Ynhâldsopjefte
Boppesteande fersen binne nommen nei de earste passaazje fan it wiidweidige gedicht Olhos parados.
Wy observearje hjir in momint fan pauze en refleksje oer it libben . It ûnderwerp stelt foar om werom te sjen en nei te tinken oer de ûnderfiningen dy't er libbe.
De skriuwer lit sjen djippe tankberens te fielen foar de goede ûnderfiningen en foar de lokkige moetings dy't er hie. Hy erkent de skientme fan libjen, fol, en wurdearret dizze folsleinens.
Yn Olhos parados, stelt in relaasje fan meilibjen mei de lêzers, lit se har se sjogge dit yntime momint fan balâns fan jo libben persoanlik .
Besjoch it lêzen fan dit kostbere gedicht hjirûnder:
Luíza Barreto Boechatbygelyks dat de dichter wurdearret wat lyts en ûnbelangryk is, oars as de measte minsken. Troch dit eigenaardige karakter waard er úteinlik in imbesyl neamd troch ien dy't him net begriep. Yn tsjinstelling ta wat te ferwachtsjen wie, krige it misdriuw in oare betsjutting en waard hy bewûndere troch it eigenskipswurd.Carolina MuaitManoel de Barros (1916-2014) is ien fan 'e grutte Braziliaanske dichters.
Mei in poëtika fan lytsens en ienfâld, ferteld út it ynderlik universum, sa is de tekst fan 'e skepper út Mato Grosso waard boud .
Ontdek no fyftjin fan syn spektakulêre kreaasjes.
1. Bocó
Doe't de jongeman oant twa oere middeis slakken en stiennen
by de rivier ophelle, wie der
ek Nhá Velina Cuê . De âlde Paraguayaanske frou
doe't se dy jonge man slakken op 'e rivieroever seach
oant twa oere middeis, skodde de holle
fan de iene kant nei de oare op it gebeart fan wa't it
meilijen hie foar de jonge man, en sei it wurd bocó. De jongfeint
hearde it wurd bocó en gong nei hûs
om yn syn twaentritich wurdboeken te sjen wat in ding
bocó wêze moast. Hy fûn sa'n njoggen útdrukkingen dy't
likens foar dizzy suggerearje. En lake om it leuk te hawwen. En
skiede foar him de njoggen likenissen. Tais: Bocó is
altyd immen tafoege as bern. Bocó is
in beamútsûndering. Bocó is ien dy't graach
djippe ûnsin mei it wetter praat. Bocó
is dejinge dy't altyd praat mei it aksint fan syn
oarsprong. It is altyd ien dy't ûndúdlik is. Hy is
ien dy't syn hûs bout mei lyts spikkeltsje.
Hy is dejinge dy't ûntduts dat middeis diel útmeitsje fan
skientme by fûgels. Bocó is dejinge dy't
nei de grûn sjocht en in wjirm sjocht.
Bocótagelyk dat er betsjoen wurdt troch it lânskip fan Rio de Janeiro. Tusken de oerfloed fan 'e pleats en de winsk om te skriemen foar de bidlers, ferlern, freget er him ôf hoe't er de oseaan sa leaf hâlde kin.
11. God sei
God sei: Ik sil jo in kado reparearje:
Ik sil jo by in beam hearre.
En jo wiene fan my.
Ik hear de rook fan rivieren .
Ik wit dat de stim fan it wetter in blau aksint hat.
Ik kin in wimper yn de stiltes sette.
Om it blau te finen brûk ik fûgels .
Ik wol gewoan net yn sûn ferstân falle.
Ik wol net de goede reden foar dingen.
Ik wol de tsjoen fan wurden.
Hjir lit Manoel de Barros in spiritualiteit sjen dy't ferweefd is mei aspekten fan 'e natuer .
De dichter suggerearret dat God him it "kado" joech om in yntegraal diel te wêzen fan it organyske libben , it observearjen fan de beammen, rivieren en fûgels net allinnich mei bewûndering, mar ek mei byhearrend .
Hy boartet ek mei wurden en ûndúdlike begripen - lykas stilte - dy't se omsette yn matearje en mentale bylden meitsje dy't liede ta mear fiele as rationalisearjen .
12. Learen
De filosoof Kierkegaard learde my dat kultuer
it paad is dat de minske nimt om himsels te kennen.
Sokrates makke syn paad fan kultuer en by de ein
hy sei dat er allinnich wist dat er neat wist.
Hy hie gjin wittenskiplike wissichheid. Mar dat er
di-kleine dingen fan de natuer leard hie. Leardedat de blêden
fan 'e beammen tsjinje om ús te learen hoe't wy sûnder
gefoel falle kinne. Hy sei dat as er in slak wie dy't begroeid
op stiennen, hy soe it graach hawwe. Ik soe grif
de taal leare dy't kikkerts mei it wetter prate
en ik soe mei kikkerts prate.
En ik soe leaver leare wolle dat de grutste oermoed fûn wurdt by ynsekten
as yn lânskippen. Syn gesicht hie in
fûgelachtige kant. Dêrom koe er alle fûgels
fan 'e wrâld troch it hert fan har lieten kennen. Hy hie tefolle studearre
yn de boeken. Mar hy learde better troch te sjen,
harke, op te pakken, te priuwen en te rûken.
Hy wist soms sels it aksint fan syn komôf te berikken.
Hy wie fernuvere hoe't in inkeld krekel, ien lyts
kreet, de stilten fan in nacht ûntmantele koe!
Ik wenne eartiids mei Sokrates, Plato, Aristoteles -
dy minsken .
Froeger seinen se yn 'e klasse: Wa't de oarsprong benaderet, wurdt fernijd.
Pindar brûkte alle taalkundige fossilen dy
hy fûn om syn poëzy te fernijen. De masters preke
dat poëtyske fassinaasje út 'e woartels fan 'e spraak komt.
Sokrates sei dat de meast eroatyske útdrukkingen
fammen binne. En dat Skientme is it bêst te ferklearjen
troch der gjin reden yn te hawwen. Wat ik noch mear wit
oer Sokrates is dat er askeet libbe as in fly.
In Apprentices , dat ûnderdiel is fan it wurk Invented Memories , Manuel wybiedt in poëtyske tekst dy't syn tankberens bleatleit foar de kennis dy't opdien is troch filosofyske refleksjes fan tinkers as Sokrates, Kierkegaard en Aristoteles.
De dichter herinterpretearret, mei de syn wurden, de tinzen fan dizze filosofen, om sokke drege of abstrakte begripen tichter te bringen by it type taal dat yn syn poëzy oanwêzich is.
Wy fine yn dit gedicht - likegoed as yn alle oare fan Manoel syn poëzy - in taal dy't sprekt ta bisten, ta leechten en ta stilte.
13. De fotograaf
Moeilik om stilte te fotografearjen.
Ik ha it wol besocht. Ik fertel:
De moarns wie myn doarp dea.
Der waard gjin lûd heard, der gyng gjinien tusken de huzen troch.
Ik gie út in feest.
It wie hast fjouwer oere moarns.
Stilte rûn de strjitte op mei in dronken.
Ik ha myn kamera klear.
Wie stilte in loader?
Ik hie de dronken by my.
Ik haw dizze loader fotografearre.
Ik hie dy moarns oare fisioenen.
Ik ha myn kamera wer klearmakke.
It hie in parfum fan jasmijn op it dak fan in hûs mei twa boulagen.
Ik haw de geur fotografearre.
Ik seach in slak dy't mear oan it bestean spikere as oan
stien.
Ik fotografearre de
Ik seach sels in blau-ferjouwing yn it each fan in bidler.
Ik fotografearre ferjouwing.
Ik seach nei in âld lânskip ynstoart oer in
Ik haw de envelop fotografearre.
It wie lestich om de envelop te fotografearjen.
Op it lêst seach ik de 'Wolk fan broek'.
It fertsjintwurdige foar my dat se rûn yn it doarp fan
wapens mei Maiakowski - har skepper.
Ik fotografearre 'Nuvem de Calça' en de dichter.
Gjin oare dichter yn 'e wrâld soe in outfit meitsje
Fittest om jo fiancée te dekken.
De foto kaam der moai út.
Dit gedicht stiet yn it boek Foto-essays . Mei in beknopte titel vat it de aktiviteit fan it lyryske sels gear: De fotograaf. Mar, ta ús fernuvering, konstatearje wy fuort yn de earste fersen dat it begryp dat wy hawwe fan fotograaf net krekt jildt foar wat de poëtyske ûnderwerp is. fan doel te registrearjen.
Manoel de Barros resignifies hjir it gewoane begryp fan fotografyske aktiviteit. Nettsjinsteande it ferivigjen fan in byld, giet de belibbing fan dy omstannichheid boppe alle rekord, en hy dreamt.
De ûnferwachte ein fan it gedicht liket de hiele byldspraak en konseptuele reis dy't yn de foargeande fersen plakfûn te naturalisearjen.
14. A songo
Dy man spriek tsjin de beammen en it wetter
sa't er fereale waard.
Elke dei
hy regele de middeis foar de leeljes om te sliepen.
Brûkte in âld gieter om elke
elke moarnen de rivieren en beammen op 'e igge wetter te jaan.
Hy sei dat hy wie segene troch kikkerts en troch
fûgels.
Wy leauden troch
Sjoch ek: Little Red Riding Hood Story (mei gearfetting, analyze en komôf)Hy hie ris sjoen hoe't in slak op in stien vegetearje
.
Mar hy wie net bang.
Omdat er earder taalkundige fossilen bestudearre hie
en yn dizze stúdzjes fûn hy gauris slakken
op rotsen vegetearjend.
It wie yn dy tiid hiel gewoan.
Sels stienen groeiden sturten!
De natuer wie ûnskuldich.
In songo is ûnderdiel fan it wurk De bibleteek fan Manoel de Barros en hat it oer in spesifyk ûnderwerp, net neamd, dy't hie in manier om de wrâld te sjen - en dêrmei om te gean - op in oare manier .
Syn relaasje mei de natuer en de wer útfûne taal binne typyske skaaimerken fan Manoel de Barros syn teksten dy't frijwat binne oanwêzich yn de boppesteande fersen.
15. The maker of dawn
Ik bin min yn masinebehannelingen.
Ik ha gjin appetit om nuttige dingen út te finen.
Myn hiele libben ik' ve only engineered
3 machines
Sa't se wêze kinne:
In lytse kruk om yn sliep te fallen.
A maker of dawn
foar dichtersgebrûk
En in maniok platina foar de
Fordeco fan myn broer.
Ik ha krekt in priis wûn fan de
auto-yndustry foar de kassave Platina.
Ik waard troch de mearderheid
fan de autoriteiten by de priisútrikking as in idioat oanhelle.
Wêr't ik wat grutsk op wie.
En gloarje op troan foar altyd
yn myn bestean.
Yn Dedawn maker wy lêze de keunst fan it útfine fan masines dy't net bestean, foar net-objektive doelen, it útdaagjen fan de logyske wrâld.
Yn de boppesteande fersen - en yn it algemien, yn 'e folsleine tekst fan Manoel de Barros - wy wurde útdage om de wrâld op in oare wize te belibjen, út de folchoarder fan betsjutting.
It ûnderwerp, in útfiner mei de hannen fol, makket masines dy't net te begripen binne fanút in utilitaristysk punt fan sicht , sa't wy yn 'e maatskippij wend binne om te betinken. Harren útfûn masinery giet in oare rjochting, se besykje te foldwaan oan abstrakte behoeften.
16. Oer fûgels
Om in ferhanneling oer fûgels op te setten
Earst moat der in rivier mei beammen
en palmbeammen op 'e igge.
En binnen de eftertúnen fan huzen moatte der op syn minst
guavebeammen stean.
En der moatte feanen en lekkernijen út kwelders yn de buert.
Der moat wêze ynsekten foar de fûgels.
Foaral houtynsekten dy't it lekkerst binne.
De oanwêzigens fan libellen soe in goede saak wêze.
Blauw is tige wichtich yn it libben fan de fûgels
Omdat lytse fûgels moaie wêzens nedich binne om
ivich te wêzen.
Ivich as in Bach-fuga.
De natuer is hast altyd it sintrale punt yn poëzij fan Manuel de Barros. Yn Fan fûgels neamt de dichter ferskate betingsten dêr't fûgels foar bestean kinne, lykas de rivier, beammen, fruchten, sompen,ynsekten.
Lyrysk beljochtet Manoel it belang fan in hiel ekosysteem dat der mar ien soarte fan bist libje kin. It lit sjen hoe essinsjeel it is om in komplekse keten fan fauna en floara te behâlden om de kontinuïteit fan de natuer te garandearjen, om't alles ferbynt.
17. Oer belang
In keunstner-fotograaf fertelde my nochris: sjoch dat in dripke sinne op 'e hûd fan in hagedis wichtiger foar ús is as de hiele sinne op it lichem fan 'e see. Hy sei mear: dat it belang fan eat net te mjitten is mei in maatband of mei skalen of barometers, ensfh. Dat it belang fan eat mjitten wurde moat oan de betovering dy't it ding yn ús produsearret. Dus in lyts fûgeltsje yn 'e hannen fan in bern is foar him wichtiger as it Andesberchtme. Dat in bonke foar de hûn wichtiger is as in diamantstien. En in Tertiary-tiidrek aap tosk is wichtiger foar argeologen as de Eiffeltoer. (Sjoch dat mar in aapske tosk!) Dat in lappenpop dy't de blauwe eagen iepen en slút yn 'e hannen fan in bern is foar him wichtiger as it Empire State Building.
Hjir noeget Manoel de Barros ús út. om dingen út ferskillende perspektiven te waarnimme , en bringt ûntelbere blikken en ûnderfiningen.
Sa bringt it it idee fan hoe't alles relatyf is en dat wy de kontekst fan elk wêzen rekkenje moatte , net sette guondingen as "better" of "wichtiger" as oaren.
It is nijsgjirrich hoe't de dichter ynklusyf is en alle minsken as wurdich achtet te klassifisearjen wat foar him wichtiger of minder wichtich is, lykas it bern, de artyst, de hûn.
Film Only Ten Per Cent is a Lie
De literêre produksje fan Manoel de Barros wûn de audiofisuele. De dokumintêre, útbrocht yn 2010, waard regissearre troch Pedro Cezar en is folslein wijd oan de poëtika fan de skriuwer út Mato Grosso.
Besjoch de folsleine spylfilm:
Manoel de Barros - Só Dez por Cento é LieWa wie Manoel de Barros
Borne yn Cuiabá, Mato Grosso, op 19 desimber 1916, Manoel Wenceslau Leite de Barros wie by it grutte publyk allinnich bekend ûnder syn foar- en efternamme.
Syn wurk wurdt achte te hearren ta de tredde generaasje fan it modernisme (de bekende Generation of 45).
De bernetiid fan de dichter waard trochbrocht op in pleats yn de Pantanal, dêr't syn heit, João Venceslau Barros, hie in eigendom. Yn de adolesinsje ferhuze Manoel nei Campo Grande dêr't er studearre oan in kostskoalle.
Syn earste boek waard publisearre yn 1937 ( Poemas sûnder sûnden bedachte ).
Portret fan Manoel de Barros.
De dichter ferhuze nei Rio de Janeiro om rjochten te studearjen en studearre ôf yn 1941. Tagelyk kaam er by de Kommunistyske Partij.
Honger nei nije dingenûnderfinings wenne Manoel yn de Feriene Steaten, Bolivia en Perû.
Begjin jierren sechtich besleat er werom te gean nei de pleats dy't er yn de Pantanal hie om fee op te heljen.
Tegearre mei syn plattelânsaktiviteiten, hâldde noait op mei skriuwen en begûn fan 'e jierren '80 ôf troch kritisy te wurden. De skriuwer krige twa kear de Jabutipriis: yn 1989 mei it boek O Guardador de Águas en yn 2002 mei O fazedor de dawn .
Hy stoar op 13 novimber 2014 , yn Campo Grande, Mato Grosso do Sul.
it is in soarte fan sanie mei dawns. It wiewat de jonge man út syn twaentritich
wurdboeken sammele. En hy hâldde fan himsels
De boppesteande fersen binne tige karakteristyk foar de teksten fan Manoel de Barros. Hjir fine wy in bernelike blik op 'e wrâld, sa't wy bygelyks sjogge yn it gebrûk fan 'e term moço en yn 'e naïve toan.
It belang skriftlik oan de natuerlike eleminten jûn (de kiezel, de slak, de beam, de rivier, de fûgels).
Yn Bocó, docht it ûnderwerp, mei ienfâld, oan ûntdek de de wurden en taal binne min.
De skriuwer jout gjin grutte oanwizings oer wa't de man is of wa't de âlde frou is dy't yn it gedicht stiet, hy fertelt gewoan it barren fan de ûntdekking fan it wurd "bocó" mei in bepaalde graad fan ôfstân.
Wy konkludearje ek hoe't de saak oplost wurdt mei in tikje humor (ommers rûn it ûnderwerp Bocó syn definysjes yn syn tritich- twa wurdboeken foardat hy himsels bewûndere).<1
2. Materiaal foar poëzij
Alle dingen dêr't de wearden fan
op spit fan op ôfstân bestride wurde kinne
binne foar poëzij
De man dy't in kam
en in beam hat, wurdt brûkt foar poëzij
10 x 20 plot, bedutsen mei ûnkrûd - dejingen dy't der
yn tjirpelje: bewegend rommel, blikjes
goed foar poëzij
In slijmerige chevrolé
Kolleling abstemyske kevers
Braque's teepot sûnder mûle
binne goed foarpoëzij
Dingen dy't nearne hinne liede
binne fan grut belang
Elk gewoan ding is in elemint fan achting
Elk weardeleas ding hat syn plak
yn poëzij of yn it algemien
De boppesteande fersen binne mar in koart stikje út it gedicht Matéria de Poetry. Dit metadicht fan Manoel de Barros sprekt oer de gearstalling fan it gedicht sels, rjochtet him op de wurdkar en op it proses fan literêre skepping.
Hjir besiket it ûnderwerp op te listjen wat foar poëzij wurdich materiaal wêze soe. By it útlizzen fan de lêzer wat skriuwmateriaal wêze moat, ûntdekt er dat poëzij de keunst is fan wat net krekt wearde hat (koartsein, neffens it gedicht sels is it wat yn it spit bestride kin wurde de ôfstân).
Sa ûnderstreket er dat wat oerbliuwt tsjinnet foar it meitsjen fan poëzij, en dat de hjoeddeiske wrâld gjin wearde hat, ommers in grûnstof fan de bêste kwaliteit foar poëtyske komposysje blykt te wêzen. . De meast ferskaatse eleminten foar poëzy wurde beljochte (in auto, in teepot, in kever).
3. In boek oer neat
It is makliker om in kado te meitsjen fan dwaasheid as fan wiisheid.
•
Alles wat ik net útfine is falsk.
•
Der binne in protte serieuze manieren om neat te sizzen, mar allinnich poëzij is wier.
•
Ik ha mear oanwêzigens yn my as ik gebrek
•
De bêste manier dy't ik fûn om mysels kennen te learen wie troch it tsjinoerstelde te dwaan.
De fiif fersenhjirboppe meitsje in úttreksel út it Boek oer neat. Dit binne wiisheidpillen fan de dichter út it binnenlân, dy't in konsintrearre en fersnipele kennis foarstelle.
De lytse sinnen, sels koart en loskeppele, fersteure en noegje jo út om nei te tinken. .
Djippe filosofyske refleksjes (soms ôfwikseljend mei ljochtobservaasjes) wurde presintearre út in sluier fan skynbere ienfâld. As it foarlêzen foarby is, binne de sinnen wjerklank en galmen.
4. De drek
Ik leaver de obskure wurden dy't yn 'e
achterkant fan in keuken libje - lykas dregs, blikjes, spek
As de wurden dy't libje yn 'e sodaliteit -
lykas treflikens, opfallend, majesteit.
Myn alter ego's binne ek allegear dregs,
spekken, earme duvels
Wa koe efteryn in keuken wenje
— lykas Bola Sete, Mário Pega Sapo, Maria Pelego
Swart ensfh.
Alle dronken as dwazen.
En alles passend foar lappen.
Op in dei suggerearre immen my dat ik in respektabele
alter ego oannimme - lykas in prins, in
admiraal, in senator.
Ik frege:
Mar wa bliuwt by myn kloften as de
arme duvels dat net dogge?
De titel fan it gedicht jout al oanwizings oer wat wy sil folgjende lêze : de drek is wat oerbliuwt, de boarch dy't ûnderoan in kontener bliuwt nei it tarieden fan de winske floeistof (bygelyks kofje of wyn).
It is fan dit typefan grûnstof dêr't de dichter syn fersen oan skept - mei wat ûngemurken giet, wat ferbrûkt liket, materiaal dêr't gjinien om jout.
De dreg is in selssintraal gedicht , mei in skrift wijd oan it stilstean by it skriuwen sels. De deistige, tagonklike wurdskat - en ek de foarbylden dy't troch de tekst steane - meitsje in direkte identifisearjende relaasje fan 'e lêzer mooglik.
5. Eagen stil
Sjoch, fernimme alles omhinne, sûnder de minste bedoeling fan poëzij.
Winging jo earms, sykheljen yn 'e frisse loft, tink oan jo sibben.
Us hûs, ús susters, bruorren en âlders. laitsje allinne.
Laitsje om dingen dy't ferline binne. Untbrekkende suverens.
Tink oan ferskes, dûnsen, freondinnen dy't wy eartiids hiene.
Tinkten oan plakken wêr't wy west hawwe en dingen dy't wy sjoen hawwe.
Tinkens oan reizen dy't wy hawwe al nommen en freonen dy't fier fuort binne bleaun.
Tink oan freonen dy't tichtby binne en petearen mei har.
Wite dat wy freonen hawwe!
Nim in blêd út in beam , kauw it, fiel de wyn op jo gesicht ...
Fiel de sinne. Genietsje fan alle dingen te sjen.
Lekker kuierje dêr. Genietsje fan sa fergetten wurde.
Geniet fan dit momint.bestegos
It gedicht dat de blomslak as haadpersoanen hat, sprekt fan natuer en boartet mei de gearstalling fan taal, twa karakteristike aspekten fan Manoel de Barros syn lyryk.
De skriuwer boartet mei de kwestje fan eachpunt (griede de slakken oan de muorre of is it de muorre dy’t troch de slakken weide?).
De moeting tusken dizze twa eleminten makket trouwens op de sintrale kearn fan it gedicht. It liket derop dat de muorre en de slak eleminten binne yn perfekte harmony , komplementêr en net te skieden.
7. Biografy fan 'e dauwe
De grutste rykdom fan 'e minske is syn ûnfolsleinens.
Ik bin op dit punt ryk.
Wurden dy't my akseptearje as ik bin - ik
akseptearje ik net.
Ik kin it net ferneare om gewoan in man te wêzen dy't doarren iepenet, dy't kleppen lûkt, dy't op 'e klok sjocht, wa
om 6 oere middeis brea keapet, wa nei bûten giet,
potloden skerpe, druven sjen, ensfh. ensfh
Ferjou my.
Mar ik moat oaren wêze.
Ik tink om de minske te fernijen mei flinters.
De titel fan it gedicht ropt al in yntrigearre blik op: hoe soe it mooglik wêze om de biografy fan in dauwe op te spoaren? Hat in dauwe in biografy?
De term biografy ferwiist nei de skiednis fan in persoan syn libben, in definysje dy't net liket te passen by dauwe, dat is in natuerlik fysyk ferskynsel.
Nee As it gedicht fierder giet, leare wy dit dichterlike ûnderwerp better kennen as it plakmienskiplik, dy't net oerienkomt mei it wêzen fan gewoan in konvinsjonele figuer, dy't brea keapet, doarren iepenet en de klok sjocht. Hy moat mear, hy moat út de earste hân fiele hoe it is om in oar te wêzen, hy moat meartalich wêze en nije perspektiven belibje op it deistich libben.
Dizze ûnrêstige uterlik kin sels yn de tige nedich in nije taal út te finen . Dat is it gefal fan it lêste fers "Ik tink om de minske te fernijen mei flinters.", in fynst dy't net rasjoneel begrepen wurde kin, allinnich mooglik út it eachpunt fan affections.
8. In didaktyk fan útfining
De rivier dy't in lus makke
efter ús hûs
wie it byld fan in sêft glês...
Der kaam in man foarby en sei:
Dizze lus dy't de rivier makket...
wurdt in baai neamd...
It wie net mear it byld fan in glêzen slang
dy't efter it hûs in lus makke.
Sjoch ek: De stêd en de bergen: analyze en gearfetting fan it boek fan Eça de QueirósIt wie in baai.
Ik tink dat de namme it byld ferearme.
In de moaie In didaktyk fan útfining wy sjogge hoe't it poëtyske wurd de ynterpretaasje dy't wy konstruearje fan in lânskip feroarje kin.
De measten fan ús soene nei alle gedachten nei de kontoer fan de rivier sjen en de romte in baai neame. , in term dy't by steat is om de konfiguraasje fan it lânskip yn in pear letters te kondinsearjen. De dichter is lykwols net tefreden oer de kar fan dizze gewoane namme, om't er der fan útgiet dat er net by steat is om de skientme fan dat panorama te fangen.
De man út deIt gedicht ferset him tsjin it poëtyske subjekt, dat wegeret it ûntwerp fan de rivier as in ynham te neamen. Dus, mei in poëzy-look , beslút hy dit natuerlike lânskip in "glêzen slang" te neamen, in útdrukking dy't folle mear skientme meibringt as de technyske term cove.
Besjoch de fideo fan de dichter Manoel de Barros dy't it boppesteande gedicht lêst:
Manoel de Barros - It boek fan ûnwittendheid, lytse wrâld en selsportret9. Gedicht
Poëzij wurdt yn wurden hâlden - dat is alles wat ik wit.
Myn fado wit hast net alles.
Oer it neat haw ik djipten .
Ik ha gjin ferbinings mei de werklikheid.
Machtich foar my is net dejinge dy't goud ûntdekt.
Foar my is machtich dejinge dy't de<1 <0 ûntdekt>unsignificances (fan 'e wrâld en ús).
Foar dy lytse sin priizgen se my as in imbecyl.
Ik waard bewûndere en gûlde.
Ik bin swak om te priizgjen
De foarwendsel om oer poëzij te praten, bringt úteinlik in refleksje oer jinsels terjochte. Yn Poema, lâns mar tsien fersen krije wy de kaaistikken om de lyryk fan Manoel de Barros te begripen.
It earste fers - oer it ûntstean fan de poëzy - liedt al gau ta in freegjende sicht fan de beheiningen fan it ûnderwerp.
Wy fûnen út,
