مانوئل ڈی باروس کی 17 بہترین نظموں کا تجزیہ اور تبصرہ کیا گیا۔

مباشرت کی دولت سے بھرے اس جذبات کو پسند کرنا۔

اوپر کی آیات کو وسیع نظم Olhos parados کے پہلے حصے کے بعد لیا گیا ہے۔

ہم یہاں <کے ایک لمحے کا مشاہدہ کرتے ہیں۔ 6> توقف اور زندگی پر غور کریں ۔ موضوع پیچھے مڑ کر دیکھنے اور ان کے تجربات پر غور کرنے کی تجویز پیش کرتا ہے۔

مصنف نے اچھے تجربات اور خوشگوار ملاقاتوں کے لیے گہری شکرگزاری محسوس کرنے کا مظاہرہ کیا۔ وہ زندہ، مکمل ہونے کی خوبصورتی کو پہچانتا ہے، اور اس مکملیت کی قدر کرتا ہے۔

Olhos parados میں، قارئین کے ساتھ تعاون کا رشتہ قائم کرتا ہے، انہیں اجازت دیتا ہے۔ وہ آپ کی زندگی کے توازن ذاتی کے اس گہرے لمحے کو دیکھتے ہیں۔

نیچے اس قیمتی نظم کا مطالعہ دیکھیں:

Luíza Barreto Boechatمثال کے طور پر، یہ کہ شاعر زیادہ تر لوگوں کے برعکس، چھوٹی اور معمولی چیز کو اہمیت دیتا ہے۔ اس عجیب و غریب خصوصیت کی وجہ سے، وہ کسی ایسے شخص کے ذریعہ ایک بے وقوف کہلانے لگا جو اسے نہیں سمجھتا تھا۔ اس کے برعکس جس کی توقع کی جا رہی تھی، جرم نے ایک اور معنی اختیار کر لیا اور وہ اس صفت سے متاثر ہوا۔کیرولینا موئت

مانوئیل ڈی باروس (1916-2014) برازیل کے عظیم شاعروں میں سے ایک ہیں۔

چھوٹی پن اور سادگی کی شاعری کے ساتھ، جو اندرونی کائنات سے بیان کی گئی ہے، ماٹو گروسو سے تخلیق کار کی غزلیں اس طرح ہیں۔ بنایا گیا تھا۔

اس کی پندرہ شاندار تخلیقات ابھی دریافت کریں۔

1۔ Bocó

جب نوجوان دوپہر کے دو بجے تک

دریا کے کنارے گھونگے اور کنکر اٹھا رہا تھا، وہاں

Nhá Velina Cuê بھی موجود تھی۔ . پیراگوئے کی بوڑھی عورت

اس نوجوان کو دریا کے کنارے پر گھونگے چنتے دیکھ کر

دوپہر دو بجے تک، سر ہلایا

ایک طرف سے دوسری طرف اس کے اشارے پر جو

جوان کے لیے افسوس محسوس کر رہا تھا، اور لفظ bocó کہا۔ نوجوان نے

بوکو کا لفظ سنا اور بھاگتا ہوا گھر گیا

اپنی بتیس لغات میں یہ دیکھنے کے لیے کہ

بوکو ہونا کیا چیز ہے۔ اسے تقریباً نو تاثرات ملے جنہوں نے

چکر آنے کی مشابہت تجویز کی۔ اور اسے پسند کرنے پر ہنس دیا۔ اور

اس کے لیے نو مشابہتیں الگ کر دیں۔ Tais: Bocó

کو ہمیشہ بچپن میں شامل کیا جاتا ہے۔ Bocó

ایک درخت کی رعایت ہے۔ Bocó وہ ہے جو

پانی کے ساتھ گہری بکواس کرنا پسند کرتا ہے۔ Bocó

وہ ہے جو ہمیشہ اپنی

اصل کے لہجے میں بولتا ہے۔ یہ ہمیشہ کوئی نہ کوئی مبہم پرواز کرتا ہے۔ وہ

وہ ہے جو اپنے گھر کو تھوڑے تھوڑے سے بناتا ہے۔

وہ وہ ہے جس نے دریافت کیا کہ دوپہریں پرندوں میں

حسن کا حصہ ہیں۔ بوکو وہ ہے جو

زمین کی طرف دیکھتا ہے کہ اس میں ایک کیڑا ہے۔

بوکوایک ہی وقت میں کہ وہ ریو ڈی جنیرو کے مناظر سے مسحور ہو جاتا ہے۔ کھیت کی فراوانی اور بھکاریوں کے لیے رونے کی خواہش کے درمیان، وہ سوچتا ہے کہ وہ سمندر سے اتنی محبت کیسے کر سکتا ہے۔

11۔ خدا نے کہا

خدا نے کہا: میں تمہیں ایک تحفہ دوں گا:

میں تمہیں ایک درخت سے تعلق رکھوں گا۔

اور تم میرے تھے۔

میں دریاؤں کی خوشبو سنتا ہوں۔ .

میں جانتا ہوں کہ پانیوں کی آواز کا لہجہ نیلا ہے۔

میں خاموشی میں پلکیں لگانا جانتا ہوں۔

نیلے کو تلاش کرنے کے لیے میں پرندوں کا استعمال کرتا ہوں .

میں صرف عام فہم میں نہیں پڑنا چاہتا۔

میں چیزوں کی اچھی وجہ نہیں چاہتا۔

میں الفاظ کا املا چاہتا ہوں۔

یہاں، مانوئیل ڈی باروس ایک روحانیت کو ظاہر کرتا ہے جو کہ فطرت کے پہلوؤں سے جڑی ہوئی ہے۔

شاعر تجویز کرتا ہے کہ خدا نے اسے نامیاتی زندگی کا ایک لازمی حصہ ہونے کا "تحفہ" دیا ہے۔ درختوں، دریاؤں اور پرندوں کا نہ صرف تعریف کے ساتھ بلکہ تعلق کے ساتھ بھی مشاہدہ کرتا ہے۔

وہ الفاظ اور مبہم تصورات سے بھی کھیلتا ہے - جیسے کہ خاموشی - انھیں مادے میں تبدیل کرکے ذہنی تصویریں تخلیق کرتا ہے۔ جو کہ عقلی بنانے سے زیادہ محسوس کرنے کا باعث بنتا ہے ۔

12۔ سیکھیاں

فلسفی کیرکیگارڈ نے مجھے سکھایا کہ ثقافت

وہ راستہ ہے جس سے انسان خود کو جاننے کے لیے اختیار کرتا ہے۔

سقراط نے ثقافت کا اپنا راستہ بنایا اور آخر

اس نے کہا کہ وہ صرف اتنا جانتا تھا کہ وہ کچھ نہیں جانتا۔

اس کے پاس کوئی سائنسی یقین نہیں تھا۔ لیکن یہ کہ اس نے

معمولی چیزیں فطرت سے سیکھی تھیں۔ سیکھاکہ درختوں کے پتے

ہمیں یہ سکھاتے ہیں کہ کس طرح

ہلچل کے بغیر گرنا ہے۔ اس نے کہا کہ اگر وہ پتھروں پر

کا ایک گھونگا ہوتا تو وہ اسے پسند کرتا۔ میں یقینی طور پر

وہ زبان سیکھوں گا جو مینڈک پانی سے بولتے ہیں

اور میں مینڈکوں سے بات کروں گا۔

اور میں یہ سکھانا پسند کروں گا کہ سب سے زیادہ جوش و خروش پایا جاتا ہے۔ کیڑوں میں

مناظر کی نسبت۔ اس کے چہرے کا

پرندوں کا رخ تھا۔ اس لیے وہ دنیا کے تمام پرندوں کو

ان کے گانوں سے جان سکتا تھا۔ اس نے

کتابوں میں بہت زیادہ مطالعہ کیا تھا۔ لیکن اس نے دیکھ کر،

سننے، اٹھانے، چکھنے اور سونگھنے سے بہتر سیکھا۔

وہ بعض اوقات اپنے اصلی لہجے تک پہنچنے میں بھی کامیاب ہوگیا۔

وہ حیران رہ گیا۔ ایک ہی کرکٹ، ایک چھوٹی

کرکٹ، رات کی خاموشی کو کیسے ختم کر سکتی ہے!

میں سقراط، افلاطون، ارسطو—

ان لوگوں کے ساتھ رہتا تھا۔ .

وہ کلاس میں کہا کرتے تھے: جو بھی ماخذ تک پہنچتا ہے اس کی تجدید کی جاتی ہے۔

پندر نے اپنی شاعری کی تجدید کے لیے وہ تمام لسانی فوسلز استعمال کیے جو

اسے ملے۔ آقاؤں نے تبلیغ کی

کہ شاعرانہ جذبہ تقریر کی جڑوں سے آتا ہے۔

سقراط نے کہا کہ سب سے زیادہ شہوانی، شہوت انگیز تاثرات

لڑکی ہیں۔ اور اس خوبصورتی کی بہترین وضاحت

اس میں کوئی وجہ نہ ہونے سے کی گئی ہے۔ سقراط کے بارے میں میں اور کیا جانتا ہوں

وہ یہ ہے کہ وہ ایک مکھی کی طرح سنسنی خیز زندگی گزارتا تھا۔

اپرنٹس میں، جو اس کام کا حصہ ہے ایجاد شدہ یادیں ، مینوئل ہمیںایک ایسا شاعرانہ متن پیش کرتا ہے جو سقراط، کیرکیگارڈ اور ارسطو جیسے مفکرین کے فلسفیانہ عکاسیوں کے ذریعے حاصل کیے گئے علم کے لیے اس کی شکریہ کو ظاہر کرتا ہے۔

شاعر نے اپنی تشریح الفاظ، ان فلسفیوں کے خیالات، اس طرح کے مشکل یا تجریدی تصورات کو اس کی شاعری میں موجود زبان کی قسم کے قریب لانے کے لیے۔ - ایک ایسی زبان جو جانوروں، خالی جگہوں اور خاموشی سے بات کرتی ہے۔

13۔ فوٹوگرافر

خاموشی کی تصویر کشی کرنا مشکل۔

میں نے کوشش کی۔ میں کہتا ہوں:

صبح کے وقت میرا گاؤں مر گیا تھا۔

کوئی شور نہیں تھا، کوئی گھر کے درمیان سے نہیں گزر رہا تھا۔

میں ایک پارٹی چھوڑ کر جا رہا تھا۔

صبح کے تقریباً چار بج رہے تھے۔

خاموشی ایک شرابی کو لے کر سڑک پر چل رہی تھی۔

میں نے اپنا کیمرہ تیار کرلیا۔

کیا خاموشی ایک لوڈر تھی؟

میں نشے میں تھا>

اس میں دو منزلہ مکان کے کنارے پر چمیلی کا عطر تھا۔

میں نے اس خوشبو کی تصویر کشی کی۔

میں نے دیکھا کہ ایک سلگ

سے زیادہ وجود پر کیلوں سے جڑی ہوئی ہے۔

پتھر۔

میں نے تصویر بنائی

میں نے ایک بھکاری کی آنکھ میں نیلی معافی بھی دیکھی۔

میں نے معافی کی تصویر کھینچی۔

میں نے ایک پرانے زمین کی تزئین کی طرف دیکھا جو ایک پر ٹوٹ رہا تھا۔

میں نے لفافے کی تصویر کشی کی۔

لفافے کی تصویر کشی کرنا مشکل تھا۔

آخر میں میں نے 'پتلون کا بادل' دیکھا۔

اس کی نمائندگی کی گئی مجھے کہ وہ گاؤں میں

مائیاکوسکی کے ساتھ چلی تھی - اس کے تخلیق کار۔

میں نے 'نیویم ڈی کالکا' اور شاعر کی تصویر کھنچوائی۔

دنیا میں کوئی دوسرا شاعر نہیں آپ کی منگیتر کو ڈھانپنے کے لیے بہترین لباس بنائے گا۔

تصویر اچھی نکلی۔

یہ نظم کتاب تصویر کے مضامین میں ہے۔ ایک مختصر عنوان کے ساتھ، یہ گیت کی خود کی سرگرمی کا خلاصہ کرتا ہے: فوٹوگرافر۔ لیکن، ہماری حیرت کی بات ہے، بالکل پہلی آیات میں ہم دیکھتے ہیں کہ ہمارے پاس فوٹوگرافر کا جو تصور ہے وہ بالکل اس پر لاگو نہیں ہوتا ہے۔ شاعرانہ موضوع ہے۔ رجسٹر کرنے کا ارادہ رکھتا ہے۔

منوئیل ڈی باروس استعفیٰ دیتے ہیں یہاں فوٹو گرافی کی سرگرمی کا معمول کا تصور۔ ایک تصویر کو امر کرنے کے خواہاں ہونے کے باوجود، اس صورت حال کا تجربہ کسی بھی ریکارڈ سے بالاتر ہے، اور وہ دن میں خواب دیکھتا ہے۔

نظم کا غیر متوقع اختتام پچھلی آیات میں ہونے والے پورے منظر نگاری اور تصوراتی سفر کو قدرتی بناتا ہے۔

14۔ ایک گانا

اس آدمی نے درختوں اور پانیوں سے بات کی

جس طرح اسے پیار ہوا۔

ہر روز

اس نے کنول کے سونے کے لیے دوپہر کا انتظام کیا۔

ہر صبح

دریاؤں اور درختوں کو پانی دینے کے لیے پرانے پانی کے ڈبے کا استعمال کیا۔

اس نے کہا کہ وہ مینڈکوں اور

پرندوں کی طرف سے برکت۔

ہم نے یقین کیا۔

اس نے ایک بار ایک گھونگھے کی سبزی

ایک پتھر پر دیکھی تھی۔

لیکن وہ خوفزدہ نہیں تھا۔

کیونکہ اس نے پہلے لسانی فوسلز کا مطالعہ کیا تھا

اور ان مطالعات میں اسے اکثر گھونگھے

چٹانوں پر سبزیاں نظر آتے ہیں۔

اس زمانے میں یہ بہت عام تھا۔

یہاں تک کہ چٹانوں کی دم بھی بڑھ جاتی تھی!<1

فطرت معصوم تھی۔

ایک گانا کام کا حصہ ہے مانوئیل ڈی باروس کی لائبریری اور ایک مخصوص موضوع کے بارے میں بات کرتی ہے، جس کا نام نہیں ہے، جو اس کے پاس دنیا کو دیکھنے کا ایک طریقہ تھا - اور اس کے ساتھ بات چیت - ایک مختلف طریقے سے ۔

فطرت کے ساتھ اس کا رشتہ اور نئی ایجاد کی گئی زبان مانوئل ڈی باروس کی غزلوں کی مخصوص خصوصیات ہیں جو کہ کافی ہیں۔ اوپر کی آیات میں موجود ہے۔

15۔ 3 میں نے صرف انجنیئر کیا ہے

3 مشینیں

جیسا کہ وہ ہو سکتے ہیں:

سو جانے کے لیے ایک چھوٹا سا کرینک۔

صبح کو بنانے والا

<0 شاعروں کے استعمال کے لیے

اور میرے بھائی کے لیے ایک کاساوا پلاٹینم

فورڈیکو۔

میں نے ابھی

آٹو موٹیو انڈسٹریز سے کاساوا کے لیے ایک انعام جیتا ہے پلاٹینم۔

ایوارڈ کی تقریب میں حکام کی

اکثریت نے مجھے بیوقوف کہا۔

جس کے لیے مجھے قدرے فخر تھا۔

اور جلال ہمیشہ کے لیے

میرے وجود میں۔

میںڈان میکر ہم غیر معروضی مقاصد کے لیے، منطقی دنیا کو چیلنج کرنے والی مشینیں ایجاد کرنے کے فن کو پڑھتے ہیں۔

اوپر کی آیات میں - اور عام طور پر، مکمل گیت میں Manoel de Barros - ہمیں معنی کی ترتیب سے ایک اور طریقے سے دنیا کا تجربہ کرنے کا چیلنج دیا جاتا ہے۔

موضوع، ایک موجد اپنے ہاتھوں سے بھرا ہوا ہے، ایسی مشینیں بناتا ہے جو کسی مفید نقطہ نظر سے قابل فہم نہیں ہوتیں۔ نقطہ نظر ، جیسا کہ ہم معاشرے میں حاملہ ہونے کے عادی ہیں۔ ان کی ایجاد کردہ مشینری دوسری سمت جاتی ہے، وہ تجریدی ضروریات کو پورا کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔

16۔ پرندوں پر

پرندوں پر ایک مقالہ لکھنے کے لیے

سب سے پہلے، درختوں کے ساتھ ایک دریا ہونا چاہیے

اور کناروں پر کھجور کے درخت۔

اور گھروں کے پچھواڑے کے اندر کم از کم

امرود کے درخت ہونے چاہئیں۔

اور آس پاس کی دلدل اور لذیذ چیزیں ہونی چاہئیں۔

ہونا چاہیے۔ پرندوں کے لیے کیڑے۔

لکڑی کے کیڑے خاص طور پر جو کہ سب سے زیادہ لذیذ ہوتے ہیں۔

ڈریگن فلائیز کی موجودگی اچھی بات ہوگی۔

نیلے رنگ کی زندگی میں بہت اہمیت ہے۔ پرندے

> مینوئل ڈی باروس کی شاعری پرندوں کیمیں، شاعر نے کئی ایسی شرائط کی فہرست دی ہے جن کے لیے پرندے موجود ہوسکتے ہیں، جیسے دریا، درخت، پھل، دلدل،کیڑے۔

لغت کے طور پر، مانوئل پورے ماحولیاتی نظام کی اہمیت کو اجاگر کرتا ہے تاکہ صرف ایک قسم کا جانور زندہ رہ سکے۔ یہ ظاہر کرتا ہے کہ فطرت کے تسلسل کو یقینی بنانے کے لیے حیوانات اور نباتات کی ایک پیچیدہ زنجیر کو محفوظ رکھنا کتنا ضروری ہے، جیسا کہ ہر چیز کا تعلق ہے۔

17۔ اہمیت کے بارے میں

ایک آرٹسٹ فوٹوگرافر نے مجھے پھر کہا: دیکھو کہ چھپکلی کی جلد پر سورج کا ایک قطرہ ہمارے لیے سمندر کے جسم پر پورے سورج سے زیادہ اہم ہے۔ اس نے مزید کہا: کہ کسی چیز کی اہمیت کو ٹیپ پیپ یا ترازو یا بیرومیٹر وغیرہ سے نہیں ماپا جا سکتا۔ کہ کسی چیز کی اہمیت کا اندازہ اس جادو سے ہونا چاہیے جو چیز ہم میں پیدا کرتی ہے۔ اس لیے بچے کے ہاتھ میں ایک چھوٹا پرندہ اس کے لیے اینڈیز پہاڑوں سے زیادہ اہم ہے۔ کہ ہڈی کتے کے لیے ہیرے کے پتھر سے زیادہ اہم ہے۔ اور ترتیری دور کے بندر کے دانت آثار قدیمہ کے ماہرین کے لیے ایفل ٹاور سے زیادہ اہم ہیں۔ (دیکھیں کہ صرف ایک بندر کا دانت!) کہ ایک چیتھڑی گڑیا جو ایک بچے کے ہاتھ میں اپنی نیلی آنکھیں کھولتی اور بند کرتی ہے، اس کے لیے ایمپائر اسٹیٹ بلڈنگ سے زیادہ اہم ہے۔

یہاں، مانوئل ڈی باروس ہمیں مدعو کر رہے ہیں۔ چیزوں کو مختلف نقطہ نظر سے سمجھنے کے لیے ، بے شمار شکلیں اور تجربات لاتے ہیں۔

اس طرح، یہ خیال لاتا ہے کہ ہر چیز کس طرح رشتہ دار ہے اور ہمیں ہر ایک وجود کے سیاق و سباق کو مدنظر رکھنا چاہیے۔ ، کچھ نہیں ڈالنادوسروں کے مقابلے میں "بہتر" یا "زیادہ اہم" جیسی چیزیں۔

یہ دلچسپ ہے کہ شاعر کس طرح جامع ہے اور تمام لوگوں کو اس قابل سمجھتا ہے کہ اس کے لیے کیا زیادہ اہم یا کم اہم ہے، جیسے بچے، فنکار، کتا۔

فلم صرف دس فی صد جھوٹ ہے

مانوئیل ڈی باروس کی ادبی پروڈکشن نے آڈیو ویژول جیتا۔ 2010 میں ریلیز ہونے والی دستاویزی فلم کی ہدایت کاری پیڈرو سیزر نے کی تھی اور یہ مکمل طور پر ماٹو گروسو کے مصنف کی شاعری کے لیے وقف ہے۔

مکمل فیچر فلم دیکھیں:

Manoel de Barros - Só Dez por Cento é Lie

Manoel de Barros کون تھا

19 دسمبر 1916 کو Cuiabá، Mato Grosso میں پیدا ہوئے، Manoel Wenceslau Leite de Barros کو عام لوگ صرف اپنے پہلے اور آخری نام سے جانتے تھے۔

اس کے کام کا تعلق جدیدیت کی تیسری نسل سے سمجھا جاتا ہے (45 کی معروف نسل)۔

شاعر کا بچپن پنتانال کے ایک فارم میں گزرا، جہاں اس کے والد، جواؤ وینسلاؤ باروس کے پاس ایک جائیداد تھی۔ نوجوانی کے دوران، منوئیل کیمپو گرانڈے چلے گئے جہاں انہوں نے ایک بورڈنگ اسکول میں تعلیم حاصل کی۔

اس کی پہلی کتاب 1937 میں شائع ہوئی ( Poemas Conceived Without Sins )۔

مانوئیل ڈی باروس کی تصویر۔

شاعر قانون کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے ریو ڈی جنیرو چلا گیا اور 1941 میں گریجویشن کیا۔ اسی وقت اس نے کمیونسٹ پارٹی میں شمولیت اختیار کی۔

نئی چیزوں کی بھوکتجربات کے مطابق، مانوئل ریاستہائے متحدہ، بولیویا اور پیرو میں رہتے تھے۔

ساٹھ کی دہائی کے آغاز میں اس نے مویشی پالنے کے لیے پینٹانال میں موجود فارم پر واپس جانے کا فیصلہ کیا۔

اس کے متوازی طور پر اس کی دیہی سرگرمیوں نے کبھی لکھنا بند نہیں کیا اور 1980 کی دہائی سے ناقدین کی طرف سے سراہا جانے لگا۔ مصنف کو دو بار جبوتی انعام ملا: 1989 میں O Guardador de Águas کتاب کے ساتھ اور 2002 میں O fazedor de dawn کے ساتھ۔

اس کا انتقال 13 نومبر 2014 کو ہوا کیمپو گرانڈے میں، ماتو گروسو ڈو سل۔

یہ طلوع فجر کے ساتھ ایک قسم کی سنی ہے۔ یہ تھا

جو نوجوان نے اپنی بتیس

لغات سے جمع کیا۔ اور وہ اپنے آپ سے پیار کرتا تھا

اوپر کی آیات مینوئل ڈی باروس کی دھن کی خاصیت ہیں۔ یہاں ہمیں دنیا پر ایک بچکانہ نظر ملتی ہے، جیسا کہ ہم اصطلاح moço کے استعمال میں دیکھتے ہیں، مثال کے طور پر، اور بولے لہجے میں۔

اہمیت۔ تحریری طور پر قدرتی عناصر کو دیا گیا ہے (کنکر، گھونگا، درخت، دریا، پرندے)۔

بوکو، میں موضوع، سادگی کے ساتھ، <6 کو ظاہر کرتا ہے۔>الفاظ دریافت کریں اور زبان بہت کم ہے۔

مصنف نے کوئی بڑا سراغ نہیں دیا کہ کون آدمی ہے یا کون بوڑھی عورت ہے جو نظم میں نقش ہے، وہ صرف واقعہ بیان کرتا ہے۔ ایک خاص حد کے فاصلے کے ساتھ لفظ "bocó" کی دریافت۔

ہم یہ نتیجہ بھی اخذ کرتے ہیں کہ کیس کو مزاح کے ساتھ کیسے حل کیا جاتا ہے (آخر کار، زیر بحث موضوع نے اپنی تیس میں بوکو کی تعریفیں چلائیں۔ اپنی تعریف کرنے سے پہلے دو لغات)۔<1

2۔ 3 وہ آدمی جس کے پاس کنگھی ہے

اور ایک درخت شاعری کے لیے استعمال ہوتا ہے

10 x 20 پلاٹ، گھاس سے ڈھکا ہوا — وہ جو

اس میں چہچہاتے ہیں: ہلتا ​​ملبہ، ڈبے

شاعری کے لیے اچھا ہے

ایک پتلا شیورول

بدمعاش چقندروں کا مجموعہ

بغیر منہ کے بریک کی چائے

کے لیے اچھے ہیںشاعری

چیزیں جو کہیں بھی نہیں جاتی ہیں

بہت اہمیت کی حامل ہیں

ہر عام چیز میں عزت کا عنصر ہوتا ہے

ہر فضول چیز کی اپنی جگہ ہوتی ہے

شاعری میں یا عام طور پر

مذکورہ بالا آیات نظم مٹیریا ڈی پوئٹری سے صرف ایک مختصر اقتباس ہیں۔ یہ میٹاپوم مانوئل ڈی باروس کا بولتا ہے۔ نظم کی ساخت، الفاظ کے چناؤ اور ادبی تخلیق کے عمل پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔

یہاں مضمون یہ بتانے کی کوشش کرتا ہے کہ شاعری کے لائق مواد کیا ہوگا۔ جب قاری کو یہ سمجھاتا ہے کہ تحریری مواد کیا ہونا چاہیے، تو وہ دریافت کرتا ہے کہ شاعری اس فن کا نام ہے جس کی کوئی قدر نہیں ہے فاصلہ)۔

بھی دیکھو: Capoeira کی اصل: غلامی کے ماضی سے اس کے موجودہ ثقافتی اظہار تک

اس طرح، وہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ جو کچھ بچا ہے وہ شاعری کی تخلیق کا کام کرتا ہے، اور یہ کہ عصری دنیا اس کی قدر نہیں کرتی، آخر کار، شاعرانہ ساخت کے لیے بہترین معیار کا خام مال ہے۔ . شاعری کے لیے سب سے متنوع عناصر کو نمایاں کیا گیا ہے (ایک کار، ایک چائے کا برتن، ایک چقندر)۔

3۔ 3 <1

•

کچھ نہ کہنے کے بہت سے سنجیدہ طریقے ہیں لیکن صرف شاعری ہی سچ ہے۔

•

مجھ میں مجھ سے زیادہ موجودگی ہے کمی۔

•

اپنے آپ کو جاننے کا جو بہترین طریقہ میں نے پایا وہ اس کے برعکس کرنا تھا۔

پانچ آیاتاوپر کتاب کے بارے میں کچھ بھی نہیں سے ایک اقتباس بنائیں۔ 4 .

گہرے فلسفیانہ مظاہر (کبھی کبھی روشنی کے مشاہدات کے ساتھ بدلتے ہوئے) ظاہری سادگی کے پردے سے پیش کیے جاتے ہیں۔ جب پڑھنا ختم ہوتا ہے تو جملے گونجتے اور گونجتے ہیں۔

4۔ 3 سوڈالٹی میں رہو —

جیسے فضیلت، نمایاں، شان و شوکت۔

میرے بدلے ہوئے انا بھی تمام گندے ہیں،

داغ، ناقص شیطان

کون کر سکتا ہے باورچی خانے کے عقب میں رہنا

— جیسے بولا سیٹ، ماریو پیگا ساپو، ماریا پیلیگو

سیاہ وغیرہ۔

تمام شرابی یا احمق۔

اور تمام موزوں چیتھڑے۔

ایک دن کسی نے مجھے مشورہ دیا کہ میں ایک قابل احترام

الٹر انا اپناؤں — جیسا کہ ایک شہزادہ، ایک

ایڈمرل، ایک سینیٹر۔

میں نے پوچھا:

لیکن اگر

بیچارے شیطان نہیں رہیں گے تو کون میرے ساتھ رہے گا؟

نظم کا عنوان پہلے ہی اس بات کا اشارہ دیتا ہے کہ ہم کیا اگلا پڑھا جائے گا : ڈریگز وہ ہیں جو باقی رہ جاتا ہے، وہ ڈپازٹ جو مطلوبہ مائع (مثال کے طور پر کافی یا شراب) تیار کرنے کے بعد ایک کنٹینر کے نیچے رہ جاتا ہے۔

یہ اس قسم سے ہے۔خام مال سے کہ شاعر اپنی نظمیں تخلیق کرتا ہے - جس چیز کا دھیان نہیں جاتا، جو خرچ ہوتا ہے، ایسا مواد جس کی کوئی پرواہ نہیں کرتا۔>، خود لکھنے پر رہنے کے لیے وقف تحریر کے ساتھ۔ روزمرہ، قابل رسائی الفاظ - نیز وہ مثالیں جو پورے متن میں درج ہیں - قاری کی جانب سے فوری شناختی تعلق کی اجازت دیتی ہیں۔

5۔ 3

اپنے گھر، اپنی بہنوں، بھائیوں اور والدین کو یاد کرنا۔

یاد رکھنا کہ وہ بہت دور ہیں اور ان کی کمی محسوس کرتے ہیں...

اس شہر کو یاد کرنا جہاں ہم پیدا ہوئے، معصومیت کے ساتھ، اور اکیلے ہنسیں۔

ماضی کی چیزوں پر ہنسیں۔ پاکیزگی کی کمی۔

گانوں، رقصوں، گرل فرینڈز کو یاد رکھنا جو کبھی ہمارے پاس تھے۔

ان جگہوں کو یاد رکھنا جہاں ہم جا چکے ہیں اور وہ چیزیں جو ہم نے دیکھی ہیں۔

وہ دوروں کو یاد رکھنا جو ہم کر چکے ہیں۔ پہلے سے لے گئے اور دوست جو دور رہے۔

قریبی دوستوں کو یاد رکھنا اور ان کے ساتھ بات چیت۔

بھی دیکھو: فرینکفرٹ سکول: خلاصہ، مصنفین، کام، تاریخی سیاق و سباق

یہ جانتے ہوئے کہ ہمارے واقعی دوست ہیں!

درخت سے ایک پتی لیں اسے چبائیں، اپنے چہرے پر ہوا محسوس کریں…

سورج کو محسوس کریں۔ ہر چیز کو دیکھ کر مزہ آ رہا ہے۔

وہاں چلنے کا مزہ آ رہا ہے۔ اس طرح بھول جانے سے لطف اندوز ہونا۔

اس لمحے سے لطف اندوز ہونا۔bestegos

وہ نظم جس میں پھولوں کے گھونگھے بطور مرکزی کردار فطرت کی بات کرتے ہیں اور زبان کی ساخت کے ساتھ کھیلتے ہیں، مینوئل ڈی باروس کے گیت کے دو خصوصی پہلو۔

مصنف نقطہ نظر کے مسئلے کے ساتھ کھیلتا ہے (کیا گھونگے دیوار پر چرتے ہیں یا یہ وہ دیوار ہے جسے گھونگے چرتے ہیں؟)۔

ان دو عناصر کے درمیان آمنا سامنا ہوتا ہے۔ نظم کا مرکزی مرکز۔ ایسا لگتا ہے کہ دیوار اور گھونگھے کامل ہم آہنگی کے عناصر ہیں، تکمیلی اور لازم و ملزوم۔

7۔ 3 میں — مجھے میں

قبول نہیں کرتا۔

میں صرف ایک لڑکا بن کر برداشت نہیں کرسکتا جو

دروازے کھولتا ہے، جو والوز کھینچتا ہے، جو گھڑی کو دیکھتا ہے، کون

دوپہر چھ بجے روٹی خریدتا ہے، کون باہر جاتا ہے،

پنسل تیز کرتا ہے، انگوروں کو دیکھتا ہے وغیرہ۔ وغیرہ۔

مجھے معاف کر دو۔

لیکن مجھے دوسرے بننے کی ضرورت ہے۔

میرے خیال میں تتلیوں کا استعمال کرتے ہوئے انسان کی تجدید کرنا ہے۔

نظم کا بالکل عنوان پہلے ہی ایک دلچسپ نظر طلب کرتا ہے: اوس کی سوانح عمری کا پتہ لگانا کیسے ممکن ہوگا؟ کیا شبنم کی کوئی سوانح حیات ہوتی ہے؟

سوانح کی اصطلاح سے مراد کسی شخص کی زندگی کی تاریخ ہے، ایک ایسی تعریف جو شبنم سے مطابقت نہیں رکھتی، جو کہ ایک فطری جسمانی رجحان ہے۔

نہیں جوں جوں نظم آگے بڑھتی ہے، ہم اس شعری موضوع کو جگہ سے بہتر جانتے ہیں۔عام، جو صرف ایک روایتی شخصیت کے مطابق نہیں ہے، جو روٹی خریدتا ہے، دروازے کھولتا ہے اور گھڑی دیکھتا ہے۔ اسے مزید ضرورت ہے، اسے خود محسوس کرنے کی ضرورت ہے کہ یہ دوسرا ہونا کیسا ہے، اسے متعدد ہونے کی ضرورت ہے اور روزمرہ کی زندگی میں نئے تناظر کا تجربہ کرنا ہوگا۔

اس بے چین نظر کی تصدیق اس وقت بھی کی جاسکتی ہے ایک نئی زبان ایجاد کرنے کی بہت ضرورت ہے ۔ یہ آخری آیت کا معاملہ ہے "میرے خیال میں تتلیوں کا استعمال کرتے ہوئے انسان کی تجدید کرنا ہے۔"، ایک ایسی تلاش جسے عقلی طور پر نہیں سمجھا جا سکتا، صرف پیار کے نقطہ نظر سے ممکن ہے۔

8۔ ایجاد کی تعلیمات

وہ دریا جس نے ایک لوپ بنایا

ہمارے گھر کے پیچھے

ایک نرم شیشے کی تصویر تھی...

ایک آدمی وہاں سے گزرا اور بولا:

یہ لوپ جو دریا بناتا ہے...

اس کو کھوہ کہتے ہیں...

اب یہ تصویر نہیں رہی تھی۔ شیشے کے سانپ کا

جس نے گھر کے پیچھے ایک لوپ بنایا۔

یہ ایک کھوہ تھا۔

میرے خیال میں اس نام نے تصویر کو خراب کردیا۔

میں خوبصورت ایجاد کی تعلیمات ہم دیکھتے ہیں کہ شاعرانہ لفظ اس تشریح کو کیسے بدل سکتا ہے جو ہم زمین کی تزئین کی تعمیر کرتے ہیں۔ ، ایک اصطلاح جو زمین کی تزئین کی ترتیب کو چند حروف میں کم کرنے کے قابل ہے۔ شاعر، تاہم، اس عام نام کے انتخاب سے مطمئن نہیں ہے، کیونکہ وہ یہ سمجھتا ہے کہ وہ اس پینوراما کی خوبصورتی کو حاصل کرنے کے قابل نہیں ہے۔

نظم خود کو شاعرانہ موضوع کی مخالفت کرتی ہے، جو دریا کے ڈیزائن کو ایک داخلی کا نام دینے سے انکار کرتا ہے۔ لہذا، ایک شاعری انداز کے ساتھ، وہ اس قدرتی منظر کو "شیشے کا سانپ" کہنے کا فیصلہ کرتا ہے، ایک ایسا جملہ جو تکنیکی اصطلاح کوو سے کہیں زیادہ خوبصورتی رکھتا ہے۔

کی ویڈیو دیکھیں شاعر مینوئل ڈی باروس اوپر کی نظم پڑھ رہے ہیں:

مانوئل ڈی باروس - دی بک آف جہالت، چھوٹی دنیا اور سیلف پورٹریٹ

9۔ نظم

شاعری کو الفاظ میں رکھا جاتا ہے - میں بس اتنا جانتا ہوں میرا حقیقت سے کوئی تعلق نہیں>معمولی (دنیا اور ہماری)۔

اس چھوٹے سے جملے کے لیے انہوں نے مجھے ایک بے وقوف کہہ کر سراہا ہے۔

میں متاثر ہوا اور رو پڑا۔

میں تعریف کرنے میں کمزور ہوں۔

شاعری کے بارے میں بات کرنے کا بہانہ خود پر غور و فکر کا باعث بنتا ہے۔ نظم، میں صرف دس آیات کے ساتھ ہمیں مینوئل ڈی باروس کے گیت کو سمجھنے کے لیے کلیدی ٹکڑے ملے ہیں۔

پہلی آیت - شاعری کی ابتدا کے بارے میں - جلد ہی ایک سوالیہ نظریہ کی طرف لے جاتی ہے۔ موضوع کی حدود۔

ہمیں پتہ چلا،