Tartalomjegyzék
Manoel de Barros (1916-2014) a nagy brazil költők egyike.
A finomság és az egyszerűség poétikájával, a belső univerzumból elbeszélve, így épült fel a Mato Grosso alkotójának lírája.
Fedezze fel most tizenöt látványos alkotását.
1. Bocó
Amikor a fiú csigákat és kavicsokat gyűjtött.
a folyóparton délután két óráig, ahol
Nhá Velina Cuê is az volt. A régi paraguayi
hogy láttam azt a fiút csigákat szedegetni a szélén...
délután két óráig a folyón, megrázta a fejét.
az egyik oldalról a másikra, hogy a gesztus valaki, aki volt
megsajnálta a fiút, és azt mondta, hogy "bocóó".
meghallotta a "bocóó" szót és hazaszaladt.
hogy a harminckét szótárában lássa, mit
Kilenc olyan kifejezést talált, amelyek
És nevetett azon, hogy tetszett neki.
elkülönített számára a kilenc hasonlat. Ilyen: Bocó van
mindig valaki, aki gyerekként hozzáadta.
egy fa kivétel. Bocó az, aki szeret
beszélgetni mély hülyeséget a vizekkel. Bocó
az, aki mindig a saját akcentusával beszél.
eredet. Mindig valaki ismeretlen a légyottról. Ez mindig
valaki, aki kis pöttyökből építi a házát.
Ő az, aki felfedezte, hogy a délutánok része a
A madarakban van szépség.
a földre nézve látja, hogy egy féreg ő maga.
Bocó egyfajta sânie hajnalok. Ez volt a
amit a fiatalember harminckét év alatt betakarított...
szótárak. És úgy vélte, hogy
A fenti versszakok igen jellemzőek Manoel de Barros lírájára. Itt találunk egy gyermekszem a világról, ahogyan például a moço kifejezés használatában, és a a naivitás hangja.
A természeti elemeknek az írásokban tulajdonított jelentőség (a kavics, a csiga, a fa, a folyó, a madarak) szintén gyakori.
A címen. Bocó, a téma bemutatja, egyszerűséggel, hogy menjen apránként felfedezni a szavakat és a nyelv.
A szerző nem ad további támpontokat arra vonatkozóan, hogy ki a versben szereplő férfi és ki az öregasszony, csak a "bocó" szó felfedezésének eseményét meséli el némi távolságtartással.
Azt is megállapítjuk, hogy az ügyet hogyan oldják meg egy csipetnyi humorral (elvégre a szóban forgó alany harminckét szótárán futtatta végig a Bocó definícióit, mielőtt csodálkozott volna).
2. Költészet
Minden olyan dolog, amelynek értékei
vitatott a nyárson a távolban
a költészetért vannak
Az ember, akinek fésűje van
és a fa jó a költészethez
Telek 10 x 20, koszos gaz - azok, akik
benne ciripelnek: félig mozgó törmelék, konzervdobozok
a költészetért vannak
Egy nyúlós chevrolet
Tartózkodó bogarak gyűjtése
Braque száj nélküli teáskanna
jó a költészethez
Dolgok, amelyek nem vezetnek sehova
nagy jelentőséggel bírnak
Minden hétköznapi dolog a megbecsülés eleme
Minden haszontalan dolognak megvan a maga helye
a költészetben vagy általában
A fenti versek csak egy rövid részlet a versből. A költészet kérdése. Ez a metapoem Manoel de Barros a vers megalkotásáról, a szóválasztásról és az irodalmi alkotás folyamatáról szól.
Itt az alany megpróbálja felsorolni, hogy mi lenne a költészethez méltó anyag. Miközben az olvasónak elmagyarázza, hogy mi legyen az írói anyag, rájön, hogy a költészet annak a művészete, aminek nincs valódi értéke. (Röviden, maga a vers szerint az, ami a köpönyegben távolról vitatható).
Így hangsúlyozza, hogy ami megmarad, az a költészet megteremtésére szolgál, és amit a mai világ nem értékel, az végül is a legjobb minőségű nyersanyagnak bizonyul a költői kompozícióhoz. A költészet legkülönfélébb elemeit emeli ki (egy autó, egy teáskanna, egy bogár).
3. Könyv a semmiről
Könnyebb a bolondságból élvezetet csinálni, mint a bölcsességből.
-
Minden, amit nem találok fel, hamisítvány.
-
Sok komoly módja van a semmitmondásnak, de csak a költészet az igaz.
-
Ami hiányzik, az jobban jelen van bennem.
-
A legjobb módját annak, hogy megismerjem magam, az ellenkezőjét találtam.
A fenti öt vers egy részlet a következő szövegből Könyv a semmiről. Are bölcsesség tabletták a vidéki költő, aki koncentrált és töredékes tudást javasol.
A rövid mondatok, még ha tömörek és összefüggéstelenek is, elbizonytalanítanak és gondolkodásra késztetnek.
A mély filozófiai elmélkedések (néha könnyed megfigyelésekkel váltakozva) a látszólagos egyszerűség fátylán keresztül jelennek meg. Amikor az olvasás véget ér, a mondatok visszhangoznak és visszhangoznak.
4. Az iszap
Jobban szeretem a homályos szavakat, amelyek a
a konyha hátsó részében - mint a törmelék, konzervdobozok, morzsák...
mint a szavak, amelyek a szodalitokban lakoznak -
mint a kiválóság, a feltűnés, a fenség.
Az alteregóim is mindannyian hülyék,
olló, szegény ördögök
Ki tudna egy konyha hátsó részében élni.
- típus Bola Sete, Mário Pega Sapo, Maria Pelego
Fekete stb.
Mind részeg vagy nagyszájú.
És az összes hozzáillő andrajos.
Egy nap valaki azt javasolta, hogy fogadjak örökbe egy
tiszteletreméltó alteregó - mint egy herceg, egy
admirális, szenátor.
Kérdeztem:
De ki fogja venni a mélységeim, ha a
szegény szerencsétlenek nem maradnak?
Már a vers címe is utal arra, amit ezután olvashatunk: a hordalék az, ami megmarad, az a lerakódás, ami a kívánt folyadék (például kávé vagy bor) elkészülte után az edény alján marad.
A költő ilyen nyersanyagból hozza létre verseit - abból, ami észrevétlen marad, ami nélkülözhetőnek tűnik, ami senkit sem érdekel.
Az iszap egy önző vers A mindennapi, közérthető szókincs - valamint a szövegben végig felsorolt példák - lehetővé teszik az olvasó számára az azonnali azonosulási kapcsolatot.
5. Csendes szemek
Nézni, észrevenni mindent magam körül, a költészet legcsekélyebb szándéka nélkül.
Forgasd a karod, lélegezd be a friss levegőt, emlékezz a rokonaidra.
Emlékezés az otthonra, a testvérekre, a testvérekre és a szülőkre.
Emlékezni arra, hogy messze vannak, és hiányoznak...
Emlékezni a városra, ahol születtél, ártatlanul, és egyedül nevetni.
Nevetni a múlton, vágyakozni a tisztaság után.
Emlékezni dalokra, táncokra, barátnőkre, akik már voltak.
Emlékezni a helyekre, ahol már jártunk, és a dolgokra, amiket már láttunk.
Emlékezve a már megtett utakra és a távol maradt barátokra.
Emlékezés a közeli barátokra és a velük folytatott beszélgetésekre.
Tudni, hogy igazi barátaink vannak!
Vegyél egy levelet a fáról, rágd meg, érezd a szelet az arcodon...
Érezni a napot. Szeretni látni mindent.
Élvezni, hogy ott sétálhatsz. Élvezni, hogy így elfelejtettek.
Élvezni ezt a pillanatot. Élvezni ezt a bensőséges gazdagsággal teli érzelmet.
A fenti versek a hosszú vers első szakasza után következnek. Csendes szemek.
Megfigyelhetjük itt a szünet és elmélkedés az életről Az alany azt javasolja, hogy tekintsen vissza és gondolkodjon el az átélt élményeken.
A szerző megmutatja, hogy úgy érzi mély hála Felismeri az élet szépségét, a teljességet, és értékeli ezt a teljességet.
A címen. Szemek helyhez kötött, ha cinkossági kapcsolatot teremt az olvasókkal, hagyja, hogy tanúi legyenek ennek a bensőséges pillanatnak. az életed számbavétele személyzet .
Nézze meg ennek az értékes versnek a felolvasását az alábbiakban:
Luíza Barreto Boechat6. A virágcsigák
A virágcsigák a csigák egy ága, amelyek
csak éjszaka mennek ki sétálni.
Előszeretettel keresik a piszkos falakat, ahol
prédikálni és legeltetni
Azt sem tudjuk biztosan, hogy legelnek-e a legelőkön
ezek a falak, vagy ha legeltetik őket
Valószínűleg kompenzálják egymást
A falakat és a csigákat az álmodozás érti meg.
Nehéz elképzelni, hogy egy kölcsönös felfaló
Inkább azt mondanám, hogy transzszubsztanciációt alkalmaznak:
a falak mohát adnak a virágcsigáknak.
és a virágcsigák a falakra a nyálkájukat
Így virágoznak, mint a bestiák.
A vers, amelynek főszereplői a virágcsigák, a következőkről szól természet és a nyelvi kompozícióval való játék, ami Manoel de Barros költészetének két jellegzetes vonulata.
A szerző játszik a nézőpont kérdésével (a csigák legelik a falat, vagy a csiga legeli a falat?).
E két elem találkozása alkotja a vers központi magját. Úgy tűnik, hogy a fal és a csiga a versben szereplő elemek. tökéletes harmónia Kiegészítik egymást és elválaszthatatlanok.
7. Dew életrajza
Az ember legnagyobb gazdagsága a befejezetlensége.
Ebben a kérdésben gazdag vagyok.
Szavak, amelyek elfogadnak engem olyannak, amilyen vagyok - nem én vagyok
Elfogadom.
Nem bírom ki, hogy csak egy srác vagyok, aki kinyitja
ajtók, hogy húzza szelepek, hogy nézi az órát, hogy
Délután 6 órakor kenyeret vesz, és kimegy a szabadba,
ki ceruzát mutat, ki szőlőt lát stb. stb.
Bocsáss meg.
De nekem Másnak kell lennem.
Arra gondolok, hogy az embert pillangók segítségével újítom meg.
Már a vers címe is kíváncsi tekintetet idéz: hogyan lehetne nyomon követni egy harmat életrajzát? Lenne-e egy harmatnak életrajza?
Az életrajz kifejezés egy személy élettörténetére utal, és ez a meghatározás nem illik a harmatra, amely egy természetes fizikai jelenség.
A vers folyamán jobban megismerjük ezt a költői szubjektumot, aki más, mint a hétköznapok, aki nem elégszik meg azzal, hogy csak egy konvencionális figura, aki kenyeret vesz, ajtót nyit és az órát nézi. Többre van szüksége, éreznie kell, milyen másnak lenni, többszörösnek kell lennie és a mindennapi élet újfajta szemléletmódjával kísérletezzen.
Ez a nyugtalan tekintet még a nagyon is szükségszerűségben is igazolható egy új nyelv feltalálása Ez a helyzet az utolsó versszak esetében: "Arra gondolok, hogy az embert pillangók segítségével újítom meg", amely kijelentés racionálisan nem érthető, mivel csak az érzelmek szempontjából lehetséges.
8. A feltalálás didaktikája
A folyó hurkot tesz
a házunk mögött
egy puha üveg képe volt...
Egy férfi elment mellette és azt mondta:
Ez a forduló a folyó teszi...
az úgynevezett öböl...
Ez már nem egy üvegkígyó képe volt.
aki épp a ház hátsó része körül tett egy kört.
Ez egy öböl volt.
Szerintem a név elszegényítette a képet.
A gyönyörű A feltalálás didaktikája láthatjuk, hogy a költői szó hogyan változtathatja meg a tájról alkotott értelmezésünket.
A legtöbben valószínűleg a folyó körvonalát látva öbölnek neveznénk a teret, amely kifejezés néhány betűbe sűrítve képes összefoglalni a táj konfigurációját. A költő azonban nem elégszik meg e hétköznapi elnevezéssel, mert feltételezi, hogy az nem képes megragadni e panoráma szépségét.
A férfi a versben szemben áll a költői alany, aki nem hajlandó megnevezni a beömlő folyó tervét.Aztán egy költészettel teli tekintet úgy dönt, hogy ezt a természeti tájat "üvegkígyónak" nevezi el, amely kifejezés sokkal több szépséget hordoz, mint az öböl szakkifejezés.
Nézze meg a fenti videót, amelyen Manoel de Barros költő olvassa fel a verset:
Manoel de Barros - A tudatlanságok könyve, Kis világ és önarckép9. Vers
A költészet szavakban tárolódik - ez minden, amit tudok.
Az én hibám az, hogy nem tudok szinte mindent.
A semmiről mélységeim vannak.
Nincs kapcsolatom a valósággal.
Hatalmas számomra nem az, aki felfedezi az aranyat.
Számomra hatalmas az, aki felfedezi a
jelentéktelenség (a világ és a sajátunk).
Ezért a kis mondatért idiótának dicsértek.
Könnyekig meghatódtam.
Gyenge vagyok a bókoktól.
A költészetről való beszélgetés ürügye végül az önmagunkról való elmélkedést indítja el. Vers, mindössze tíz versszak alatt megkapjuk a Manoel de Barros lírájának megértéséhez szükséges kulcsdarabokat.
Az első versszak - a költészet eredetéről - hamarosan a téma korlátairól szóló szélesebb körű kérdésfeltevéshez vezet... Látszólag összefüggéstelen megfigyelések szövődnek egymásba, de valójában segítenek a bonyolult történet megkomponálásában... puzzle a címről a költő világnézete .
Felfedezzük például, hogy a költő a legtöbb emberrel ellentétben értékeli azt, ami kicsi és jelentéktelen. E sajátos tulajdonsága miatt került oda, hogy valaki, aki nem értette őt, gyengeelméjűnek nevezte. A várttal ellentétben a sértés más értelmet nyert, és meghatódott a jelzőtől.
Carolina Muait10. A Botafogo öbölben
Ahogy egyedül vagyok: görbe házakat simogatok,
Beszélek a tengerrel a piszkos utcán
Meztelenül és felszabadultan veszem a szelet
A vállán sárga cukorkák.
Harmincévesen fiúnak lenni, micsoda szégyen...
Ezen a botafogói vízparton!
Hogy szeretnék sírni a koldusokért!
Mennyire szeretnék visszamenni a farmra!
Miért hagyják, hogy egy bokorból származó fiú...
A tengert ilyen erőszakkal szeretni?
Egy önéletrajzi írás Manoel de Barros számos személyes élményét versbe foglalta. Úgy tűnik, ez a helyzet a következő versben A Botafogo öbölben ahol egy belvárosi fickót elvarázsol Rio de Janeiro tengerparti tájai.
A költő Cuiabá-ban (Mato Grosso tartományban) született, majd Rio de Janeiróba költözött, hogy jogot tanuljon. Manoel de Barros jogi diplomát szerzett, majd később visszatért az ország belsejébe.
A fenti versek azonban ábrázolja a gyötrődés a valaki megosztott A tanya bősége és az elveszett koldusokért való sírás vágya között elgondolkodik azon, hogyan képes ilyen erősen szeretni az óceánt.
11. Isten azt mondta.
Isten azt mondta: ajándékot fogok adni neked:
Egy fához fogok tartozni.
És az enyém volt.
Hallgatom a folyók illatát.
Tudom, hogy a vizek hangjának kék akcentusa van.
Tudom, hogyan kell szempillát vágni a csendben.
A kéket a madarak segítségével találom meg.
Csak nem szeretnék érzékenységbe esni.
Nem akarom a dolgok jó okát.
A szavak varázsát akarom.
Manoel de Barros itt egy olyan lelkiséget mutat be, amely kapcsolódik a a természet aspektusai .
A költő azt sugallja, hogy Isten azt az "ajándékot" adta neki, hogy szerves része legyen a szerves életnek, és ne csak csodálattal, hanem a fákat, a folyókat és a madarakat is figyelje. tartozás .
A szavakkal és homályos fogalmakkal - például a csenddel - is játszik, anyaggá alakítja őket, és olyan mentális képeket hoz létre, amelyek a következőhöz vezetnek inkább érezni, mint racionalizálni .
12. Tanulás
A filozófus Kierkegaard megtanította nekem, hogy a kultúra
az az út, amelyen az ember megismeri önmagát.
Szókratész végigjárta az utat a kultúrán, és a végén
Azt mondta, csak azt tudja, hogy nem tud semmit.
Nem voltam biztos a tudományban, de tanultam dolgokat, amiket nem tudtam.
Megtanulta, hogy a levelek
a fák arra szolgálnak, hogy megtanítsanak minket arra, hogy esés nélkül
Azt mondta, hogy ő egy vegetáló csiga volt.
a köveken, élvezné. Ő bizonyára
megtanulják a békák nyelvét, amit a vízzel beszélnek.
és a békákkal akart beszélgetni.
És szeretném megtanítani, hogy a legnagyobb buzgalom a rovarokban van.
mint a tájképeken. Az arcán volt egy olyan oldal.
madár. Így ismerhette az összes madarat.
a világot a sarkok szívén keresztül. Tanulmányoztam
De jobban tanultam, amikor láttam,
hallás, tapintás, ízlelés és szaglás.
Néha még az eredetének akcentusát is elérte.
Csodálkozott azon, hogy egy tücsök egyedül, egy aprócska
krikett, képes volt feloldani egy este csendjét!
Lásd még: Az Independência ou Morte (O Grito do Ipiranga) című festmény elemzéseA régi időkben éltem Szókratésszel, Platónnal, Arisztotelésszel -
ez a személyzet.
Azt szokták mondani az osztályban: Aki közel kerül az eredethez, az megújul.
Pindar szokta mondani, hogy ő minden nyelvi kövületet felhasznált, amit
hogy megújítsa a költészetét. A mesterek prédikáltak.
hogy a költői varázslat a beszéd gyökereiből ered.
Szókratész azt mondta, hogy a legerotikusabb kifejezéseket
És ezt a szépséget a legjobban az magyarázza.
mert nincs benne semmi ok. Mi mást tudhatnék még.
Szókratésszel kapcsolatban az, hogy a légy aszkézisét élte.
A címen. Tanulás amely a munka része Kitalált emlékek Manoel bemutatja nekünk egy költői szöveg, amely feltárja a hála az alábbiak révén megszerzett tudás révén filozófiai reflexiók olyan gondolkodók, mint Szókratész, Kierkegaard és Arisztotelész.
A költő szavaival újraértelmezi ezeknek a filozófusoknak a gondolatait, hogy az ilyen fogalmakat közelebb hozza a nehéz vagy elvont induláshoz, a költészetében jelen lévő nyelvtípushoz.
Ebben a versben - mint Manoel összes többi költeményében - olyan nyelvet találunk, amely az állatokhoz, az ürességhez és a csendhez szól.
13. A fotós
Nehéz a csendet fényképezni.
De azért megpróbáltam, megmondom neked:
Hajnalban a falum halott volt.
Egy hangot sem lehetett hallani, senki sem járt a házak között.
Éppen egy buliból jöttem.
Már majdnem hajnali négy óra volt.
Csendben sétált az utcán egy részeget cipelve.
Beállítottam a gépemet.
A csend egy töltő volt?
Én vittem a részeget.
Lefényképeztem a töltőt.
Más látomásaim is voltak azon a kora reggelen.
Újra beállítottam a gépemet.
Egy ház ereszében jázminillat terjengett.
Lefényképeztem a parfümöt.
Láttam egy csigát szögezni a létezés több, mint a
kő.
Lefényképeztem a létezését.
Láttam egy kékszemű koldust is.
A megbocsátást fényképeztem.
Egy házra omló régi tájat néztem.
Lefényképeztem a kb.
Nehéz volt lefényképezni a végét.
Végre megláttam a "nadrágfelhőt".
Azt ábrázolta számomra, hogy a faluban sétálgatott.
karok Maiakowski - az alkotó.
Lefényképeztem a "nadrágfelhőt" és a költőt.
Nincs még egy költő a világon, aki olyan öltözéket készítene.
a legszebb, hogy elfedje a menyasszonyát.
A fotó szép lett.
Ez a vers a könyvben található Fotóesszék A tömör cím összefoglalja az I-lyric tevékenységét: A fotós. De meglepetésünkre már az első versszakokban megfigyelhetjük, hogy a fotósról alkotott fogalmunk nem pontosan arra vonatkozik, amit a költői alany meg akar örökíteni.
Manoel de Barros lemond Bár meg akar örökíteni egy képet, az adott körülmény élménye meghalad minden felvételt, és álmodozik.
A vers váratlan befejezése mintha naturalizálná az egész képzeletbeli és fogalmi utazást, amely az előző versszakokban zajlott.
14. A songo
Az az ember beszélt a fákhoz és a vizekhez
ahogyan randizott.
Minden nap
a délutáni órákat a liliomok alvására rendezte be.
Egy régi locsolókannával locsolta az összes
reggel a folyók és a fák szélén.
Azt mondta, hogy megáldották a békák és a
madarak.
Az emberek első látásra hittek benne.
Egyszer látott egy csigát vegetálni.
a kőben.
de ez nem ijesztette meg.
Mivel korábban már tanulmányozta a nyelvi kövületeket.
és ezekben a tanulmányokban gyakran talált csigákat
köveken vegetált.
Ez akkoriban nagyon is megtalálható volt.
Még a kőből kreált farok is!
A természet ártatlan volt.
A songo a munka része Manoel de Barros könyvtára és egy konkrét, meg nem nevezett alanyról beszél, akinek volt egy módja annak. a világot - és a vele való interakciót - másképp látja. .
A természettel való kapcsolata és az újra feltalált nyelvezet Manoel de Barros lírájának jellegzetes vonásai, amelyek nagyon is jelen vannak a fenti versekben.
15. A hajnal teremtője
Megsérültem a gépi kezelések során.
Van kedvem hasznos dolgokat kitalálni.
Egész életemben csak olyan mérnököket terveztem.
3 gép
Mint például:
Egy kis kurbli, hogy bepótoljuk az alvást.
A hajnal teremtője
a költők használatára
És egy yucca platina a
fordeco a bátyámról.
Még díjat is nyertem az iparágaktól
a Platinum Platinum of Cassava által gyártott autók.
A legtöbben idiótának neveztek.
a hatóságoknak a díjátadó ünnepségen.
Amiért némileg szuper voltam.
És örökké trónol a dicsőség
a létezésemben.
A címen. A hajnal teremtője a nem létező gépek feltalálásának művészetét olvassuk, nem objektív célokra, a logikai világgal dacolva.
A fenti versekben - és általában Manoel de Barros teljes lírájában - arra kapunk kihívást, hogy a világot másképp, a jelentés rendjéből kiindulva tapasztaljuk meg.
Az alany, egy gyakorlatias feltaláló, olyan gépeket hoz létre, melyek nem érthetőek hasznossági szempontból Az általuk kitalált gépezetek más irányba mennek, absztrakt igényeket igyekeznek kielégíteni.
16. A madarakról
Egy madárszerződés összeállítása
Először is kell egy folyó fákkal
és pálmafák a parton.
És a hátsó udvarokban a házak, hogy van legalább
guava fák.
És legyenek vizes élőhelyek és vizes élőhelyi finomságok a közelben.
Biztos vannak rovarok a madaraknak.
Különösen a botsáska rovarok, amelyek a legízletesebbek.
A szitakötők jelenléte jó dolog lenne.
A kék nagyon fontos a kismadarak életében.
Mert a madaraknak először szépnek kell lenniük
örökkévaló.
Örök, mint egy Bach-fúga.
Manoel de Barros költészetében szinte mindig a természet áll a középpontban. A madarakról A költő számos feltételt felsorol a madarak létezéséhez, mint például a folyó, a fák, a gyümölcsök, a vizes élőhelyek, a rovarok.
Lírai módon Manoel kiemeli a egy egész ökoszisztéma fontossága Megmutatja, hogy a természet folyamatosságának biztosítása érdekében mennyire fontos az állat- és növényvilág összetett láncolatának megőrzése, mert minden mindennel összefügg.
17. Az importálásokról
Egy fotóművész-művész egyszer azt mondta nekem: nézd, egy csepp napfény egy gyík bőrén fontosabb számunkra, mint az egész nap a tenger testén. Azt is mondta, hogy valaminek a fontosságát nem lehet mérőszalaggal, mérleggel, barométerrel stb. mérni. Valaminek a fontosságát azzal a varázslattal kell mérni, amit bennünk kivált. Így egy kismadár a kezében egyHogy egy csont fontosabb egy kutyának, mint egy gyémántkő, és hogy egy harmadkori majomfog fontosabb a régészeknek, mint az Eiffel-torony. (Csak egy majomfog!) Hogy egy rongybaba, amely kinyitja és becsukja kis kék szemeit egy gyermek kezében, fontosabb neki, mint a gyémántkő.Empire State Building.
Itt Manoel de Barros arra hív minket, hogy a dolgok különböző perspektívákból való érzékelése számtalan perspektívát és tapasztalatot hozva.
Így azt a gondolatot hozza, hogy minden relatív, és hogy minden egyes lény kontextusát figyelembe kell vennünk, nem pedig egyes dolgokat "jobbnak" vagy "fontosabbnak" tekinteni másoknál.
Érdekes, hogy a költő mennyire befogadó, és minden embert méltónak tart arra, hogy besorolja, mi számára fontosabb vagy kevésbé fontos, mint a gyerek, a művész, a kutya.
Film Csak tíz százalék hazugság
Manoel de Barros irodalmi termését audiovizualizálták. A 2010-ben bemutatott dokumentumfilmet Pedro Cezar rendezte, és teljes egészében a mato grossói író költészetének szentelték.
Nézze meg a játékfilmet teljes egészében:
Manoel de Barros - Csak tíz százalék a hazugságKi volt Manoel de Barros
Manoel Wenceslau Leite de Barros 1916. december 19-én született a Mato Grosso állambeli Cuiabá városában, és a nagyközönség csak a kereszt- és vezetéknevén ismerte.
Munkásságát a a modernizmus harmadik generációja (az úgynevezett 45-ös generáció).
A költő egész gyermekkorát egy Pantanalban lévő farmon töltötte, ahol apja, João Venceslau Barros birtokos volt. Kamaszkorában Manoel Campo Grandéba költözött, ahol egy bentlakásos iskolában tanult.
Első könyve 1937-ben jelent meg ( Bűn nélkül fogant versek ).
Manoel de Barros portréja.
A költő Rio de Janeiróba költözött, hogy jogot tanuljon, és 1941-ben diplomázott. Ezzel egy időben belépett a kommunista pártba.
Manoel új élményekre éhesen élt az Egyesült Államokban, Bolíviában és Peruban.
Lásd még: A 80-as évek 20 legjobb horrorfilmjeAz 1960-as évek elején úgy döntött, hogy visszatér a Pantanalban lévő farmjára, ahol szarvasmarhákat tenyészt.
Vidéki tevékenységével párhuzamosan nem hagyta abba az írást, és a nyolcvanas években kezdte el a kritikusok elismerését. Az író kétszer is elnyerte a Jabuti-díjat: 1989-ben a könyvével A víztartó és 2002-ben a A hajnal teremtője .
2014. november 13-án halt meg Campo Grandéban, Mato Grosso do Sulban.
