17 ບົດກະວີທີ່ດີທີ່ສຸດໂດຍ Manoel de Barros ໄດ້ວິເຄາະແລະໃຫ້ຄໍາເຫັນ

ຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂ້າງເທິງນີ້ໄດ້ຖືກປະຕິບັດຫຼັງຈາກບົດເລື່ອງທໍາອິດຂອງບົດກະວີທີ່ກວ້າງຂວາງ Olhos parados.

ພວກເຮົາສັງເກດເຫັນເວລານີ້ຂອງ ຢຸດຊົ່ວຄາວ ແລະສະທ້ອນຊີວິດ . ຫົວຂໍ້ສະເຫນີໃຫ້ເບິ່ງຄືນແລະສະທ້ອນເຖິງປະສົບການທີ່ລາວມີຊີວິດຢູ່. ລາວຮັບຮູ້ຄວາມງາມຂອງການມີຊີວິດ, ເຕັມທີ່, ແລະຄຸນຄ່າຂອງຄວາມສົມບູນນີ້.

ໃນ Olhos parados, ສ້າງຄວາມສໍາພັນຂອງຄວາມສັບສົນກັບຜູ້ອ່ານ, ໃຫ້ພວກເຂົາ ເຂົາເຈົ້າເບິ່ງຊ່ວງເວລາອັນສະໜິດສະໜົມນີ້ຂອງ ຄວາມສົມດຸນຂອງຊີວິດຂອງເຈົ້າ ສ່ວນຕົວ .

ເບິ່ງການອ່ານບົດກະວີອັນລ້ຳຄ່ານີ້ຂ້າງລຸ່ມນີ້:

Manoel de Barros (1916-2014) ແມ່ນໜຶ່ງໃນນັກກະວີຊາວບຣາຊິນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່.

ດ້ວຍບົດກະວີຂອງຄວາມນ້ອຍ ແລະຄວາມລຽບງ່າຍ, ບັນຍາຍຈາກຈັກກະວານພາຍໃນ, ນີ້ແມ່ນເນື້ອເພງຂອງຜູ້ສ້າງຈາກ Mato Grosso. ຖືກສ້າງຂຶ້ນ .

ຄົ້ນພົບສິບຫ້າການສ້າງສັນທີ່ງົດງາມຂອງລາວດຽວນີ້.

1. Bocó

ເມື່ອຊາຍໜຸ່ມກຳລັງເກັບຫອຍ ແລະກ້ອນຫີນ

ຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳຈົນຮອດຕອນບ່າຍສອງໂມງ, ຢູ່ນັ້ນ

ຍັງ Nhá Velina Cuê ຢູ່. . ແມ່ເຖົ້າ Paraguayan

ເມື່ອເຫັນຊາຍໜຸ່ມຄົນນັ້ນເກັບຫອຍຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ

ຈົນຮອດຕອນບ່າຍ 2 ໂມງ, ສັ່ນຫົວ

ຈາກເບື້ອງໜຶ່ງໄປຫາອີກເບື້ອງໜຶ່ງ ໃນທ່າທາງວ່າໃຜເປັນ

ຮູ້ສຶກເສຍໃຈກັບຊາຍໜຸ່ມ, ແລະເວົ້າຄຳວ່າ bocó. ຊາຍໜຸ່ມ

ໄດ້ຍິນຄຳວ່າ bocó ແລະແລ່ນໄປເຮືອນ

ເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງໃນວັດຈະນານຸກົມສາມສິບສອງຂອງລາວວ່າແມ່ນຫຍັງ

ການເປັນ bocó. ລາວພົບເຫັນປະມານເກົ້າສຳນວນທີ່

ແນະນຳໃຫ້ເກີດການວິນຫົວ. ແລະຫົວເລາະທີ່ຈະມັກມັນ. ແລະ

ໄດ້ແຍກ 9 similes ສໍາລັບລາວ. Tais: Bocó ແມ່ນ

ສະເຫມີມີຄົນເພີ່ມເປັນເດັກນ້ອຍ. Bocó ແມ່ນ

ຂໍ້ຍົກເວັ້ນຕົ້ນໄມ້. ໂບໂກເປັນຄົນທີ່ມັກ

ເວົ້າເລື່ອງໄຮ້ສາລະເລິກໆກັບນ້ຳ. Bocó

ແມ່ນຜູ້ທີ່ເວົ້າກັບສຳນຽງຂອງ

ຕົ້ນກຳເນີດຂອງລາວສະເໝີ. ມັນມັກຈະມີຜູ້ໃດຜູ້ນຶ່ງບິນບໍ່ລັບ. ລາວເປັນ

ຜູ້ທີ່ສ້າງເຮືອນຂອງລາວດ້ວຍຈຸດນ້ອຍໆ.

ລາວເປັນຜູ້ຄົ້ນພົບວ່າຕອນບ່າຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງ

ຄວາມງາມຂອງນົກ. Bocó ແມ່ນຜູ້ທີ່

ແນມເບິ່ງພື້ນດິນເຫັນແມ່ພະຍາດຢູ່.

Bocóໃນ​ເວ​ລາ​ດຽວ​ກັນ​ທີ່​ເຂົາ​ແມ່ນ enchanted ໂດຍ​ພູມ​ສັນ​ຖານ Rio de Janeiro​. ລະຫວ່າງຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງຟາມ ແລະຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະຮ້ອງຫາຄົນຂໍທານ, ສູນເສຍໄປ, ລາວສົງໄສວ່າລາວສາມາດຮັກມະຫາສະໝຸດໄດ້ຢ່າງໃດ.

11. ພະເຈົ້າກ່າວ

ພຣະເຈົ້າຊົງກ່າວວ່າ: ຂ້ອຍຈະເອົາຂອງຂວັນໃຫ້ເຈົ້າ:

ຂ້ອຍຈະເປັນຂອງເຈົ້າເປັນຕົ້ນໄມ້.

ແລະເຈົ້າເປັນຂອງຂ້ອຍ.

ຂ້ອຍໄດ້ຍິນກິ່ນຫອມຂອງແມ່ນ້ຳ. .

ຂ້ອຍຮູ້ວ່າສຽງຂອງນ້ຳມີສຳນຽງສີຟ້າ.

ຂ້ອຍຮູ້ວິທີໃສ່ຂົນຕາຢູ່ໃນຄວາມງຽບໆ.

ເພື່ອຊອກຫາສີຟ້າ ຂ້ອຍໃຊ້ນົກ. .

ຂ້ອຍພຽງແຕ່ບໍ່ຢາກຕົກຢູ່ໃນສະພາວະທຳມະດາ .

ຂ້ອຍບໍ່ຢາກໄດ້ເຫດຜົນທີ່ດີສຳລັບສິ່ງຕ່າງໆ.

ຂ້ອຍຕ້ອງການສະກົດຄຳ.

ຢູ່ນີ້, Manoel de Barros ສະແດງຈິດໃຈທີ່ຕິດພັນກັບ ລັກສະນະຂອງທຳມະຊາດ .

ນັກກະວີແນະນຳວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ປະທານໃຫ້ລາວເປັນ "ຂອງຂວັນ" ຂອງການເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊີວິດອິນຊີ. , ການສັງເກດຕົ້ນໄມ້, ແມ່ນໍ້າ ແລະ ນົກບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມຊົມເຊີຍແຕ່ຍັງມີ ເປັນຂອງ ​​.

ລາວຍັງຫຼິ້ນກັບຄໍາສັບຕ່າງໆແລະແນວຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ຊັດເຈນ - ເຊັ່ນ: ຄວາມງຽບ - ການປ່ຽນພວກມັນໃຫ້ກາຍເປັນເລື່ອງແລະການສ້າງຮູບພາບທາງດ້ານຈິດໃຈ. ທີ່ເຮັດໃຫ້ ມີຄວາມຮູ້ສຶກຫຼາຍກວ່າການສົມເຫດສົມຜົນ .

12. ການຮຽນຮູ້

ນັກປັດຊະຍາ Kierkegaard ໄດ້ສອນຂ້ອຍວ່າວັດທະນະທໍາ

ແມ່ນເສັ້ນທາງທີ່ມະນຸດໃຊ້ເພື່ອຮູ້ຈັກຕົນເອງ.

Socrates ໄດ້ສ້າງເສັ້ນທາງວັດທະນະທໍາຂອງລາວແລະ ສຸດທ້າຍ

ລາວເວົ້າວ່າລາວພຽງແຕ່ຮູ້ວ່າລາວບໍ່ຮູ້ຫຍັງເລີຍ.

ລາວບໍ່ມີຄວາມແນ່ນອນທາງດ້ານວິທະຍາສາດ. ແຕ່ວ່າລາວໄດ້ຮຽນຮູ້

ສິ່ງເລັກນ້ອຍຈາກທຳມະຊາດ. ໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າໃບ

ຂອງຕົ້ນໄມ້ຮັບໃຊ້ເພື່ອສອນພວກເຮົາວິທີການຕົກໂດຍບໍ່ມີການ

fuss. ລາວເວົ້າວ່າຖ້າລາວເປັນຫອຍທີ່ມີຜັກ

ຢູ່ເທິງກ້ອນຫີນ, ລາວຈະມັກມັນ. ຂ້ອຍແນ່ນອນຈະ

ຮຽນພາສາທີ່ກົບເວົ້າກັບນ້ຳ

ແລະຂ້ອຍຈະເວົ້າກັບກົບ.

ແລະ ຂ້ອຍຢາກສອນວ່າພົບຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນທີ່ສຸດ. ໃນແມງໄມ້

ກວ່າໃນພູມສັນຖານ. ໃບໜ້າຂອງລາວມີ

ຂ້າງນົກ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ລາວສາມາດຮູ້ຈັກນົກທັງໝົດ

ຂອງໂລກດ້ວຍຫົວໃຈຂອງເພງຂອງພວກເຂົາ. ລາວໄດ້ສຶກສາ

ໃນປຶ້ມຫລາຍເກີນໄປ. ແຕ່ລາວໄດ້ຮຽນຮູ້ດີຂຶ້ນໂດຍການເຫັນ,

ການໄດ້ຍິນ, ຮັບເອົາ, ລົດຊາດ ແລະໄດ້ກິ່ນ.

ລາວຍັງສາມາດເຂົ້າຫາສຳນຽງຂອງຕົ້ນກຳເນີດຂອງລາວໄດ້ໃນບາງຄັ້ງ.

ລາວຮູ້ສຶກປະຫລາດໃຈ. ຄຣິກເກັດໂຕດຽວ, ຄຣິກເກັດນ້ອຍໆໂຕດຽວ

ສາມາດທຳລາຍຄວາມງຽບສະຫງົບຂອງຄືນໜຶ່ງໄດ້!

ຂ້ອຍເຄີຍຢູ່ກັບ Socrates, Plato, Aristotle —

ຄົນເຫຼົ່ານັ້ນ .

ພວກເຂົາເຄີຍເວົ້າໃນຫ້ອງຮຽນວ່າ: ໃຜກໍຕາມທີ່ເຂົ້າຫາແຫຼ່ງກຳເນີດແມ່ນໄດ້ຮັບການປັບປຸງໃໝ່.

Pindar ເຄີຍໃຊ້ຟອດຊິລພາສາສາດທັງໝົດທີ່

ລາວພົບເຫັນເພື່ອຕໍ່ອາຍຸບົດກະວີຂອງລາວ. ນາຍຄູສອນ

ວ່າຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງບົດກະວີແມ່ນມາຈາກຮາກຂອງການເວົ້າ. ແລະຄວາມງາມນັ້ນຖືກອະທິບາຍໄດ້ດີທີ່ສຸດ

ໂດຍການບໍ່ມີເຫດຜົນໃນມັນ. ມີຫຍັງອີກແດ່ທີ່ຂ້ອຍຮູ້

ກ່ຽວກັບ Socrates ແມ່ນວ່າລາວມີຊີວິດຢູ່ເປັນຝູງບິນ.

ໃນ Apprentices , ເຊິ່ງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງວຽກ Invented Memories , Manuel ພວກເຮົາສະເໜີບົດກະວີທີ່ເປີດເຜີຍ ຄວາມກະຕັນຍູ ຂອງລາວສຳລັບຄວາມຮູ້ທີ່ໄດ້ມາໂດຍຜ່ານ ການສະທ້ອນທາງປັດຊະຍາ ຂອງນັກຄິດເຊັ່ນ: Socrates, Kierkegaard ແລະ Aristotle.

ນັກກະວີໄດ້ຕີຄວາມໝາຍຄືນໃໝ່, ດ້ວຍຕົວຕົນ. ຄໍາສັບຕ່າງໆ, ຄວາມຄິດຂອງນັກປັດຊະຍາເຫຼົ່ານີ້, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ແນວຄວາມຄິດທີ່ຍາກຫຼືບໍ່ມີຕົວຕົນດັ່ງກ່າວໄດ້ໃກ້ຊິດກັບປະເພດຂອງພາສາທີ່ມີຢູ່ໃນບົດກະວີຂອງລາວ.

ພວກເຮົາພົບເຫັນຢູ່ໃນບົດກະວີນີ້ - ເຊັ່ນດຽວກັນກັບບົດກະວີຂອງ Manoel ອື່ນໆ. - ພາສາທີ່ເວົ້າກັບສັດ, ໂມໂຫ ແລະມິດງຽບ.

13. ຊ່າງພາບ

ຍາກທີ່ຈະຖ່າຍຮູບຄວາມງຽບ.

ຂ້ອຍໄດ້ພະຍາຍາມ. ຂ້ອຍບອກ:

ຕອນຮຸ່ງເຊົ້າໝູ່ບ້ານຂອງຂ້ອຍຕາຍ.

ບໍ່ໄດ້ຍິນສຽງດັງ, ບໍ່ມີໃຜຍ່າງຜ່ານລະຫວ່າງບ້ານ.

ຂ້ອຍອອກໄປງານລ້ຽງ.

ຕອນ​ເຊົ້າ​ເກືອບ​ສີ່​ໂມງ.

ຄວາມ​ງຽບ​ໄດ້​ຍ່າງ​ຢູ່​ຕາມ​ຖະ​ໜົນ​ທີ່​ພາ​ຄົນ​ເມົາ​ເຫຼົ້າ.

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກຽມ​ພ້ອມ​ກ້ອງ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ແລ້ວ.

ຄວາມ​ງຽບ​ແມ່ນ​ລົດ​ຕັກ​ບໍ?

ຂ້ອຍຖືຄົນເມົາເຫຼົ້າ.

ຂ້ອຍຖ່າຍຮູບລົດບັນທຸກນີ້.

ຂ້ອຍມີວິໄສທັດອື່ນໃນຕອນເຊົ້າ.

ຂ້ອຍກຽມກ້ອງອີກ.

ມັນມີນ້ຳຫອມຂອງດອກກຸຫຼາບຢູ່ເທິງຊາຍຄາຂອງເຮືອນສອງຊັ້ນ.

ຂ້ອຍໄດ້ຖ່າຍຮູບກິ່ນຫອມ.

ຂ້ອຍເຫັນໂຕທາຕະປູຢູ່ຫຼາຍກວ່າ

ກ້ອນຫີນ.

ຂ້ອຍຖ່າຍຮູບ

ຂ້ອຍກໍ່ເຫັນການໃຫ້ອະໄພສີຟ້າຢູ່ໃນສາຍຕາຂອງຄົນຂໍທານ.

ຂ້ອຍຖ່າຍຮູບໃຫ້ອະໄພ.

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເບິ່ງ​ຢູ່​ໃນ​ພູມ​ສັນ​ຖານ​ເກົ່າ​ພັງ​ລົງ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ເປັນ

ຂ້ອຍຖ່າຍຮູບຊອງຈົດໝາຍ.

ມັນເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະຖ່າຍຮູບຊອງຈົດໝາຍ.

ໃນທີ່ສຸດຂ້ອຍກໍ່ເຫັນ 'Cloud of pants'.

ມັນເປັນຕົວແທນໃຫ້ ຂ້ອຍວ່ານາງໄດ້ຍ່າງຢູ່ໃນບ້ານຂອງ

ແຂນກັບ Maiakowski - ຜູ້ສ້າງຂອງນາງ.

ຂ້ອຍໄດ້ຖ່າຍຮູບ 'Nuvem de Calça' ແລະນັກກະວີ.

ບໍ່ມີນັກກະວີຄົນໃດໃນໂລກນີ້. ຈະແຕ່ງຕົວ

ເໝາະທີ່ສຸດເພື່ອປົກປິດຄູ່ໝັ້ນຂອງເຈົ້າ.

ຮູບອອກມາງາມ.

ບົດກະວີນີ້ຢູ່ໃນປຶ້ມ Photo Essays . ດ້ວຍຫົວຂໍ້ທີ່ຫຍໍ້ໆ, ມັນສະຫຼຸບກິດຈະກໍາຂອງເນື້ອເພງຂອງຕົນເອງ: ຊ່າງພາບ. ແຕ່, ດ້ວຍຄວາມແປກໃຈຂອງພວກເຮົາ, ໃນຂໍ້ທໍາອິດພວກເຮົາສັງເກດເຫັນວ່າແນວຄວາມຄິດທີ່ພວກເຮົາມີຂອງຊ່າງພາບບໍ່ໄດ້ໃຊ້ກັບສິ່ງທີ່ເປັນ. ຫົວຂໍ້ poetic ແມ່ນ. ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະລົງທະບຽນ.

Manoel de Barros ລາອອກ ນີ້ແມ່ນແນວຄວາມຄິດປົກກະຕິຂອງກິດຈະກໍາການຖ່າຍຮູບ. ເຖິງວ່າຈະມີການຢາກເຮັດໃຫ້ຮູບພາບເປັນອະມະຕະ, ປະສົບການຂອງສະຖານະການນັ້ນໄດ້ລື່ນບັນທຶກໃດໆ, ແລະລາວຝັນກາງເວັນ.

ການສິ້ນສຸດຂອງບົດກະວີທີ່ບໍ່ໄດ້ຄາດຄິດເບິ່ງຄືວ່າຈະເຮັດໃຫ້ຮູບພາບທັງໝົດ ແລະ ເສັ້ນທາງແນວຄິດທີ່ເກີດຂື້ນໃນຂໍ້ທີ່ຜ່ານມາ.

14. ເພງໜຶ່ງ

ຊາຍຄົນນັ້ນເວົ້າກັບຕົ້ນໄມ້ ແລະ ນ້ຳ

ວິທີທີ່ລາວຕົກຢູ່ໃນຄວາມຮັກ.

ທຸກໆມື້

ລາວຈັດຕອນບ່າຍໃຫ້ດອກກຸຫຼາບນອນ.

ໄດ້ໃຊ້ກະເປົ໋າຫົດນໍ້າເກົ່າເພື່ອຫົດນໍ້າໃສ່ແມ່ນໍ້າ ແລະ ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຢູ່ແຄມຝັ່ງທຸກໆ

ທຸກໆເຊົ້າ.

ລາວບອກວ່າລາວເປັນ ໄດ້ຮັບພອນໂດຍກົບ ແລະ

ນົກ.

ພວກເຮົາເຊື່ອໂດຍ

ລາວເຄີຍເບິ່ງຜັກຫອຍທາກ

ຢູ່ເທິງກ້ອນຫີນ.

ແຕ່ລາວບໍ່ຢ້ານ.

ເພາະວ່າລາວໄດ້ສຶກສາຟອດຊິວສາດທາງດ້ານພາສາມາກ່ອນ

ແລະ ໃນການສຶກສາເຫຼົ່ານີ້ ລາວມັກຈະພົບເຫັນຫອຍ

ພືດຜັກຢູ່ເທິງໂງ່ນຫີນ.

ມັນເປັນເລື່ອງທຳມະດາຫຼາຍໃນເວລານັ້ນ.

ແມ້ແຕ່ຫີນກໍມີຫາງ!

ທຳມະຊາດບໍ່ມີຄວາມບໍລິສຸດ.

A songo ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງວຽກງານ ຫ້ອງສະໝຸດຂອງ Manoel de Barros ແລະ ເວົ້າກ່ຽວກັບວິຊາສະເພາະ, ບໍ່ລະບຸຊື່, ໃຜ. ມີວິທີການ ການເບິ່ງໂລກ - ແລະການພົວພັນກັບມັນ - ໃນວິທີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ .

ຄວາມສໍາພັນຂອງລາວກັບທໍາມະຊາດແລະພາສາທີ່ປະດິດສ້າງໃຫມ່ແມ່ນລັກສະນະປົກກະຕິຂອງເນື້ອເພງຂອງ Manoel de Barros ທີ່ຂ້ອນຂ້າງ. ມີຢູ່ໃນຂໍ້ຂ້າງເທິງ.

15. ຜູ້ສ້າງອາລຸນ

ຂ້ອຍບໍ່ດີໃນການປິ່ນປົວເຄື່ອງຈັກ.

ຂ້ອຍບໍ່ມີຄວາມຢາກທີ່ຈະປະດິດສິ່ງທີ່ເປັນປະໂຫຍດ.

ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງຂ້ອຍ ໄດ້ຮັບການວິສະວະກໍາພຽງແຕ່

3 ເຄື່ອງ

ຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າອາດຈະ:

crank ຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ຈະນອນຫລັບ.

ເຄື່ອງຜະລິດອາລຸນ

ສໍາລັບການໃຊ້ຂອງນັກກະວີ

ແລະມັນຕົ້ນເປັນ platinum ສໍາລັບນ້ອງຊາຍຂອງຂ້ອຍ

Fordeco.

ຂ້ອຍຫາກໍ່ໄດ້ຮັບຮາງວັນຈາກ

ອຸດສາຫະກໍາລົດຍົນສໍາລັບມັນຕົ້ນ. Platinum.

ຂ້ອຍຖືກຍົກຍ້ອງວ່າເປັນຄົນໂງ່ໂດຍຜູ້ມີອຳນາດສ່ວນໃຫຍ່

ໃນພິທີມອບລາງວັນ.

ສຳລັບສິ່ງທີ່ຂ້ອຍພູມໃຈຫຼາຍ.

ແລະສະຫງ່າລາສີໄດ້ຄອບຄອງຢູ່ສະເໝີ

ຢູ່ໃນການມີຢູ່ຂອງຂ້ອຍ.

ໃນ ຜູ້ຜະລິດອາລຸນ ພວກເຮົາອ່ານສິລະປະຂອງການປະດິດເຄື່ອງຈັກທີ່ບໍ່ມີຢູ່, ເພື່ອຈຸດປະສົງທີ່ບໍ່ແມ່ນຈຸດປະສົງ, ທ້າທາຍໂລກທີ່ມີເຫດຜົນ.

ໃນຂໍ້ຂ້າງເທິງ - ແລະໂດຍທົ່ວໄປ, ໃນເນື້ອເພງທີ່ສົມບູນຂອງ Manoel de Barros - ພວກເຮົາຖືກທ້າທາຍໃຫ້ມີປະສົບການໂລກໃນອີກທາງຫນຶ່ງ, ຈາກຄໍາສັ່ງຂອງຄວາມຫມາຍ.

ຫົວຂໍ້, ນັກປະດິດທີ່ມີມືຂອງລາວເຕັມ, ສ້າງເຄື່ອງຈັກທີ່ ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ຈາກຈຸດທີ່ເປັນປະໂຫຍດ. of view , ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຄີຍໃຊ້ເພື່ອ conceiving ໃນສັງຄົມ. ເຄື່ອງຈັກທີ່ປະດິດສ້າງຂອງເຂົາເຈົ້າໄປໃນທິດທາງອື່ນ, ເຂົາເຈົ້າພະຍາຍາມຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ.

16. ກ່ຽວກັບນົກ

ເພື່ອຂຽນບົດປາໄສກ່ຽວກັບນົກ

ທຳອິດ, ຕ້ອງມີແມ່ນ້ຳທີ່ມີຕົ້ນໄມ້

ແລະຕົ້ນປາມຢູ່ແຄມຝັ່ງ.

ແລະ ພາຍໃນເຮືອນຫຼັງບ້ານຄວນມີຢ່າງໜ້ອຍ

ຕົ້ນໝາກອຶ.

ແລະ ຄວນມີໜອງບຶງ ແລະ ຄວາມແຊບຊ້ອຍຈາກບຶງທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງ.

ຕ້ອງມີ ແມງໄມ້ກັບນົກ.

ແມງໄມ້ໄມ້ໂດຍສະເພາະທີ່ເປັນຕາແຊບທີ່ສຸດ.

ການມີຂອງແມງກະເບື້ອຈະເປັນສິ່ງທີ່ດີ.

ສີຟ້າມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍໃນຊີວິດຂອງ ນົກ

ເພາະວ່ານົກນ້ອຍຕ້ອງການສິ່ງທີ່ສວຍງາມເປັນ

ນິລັນດອນ.

ນິລັນດອນຄືກັບ Bach fugue.

ທຳມະຊາດເກືອບສະເໝີເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງ ບົດກະວີໂດຍ Manuel de Barros. ໃນ ຂອງນົກ , ນັກກະວີບອກເງື່ອນໄຂທີ່ນົກສາມາດມີຢູ່ໄດ້, ເຊັ່ນ: ແມ່ນ້ຳ, ຕົ້ນໄມ້, ໝາກໄມ້, ໜອງນ້ຳ,ແມງໄມ້.

ໂດຍເນື້ອເພງ, Manoel ເນັ້ນຄວາມສຳຄັນ ຂອງລະບົບນິເວດທັງໝົດ ເພື່ອໃຫ້ສັດຊະນິດດຽວສາມາດດຳລົງຊີວິດໄດ້. ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈຳເປັນໃນການອະນຸລັກສາຍພັນສັດ ແລະພືດພັນທີ່ຊັບຊ້ອນ ເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມຕໍ່ເນື່ອງຂອງທຳມະຊາດ, ເພາະວ່າທຸກຢ່າງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນ.

17. ກ່ຽວກັບຄວາມສຳຄັນ

ຊ່າງພາບ-ຊ່າງພາບຄົນໜຶ່ງບອກຂ້າພະເຈົ້າອີກເທື່ອໜຶ່ງວ່າ: ເບິ່ງວ່າດວງຕາເວັນທີ່ຕົກຢູ່ເທິງຜິວໜັງຂອງແລນແມ່ນມີຄວາມສຳຄັນຕໍ່ພວກເຮົາຫຼາຍກວ່າດວງຕາເວັນທັງໝົດຢູ່ເທິງຮ່າງກາຍຂອງທະເລ. ລາວເວົ້າຕື່ມອີກວ່າ: ຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງບໍ່ສາມາດວັດແທກໄດ້ດ້ວຍການວັດແທກ tape ຫຼືດ້ວຍເຄື່ອງວັດແທກຫຼື barometer, ແລະອື່ນໆ. ວ່າຄວາມສໍາຄັນຂອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງຕ້ອງໄດ້ຮັບການວັດແທກໂດຍ enchantment ທີ່ສິ່ງທີ່ຜະລິດຢູ່ໃນພວກເຮົາ. ດັ່ງນັ້ນນົກນ້ອຍຢູ່ໃນມືຂອງເດັກນ້ອຍແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນກັບລາວຫຼາຍກວ່າພູເຂົາ Andes. ກະດູກນັ້ນມີຄວາມສໍາຄັນຕໍ່ໝາຫຼາຍກວ່າຫີນເພັດ. ແລະແຂ້ວລີງຍຸກສາມແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນຕໍ່ນັກໂບຮານຄະຫຼາຍກວ່າຫໍ Eiffel. (ເບິ່ງວ່າພຽງແຕ່ແຂ້ວຂອງລີງ!) ວ່າ doll rag ທີ່ເປີດແລະປິດຕາສີຟ້າຂອງຕົນຢູ່ໃນມືຂອງເດັກນ້ອຍແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນກັບເຂົາຫຼາຍກ່ວາອາຄານ Empire State.

ທີ່ນີ້, Manoel de Barros ເຊື້ອເຊີນພວກເຮົາ. ເພື່ອ ຮັບຮູ້ສິ່ງຕ່າງໆຈາກທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ , ນໍາເອົາລັກສະນະ ແລະປະສົບການອັນນັບບໍ່ຖ້ວນ.

ດັ່ງນັ້ນ, ມັນນໍາເອົາແນວຄວາມຄິດຂອງວິທີການທີ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນພີ່ນ້ອງກັນ ແລະພວກເຮົາຕ້ອງຄໍານຶງເຖິງສະພາບການຂອງແຕ່ລະຄົນ. , ບໍ່ໄດ້ວາງບາງສິ່ງຕ່າງໆເຊັ່ນວ່າ "ດີກວ່າ" ຫຼື "ສຳຄັນກວ່າ" ຫຼາຍກວ່າຄົນອື່ນ.

ເປັນທີ່ໜ້າສົນໃຈວ່ານັກກະວີລວມຕົວແນວໃດ ແລະຖືວ່າຄົນທັງໝົດສົມຄວນທີ່ຈະຈັດປະເພດອັນໃດສຳຄັນກວ່າ ຫຼື ໜ້ອຍກວ່າສຳລັບລາວ ເຊັ່ນ: ເດັກ, ນັກສິລະປິນ, ຫມາ.

ຮູບເງົາ ພຽງແຕ່ສິບເປີເຊັນເທົ່ານັ້ນທີ່ເປັນເລື່ອງຕົວະ

ການຜະລິດວັນນະຄະດີຂອງ Manoel de Barros ຊະນະພາບແລະສຽງ. ສາລະຄະດີ, ປ່ອຍອອກມາເມື່ອປີ 2010, ເປັນຜູ້ກຳກັບໂດຍ Pedro Cezar ແລະ ອຸທິດຕົນເພື່ອບົດກະວີຂອງນັກຂຽນຈາກ Mato Grosso.

ເບິ່ງຮູບເງົາເຕັມທີ່:

ແມ່ນໃຜແມ່ນ Manoel de Barros

ເກີດໃນ Cuiabá, Mato Grosso, ໃນວັນທີ 19 ເດືອນທັນວາ 1916, Manoel Wenceslau Leite de Barros ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍປະຊາຊົນທົ່ວໄປໂດຍຊື່ແລະນາມສະກຸນຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ.

ຜົນງານຂອງລາວຖືກພິຈາລະນາເປັນຂອງ ລຸ້ນທີ 3 ຂອງຍຸກສະໄໝໃໝ່ (ລຸ້ນທີ 45 ທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີ).

ໄວເດັກຂອງນັກກະວີໄດ້ໃຊ້ເວລາຢູ່ໃນຟາມໃນ Pantanal, ບ່ອນທີ່ ພໍ່ຂອງລາວ, João Venceslau Barros, ມີຊັບສິນ. ໃນລະຫວ່າງໄວລຸ້ນ, Manoel ໄດ້ຍ້າຍໄປ Campo Grande ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ສຶກສາຢູ່ໂຮງຮຽນກິນນອນ.

ປຶ້ມຫົວທຳອິດຂອງລາວຖືກຕີພິມໃນປີ 1937 ( Poemas Conceived Without Sins ).

ຮູບແຕ້ມຂອງ Manoel de Barros.

ນັກກະວີໄດ້ຍ້າຍໄປ Rio de Janeiro ເພື່ອສຶກສາກົດໝາຍ ແລະຮຽນຈົບໃນປີ 1941. ໃນຂະນະດຽວກັນ ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມພັກຄອມມູນິດ.

ຢາກໄດ້ສິ່ງໃໝ່ໆ.ປະສົບການ, Manoel ອາໄສຢູ່ໃນສະຫະລັດ, ໂບລິເວຍ ແລະເປຣູ.

ໃນຕົ້ນປີ 60 ລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈກັບຄືນໄປຫາຟາມທີ່ລາວມີຢູ່ໃນ Pantanal ເພື່ອລ້ຽງງົວ.

ໃນຂະຫນານກັບ ກິດຈະກໍາຊົນນະບົດຂອງລາວ, ບໍ່ເຄີຍຢຸດເຊົາການຂຽນແລະເລີ່ມໄດ້ຮັບການຊົມເຊີຍຈາກນັກວິຈານຈາກຊຸມປີ 1980 ເປັນຕົ້ນມາ. ນັກຂຽນໄດ້ຮັບລາງວັນ Jabuti ສອງຄັ້ງ: ໃນປີ 1989 ກັບປຶ້ມ O Guardador de Águas ແລະໃນປີ 2002 ກັບ O fazedor de dawn .

ລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໃນວັນທີ 13 ພະຈິກ 2014. , ໃນ Campo Grande, Mato Grosso do Sul.

ສິ່ງທີ່ຊາຍໜຸ່ມໄດ້ລວບລວມມາຈາກວັດຈະນານຸກົມສາມສິບສອງ

ຂອງລາວ. ແລະລາວຮັກຕົນເອງ

ຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂ້າງເທິງນີ້ມີລັກສະນະຫຼາຍຂອງເນື້ອເພງຂອງ Manoel de Barros. ໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາພົບເຫັນ ລັກສະນະເດັກນ້ອຍ ໃນໂລກ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນໃນການນໍາໃຊ້ຄໍາສັບ moço, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ແລະໃນ ສຽງ naive.

ຄວາມສໍາຄັນ. ມອບໃຫ້ອົງປະກອບທໍາມະຊາດເປັນລາຍລັກອັກສອນ (ກ້ອນຫີນ, ຫອຍ, ຕົ້ນໄມ້, ນ້ໍາ, ນົກ)>ຄົ້ນພົບຄຳສັບ ແລະພາສາມີໜ້ອຍ.

ຜູ້ຂຽນບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຂໍ້ຄຶດຫຼັກໆວ່າໃຜເປັນຜູ້ຊາຍ ຫຼືໃຜເປັນຜູ້ຍິງເຖົ້າທີ່ຂຽນໃນບົດກະວີ, ລາວພຽງແຕ່ເລົ່າເຫດການ ຂອງການຄົ້ນພົບຂອງຄໍາວ່າ "bocó" ໃນລະດັບໃດຫນຶ່ງຂອງໄລຍະຫ່າງ.

ພວກເຮົາຍັງສະຫຼຸບວ່າກໍລະນີໄດ້ຖືກແກ້ໄຂດ້ວຍການສໍາຜັດກັບຕະຫລົກ (ຫຼັງຈາກທັງຫມົດ, ຫົວຂໍ້ໃນຄໍາຖາມໄດ້ດໍາເນີນການຄໍານິຍາມຂອງ Bocó ໃນສາມສິບ-. ສອງວັດຈະນານຸກົມກ່ອນທີ່ຈະຊົມເຊີຍຕົນເອງ).<1

2. ວັດສະດຸສຳລັບບົດກະວີ

ທຸກສິ່ງທີ່ມີຄ່າສາມາດເປັນໄດ້

ການຖົ່ມນ້ຳລາຍຈາກໄລຍະໄກ

ແມ່ນສຳລັບບົດກະວີ

ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ມີ​ຫວີ

ແລະ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ຖືກ​ນໍາ​ໃຊ້​ສໍາ​ລັບ​ບົດ​ກະ​ວີ

10 x 20 ຕອນ, ມີ​ຫຍ້າ​ປົກ​ຄຸມ — ຜູ້​ທີ່

chirp ໃນ​ມັນ​: ຍ້າຍ​ເສດ​, ກະ​ປ໋ອງ

ດີສຳລັບບົດກະວີ

Chevrolé slimy

ການເກັບມ້ຽນແມງມຸມ

ຊາຂອງ Braque ທີ່ບໍ່ມີປາກ

ແມ່ນດີສຳລັບບົດກະວີ

ສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຄ່າ

ມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍ

ທຸກສິ່ງທຳມະດາເປັນອົງປະກອບຂອງຄວາມເຄົາລົບ

ທຸກສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຄ່າມີບ່ອນຢູ່

ໃນບົດກະວີ ຫຼືໂດຍທົ່ວໄປ

ຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂ້າງເທິງນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຫຍໍ້ມາຈາກບົດກະວີ Matéria de Poetry. ນີ້ metapoem ໂດຍ Manoel de Barros ເວົ້າກ່ຽວກັບການ ອົງປະກອບຂອງບົດກະວີນັ້ນເອງ, ເນັ້ນໃສ່ການເລືອກຄຳສັບ ແລະຂະບວນການສ້າງວັນນະຄະດີ. ເມື່ອອະທິບາຍໃຫ້ຜູ້ອ່ານຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ຄວນຂຽນ, ລາວຄົ້ນພົບວ່າ ບົດກະວີແມ່ນສິລະປະຂອງສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຄຸນຄ່າຢ່າງແທ້ຈິງ (ໂດຍຫຍໍ້, ຕາມບົດກະວີຂອງມັນເອງ, ມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ສາມາດໂຕ້ຖຽງກັນໄດ້. ໄລຍະຫ່າງ).

ດັ່ງນັ້ນ, ລາວເນັ້ນໃສ່ວ່າສິ່ງທີ່ເຫຼືອແມ່ນເຮັດໜ້າທີ່ສ້າງບົດກະວີ, ແລະໂລກຍຸກສະໄໝບໍ່ມີຄຸນຄ່າ, ກາຍເປັນວັດຖຸດິບທີ່ມີຄຸນນະພາບດີທີ່ສຸດສຳລັບການແຕ່ງບົດກະວີ. . ອົງປະກອບທີ່ຫຼາກຫຼາຍທີ່ສຸດສໍາລັບບົດກະວີແມ່ນເນັ້ນໃສ່ (ລົດ, ຊາ, ແມງ).

3. ປຶ້ມກ່ຽວກັບຫຍັງ

ມັນງ່າຍກວ່າທີ່ຈະໃຫ້ຂອງຂວັນຂອງຄວາມໂງ່ຈ້າກວ່າປັນຍາ.

•

ທຸກສິ່ງທີ່ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຄິດສ້າງແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ.

•

ມີຫຼາຍວິທີທີ່ຈິງຈັງທີ່ຈະບໍ່ເວົ້າຫຍັງ, ແຕ່ມີພຽງບົດກະວີເທົ່ານັ້ນທີ່ເປັນຄວາມຈິງ.

•

ຂ້ອຍມີຕົວຕົນຫຼາຍກວ່າຂ້ອຍ. ຂາດ.

•

ວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຂ້ອຍພົບເພື່ອຮູ້ຈັກຕົວເອງແມ່ນໂດຍການເຮັດກົງກັນຂ້າມ.

ຫ້າຂໍ້.ຂ້າງເທິງນີ້ປະກອບເປັນບົດຄັດຫຍໍ້ຈາກ ປື້ມກ່ຽວກັບບໍ່ມີຫຍັງ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ ເມັດປັນຍາ ຈາກນັກກະວີຈາກພາຍໃນ, ຜູ້ທີ່ສະເໜີຄວາມຮູ້ທີ່ເຂັ້ມຂຸ້ນ ແລະແຕກແຍກ.

ປະໂຫຍກນ້ອຍໆ, ເຖິງແມ່ນຫຍໍ້ໆ ແລະຕັດການເຊື່ອມຕໍ່, ລົບກວນ ແລະ ເຊີນເຈົ້າຄິດ. .

ການສະທ້ອນທາງປັດຊະຍາທີ່ເລິກເຊິ່ງ (ບາງຄັ້ງສະລັບກັບການສັງເກດທີ່ເບົາບາງ) ຖືກນຳສະເໜີຈາກຜ້າມ່ານຂອງຄວາມລຽບງ່າຍທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ. ເມື່ອການອ່ານຈົບລົງ, ປະໂຫຍກຕ່າງໆຈະດັງ ແລະດັງຂຶ້ນ.

4. The dregs

ຂ້ອຍມັກຄຳເວົ້າທີ່ບໍ່ສຸພາບທີ່ອາໄສຢູ່ໃນ

ຫຼັງເຮືອນຄົວ — ເຊັ່ນ: ຂີ້ເຫຍື້ອ, ກະປ໋ອງ, speck

ກວ່າຄຳເວົ້າທີ່ ອາໄສຢູ່ໃນຄວາມໂສກເສົ້າ —

ຄືຄວາມດີເລີດ, ເດັ່ນຊັດ, ສະຫງ່າລາສີ.

ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຂ້ອຍກໍເປັນທຸກສິ່ງຂອງຂີ້ຕົວະ,

ມີສະເປັກ, ມານຮ້າຍ

ໃຜສາມາດ ອາໄສຢູ່ຫຼັງເຮືອນຄົວ

— ເຊັ່ນ: Bola Sete, Mario Pega Sapo, Maria Pelego

Black ແລະອື່ນໆ.

ຄົນເມົາເຫຼົ້າ ຫຼືຄົນໂງ່ທັງໝົດ.

ແລະຜ້າຫົ່ມທີ່ເໝາະສົມທັງໝົດ.

ມີມື້ໜຶ່ງມີຄົນແນະນຳຂ້ອຍໃຫ້ຂ້ອຍຮັບເອົາຄວາມນັບຖື

ການປ່ຽນຕົວຕົນ - ຄືກັບເຈົ້າຊາຍ, ເປັນ

ນາຍພົນເຮືອເອກ, ສະມາຊິກສະພາສູງ.

ຂ້ອຍຖາມວ່າ:

ແຕ່ໃຜຈະຢູ່ກັບ chasms ຂອງຂ້ອຍຖ້າ

ມານຮ້າຍບໍ່ເຮັດ?

ຊື່ຂອງບົດກະວີໄດ້ໃຫ້ຂໍ້ຄຶດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາ ຈະອ່ານຕໍ່ໄປ : ສິ່ງເສດເຫຼືອແມ່ນສິ່ງເສດເຫຼືອ, ເງິນຝາກທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ດ້ານລຸ່ມຂອງຖັງຫຼັງຈາກກະກຽມຂອງແຫຼວທີ່ຕ້ອງການ (ເຊັ່ນ: ກາເຟ ຫຼືເຫຼົ້າແວງ).

ມັນມາຈາກປະເພດນີ້.ຈາກວັດຖຸດິບທີ່ນັກກະວີສ້າງບົດເລື່ອງຂອງລາວ - ກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ສັງເກດເຫັນ, ສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າໃຊ້ຈ່າຍໄດ້, ເນື້ອຫາທີ່ບໍ່ມີໃຜສົນໃຈ.

ບົດກະວີ ເປັນ ບົດກະວີທີ່ໃສ່ໃຈຕົນເອງ , ມີການຂຽນທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອອາໄສຢູ່ໃນການຂຽນຕົວມັນເອງ. ຄໍາສັບປະຈໍາວັນທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ - ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຕົວຢ່າງທີ່ລະບຸໄວ້ຕະຫຼອດຂໍ້ຄວາມ - ອະນຸຍາດໃຫ້ມີການພົວພັນການລະບຸຕົວຕົນທັນທີໃນສ່ວນຂອງຜູ້ອ່ານ.

5. ຕາຍັງ

ແນມເບິ່ງ, ສັງເກດເຫັນທຸກສິ່ງອ້ອມຂ້າງ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈບົດກະວີເລັກນ້ອຍ.

ກົ້ມແຂນ, ຫາຍໃຈເອົາອາກາດສົດຊື່ນ, ຈື່ຈຳຍາດພີ່ນ້ອງ.

ຈື່ຈຳບ້ານເຮົາ, ເອື້ອຍ, ອ້າຍ ແລະ ພໍ່ແມ່.

ຈື່ໄວ້ວ່າຢູ່ໄກ ແລະຄິດຮອດເຂົາເຈົ້າ...

ຈື່ຈຳເມືອງທີ່ເຮົາເກີດ, ດ້ວຍຄວາມບໍລິສຸດ, ແລະ ຕະຫຼົກຢູ່ຄົນດຽວ.

ຫົວເລື່ອງທີ່ຜ່ານມາ. ຂາດຄວາມບໍລິສຸດ.

ຈື່ເພງ, ການເຕັ້ນ, ແຟນທີ່ເຮົາເຄີຍມີ.

ຈື່ຈໍາສະຖານທີ່ທີ່ພວກເຮົາເຄີຍໄປ ແລະສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຄີຍເຫັນ.

ຈື່ຈໍາການເດີນທາງທີ່ພວກເຮົາເຄີຍໄປ ເອົາໄປແລ້ວ ແລະໝູ່ທີ່ຢູ່ໄກ.

ຈື່ໝູ່ເພື່ອນທີ່ໃກ້ຊິດ ແລະລົມກັບເຂົາເຈົ້າ.

ຮູ້ວ່າເຮົາມີໝູ່ແທ້ໆ!

ເອົາໃບໄມ້ຈາກຕົ້ນໄມ້. , ກ້ຽວມັນ, ຮູ້ສຶກວ່າລົມໃສ່ໃບຫນ້າຂອງເຈົ້າ…

ຮູ້ສຶກເຖິງແສງແດດ. ເພີດເພີນກັບການເບິ່ງທຸກສິ່ງ.

ມ່ວນກັບການຍ່າງຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ເພີດເພີນກັບການຖືກລືມແບບນີ້.

ມ່ວນກັບຊ່ວງເວລານີ້.bestegos

ບົດກະວີທີ່ມີຫອຍດອກໄມ້ເປັນຕົວລະຄອນເວົ້າເຖິງ ທໍາມະຊາດ ແລະຫຼິ້ນກັບອົງປະກອບຂອງພາສາ, ສອງລັກສະນະຂອງເນື້ອເພງຂອງ Manoel de Barros.

The ຜູ້ຂຽນຫຼິ້ນກັບບັນຫາຂອງທັດສະນະ (ແມ່ນຫອຍທີ່ກິນຢູ່ຕາມຝາຫຼືມັນແມ່ນກໍາແພງຫີນທີ່ຂ້າຫອຍ?). ແກນກາງຂອງບົດກະວີ. ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ຝາ​ແລະ​ຫອຍ​ເປັນ​ອົງ​ປະ​ກອບ​ໃນ ຄວາມ​ກົມ​ກຽວ​ກັນ​ທີ່​ສົມ​ບູນ​ແບບ , ເສີມ​ແລະ​ແຍກ​ອອກ​ບໍ່​ໄດ້.

7. ຊີວະປະຫວັດຂອງນ້ຳຕົກ

ຄວາມຮັ່ງມີອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງມະນຸດແມ່ນຄວາມບໍ່ສົມບູນຂອງລາວ.

ຂ້ອຍຮັ່ງມີໃນຈຸດນີ້.

ຄຳເວົ້າທີ່ຍອມຮັບວ່າຂ້ອຍເປັນຂ້ອຍ am — ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່

ຍອມ​ຮັບ.

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຢືນ​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ເປີດ

ປະ​ຕູ, ຜູ້​ທີ່​ດຶງ​ວາວ, ຜູ້​ທີ່​ເບິ່ງ​ໂມງ, ໃຜ

ຊື້ເຂົ້າຈີ່ຕອນ 6 ໂມງແລງ, ຜູ້ທີ່ອອກໄປຂ້າງນອກ,

ສໍແຫຼມ, ເບິ່ງຕົ້ນອະງຸ່ນ, ແລະອື່ນໆ. ແລະອື່ນໆ.

ໃຫ້ອະໄພຂ້ອຍ.

ແຕ່ຂ້ອຍຕ້ອງເປັນຄົນອື່ນ.

ຂ້ອຍຄິດຈະຕໍ່ອາຍຸຜູ້ຊາຍໂດຍໃຊ້ butterflies.

ຊື່ຂອງບົດກະວີ ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ເບິ່ງ intrigued​: ມັນ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ​ທີ່​ຈະ​ຕິດ​ຕາມ​ຊີ​ວະ​ປະ​ຫວັດ​ຂອງ​ນ​້​ໍ​າ​ໄດ້​? ນ້ຳຕົກມີຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ບໍ?

ຄຳສັບຊີວະປະຫວັດໝາຍເຖິງປະຫວັດຊີວິດຂອງຄົນ, ເປັນຄຳນິຍາມທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ເໝາະສົມກັບນ້ຳຕົກ ເຊິ່ງເປັນປະກົດການທາງທຳມະຊາດ.

ບໍ່. ໃນຂະນະທີ່ບົດກະວີກ້າວຫນ້າ, ພວກເຮົາຮູ້ຈັກວິຊາ poetic ນີ້ດີກວ່າສະຖານທີ່ທົ່ວໄປ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງກັບການເປັນພຽງແຕ່ຕົວເລກທໍາມະດາ, ຜູ້ທີ່ຊື້ເຂົ້າຈີ່, ເປີດປະຕູແລະເບິ່ງໂມງ. ລາວຕ້ອງການຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ລາວຕ້ອງຮູ້ສຶກດ້ວຍຕົນເອງວ່າມັນເປັນແນວໃດກັບຄົນອື່ນ, ລາວຕ້ອງມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະມີປະສົບການກັບທັດສະນະໃຫມ່ໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ.

ການເບິ່ງທີ່ບໍ່ສະບາຍນີ້ສາມາດກວດສອບໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນ ຈໍາ​ເປັນ​ຕ້ອງ ສ້າງ​ພາ​ສາ​ໃຫມ່ . ນີ້ແມ່ນກໍລະນີຂອງຂໍ້ສຸດທ້າຍ "ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຈະຕໍ່ອາຍຸຜູ້ຊາຍໂດຍໃຊ້ butterflies.", ການຄົ້ນພົບທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນ, ເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ຈາກທັດສະນະຂອງຄວາມຮັກ.

8. ການປະດິດຄິດປະດິດສ້າງ

ແມ່ນ້ຳທີ່ສ້າງເປັນວົງ

ຢູ່ຫຼັງເຮືອນຂອງພວກເຮົາ

ແມ່ນຮູບຂອງແກ້ວອ່ອນ...

ມີຊາຍຄົນໜຶ່ງຍ່າງຜ່ານ ແລະເວົ້າວ່າ:

ຖໍ້ານີ້ທີ່ແມ່ນ້ຳສ້າງ...

ເອີ້ນວ່າ ຖໍ້າ...

ມັນບໍ່ແມ່ນຮູບແລ້ວ. ຂອງງູແກ້ວ

ທີ່ເຮັດເປັນວົງຢູ່ຫຼັງເຮືອນ.

ມັນເປັນຝາອັດປາກຂຸມ.

ຂ້ອຍຄິດວ່າຊື່ນັ້ນເຮັດໃຫ້ພາບທີ່ຂາດຫາຍໄປ.

ໃນ ທີ່ສວຍງາມ ການປະດິດຄິດປະດິດສ້າງ ພວກເຮົາເຫັນວິທີທີ່ຄຳສັບ poetic ສາມາດປ່ຽນການຕີຄວາມໝາຍທີ່ພວກເຮົາສ້າງພູມສັນຖານໄດ້.

ພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່ອາດຈະເບິ່ງຮູບຊົງຂອງແມ່ນ້ຳ ແລະເອີ້ນພື້ນທີ່ນັ້ນວ່າໜ້າຜາ. , ເປັນຄໍາສັບທີ່ສາມາດ condense ການຕັ້ງຄ່າພູມສັນຖານເປັນຕົວອັກສອນຈໍານວນຫນ້ອຍຫນຶ່ງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນັກກະວີບໍ່ພໍໃຈກັບການເລືອກຊື່ທົ່ວໄປນີ້, ເພາະວ່າລາວຖືວ່າລາວບໍ່ສາມາດຈັບພາບທີ່ສວຍງາມຂອງພາໂນຣາມານັ້ນ.

ຜູ້ຊາຍຈາກບົດກະວີຕໍ່ຕ້ານຕົນເອງກັບຫົວຂໍ້ poetic, ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດການຕັ້ງຊື່ຂອງການອອກແບບຂອງແມ່ນ້ໍາເປັນ inlet. ດັ່ງນັ້ນ, ດ້ວຍ ການເບິ່ງບົດກະວີ , ລາວຕັດສິນໃຈເອີ້ນທິວທັດທຳມະຊາດນີ້ວ່າ "ງູແກ້ວ", ເປັນປະໂຫຍກທີ່ໃຫ້ຄວາມສວຍງາມຫຼາຍກວ່າຄຳສັບເຕັກນິກຂອງ cove.

ລອງເບິ່ງວິດີໂອຂອງ ນັກກະວີ Manoel de Barros ອ່ານບົດກະວີຂ້າງເທິງ:

9. ບົດກະວີ

ບົດກະວີຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆ — ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຮູ້.

Fado ຂອງຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ເກືອບທຸກຢ່າງ.

ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຂ້ອຍມີຄວາມເລິກ. .

ຂ້ອຍບໍ່ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເປັນຈິງ.

ມີພະລັງສຳລັບຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ຄົ້ນພົບຄຳ.

ສຳລັບຂ້ອຍ ມີອໍານາດແມ່ນຜູ້ທີ່ຄົ້ນພົບ<1

ຄວາມບໍ່ສຳຄັນ (ຂອງໂລກ ແລະຂອງພວກເຮົາ).

ສຳລັບປະໂຫຍກນ້ອຍໆນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍົກຍ້ອງຂ້ອຍວ່າເປັນຄົນຂີ້ຄ້ານ.

ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນ ແລະຮ້ອງໄຫ້.

ຂ້ອຍອ່ອນແອທີ່ຈະສັນລະເສີນ. .

ຂໍ້ອ້າງຂອງການເວົ້າກ່ຽວກັບບົດກະວີຈົບລົງ ເຮັດໃຫ້ເກີດການສະທ້ອນເຖິງຕົນເອງ. ໃນ ບົດກະວີ, ໃນພຽງສິບຂໍ້ ພວກເຮົາໄດ້ຮັບບົດເພງທີ່ສຳຄັນເພື່ອເຂົ້າໃຈເນື້ອເພງຂອງ Manoel de Barros.

ຂໍ້ທຳອິດ - ກ່ຽວກັບຕົ້ນກຳເນີດຂອງບົດກະວີ - ທັນທີທີ່ນຳໄປສູ່ການຕັ້ງຄຳຖາມຂອງ ຂໍ້ຈຳກັດຂອງຫົວຂໍ້.

ພວກເຮົາພົບວ່າ,