17 najlepszych wierszy Manoela de Barrosa przeanalizowanych i skomentowanych

Manoel de Barros (1916-2014) jest jednym z największych brazylijskich poetów.

Dzięki poetyce subtelności i prostoty, opowiadanej z wewnętrznego wszechświata, tak właśnie skonstruowana została liryka twórcy Mato Grosso.

Odkryj teraz piętnaście jego spektakularnych kreacji.

1. Bocó

Kiedy chłopiec zbierał ślimaki i kamyki

na brzegu rzeki do drugiej po południu, tam

Była nią również Nhá Velina Cuê, stara Paragwajka.

zobaczyć tego chłopca zbierającego ślimaki na krawędzi

Rzeka do drugiej po południu, potrząsnął głową

z jednej strony na drugą do gestu kogoś, kto był

współczując chłopcu, wypowiedział słowo "bocóó".

usłyszał słowo "bocóó" i pobiegł do domu

zobaczyć w swoich trzydziestu dwóch słownikach, co

Znalazł około dziewięciu wyrażeń, które

zasugerował porównanie do głupoty, a on roześmiał się, że mu się to podoba.

oddzielił dla niego dziewięć porównań, takich jak: Bocó jest

zawsze ktoś dodawał jako dziecko.

wyjątek drzewo. Bocó to ktoś, kto lubi

rozmawiać z wodami o głębokich nonsensach. Bocó

jest tym, który zawsze mówi z własnym akcentem

Początki. Zawsze jest to ktoś niejasny z muchy.

ktoś, kto buduje swój dom z małych drobinek.

Jest osobą, która odkryła, że popołudnia są częścią

W ptakach jest piękno.

Patrząc na ziemię, widzi robaka, który jest nim.

Bocó jest rodzajem sânie ze świtami. To było

co młody człowiek zebrał w swoich trzydziestu dwóch

słowniki. I uważał się za

Powyższe wersy są dość charakterystyczne dla liryki Manoela de Barrosa. Znajdujemy tutaj oko dziecka o świecie, jak widzimy na przykład w użyciu terminu moço i w ton naiwności.

Znaczenie nadane elementom naturalnym w piśmie (kamyk, ślimak, drzewo, rzeka, ptaki) jest również częste.

Przy Bocó, temat pokazuje, z prostotą, aby przejść odkrywanie słów krok po kroku i język.

Autor nie daje żadnych dalszych wskazówek co do tego, kto jest mężczyzną lub kim jest stara kobieta przedstawiona w wierszu, opowiada tylko o wydarzeniu odkrycia słowa "bocó" z pewnym dystansem.

Kończymy również, jak sprawa zostaje rozwiązana z odrobiną humoru (w końcu podmiot, o którym mowa, przejrzał definicje Bocó w swoich trzydziestu dwóch słownikach, zanim się zdziwił).

2. Poezja

Wszystkie rzeczy, których wartości mogą być

sporne w mierzei na odległość

są dla poezji

Mężczyzna, który posiada grzebień

a drzewo jest dobre dla poezji

Działka 10 x 20, zabrudzona chwastami - ci, którzy

w nim ćwierkają: półruchome gruzy, puszki

są dla poezji

Gęsty chevrolet

Zbieranie chrząszczy abstynentów

Czajniczek Braque'a bez ust

są dobre dla poezji

Rzeczy, które prowadzą donikąd

mają ogromne znaczenie

Każda zwykła rzecz jest elementem szacunku

Każda bezużyteczna rzecz ma swoje miejsce

w poezji lub ogólnie

Powyższe wersy to tylko krótki fragment wiersza Kwestia poezji. To metapoem autorstwa Manoela de Barrosa opowiada o kompozycji samego wiersza, przygląda się doborowi słów i procesowi tworzenia literatury.

Tutaj podmiot próbuje wymienić, co byłoby materiałem godnym poezji. Wyjaśniając czytelnikowi, co powinno być materiałem do pisania, odkrywa, że poezja jest sztuką tego, co nie ma prawdziwej wartości (Krótko mówiąc, zgodnie z samym wierszem, jest to, co można kwestionować w pluciu na odległość).

Podkreśla tym samym, że to, co zostaje, służy do tworzenia poezji, a czego współczesny świat nie ceni, okazuje się przecież surowcem najlepszej jakości do poetyckiej kompozycji. Wyeksponowane są najróżniejsze elementy służące poezji (samochód, czajniczek, żuk).

3. Książka o niczym

Łatwiej jest uczynić głupotę przysmakiem niż mądrość.

-

Wszystko, czego nie wymyślę, jest fałszywe.

-

Istnieje wiele poważnych sposobów na powiedzenie niczego, ale tylko poezja jest prawdziwa.

-

To, czego mi brakuje, jest bardziej obecne we mnie.

-

Najlepszym sposobem na poznanie siebie było zrobienie czegoś odwrotnego.

Pięć powyższych wersetów jest fragmentem z Książka o niczym. Czy pigułki mądrości wiejskiego poety, który proponuje skoncentrowaną i fragmentaryczną wiedzę.

Krótkie zdania, nawet zwięzłe i oderwane od siebie, niepokoją i zachęcają do myślenia.

Głębokie filozoficzne refleksje (czasem przeplatane z lekkimi obserwacjami) przedstawione są za zasłoną pozornej prostoty, a po zakończeniu lektury zdania odbijają się echem i rezonują.

4. Osad

Wolę niejasne słowa, które żyją w

z tyłu kuchni - jak resztki, puszki, okruchy

Niż słowa, które mieszkają w sodalitach -

jak doskonałość, wyrazistość, majestatyczność.

Również moje alter ego to rubiny,

nożyczki, biedne diabły

Kto mógłby mieszkać na tyłach kuchni?

- typ Bola Sete, Mário Pega Sapo, Maria Pelego

Czarny itp.

Wszyscy pijani lub pyskaci.

I wszystkie pasujące andrajos.

Pewnego dnia ktoś zasugerował, żebym zaadoptował

szanowane alter ego - jak książę, jak

admirał, senator.

zapytałem:

Ale kto zabierze moje otchłanie, jeśli

biedne dranie nie zostają?

Tytuł wiersza już wskazuje na to, co przeczytamy dalej: resztki to to, co pozostało, osad, który pozostaje na dnie pojemnika po przygotowaniu pożądanego płynu (na przykład kawy lub wina).

To właśnie z tego rodzaju surowego materiału poeta tworzy swoje wiersze - z tego, co pozostaje niezauważone, co wydaje się zbędne, z materiału, który nikogo nie obchodzi.

Osad jest egocentryczny wiersz Codzienne, przystępne słownictwo - a także przykłady, które są wymienione w całym tekście - pozwalają na natychmiastową identyfikację relacji przez czytelnika.

5. Wciąż oczy

Patrząc, zauważając wszystko wokół, bez najmniejszego zamiaru poezji.

Obracaj ramionami, oddychaj świeżym powietrzem, pamiętaj o swoich bliskich.

Pamięć o domu, siostrach, braciach i rodzicach.

Pamiętając, że są daleko i tęskniąc za nimi...

Pamiętając miasto, w którym się urodziłeś, z niewinnością i śmiejąc się samotnie.

Śmiać się z przeszłości, tęsknić za czystością.

Pamiętając piosenki, tańce, dziewczyny, które już mieliśmy.

Pamiętając miejsca, w których już byliśmy i rzeczy, które już widzieliśmy.

Wspominając podróże, które już odbyliśmy i przyjaciół, którzy zostali daleko.

Pamiętanie o bliskich przyjaciołach i rozmowy z nimi.

Świadomość, że mamy prawdziwych przyjaciół!

Weź liść z drzewa, żuj go, poczuj wiatr na twarzy...

Czuć słońce, lubić widzieć wszystko.

Cieszyć się byciem tam na spacerze. Cieszyć się byciem zapomnianym w ten sposób.

Cieszyć się tą chwilą, cieszyć się tym uczuciem tak pełnym intymnego bogactwa.

Powyższe wersety pochodzą z pierwszego fragmentu długiego wiersza Wciąż oczy.

Obserwujemy tutaj moment Przerwa i refleksja nad życiem Podmiot proponuje spojrzeć wstecz i zastanowić się nad doświadczeniami, które przeżył.

Autor pokazuje, że czuje głęboka wdzięczność Rozpoznaje piękno bycia żywym, pełnym i ceni tę kompletność.

Przy Oczy stacjonarny, jeśli nawiązuje relację współudziału z czytelnikami, pozwalając im być świadkami tej intymnej chwili. podsumowanie swojego życia personel .

Obejrzyj czytanie tego cennego wiersza poniżej:

6. Ślimaki kwiatowe

Ślimaki kwiatowe to gałąź ślimaków, które

wychodzą na spacer tylko w nocy

Najchętniej szukają brudnych ścian, gdzie

głosić i pasać się

Co więcej, nie wiemy na pewno, czy są one wypasane

te ściany lub jeśli są przez nie wypasane

Prawdopodobnie kompensują się nawzajem

Ściany i ślimaki są rozumiane przez marzenia na jawie

Trudno wyobrazić sobie wzajemne pożeranie

Powiedziałbym raczej, że używają transsubstancjacji:

ściany użyczają swojego mchu kwiatowym ślimakom

i ślimaki kwiatowe do ścian ich goo

W ten sposób rozkwitają jako bestie

Wiersz, którego bohaterami są ślimaki kwiatowe, mówi o natura i gra z kompozycją języka, dwa charakterystyczne wątki poezji Manoela de Barrosa.

Autor bawi się kwestią punktu widzenia (czy to ślimaki pasą się na ścianie, czy to ściana jest pasiona przez ślimaka?).

Spotkanie tych dwóch elementów w rzeczywistości stanowi centralne jądro wiersza. Wydaje się, że ściana i ślimak są elementami w wierszu. doskonała harmonia Są one komplementarne i nierozłączne.

7. Biografia Dewa

Największym bogactwem człowieka jest jego niekompletność.

W tej kwestii jestem bogaty.

Słowa, które akceptują mnie takim, jakim jestem - a nie mnie.

Akceptuję.

Nie mogę znieść bycia tylko facetem, który otwiera

drzwi, który ciągnie zawory, który patrzy na zegar, który

Kupuje chleb o szóstej po południu i wychodzi na zewnątrz,

kto wskazuje ołówki, kto widzi winogrona itp. itd.

Wybacz.

Ale muszę być inny.

Myślę o odnowieniu człowieka za pomocą motyli.

Już sam tytuł wiersza przywołuje zaintrygowane spojrzenie: jak można by prześledzić biografię rosy? Czy rosa miałaby biografię?

Termin biografia odnosi się do historii życia danej osoby, co nie wydaje się pasować do rosy, która jest naturalnym zjawiskiem fizycznym.

W trakcie wiersza poznajemy lepiej ten podmiot poetycki, który różni się od zwykłego miejsca, który nie jest zadowolony z bycia konwencjonalną postacią, która kupuje chleb, otwiera drzwi i patrzy na zegar. Potrzebuje więcej, musi poczuć, jak to jest być innym, musi być wielokrotny i eksperymentować z nowymi sposobami patrzenia na codzienne życie.

To niespokojne spojrzenie można zweryfikować nawet w samej potrzebie bycia Wynalezienie nowego języka Tak jest w przypadku ostatniego wersetu "Myślę o odnowieniu człowieka za pomocą motyli", stwierdzenia, którego nie można zrozumieć w racjonalny sposób, ponieważ jest możliwe tylko z punktu widzenia uczuć.

8. Dydaktyka wynalazczości

Rzeka robi pętlę

za naszym domem

był obraz miękkiego szkła...

Przechodził obok mężczyzna i powiedział:

Ten obrót rzeki sprawia, że...

nazywana jest zatoczką...

Nie był to już obraz szklanego węża

który robił okrążenie wokół tylnej części domu.

To była zatoczka.

Myślę, że nazwa zubożyła wizerunek.

W pięknym Dydaktyka wynalazczości widzimy, jak słowo poetyckie może zmienić interpretację krajobrazu, którą tworzymy.

Większość z nas prawdopodobnie spojrzałaby na zarys rzeki i nazwała tę przestrzeń zatoczką, terminem zdolnym do skondensowania w kilku literach konfiguracji krajobrazu. Poeta nie jest jednak zadowolony z wyboru tej powszechnej nazwy, ponieważ przypuszcza, że nie jest ona w stanie uchwycić piękna tej panoramy.

Mężczyzna w wierszu sprzeciwia się podmiotowi poetyckiemu, który odmawia nazwania projektu rzeki wlotowej. spojrzenie wypełnione poezją postanawia nazwać ten naturalny krajobraz "szklanym wężem", wyrażeniem, które niesie ze sobą znacznie więcej piękna niż techniczny termin zatoczka.

Obejrzyj wideo poety Manoela de Barrosa czytającego wiersz powyżej:

9. Wiersz

Poezja jest przechowywana w słowach - to wszystko, co wiem.

Moją wadą jest to, że nie wiem prawie wszystkiego.

O nicości mam głębię.

Nie mam żadnego związku z rzeczywistością.

Dla mnie potężny nie jest ten, kto odkrywa złoto.

Dla mnie potężny jest ten, kto odkrywa

znikomość (świata i nas samych).

Za to małe zdanie zostałem pochwalony jako imbecyl.

Wzruszyłem się do łez.

Mam słabość do komplementów.

Pretekst do rozmowy o poezji kończy się refleksją nad samym sobą. w Wiersz, W ciągu zaledwie dziesięciu wersów otrzymujemy kluczowe elementy do zrozumienia liryki Manoela de Barrosa.

Pierwszy wers - o pochodzeniu poezji - szybko prowadzi do szerszego pytania o ograniczenia tematu... Pozornie niepowiązane ze sobą obserwacje są ze sobą splecione, ale w rzeczywistości pomagają skomponować skomplikowaną poezję. układanka z światopogląd poety .

Odkrywamy na przykład, że poeta ceni to, co małe i nieistotne, w przeciwieństwie do większości ludzi. Z powodu tej osobliwej cechy został nazwany imbecylem przez kogoś, kto go nie rozumiał. Wbrew temu, czego się spodziewano, obraza nabrała innego znaczenia i był poruszony przymiotnikiem.

10. W zatoce Botafogo

Gdy jestem sam: głaszczę krzywe domy,

Rozmawiam z morzem na brudnej ulicy

Nagi i wyzwolony podążam za wiatrem

Na ramieniu żółte pastylki.

Bycie chłopcem w wieku trzydziestu lat, co za hańba

Na tym nabrzeżu Botafogo!

Jakże chce mi się płakać za żebrakami!

Jak ja chcę wrócić na farmę!

Dlaczego pozwalają chłopcu, który pochodzi z buszu

Kochać morze z taką przemocą?

Z pisanie autobiograficzne Manoel de Barros skrystalizował wiele swoich osobistych doświadczeń w wierszu, co wydaje się mieć miejsce w wierszu W zatoce Botafogo gdzie facet z głębi kraju wydaje się być oczarowany krajobrazem wybrzeża Rio de Janeiro.

Poeta, urodzony w Cuiabá (w stanie Mato Grosso), przeniósł się do Rio de Janeiro, aby studiować prawo. Manoel de Barros ukończył studia prawnicze, a następnie powrócił do interioru.

Powyższe wersety przedstawiają jednak udrękę ktoś podzielony Pomiędzy obfitością farmy a pragnieniem płaczu za zagubionymi żebrakami, zastanawia się, jak jest w stanie tak mocno kochać ocean.

11. Bóg powiedział

Bóg powiedział: Dam ci prezent:

Przynależę do drzewa.

I należał do mnie.

Wsłuchuję się w zapach rzek.

Wiem, że głos wód ma niebieski akcent.

Wiem, jak wcisnąć rzęsę w ciszę.

Do znalezienia niebieskiego używam ptaków.

Po prostu nie chcę popadać w czułość.

Nie chcę mieć dobrych powodów.

Chcę zaklęcia słów.

Tutaj Manoel de Barros prezentuje duchowość związaną z aspekty natury .

Poeta sugeruje, że Bóg dał mu "dar" bycia integralną częścią życia organicznego, obserwowania drzew, rzek i ptaków nie tylko z zachwytem, ale także z przynależność .

Bawi się również słowami i niejasnymi pojęciami - takimi jak cisza - zamieniając je w materię i tworząc mentalne obrazy, które prowadzą do czuć więcej niż racjonalizować .

12. Nauka

Filozof Kierkegaard nauczył mnie, że kultura

to ścieżka, którą człowiek podąża, aby poznać samego siebie.

Sokrates przeszedł przez kulturę i na koniec

Powiedział tylko, że nic nie wie.

Nie miałem naukowej pewności, ale nauczyłem się pewnych rzeczy

Nauczył się, że liście

drzew uczą nas upadać bez

Powiedział, że jest wegetującym ślimakiem

na kamieniach, cieszyłby się z tego. Z pewnością

nauczyć się języka, którym żaby rozmawiają z wodą

i zamierzał porozmawiać z żabami.

I chciałbym nauczać, że największa bujność jest w owadach

Jego twarz miała w sobie coś, co można by nazwać pejzażem.

Ptak, więc mógł znać wszystkie ptaki

Studiowałem

Ale nauczyłem się lepiej, kiedy zobaczyłem,

w słyszeniu, dotykaniu, smakowaniu i wąchaniu.

Czasami sięgał nawet do akcentu swoich początków.

Podziwiał, jak jeden świerszcz sam, jeden malutki

krykiet, może zakłócić ciszę wieczoru!

Żyłem w dawnych czasach z Sokratesem, Platonem, Arystotelesem.

ten personel.

Zwykli mawiać w klasie: Ktokolwiek zbliża się do początków, zostaje odnowiony.

Pindar mawiał mi, że wykorzystał wszystkie skamieliny językowe, które

by odnowić swoją poezję. Mistrzowie głosili

że poetycka fascynacja wywodzi się z korzeni mowy.

Sokrates powiedział, że najbardziej erotyczne wyrażenia

I to Piękno jest najlepiej wyjaśnione

bo nie ma w tym żadnego powodu. Co jeszcze wiem?

o Sokratesie jest to, że żył ascezą muchy.

Przy Nauka który jest częścią pracy Wymyślone wspomnienia Manoel przedstawia nam poetycki tekst, który odsłania jego wdzięczność dzięki wiedzy zdobytej poprzez refleksje filozoficzne myślicieli takich jak Sokrates, Kierkegaard i Arystoteles.

Poeta reinterpretuje swoimi słowami myśli tych filozofów, aby przybliżyć takie koncepcje do trudnego lub abstrakcyjnego odejścia do rodzaju języka obecnego w jego poezji.

Znajdujemy w tym wierszu - podobnie jak we wszystkich innych wierszach Manoela - język, który przemawia do zwierząt, do pustki i do ciszy.

13. Fotograf

Trudno jest fotografować ciszę.

Próbowałem, ale powiem ci:

O świcie moja wioska była martwa.

Nie było słychać żadnego hałasu, nikt nie przechodził między domami.

Wychodziłem z imprezy.

Była prawie czwarta nad ranem.

Cisza szła ulicą, niosąc pijaka.

Skonfigurowałem maszynę.

Czy cisza była ładowarką?

Niosłem pijaka.

Sfotografowałem tę ładowarkę.

Tego ranka miałem jeszcze inne wizje.

Ponownie skonfigurowałem maszynę.

Pod okapem domu unosił się zapach jaśminu.

Sfotografowałem perfumy.

Widziałem ślimaka wbitego w istnienie bardziej niż w

kamień.

Sfotografowałem jej istnienie.

Widziałem też niebieskookiego żebraka.

Fotografowałem przebaczenie.

Spojrzałem na stary krajobraz zawalający się na dom.

Sfotografowałem to.

Trudno było to sfotografować.

W końcu zobaczyłem "Pants Cloud".

Wydawało mi się, że chodziła po wiosce

broń z Maiakowskim - jej twórcą.

Sfotografowałem "Pants Cloud" i poetę.

Żaden inny poeta na świecie nie stworzyłby takiego stroju

najpiękniejsza, by okryć jego oblubienicę.

Zdjęcie wyszło ładnie.

Ten wiersz znajduje się w książce Fotoreportaże Zwięzły tytuł podsumowuje aktywność I-lyric: Fotograf. Ale, ku naszemu zaskoczeniu, już w pierwszych wersach zauważamy, że koncepcja fotografa, którą mamy, nie do końca odnosi się do tego, co podmiot poetycki zamierza zarejestrować.

Manoel de Barros rezygnuje Chociaż chce uwiecznić obraz, doświadczenie tej okoliczności wykracza poza wszelkie zapisy, a on śni na jawie.

Zakończenie wiersza, nieoczekiwane, wydaje się naturalizować całą wyobrażeniową i konceptualną podróż, która miała miejsce w poprzednich wersach.

14. Songo

Człowiek ten przemówił do drzew i wód

sposób, w jaki się umawiał.

Każdego dnia

zaaranżował popołudnia, aby lilie mogły spać.

Do podlewania używał starej konewki.

Rano rzeki i drzewa na obrzeżach.

Powiedział, że został pobłogosławiony przez żaby i

ptaki.

Ludzie uwierzyli w nią od pierwszego wejrzenia.

Kiedyś obserwował wegetującego ślimaka

w kamieniu.

ale to go nie przestraszyło.

Ponieważ wcześniej studiował skamieliny językowe

i podczas tych badań często znajdował ślimaki

roślinność na kamieniach.

W tamtych czasach było to bardzo powszechne.

Nawet kamień stworzył ogon!

Natura była niewinna.

Songo jest częścią pracy Biblioteka Manoela de Barrosa i mówi o konkretnym, nienazwanym podmiocie, który miał sposób na postrzegać świat - i wchodzić z nim w interakcje - w inny sposób .

Jego relacja z naturą i wymyślony na nowo język to typowe cechy liryki Manoela de Barrosa, które są bardzo obecne w powyższych wersach.

15. Twórca Świtu

Jestem ranny podczas zabiegów maszynowych.

Mam apetyt na wymyślanie przydatnych rzeczy.

W całym moim życiu zaprojektowałem tylko

3 maszyny

Takich jak:

Mała korba, aby nadrobić zaległości w spaniu.

Twórca świtu

na użytek poetów

I platyna z juki dla

fordeco mojego brata.

Zdobyłem nawet nagrodę od przemysłu

samochody marki Platinum of Cassava.

Przez większość zostałem okrzyknięty idiotą

władz podczas ceremonii wręczenia nagród.

Za co byłem nieco wspaniały.

I chwała na tronie na wieki

w mojej egzystencji.

Przy Twórca Świtu czytamy o sztuce wymyślania maszyn, które nie istnieją, do nieobiektywnych celów, przeciwstawiających się logicznemu światu.

W powyższych wersach - i ogólnie w całej liryce Manoela de Barrosa - jesteśmy wezwani do doświadczania świata w inny sposób, z porządku znaczenia.

Podmiot, praktyczny wynalazca, tworzy maszyny, które nie są zrozumiałe z utylitarnego punktu widzenia Ich wymyślone maszyny idą w innym kierunku, starają się zaspokoić abstrakcyjne potrzeby.

16. Ptaków

Aby skomponować ptasi traktat

Najpierw musi być rzeka z drzewami

i palmy na brzegach.

A na podwórkach domów jest co najmniej

drzewa guawa.

I niech w pobliżu będą mokradła i podmokłe przysmaki.

Dla ptaków muszą być owady.

Zwłaszcza owady patyczakowate, które są najsmaczniejsze.

Obecność ważek byłaby dobrą rzeczą.

Kolor niebieski jest bardzo ważny w życiu małych ptaków

Ponieważ ptaki muszą być przede wszystkim piękne

wieczne.

Wieczny jak fuga Bacha.

Natura jest prawie zawsze centralnym punktem w poezji Manoela de Barrosa. Ptaków Poeta wymienia kilka warunków dla istnienia ptaków, takich jak rzeka, drzewa, owoce, mokradła, owady.

W liryczny sposób Manoel podkreśla, że znaczenie całego ekosystemu Pokazuje, jak ważne jest zachowanie złożonego łańcucha fauny i flory, aby zapewnić ciągłość natury, ponieważ wszystko jest ze sobą powiązane.

17. Informacje o importach

Pewien artysta-fotografik powiedział mi kiedyś: popatrz, kropla słońca na skórze jaszczurki jest dla nas ważniejsza niż całe słońce na ciele morza. Powiedział też, że znaczenia czegoś nie da się zmierzyć ani taśmą mierniczą, ani wagą, ani barometrem itd.Że kość jest dla psa ważniejsza niż diamentowy kamień, a ząb małpy z trzeciego wieku jest dla archeologów ważniejszy niż wieża Eiffla. (Tylko ząb małpy!) Że szmaciana lalka, która otwiera i zamyka swoje małe niebieskie oczka w dłoni dziecka, jest dla niego ważniejsza niż wieża Eiffla.Empire State Building.

Tutaj Manoel de Barros wzywa nas do postrzeganie rzeczy z różnych perspektyw wnosząc niezliczone perspektywy i doświadczenia.

W ten sposób wprowadza ideę, że wszystko jest względne i że powinniśmy wziąć pod uwagę kontekst każdej istoty, nie stawiając niektórych rzeczy jako "lepszych" lub "ważniejszych" od innych.

Interesujące jest to, jak inkluzywny jest poeta i uważa wszystkich ludzi za godnych sklasyfikowania tego, co jest dla niego ważniejsze lub mniej ważne, jak dziecko, artysta, pies.

Film Tylko dziesięć procent to kłamstwo

Produkcja literacka Manoela de Barrosa doczekała się audiowizualizacji. Dokument, rozpoczęty w 2010 roku, został wyreżyserowany przez Pedro Cezara i jest w całości poświęcony poezji pisarza z Mato Grosso.

Obejrzyj film w całości:

Kim był Manoel de Barros

Urodzony 19 grudnia 1916 r. w Cuiabá w stanie Mato Grosso, Manoel Wenceslau Leite de Barros znany był szerokiej publiczności jedynie pod swoim imieniem i nazwiskiem.

Jego praca jest uważana za należącą do trzecia generacja modernizmu (tak zwane Pokolenie 45).

Całe dzieciństwo poeta spędził na farmie w Pantanalu, gdzie jego ojciec, João Venceslau Barros, był właścicielem nieruchomości. W okresie dojrzewania Manoel przeniósł się do Campo Grande, gdzie uczył się w szkole z internatem.

Jego pierwsza książka została opublikowana w 1937 roku ( Wiersze poczęte bez grzechu ).

Portret Manoela de Barrosa.

Poeta przeniósł się do Rio de Janeiro, aby studiować prawo i ukończył je w 1941 r. W tym samym czasie wstąpił do partii komunistycznej.

Głodny nowych doświadczeń, Manoel mieszkał w Stanach Zjednoczonych, Boliwii i Peru.

Na początku lat 60. zdecydował się powrócić na farmę, którą posiadał w Pantanalu, by hodować bydło.

Równolegle do swojej działalności na wsi, nigdy nie przestał pisać i zaczął być doceniany przez krytyków w latach 80. Pisarz został dwukrotnie nagrodzony Jabuti Prize: w 1989 roku za książkę Strażnik wody a w 2002 roku z Twórca Świtu .

Zmarł 13 listopada 2014 roku w Campo Grande, Mato Grosso do Sul.