arbre est bon pour la poésie

Terrain de 10 x 20, sale avec des mauvaises herbes.

Ils y gazouillent : débris semi-mobiles, boîtes de conserve, etc.

sont pour la poésie

Un chevrolet gluant

Collection de coléoptères abstinents

Théière sans bouche de Braque

sont bons pour la poésie

Des choses qui ne mènent nulle part

sont d'une grande importance

Toute chose ordinaire est un élément d'estime

Chaque chose inutile a sa place

en poésie ou en général

Les vers ci-dessus ne sont qu'un bref extrait du poème. Question de poésie. Le présent métapoème de Manoel de Barros aborde la composition du poème lui-même, le choix des mots et le processus de création littéraire.

Le sujet tente ici de dresser la liste des matériaux dignes de la poésie. En expliquant au lecteur ce qui devrait constituer le matériau d'écriture, il s'aperçoit que la poésie est l'art de ce qui n'a pas de valeur réelle (En somme, selon le poème lui-même, c'est ce qui peut être contesté dans le crachat à distance).

Il souligne ainsi que ce qui reste sert à créer de la poésie, et que le monde contemporain ne valorise pas, s'avère finalement être une matière première de la meilleure qualité pour la composition poétique. Les éléments les plus divers pour la poésie sont mis en évidence (une voiture, une théière, un scarabée).

3. Un livre sur rien

Il est plus facile de faire plaisir à la folie qu'à la sagesse.

-

Tout ce que je n'invente pas est faux.

-

Il y a beaucoup de façons sérieuses de ne rien dire, mais seule la poésie est vraie.

-

Ce qui me manque est plus présent en moi.

-

Le meilleur moyen que j'ai trouvé pour apprendre à me connaître a été de faire le contraire.

Les cinq versets ci-dessus sont extraits de Un livre sur rien. Sont pilules de sagesse du poète campagnard, qui propose un savoir concentré et fragmenté.

Les phrases courtes, même succinctes et décousues, déstabilisent et invitent à la réflexion.

Les réflexions philosophiques profondes (parfois alternées avec des observations légères) sont présentées sous un voile d'apparente simplicité. Une fois la lecture terminée, les phrases restent en écho et en résonance.

4. Les boues

Je préfère les mots obscurs qui vivent dans les

l'arrière d'une cuisine - comme la lie, les boîtes de conserve, les miettes

Que les mots qui habitent les sodalits -

comme l'excellence, l'ostentation, la majesté.

De plus, mes alter ego sont tous des péquenauds,

ciseaux, pauvres diables

Qui pourrait vivre dans le fond d'une cuisine

- type Bola Sete, Mário Pega Sapo, Maria Pelego

Noir, etc.

Ils sont tous ivres ou bavards.

Et tous les andrajos correspondants.

Un jour, quelqu'un m'a suggéré d'adopter un

respectable - comme un prince, un homme d'affaires, une

amiral, un sénateur.

ai-je demandé :

Mais qui prendra mes abîmes si les

Les pauvres bougres ne restent pas ?

Le titre du poème laisse déjà présager ce que nous allons lire : la lie est ce qui reste, le dépôt qui demeure au fond d'un récipient après que le liquide désiré a été préparé (café ou vin, par exemple).

C'est à partir de ce type de matière première que le poète crée ses vers - avec ce qui passe inaperçu, ce qui semble dispensable, ce dont personne ne se soucie.

Les boues est un poème égocentrique Le vocabulaire courant et accessible, ainsi que les exemples cités tout au long du texte, permettent une identification immédiate par le lecteur.

5. Les yeux immobiles

Regarder, remarquer tout ce qui entoure, sans la moindre intention de poésie.

Tournez les bras, respirez l'air frais, souvenez-vous de vos proches.

Se souvenir de sa maison, de ses sœurs, de ses frères et de ses parents.

Se rappeler qu'ils sont loin et leur manquer...

Se souvenir de la ville où l'on est né, avec innocence, et rire seul.

Rire des choses du passé, aspirer à la pureté.

Se souvenir des chansons, des danses, des petites amies que nous avons déjà eues.

Se souvenir des endroits où nous sommes déjà allés et des choses que nous avons déjà vues.

Nous nous souvenons des voyages que nous avons déjà effectués et des amis qui sont restés à l'écart.

Se souvenir des amis proches et discuter avec eux.

Savoir que nous avons de vrais amis !

Prenez une feuille d'arbre, mâchez-la, sentez le vent sur votre visage...

Sentir le soleil. Aimer voir toutes les choses.

Pour apprécier d'être là, en train de marcher, pour apprécier d'être oublié comme ça.

Profiter de ce moment, de cette émotion si riche en intimité.

Les vers ci-dessus sont tirés du premier passage du long poème Les yeux fixes.

Nous observons ici un moment de pause et réflexion sur la vie Le sujet se propose de regarder en arrière et de réfléchir aux expériences qu'il a vécues.

L'auteur montre qu'il se sent profonde gratitude Il reconnaît la beauté de la vie, la plénitude, et apprécie cette complétude.

Au Yeux stationnaire si établit une relation de complicité avec les lecteurs, les laissant assister à cet instant intime de la vie. faire le point sur sa vie le personnel .

Regardez la lecture de ce précieux poème ci-dessous :

6. Les escargots des fleurs

Les escargots-fleurs sont une branche des escargots qui

ils ne sortent que la nuit pour se promener

Ils recherchent de préférence des murs sales où

prêcher et brouter

On ne sait d'ailleurs pas avec certitude s'ils pâturent

ces murs ou s'ils sont frôlés par eux

Ils se compensent probablement l'un l'autre

Les murs et les escargots sont compris par les rêves éveillés

Difficile d'imaginer une dévoration mutuelle

Je dirais plutôt qu'ils utilisent une transsubstantiation :

les murs prêtent leur mousse aux escargots des fleurs

et les escargots des fleurs aux murs leur goo

C'est ainsi qu'ils s'épanouissent en tant que bestioles

Le poème dont les protagonistes sont les escargots des fleurs parle de nature et joue avec la composition du langage, deux éléments caractéristiques de la poésie de Manoel de Barros.

L'auteur joue avec la question du point de vue (est-ce que ce sont les escargots qui broutent le mur ou est-ce que c'est le mur qui est brouté par l'escargot ?)

La rencontre entre ces deux éléments constitue en fait le noyau central du poème. Il semble que le mur et l'escargot soient des éléments de l'histoire de l'humanité. une parfaite harmonie Ils sont complémentaires et inséparables.

7. Biographie de Dew

La plus grande richesse de l'homme est son incomplétude.

Sur ce point, je suis riche.

Des mots qui m'acceptent telle que je suis - pas moi

J'accepte.

Je ne peux pas supporter d'être juste un gars qui ouvre

qui tire les vannes, qui regarde l'horloge, qui fait le tour du monde

Il achète du pain à 6 heures de l'après-midi et sort,

qui pointe les crayons, qui voit les raisins, etc. etc.

Pardonner.

Mais j'ai besoin d'être Autre.

Je pense à renouveler l'homme en utilisant des papillons.

Le titre même du poème suscite déjà un regard intrigué : comment serait-il possible de retracer la biographie d'une rosée ? Une rosée aurait-elle une biographie ?

Le terme biographie désigne l'histoire de la vie d'une personne, une définition qui ne semble pas correspondre à la rosée, qui est un phénomène physique naturel.

Au fil du poème, nous apprenons à mieux connaître ce sujet poétique différent du commun des mortels, qui ne se contente pas d'être un personnage conventionnel, qui achète du pain, ouvre des portes et regarde l'horloge. Il a besoin de plus, il a besoin de sentir ce que c'est que d'être un autre, doit être multiple et d'expérimenter de nouvelles façons d'appréhender la vie quotidienne.

Ce regard inquiet peut être vérifié même dans le besoin d'être... inventer une nouvelle langue C'est le cas du dernier vers "Je pense à renouveler l'homme en utilisant des papillons", une affirmation qui ne peut être comprise de manière rationnelle, n'étant possible que du point de vue des affects.

8. Une didactique de l'invention

La rivière fait une boucle

derrière notre maison

était l'image d'un verre mou...

Un homme passa et dit :

Ce tour de la rivière fait...

s'appelle l'anse...

Ce n'était plus l'image d'un serpent de verre

qui faisait le tour de l'arrière de la maison.

C'était une crique.

Je pense que le nom a appauvri l'image.

Dans la belle Une didactique de l'invention nous voyons comment le mot poétique peut changer l'interprétation que nous faisons d'un paysage.

La plupart d'entre nous regarderaient probablement le tracé de la rivière et appelleraient cet espace une anse, un terme capable de condenser en quelques lettres la configuration du paysage. Le poète, cependant, n'est pas satisfait du choix de ce nom commun, car il suppose qu'il n'est pas capable de capturer la beauté de ce panorama.

L'homme du poème s'oppose au sujet poétique, qui refuse de nommer le dessin de la rivière d'amenée. regard rempli de poésie il décide d'appeler ce paysage naturel "serpent de verre", une expression qui porte beaucoup plus de beauté que le terme technique d'anse.

Regardez la vidéo du poète Manoel de Barros lisant le poème ci-dessus :

9. Poème

La poésie est stockée dans les mots - c'est tout ce que je sais.

Mon défaut est de ne pas savoir presque tout.

Sur le néant, j'ai des profondeurs.

Je n'ai aucun lien avec la réalité.

Pour moi, le puissant n'est pas celui qui découvre l'or.

Pour moi, le puissant est celui qui découvre les

l'insignifiance (du monde et de la nôtre).

Cette petite phrase m'a valu d'être considéré comme un imbécile.

J'étais émue aux larmes.

Je suis faible pour les compliments.

Le prétexte de parler de poésie finit par déclencher une réflexion sur soi-même. En Poème, En dix vers seulement, nous recevons les pièces maîtresses pour comprendre le texte de Manoel de Barros.

Le premier vers - sur l'origine de la poésie - conduit bientôt à un questionnement plus large sur les limites du sujet... Des observations apparemment sans lien entre elles sont tissées ensemble, mais elles aident en fait à composer le texte complexe. puzzle de le regard du poète sur le monde .

On découvre, par exemple, que le poète valorise ce qui est petit et insignifiant, contrairement à la plupart des gens. En raison de cette caractéristique particulière, il a fini par être traité d'imbécile par quelqu'un qui ne le comprenait pas. Contrairement à ce que l'on attendait, l'offense a pris un autre sens et il a été ému par l'adjectif.

10. Dans la crique de Botafogo

Comme je suis seul, je caresse les maisons tordues,

Je parle à la mer dans la rue sale

Nue et libérée, je prends le vent

Sur l'épaule des pastilles jaunes.

Être un garçon à trente ans, quelle honte !

Sur le front de mer de Botafogo !

Comme j'ai envie de pleurer pour les mendiants !

Comme j'ai envie de retourner à la ferme !

Pourquoi laissent-ils un garçon qui vient de la brousse

Aimer la mer avec une telle violence ?

Avec un l'écriture autobiographique Manoel de Barros a cristallisé en vers nombre de ses expériences personnelles, comme c'est le cas dans le poème Dans la crique de Botafogo où un homme de l'intérieur semble enchanté par le paysage de la côte de Rio de Janeiro.

Le poète, né à Cuiabá (dans le Mato Grosso), a déménagé à Rio de Janeiro pour étudier le droit. Manoel de Barros a obtenu son diplôme de droit et est ensuite retourné à l'intérieur du pays.

Cependant, les versets ci-dessus décrivent l'angoisse des quelqu'un de divisé Entre l'abondance de la ferme et l'envie de pleurer les mendiants, perdus, il se demande comment il peut aimer l'océan aussi fort.

11. Dieu a dit

Dieu a dit : Je vais te faire un cadeau :

Je t'appartiendrai à un arbre.

Et il m'appartenait.

J'écoute le parfum des rivières.

Je sais que la voix des eaux a un accent bleu.

Je sais mettre un cil dans les silences.

Pour trouver le bleu, j'utilise des oiseaux.

Je ne souhaite pas tomber dans la sensiblerie.

Je ne veux pas de bonnes raisons pour les choses.

Je veux le charme des mots.

Manoel de Barros y fait preuve d'une spiritualité liée à l'histoire de l'humanité. les aspects de la nature .

Le poète suggère que Dieu lui a fait le "don" de faire partie intégrante de la vie organique, en observant les arbres, les rivières et les oiseaux non seulement avec émerveillement, mais aussi avec un sentiment d'appartenance. l'appartenance .

Il joue également avec les mots et les concepts vagues - comme le silence - en les transformant en matière et en créant des images mentales qui mènent à des images de la vie quotidienne. ressentir plus que rationaliser .

12. Apprentissage

Le philosophe Kierkegaard m'a appris que la culture

est le chemin que l'homme emprunte pour se connaître lui-même.

Socrate s'est frayé un chemin à travers la culture et à la fin

a dit qu'il savait seulement qu'il ne savait rien.

Je n'avais pas de certitudes scientifiques, mais j'avais appris des choses

avec la nature, il a appris que les feuilles

des arbres servent à nous apprendre à tomber sans

Il a dit qu'il était un escargot végétatif

sur des pierres, il s'en réjouirait. Il serait certainement

apprendre la langue que les grenouilles parlent avec l'eau

et allait parler aux grenouilles.

Et j'aimerais enseigner que la plus grande exubérance se trouve dans les insectes

que dans les paysages. Son visage avait un côté

Pour qu'il puisse connaître tous les oiseaux

du monde à travers le cœur de ses coins. J'avais étudié

Mais j'ai mieux appris en voyant,

l'ouïe, le toucher, le goût et l'odorat.

Elle a même parfois atteint l'accent de ses origines.

Il s'émerveille de voir comment un grillon seul, un tout petit

cricket, pouvait démonter les silences d'une soirée !

J'ai vécu dans le passé avec Socrate, Platon, Aristote -

ce personnel.

On disait en classe : "Celui qui s'approche des origines se renouvelle".

Pindar me disait qu'il utilisait tous les fossiles linguistiques que l'on peut trouver dans la région.

pour renouveler sa poésie. Les maîtres ont prêché

que la fascination poétique vient des racines de la parole.

Socrate disait que les expressions les plus érotiques

sont des jeunes filles, et cette beauté s'explique le mieux

parce qu'il n'y a pas de raison. Qu'est-ce que je sais d'autre ?

Socrate est qu'il a vécu une ascèse de la mouche.

Au Apprentissage qui fait partie des travaux Mémoires inventées Manoel nous présente un texte poétique qui expose sa vision de la vie. gratitude par les connaissances acquises grâce à réflexions philosophiques de penseurs tels que Socrate, Kierkegaard et Aristote.

Le poète réinterprète, avec ses mots, les pensées de ces philosophes, afin de rapprocher ces concepts d'un départ difficile ou abstrait au type de langage présent dans sa poésie.

Nous trouvons dans ce poème - comme dans tous les autres poèmes de Manoel - un langage qui parle aux animaux, au vide et au silence.

13. Le photographe

Il est difficile de photographier le silence.

J'ai essayé, pourtant. Je vais vous le dire :

À l'aube, mon village était mort.

On n'entendait aucun bruit, personne ne passait entre les maisons.

Je sortais d'une fête.

Il était presque quatre heures du matin.

Silence marchait dans la rue en portant un ivrogne.

J'ai installé ma machine.

Le silence était-il un chargeur ?

Je portais l'ivrogne.

J'ai photographié ce chargeur.

J'ai eu d'autres visions ce matin-là.

J'ai réinstallé ma machine.

Il y avait un parfum de jasmin dans l'avant-toit d'une maison.

J'ai photographié le parfum.

J'ai vu une limace clouée à l'existence plus souvent que dans la

pierre.

J'ai photographié son existence.

J'ai aussi vu un mendiant aux yeux bleus.

J'ai photographié le pardon.

J'ai regardé un vieux paysage qui s'effondrait sur une maison.

J'ai photographié l'à peu près.

Il était difficile de photographier l'over.

J'ai enfin vu le "nuage de pantalons".

Il m'a semblé qu'elle se promenait dans le village de

avec Maiakowski, son créateur.

J'ai photographié le "nuage de pantalons" et le poète.

Aucun autre poète au monde ne ferait une tenue

la plus belle pour couvrir sa fiancée.

La photo est belle.

Ce poème se trouve dans le livre Essais photographiques Avec un titre succinct, il résume l'activité de l'I-lyric : Le photographe. Mais, à notre grande surprise, dès les premiers vers, nous constatons que le concept de photographe que nous avons ne s'applique pas exactement à ce que le sujet poétique a l'intention d'enregistrer.

Manoel de Barros démissionne Bien qu'il veuille éterniser une image, l'expérience de cette circonstance transcende tout enregistrement, et il rêve.

La fin du poème, inattendue, semble naturaliser l'ensemble du voyage imaginaire et conceptuel qui s'est déroulé dans les vers précédents.

14. A songo

Cet homme a parlé aux arbres et aux eaux

la façon dont il sortait.

Tous les jours

il a arrangé les après-midi pour que les lys dorment.

Il a utilisé un vieil arrosoir pour arroser tous les

les rivières et les arbres en bordure.

Il a dit qu'il avait été béni par les grenouilles et les

oiseaux.

Les gens y ont cru au premier coup d'œil.

Il avait déjà observé un escargot végéter

dans la pierre.

mais cela ne l'a pas effrayé.

Parce qu'il avait déjà étudié les fossiles linguistiques

et dans ces études, il a souvent trouvé des escargots

végétalisé sur des pierres.

C'était très courant à l'époque.

Même la pierre a créé la queue !

La nature était innocente.

A songo fait partie du travail La bibliothèque de Manoel de Barros et parle d'un sujet spécifique, non nommé, qui avait une façon de voir le monde - et interagir avec lui - d'une manière différente .

Sa relation avec la nature et le langage réinventé sont des caractéristiques typiques de la lyrique de Manoel de Barros qui sont très présentes dans les vers ci-dessus.

15. Le créateur de l'aube

Je suis blessé lors du traitement des machines.

J'ai envie d'inventer des choses utiles.

Dans toute ma vie, je n'ai conçu que des moteurs

3 machines

Par exemple :

Un petit tour de manivelle pour rattraper le sommeil.

Un faiseur d'aube

à l'usage des poètes

Et un yucca platine pour le

fordeco de mon frère.

J'ai même reçu un prix de la part des industries

par le platine de manioc.

La plupart des gens m'ont traité d'idiot

des autorités lors de la cérémonie de remise des prix.

Ce qui m'a valu une certaine superbe.

Et la gloire trône pour toujours

dans mon existence.

Au Le créateur de l'aube nous lisons l'art d'inventer des machines qui n'existent pas, à des fins non objectives, défiant le monde logique.

Dans les vers ci-dessus - et, en général, dans l'ensemble des paroles de Manoel de Barros - nous sommes mis au défi d'expérimenter le monde d'une autre manière, à partir de l'ordre du sens.

Le sujet, un inventeur pratique, crée des machines qui ne sont pas compréhensibles d'un point de vue utilitaire Les machines qu'ils inventent vont dans une autre direction, elles cherchent à répondre à des besoins abstraits.

16. D'oiseaux

Composer un traité sur les oiseaux

Il faut d'abord qu'il y ait une rivière avec des arbres

et des palmiers sur les berges.

Et dans l'arrière-cour des maisons, il y a au moins

goyaviers.

Et qu'il y ait des zones humides et des délices des zones humides à proximité.

Il doit y avoir des insectes pour les oiseaux.

Les insectes à bâtonnets, en particulier ceux qui sont les plus appétissants.

La présence de libellules serait une bonne chose.

Le bleu est très important dans la vie des petits oiseaux

Parce que les oiseaux doivent d'abord être beaux

éternel.

Éternel comme une fugue de Bach.

La nature est presque toujours au centre de la poésie de Manoel de Barros. D'oiseaux Le poète énumère plusieurs conditions nécessaires à l'existence des oiseaux, telles que la rivière, les arbres, les fruits, les zones humides et les insectes.

De manière lyrique, Manoel met en valeur les l'importance d'un écosystème entier Il montre à quel point il est essentiel de conserver une chaîne complexe de faune et de flore pour assurer la continuité de la nature, car tout est lié.

17. À propos des importances

Un photographe-artiste m'a dit un jour : regarde, une goutte de soleil sur la peau d'un lézard est plus importante pour nous que le soleil entier sur le corps de la mer. Il a également dit que l'importance d'une chose ne se mesure pas avec un mètre, ni avec une balance, ni avec un baromètre, etc. L'importance d'une chose doit être mesurée par l'enchantement qu'elle produit en nous. Ainsi, un petit oiseau dans les mains d'unQu'un os est plus important pour un chien qu'une pierre de diamant et qu'une dent de singe de l'ère tertiaire est plus importante pour les archéologues que la Tour Eiffel (juste une dent de singe !) Qu'une poupée de chiffon qui ouvre et ferme ses petits yeux bleus dans la main d'un enfant est plus importante pour lui que la Tour Eiffel (juste une dent de singe !).Empire State Building.

Manoel de Barros nous invite ici à percevoir les choses sous différentes perspectives en apportant d'innombrables perspectives et expériences.

Il apporte donc l'idée que tout est relatif et que nous devons prendre en considération le contexte de chaque être, sans considérer certaines choses comme "meilleures" ou "plus importantes" que d'autres.

Il est intéressant de constater à quel point le poète est ouvert et considère toutes les personnes comme dignes de classer ce qui est plus ou moins important pour lui, comme l'enfant, l'artiste, le chien.

Film Seuls dix pour cent sont des mensonges

La production littéraire de Manoel de Barros a été audio-visualisée. Le documentaire, lancé en 2010, a été réalisé par Pedro Cezar et est entièrement consacré à la poésie de l'écrivain du Mato Grosso.

Voir le long métrage dans son intégralité :

Qui était Manoel de Barros

Né à Cuiabá, dans le Mato Grosso, le 19 décembre 1916, Manoel Wenceslau Leite de Barros n'était connu du grand public que par son nom et son prénom.

Son œuvre est considérée comme appartenant à la troisième génération du modernisme (la "génération des 45").

Le poète a passé toute son enfance dans une ferme du Pantanal, où son père, João Venceslau Barros, possédait une propriété. Pendant son adolescence, Manoel a déménagé à Campo Grande, où il a étudié dans un pensionnat.

Son premier livre a été publié en 1937 ( Poèmes conçus sans péché ).

Portrait de Manoel de Barros.

Le poète s'installe à Rio de Janeiro pour étudier le droit et obtient son diplôme en 1941, tout en adhérant au parti communiste.

Avide de nouvelles expériences, Manoel a vécu aux États-Unis, en Bolivie et au Pérou.

Au début des années 1960, il a décidé de retourner dans la ferme qu'il possédait dans le Pantanal pour y élever du bétail.

Parallèlement à ses activités rurales, il n'a jamais cessé d'écrire et a commencé à être salué par la critique dans les années 1980. L'écrivain a reçu à deux reprises le prix Jabuti : en 1989 avec le livre Le gardien de l'eau et en 2002 avec Le créateur de l'aube .

Il est décédé le 13 novembre 2014 à Campo Grande, Mato Grosso do Sul.