តារាងមាតិកា
រឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាព ត្រូវបានសរសេរដោយ Florentine Dante Alighieri ចន្លោះឆ្នាំ 1304 និង 1321។ វាជា កំណាព្យវីរភាព ដែលជាប្រភេទអក្សរសាស្ត្រដែលប្រាប់តាមរយៈខគម្ពីរអំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់វីរបុរស។
ស្នាដៃបែបនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាគំរូនៃគុណធម៌ មិនថាពិត ឬប្រឌិត។ ដូច្នេះ ការងារនេះតំណាងឱ្យការចងក្រងនៃវប្បធម៌ និងចំណេះដឹងនៅមជ្ឈិមសម័យ ទាំងសាសនា និងទស្សនវិជ្ជា វិទ្យាសាស្ត្រ និងសីលធម៌។
ដើមឡើយ កំណាព្យត្រូវបានគេហៅថា Comédia ដែលជាឈ្មោះដែលបានកំណត់ថាធ្វើការដោយរីករាយ។ ផ្ទុយពីគោលគំនិតបុរាណនៃសោកនាដកម្ម។
នៅពេលដែល Giovanni Boccaccio ត្រូវបានតែងតាំងឱ្យសរសេរអំពីការងារនោះ គាត់បានហៅវាថា រឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាព ដើម្បីរំលេចចំណុចកណ្តាលនៃតម្លៃគ្រីស្ទាន។
រូបភាពនៃឋានសួគ៌សម្រាប់ រឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាព ដោយ Gustave Doré
យើងអាចសង្ខេបរចនាសម្ព័ន្ធ និងលក្ខណៈនៃ កំប្លែងដ៏ទេវភាព ដូចតទៅ៖
- ចម្រៀងណែនាំ
- បីជំពូក៖ ឋាននរក ព្រហ្មចារី និងឋានសួគ៌
- ជំពូកនីមួយៗត្រូវបានបែងចែកទៅជាសាមសិបបីបទ
- ការងារមានសរុប មួយរយជ្រុង
- ឋាននរកត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយរង្វង់ប្រាំបួន
- Purgatory ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដំណាក់កាលចំនួនប្រាំបួនដែលបែងចែកទៅជា: ante-purgatory, ប្រាំពីរជំហាន និងឋានសួគ៌នៅលើផែនដី
- ឋានសួគ៌ត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅក្នុង ប្រាំបួន spheres និង Empyrean
- ការច្រៀងទាំងអស់ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង terza rima - ខដែលបង្កើតឡើងដោយ Dante - ដែល stanzas ត្រូវបានតែងដោយគូស្នេហ៍ដែលគ្រប់គ្រងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេ។ Dante បានជួប Carlos Martel ដែលជាអ្នកស្នងរាជ្យបល្ល័ង្កហុងគ្រី ដែលលាតត្រដាងករណីផ្ទុយគ្នាពីរនៅក្នុងគ្រួសាររបស់គាត់ផ្ទាល់។ បន្ទាប់មក គាត់បានជួប Fulcus of Marseilles ដែលរំលេចអំពើបាបរបស់ Florence ជាពិសេសការលោភលន់របស់បព្វជិត។
ផ្នែកទីបួនគឺព្រះអាទិត្យ (វេជ្ជបណ្ឌិតផ្នែកទស្សនវិជ្ជា និងទ្រឹស្ដី)
នៅក្នុងទីបួន ស្វ៊ែរ វេជ្ជបណ្ឌិតក្នុងទ្រឹស្ដី និងទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានរកឃើញ។ នៅចំពោះមុខការសង្ស័យរបស់ Dante អ្នកប្រាជ្ញឆ្លើយតប និងបង្រៀន។ លោក Saint Thomas Aquinas បញ្ជាក់ពីឧត្តមភាពរបស់អ័ដាម និងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ទាក់ទងនឹងប្រាជ្ញារបស់សាឡូម៉ូន។ គាត់ក៏និយាយអំពី Saint Francis of Assisi ផងដែរ។ Saint Bonaventure សរសើរ Saint Dominic។
រង្វង់ទីប្រាំ ភពអង្គារ (ទុក្ករបុគ្គល)
រង្វង់ទីប្រាំគឺភពអង្គារ។ វាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ទុក្ករបុគ្គលនៃសាសនាគ្រឹស្តដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកចម្បាំងនៃជំនឿ។ ព្រលឹងនៃទុក្ករបុគ្គលគឺជាពន្លឺដែលប្រមូលផ្តុំគ្នាបង្កើតជាឈើឆ្កាង។ Beatriz សរសើរអ្នកដែលបានធ្លាក់ក្នុងបូជនីយកិច្ច ហើយ Dante បានជួបបុព្វបុរសរបស់គាត់ Cacciaguida ដែលត្រូវបានបូជនីយកិច្ច។ នេះប្រាប់ទុកជាមុនអំពីការនិរទេសរបស់ Dante ។
រង្វង់ទីប្រាំមួយ ភពព្រហស្បតិ៍ (គ្រាន់តែជាអ្នកគ្រប់គ្រង)
នេះគឺជាលំហដែលឧទ្ទិសដល់អ្នកគ្រប់គ្រងល្អ ដែលភពព្រហស្បតិ៍ ដើរតួជាអ្នកតំណាង (ជាព្រះនៃព្រះក្រិក)។ នៅទីនោះ Dante បានជួបជាមួយមេដឹកនាំដ៏អស្ចារ្យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមនុស្សសុចរិត ដូចជា Trajan ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាបានប្រែទៅជាគ្រិស្តសាសនា។
Sphereth Sphere, Saturn (វិញ្ញាណសញ្ជឹងគិត)
Saturn, the លំហទីប្រាំពីរ នោះហើយជាកន្លែងដែលសម្រាកអ្នកដែលបានបង្កើតជីវិតនៅលើផែនដី។ Dante ពិភាក្សាជាមួយ San Damião អំពីគោលលទ្ធិនៃការកំណត់ទុកជាមុន ព្រះសង្ឃ និងអ្នកកាន់សាសនាអាក្រក់។ លោក Saint Benedict ក៏បង្ហាញពីការខកចិត្តរបស់គាត់ចំពោះជោគវាសនានៃការបញ្ជាទិញរបស់គាត់។ Dante និង Beatrice ចាប់ផ្តើមដំណើរឆ្ពោះទៅកាន់រង្វង់ទីប្រាំបី។
រង្វង់ទីប្រាំបី ផ្កាយ (វិញ្ញាណនៃជ័យជំនះ)
រង្វង់ទីប្រាំបីត្រូវគ្នាទៅនឹងផ្កាយនៃក្រុមតារានិករ Gemini ដែលតំណាងឱ្យក្រុមសកម្មប្រយុទ្ធសាសនាចក្រ។ មានព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងវឺដ្យីនម៉ារីលេចមក ដែលទ្រង់ធ្វើជាសាក្សី។ Beatriz សុំ Dante សម្រាប់អំណោយនៃការយល់ដឹង។ សាំងពេត្រុសសួរគាត់អំពីជំនឿ; James, on hope, and Saint John the Evangelist on love. Dante ទទួលបានជ័យជំនះ។
រង្វង់ទីប្រាំបួន គ្រីស្តាល់ (ឋានានុក្រមទេវតា)
កវីមើលពន្លឺនៃព្រះ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយរង្វង់ប្រាំបួននៃតុលាការសេឡេស្ទាល។ Beatrice ពន្យល់ដល់ Dante នូវការឆ្លើយឆ្លងរវាងការបង្កើត និងពិភពសេឡេស្ទាល ហើយទេវតាត្រូវបានពិពណ៌នាបន្ទាប់ពីការបង្រៀនរបស់ Saint Dionysius។
The Empyrean (ព្រះជាម្ចាស់ ទេវតា និងពរជ័យ)
Dante ឡើង។ ទីបំផុតទៅ Empyrean ដែលជាកន្លែងមួយហួសពីពិភពរូបវន្តដែលគេស្គាល់ ជាលំនៅពិតរបស់ព្រះ។ កវីត្រូវបានរុំព័ទ្ធដោយពន្លឺហើយ Beatriz ស្លៀកពាក់ស្រស់ស្អាតមិនធម្មតា។ Dante បែងចែកផ្កាកុលាបអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យ ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាព ដែលព្រលឹងបរិសុទ្ធស្វែងរកបល្ល័ង្ករបស់ពួកគេ។ Beatriz ទទួលបានកន្លែងរបស់នាងនៅជាប់ Raquel ។ Dante ត្រូវបានដឹកនាំនៅលើជើងចុងក្រោយរបស់គាត់តាមរយៈ São Bernardo ។ កព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធបង្ហាញខ្លួនដល់ Dante ក្នុងទម្រង់ជារង្វង់បីដូចគ្នា។ បន្ទាប់ពីត្រូវបានបំភ្លឺ Dante យល់ពីអាថ៌កំបាំងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាព។
ជីវប្រវត្តិរបស់ Dante Alighieri
Dante Alighieri (1265-1321) គឺជាកវីមកពី Florence ដែលជាអ្នកតំណាងនៃអ្វីដែលគេហៅថា Dolce stil nuovo (ស្ទីលថ្មីផ្អែម)។ ឈ្មោះពេញរបស់គាត់គឺ Durante di Alighiero degli Alighieri ។ គាត់បានរៀបការជាមួយ Gemma Donati ។ ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រដំបូងរបស់គាត់គឺ "ជីវិតថ្មី" (1293) ដែលបំផុសគំនិតដោយអារម្មណ៍ស្នេហារបស់គាត់ចំពោះ Beatriz Portinari។
Dante បានចូលរួមក្នុងជីវិតនយោបាយរបស់ Florence ចាប់ពីឆ្នាំ 1295 តទៅ។ Ghibellines ។ គាត់គឺជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៅទីក្រុង San Gimignano ចៅក្រមជាន់ខ្ពស់នៃទីក្រុង Florence និងជាសមាជិកនៃក្រុមប្រឹក្សាពិសេសប្រជាជន និងក្រុមប្រឹក្សាមួយរយ។ លោកបានរងការនិរទេសខ្លួនបន្ទាប់ពីរងការចោទប្រកាន់ពីបទប្រឆាំងនឹងសម្តេចប៉ាប អំពើពុករលួយ និងការប្រព្រឹត្តអំពើទុច្ចរិត។ គាត់បានស្លាប់នៅទីក្រុង Ravenna នៅអាយុ 56 ឆ្នាំ។
ក្នុងចំណោមស្នាដៃរបស់គាត់លេចធ្លោ៖ "ជីវិតថ្មី"; "De Vulgari Eloquentia" (ការឆ្លុះបញ្ចាំងលើសុន្ទរកថាពេញនិយម); "កំប្លែងដ៏ទេវភាព" និង "Il Convivio" ។
បីដងដែលអាចបំបែកបាននៃចង្វាក់ដែលជាប់ទាក់ទងគ្នា
ហេតុអ្វីបានជា Dante រៀបចំកិច្ចការនេះ? ដោយសារតែតម្លៃនិមិត្តសញ្ញាដែលលេខមាននៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃមជ្ឈិមសម័យ។ ដូច្នេះ ពួកគេដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការរៀបចំអត្ថបទ និងបង្ហាញគំនិតនៃ កំប្លែងដ៏ទេវភាព ។ ឈ្មោះ៖
- លេខបី ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពឥតខ្ចោះដ៏ទេវភាព និងព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ។
- លេខបួន សំដៅទៅលើធាតុទាំងបួន៖ ផែនដី ខ្យល់ ទឹក និងភ្លើង
- លេខប្រាំពីរ និមិត្តសញ្ញាទាំងមូល។ សំដៅលើបាបកម្មរាជធានីផងដែរ
- លេខប្រាំបួន និមិត្តសញ្ញានៃប្រាជ្ញា និងការស្វែងរកសេចក្តីល្អដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម។
- លេខមួយរយ និមិត្តសញ្ញានៃភាពល្អឥតខ្ចោះ។
អរូបី
គំនូរដោយ William Blake បង្ហាញ Dante រត់គេចពីសត្វ
Dante ដែលជាអត្តចរិតរបស់កវីបានវង្វេងនៅក្នុងព្រៃងងឹត។ នៅពេលព្រលឹមឡើង គាត់បានទៅដល់ភ្នំដែលមានពន្លឺមួយ ដែលគាត់ត្រូវបានយាយីដោយសត្វនិមិត្តសញ្ញាបីគឺ ខ្លារខិន តោ និងចចក។ ព្រលឹងនៃ Virgil ដែលជាកវីឡាតាំងបានមករកជំនួយរបស់គាត់ហើយប្រាប់គាត់ថា Beatrice ជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់បានសុំឱ្យគាត់នាំគាត់ទៅច្រកទ្វារនៃឋានសួគ៌។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ ពួកគេត្រូវតែឆ្លងកាត់ឋាននរក និងកន្លែងបន្សុតជាមុនសិន។
នៅក្នុងផ្នែកដំបូងនៃការធ្វើដំណើរ Virgil អមដំណើរអ្នកធម្មយាត្រាឆ្លងកាត់រង្វង់ចំនួនប្រាំបួន ដែលក្នុងនោះ Dante ក្រឡេកមើលការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលមនុស្សមានបាបរងទុក្ខ។
នៅក្នុងផ្នែកទីពីរ កវីអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានរកឃើញ Purgatory, aកន្លែងដែលព្រលឹងមានបាប ប៉ុន្តែប្រែចិត្ត បន្សុទ្ធអំពើបាបរបស់ពួកគេ ដើម្បីឡើងទៅស្ថានសួគ៌។
នៅក្នុងផ្នែកទីបី Dante ត្រូវបានទទួលដោយ Beatrice នៅច្រកទ្វារឋានសួគ៌ ចាប់តាំងពី Virgil ត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចូល ដោយសារតែគាត់គឺជាអ្នកមិនជឿ។ Dante ស្គាល់ផ្ទៃមេឃ និងធ្វើជាសាក្សីអំពីជ័យជំនះរបស់ពួកបរិសុទ្ធ និងសិរីល្អនៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។
បានបំភ្លឺ និងបំប្លែងដោយវិវរណៈ កវីអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាត្រឡប់ទៅផែនដីវិញ ហើយសម្រេចចិត្តផ្តល់ទីបន្ទាល់អំពីដំណើររបស់គាត់នៅក្នុងកំណាព្យដើម្បីព្រមាន និងផ្តល់ដំបូន្មានដល់មនុស្សជាតិ។
តួអង្គសំខាន់ៗនៃរឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាពគឺសំខាន់ណាស់៖
- Dante កំណាព្យធម្មយាត្រា ដែលតំណាងឱ្យស្ថានភាពមនុស្ស។
- Virgil កវីនៃវត្ថុបុរាណបុរាណ ដែលតំណាងឱ្យការគិតសមហេតុផល និងគុណធម៌។
- Beatrice ស្នេហាវ័យជំទង់របស់ Dante ដែលតំណាងឱ្យសេចក្តីជំនឿ។
បន្ថែមលើចំណុចទាំងនេះ Dante រៀបរាប់ពេញកំណាព្យអំពីតួអង្គជាច្រើនពីប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ ព្រះគម្ពីរ និងទេវកថា ក៏ដូចជាតួលេខដែលទទួលស្គាល់ពីជីវិត Florentine ក្នុងសតវត្សទី 14។
The Inferno
រូបភាពពីឆ្នាំ 1480 ដោយ Sandro Botticelli ពិពណ៌នាអំពីឋាននរកក្នុងរឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាព
បោះបង់ក្តីសង្ឃឹមទាំងអស់ អ្នកដែលចូល!
ផ្នែកដំបូងនៃរឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាពគឺនរក។ Dante និង Virgil ដំបូងឆ្លងកាត់ដោយមនុស្សកំសាកដែលអ្នកនិពន្ធហៅថាគ្មានប្រយោជន៍។ នៅពេលទៅដល់មាត់ទន្លេ Aqueronte កវីបានជួបអ្នកជិះទូកដែលមិនចេះរីងស្ងួតឈ្មោះ Charon ដែលនាំព្រលឹងទៅកាន់មាត់ទ្វារ។ឋាននរក។
សិលាចារឹកខាងក្រោមអាចអានបាននៅមាត់ទ្វារ៖ "ឱអ្នកដែលបានចូល សូមបោះបង់ក្តីសង្ឃឹមទាំងអស់"។ ឋាននរកត្រូវបានរៀបចំជារង្វង់ចំនួនប្រាំបួន ដែលការទទួលទោសត្រូវបានចែកចាយទៅតាមកំហុសរបស់ពួកគេ។
រង្វង់ទីមួយ (មិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក)
រង្វង់ទីមួយគឺអវយវៈ ឬឋាននរក។ នៅក្នុងវាត្រូវបានរកឃើញព្រលឹងដែលទោះបីជាមានគុណធម៌ក៏ដោយ មិនស្គាល់ព្រះគ្រីស្ទ ឬមិនបានជ្រមុជទឹក រួមទាំង Virgil ខ្លួនឯងផងដែរ។ ការពិន័យរបស់អ្នកគឺមិនអាចរីករាយនឹងអំណោយនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ពីទីនោះ មានតែអយ្យកោរបស់អ៊ីស្រាអែលប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានដោះលែង។
រង្វង់ទីពីរនៃនរក (តណ្ហា)
ត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់អ្នកដែលមានទោសនៃតណ្ហា ដែលជាអំពើបាបដ៏សំខាន់មួយ។ ពីច្រកចូល Minos ពិនិត្យព្រលឹងហើយកំណត់ការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ មាន Francesca da Rimini ជាស្ត្រីដ៏ថ្លៃថ្នូម្នាក់មកពីប្រទេសអ៊ីតាលី ដែលបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃការផិតក្បត់ និងតណ្ហាបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់សោកនាដកម្មរបស់នាង។
រង្វង់ទីបី (ភាពក្រអឺតក្រទម)
ត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់អំពើបាបនៃការឆ្អែតឆ្អន់។ ព្រលឹងរងទុក្ខនៅក្នុងវាលភក់ដែលឆ្លងដោយទឹកភ្លៀងត្រជាក់។ នៅក្នុងរង្វង់នេះត្រូវបានគេរកឃើញឆ្កែ Cerberus និង Ciacco។
រង្វង់ទីបួននៃឋាននរក (ភាពអសុរស និងអសុរោះ)
រក្សាទុកសម្រាប់អំពើបាបនៃអំពើអបាយមុខ។ មនុស្សខ្ជះខ្ជាយក៏មានកន្លែងនៅក្នុងវាដែរ។ កន្លែងនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ Pluto ដែលកវីតំណាងថាជាបិសាចនៃទ្រព្យសម្បត្តិ។
រង្វង់ទីប្រាំ (កំហឹង និងភាពខ្ជិល)
រក្សាទុកសម្រាប់អំពើបាបនៃភាពខ្ជិល និងកំហឹង។ Phlegias កូនប្រុសរបស់ព្រះ Ares និងជាស្តេច Lapiths គឺជាអ្នកបើកទូកនាំព្រលឹងឆ្លងកាត់បឹង Stygian ទៅកាន់ទីក្រុង Dite ដែលមិនគួរឱ្យជឿ។ កវីជួប Felipe Argenti ដែលជាសត្រូវរបស់ Dante ។ ពេលឃើញពួកគេ អារក្សកាន់តែខឹង។
រង្វង់ទីប្រាំមួយ (ខុសឆ្គង)
ការខឹងសម្បារនៃប៉ម Dite និង Medusa ត្រូវបានបង្ហាញ។ ទេវតាជួយពួកគេដោយការបើកទ្វារទីក្រុងដើម្បីឆ្ពោះទៅរករង្វង់នៃអ្នកមិនជឿ និងអ្នកកាន់សាសនាខុសឆ្គង ដែលត្រូវបានថ្កោលទោសចំពោះការដុតផ្នូរ។
ពួកគេបានជួបជាមួយពួកអភិជនរបស់ស្តេច Farinata degli Uberti ដែលជាគូប្រជែងរបស់ Dante និង Cavalcante Cavalcanti នៃ Guelph ផ្ទះ។ Virgil ពន្យល់ដល់កវីអំពីអំពើខុសឆ្គងដោយយោងទៅតាម scholasticism ។
សូមមើលផងដែរ: កំណាព្យដ៏មានតម្លៃចំនួន 15 ដោយ Mario Quintana បានវិភាគ និងផ្តល់យោបល់រង្វង់ទីប្រាំពីរនៃឋាននរក (អំពើហឹង្សា)
ត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ជនហឹង្សា ដែលក្នុងចំណោមនោះគឺជាជនផ្តាច់ការ។ អាណាព្យាបាលគឺជា Minotaur នៃ Crete ។ កវីត្រូវបានដឹកដោយ centaur Nessus តាមរយៈទន្លេនៃឈាម។ រង្វង់នោះចែកជាបីវង់ ឬវិលតាមទំនាញនៃអំពើបាប : ហឹង្សានឹងអ្នកជិតខាង; ហឹង្សាលើខ្លួនឯង (រួមទាំងការធ្វើអត្តឃាត); និងហឹង្សាប្រឆាំងនឹងព្រះជាម្ចាស់ ច្បាប់ធម្មជាតិ និងសិល្បៈ។
រង្វង់ទីប្រាំបី (ការក្លែងបន្លំ)
បម្រុងទុកសម្រាប់អ្នកក្លែងបន្លំ និងអ្នកល្បួង។ វាត្រូវបានបែងចែកជាដប់រាងជារង្វង់មូលនិងប្រឡាយផ្តុំ។ នេះគឺជាអ្នកប្រចណ្ឌ អ្នកជេរប្រមាថ អ្នកគួរសម អ្នកអនុវត្តស៊ីម៉ូនី អ្នកនិយាយលេងសើច និងអ្នកក្លែងបន្លំ អ្នកបោកបញ្ឆោត អ្នកលាក់ពុត ចោរ អ្នកប្រឹក្សានៃការក្លែងបន្លំ អ្នកប្រាជ្ញ និងអ្នកផ្សព្វផ្សាយនៃភាពមិនចុះសម្រុង ហើយទីបំផុតគឺអ្នកក្លែងក្លាយ និងអ្នកលេងល្បែងស៊ីសង។<5n>
រង្វង់(ក្បត់)
ទុកសម្រាប់ជនក្បត់។ កវីបានជួបនឹង Titans ហើយយក្ស Antaeus នាំពួកគេនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ទៅកាន់ទីជ្រៅបំផុត។ ចែកជា ៤ រណ្តៅចែកដូចតទៅ៖ ជនក្បត់នឹងញាតិសន្តានដល់មាតុភូមិ អ្នកបរិភោគអាហារ និងអ្នកមានគុណ។ នៅកណ្តាលគឺលូស៊ីហ្វើរខ្លួនឯង។ ពីទីនោះ ពួកគេចាកចេញទៅកាន់អឌ្ឍគោលផ្សេងទៀត។
សូមមើលផងដែរ: ការងារដោយ Candido Portinari: គំនូរចំនួន 10 ត្រូវបានវិភាគPurgatory
រូបភាពដោយ Gustave Doré តំណាងឱ្យ purgatory ក្នុងរឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាព
សូមឱ្យកំណាព្យរស់ឡើងវិញនៅទីនេះស្លាប់
អូ កូនចៀមដែលផ្តល់ទំនុកចិត្តដល់ខ្ញុំ!
សូមឲ្យ Calliope បង្កើនភាពសុខដុមរមនារបស់នាងបន្តិច
ហើយអមជាមួយបទចម្រៀងរបស់ខ្ញុំដោយកម្លាំង
ជាមួយនឹងសត្វក្អែកទាំងប្រាំបួន ខ្យល់ដង្ហើម
បានលង់នូវក្តីសង្ឃឹមនៃការប្រោសលោះ!
Purgatory គឺជាកន្លែងនៅឆ្ងាយបំផុត ដែលព្រលឹងបន្សុទ្ធអំពើបាបរបស់ពួកគេ ដើម្បីប្រាថ្នាទៅកាន់ស្ថានសួគ៌។ គំនិតនេះបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងការស្រមើស្រមៃនៅមជ្ឈិមសម័យ គឺជាអ្វីដែល Dante សន្មត់។
ដោយហៅ Muses កវីបានមកដល់ច្រាំងនៃកោះ purgatory ដែលមានទីតាំងនៅអឌ្ឍគោលខាងត្បូង។ នៅទីនោះពួកគេបានជួប Cato of Utica ដែល Dante តំណាងឱ្យជាអ្នកការពារទឹក។ Cato រៀបចំពួកគេសម្រាប់ការធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ purgatory ។
Antepurgatory
ពួកកវីបានមកដល់មុនពេលមានផ្ទៃពោះនៅលើ barque ដែលជំរុញដោយទេវតាមួយ។ ពួកគេបានជួបតន្រ្តីករ Casella និងព្រលឹងផ្សេងទៀត។ Casella ច្រៀងចម្រៀងរបស់កវី។ ពេលមកដល់ កាតូស្តីបន្ទោសពួកគេ ហើយក្រុមក៏បែកខ្ញែកគ្នា ។ កវីកត់សម្គាល់វត្តមាននៃអ្នកប្រែចិត្តជឿយឺតយ៉ាវ និងអ្នកដែលត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីការបះបោររបស់ពួកគេ (អ្នកពន្យារពេលនៃការប្រែចិត្តជឿដោយធ្វេសប្រហែស មនុស្សស្លាប់ភ្លាមៗ និងស្លាប់យ៉ាងហឹង្សា)។
ពេលយប់ ខណៈ Dante គេងលក់ Lucia ដឹកគាត់ទៅមាត់ទ្វារបន្ទប់បន្សុត។ នៅពេលភ្ញាក់ដឹងខ្លួន អាណាព្យាបាលបានឆ្លាក់អក្សរ "P" ចំនួនប្រាំពីរនៅលើថ្ងាសរបស់គាត់ ដើម្បីបង្ហាញពីអំពើបាបដ៏ប្រល័យ ដែលជាសញ្ញាដែលនឹងបាត់នៅពេលគាត់ឡើងទៅកាន់ឋានសួគ៌។ ទេវតាបើកទ្វារដោយប្រើសោអាថ៌កំបាំងនៃការប្រែចិត្ត និងការប្រែចិត្ត។
រង្វង់ទីមួយ (មោទនភាព)
រង្វង់ទីមួយនៃការបន្សុតគឺត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់អំពើបាបនៃមោទនភាព។ នៅទីនោះ ពួកគេសញ្ជឹងគិតអំពីគំរូចម្លាក់នៃការបន្ទាបខ្លួន ដូចជាវគ្គចេញពី Annunciation ជាដើម។ លើសពីនេះទៅទៀត ពួកគេក៏សញ្ជឹងគិតអំពីរូបភាពនៃមោទនភាពខ្លួនឯងផងដែរ ដូចជាផ្លូវឆ្លងកាត់ពីប៉មបាប៊ែល។ Dante នឹកអក្សរទីមួយ "P"។
រង្វង់ទីពីរ (ច្រណែន)
រង្វង់នេះត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់អ្នកដែលលុបបំបាត់ការច្រណែន។ ជាថ្មីម្តងទៀត ពួកគេសញ្ជឹងគិតអំពីទិដ្ឋភាពគំរូនៃគុណធម៌ដែលបង្កប់នៅក្នុងវឺដ្យីន Virgin Mary នៅក្នុងព្រះយេស៊ូវផ្ទាល់ដែលអធិប្បាយសេចក្ដីស្រឡាញ់ទៅកាន់អ្នកជិតខាង ឬនៅក្នុងផ្លូវពីបុរាណ។
រង្វង់ទីបី (សេចក្ដីក្រោធ)
រង្វង់ទីបីត្រូវបានកំណត់ ចំពោះអំពើបាបនៃកំហឹង។ Virgil ពន្យល់ដល់ Dante អំពីប្រព័ន្ធសីលធម៌នៃ purgatory និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្តីស្រឡាញ់ខុស។ ចំណុចសំខាន់គឺការបញ្ជាក់ពីសេចក្តីស្រឡាញ់ជាគោលការណ៍នៃសេចក្តីល្អទាំងអស់។
រង្វង់ទីបួន (ភាពខ្ជិលច្រអូស)
រង្វង់នេះត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់អំពើបាបនៃភាពខ្ជិលច្រអូស។ កើតឡើងមួយ។ការពិភាក្សាដ៏សំខាន់លើឆន្ទៈសេរី និងទំនាក់ទំនងរបស់វាចំពោះសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលកើតចេញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ ទាំងសម្រាប់ល្អ និងសម្រាប់អាក្រក់។ ឥទ្ធិពលនៃភាពខ្ជិលក៏ត្រូវបានចងចាំផងដែរ។
រង្វង់ទីប្រាំ (លោភ)
នៅក្នុងរង្វង់ទីប្រាំ ភាពលោភលន់ត្រូវបានសម្អាត។ នៅកម្រិតបរិសុទ្ធ កវីពិចារណាឧទាហរណ៍អំពីគុណធម៌នៃចិត្តសប្បុរស។ Purgatory ញាប់ញ័រដោយសារតែការរំដោះព្រលឹងរបស់ Statius ដែលជាម្ចាស់ជនជាតិឡាតាំង និងជាកវីដែលគោរពបូជា Virgil។
រង្វង់ទីប្រាំមួយ (Gluttony)
នៅក្នុងរង្វង់នេះ អំពើបាបនៃការឆ្អែតឆ្អន់ត្រូវបានសម្អាត . Estácio ប្រាប់ថា ដោយសារការព្យាករណ៍នៃ IV Eclogue របស់ Virgil គាត់បានរំដោះខ្លួនចេញពីភាពលោភលន់ ហើយបានទទួលយកគ្រិស្តសាសនាដោយសម្ងាត់។ ទោះជាយ៉ាងណា វាជាភាពស្ងៀមស្ងាត់នេះហើយដែលធ្វើឱ្យគាត់មានការកាត់ទោស។ អ្នកទោសត្រូវទទួលរងនូវការស្រេកឃ្លាន និងស្រេកទឹក។ Dante មានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលឃើញ Foresto Donati ត្រូវបានសង្គ្រោះដោយការអធិស្ឋានរបស់ប្រពន្ធគាត់។
រង្វង់ទីប្រាំពីរ (តណ្ហា)
បម្រុងទុកសម្រាប់មនុស្សតណ្ហា Virgil ពន្យល់ពីជំនាន់នៃរាងកាយ និងការបញ្ចូលព្រលឹង។ ពីរង្វង់ភ្លើង តណ្ហាច្រៀងសរសើរព្រហ្មចារី។ ពួកគេបានជួបកវី Guido Guinizelli និង Arnaut Daniel ។ ក្រោយមកទៀតសុំ Dante សម្រាប់ការអធិស្ឋាន។ ទេវតាមួយរូបប្រកាសថា Dante ត្រូវឆ្លងកាត់អណ្តាតភ្លើងដើម្បីទៅដល់ឋានសួគ៌លើផែនដី។ Virgil ទុកគាត់ឱ្យនៅជាមួយឆន្ទៈសេរីរបស់គាត់។
ឋានសួគ៌ផែនដី
នៅក្នុងឋានសួគ៌នៅលើផែនដី Matilde ដែលជាស្ត្រីព្រហ្មចារីមជ្ឈិមសម័យ ផ្តល់ជូនដើម្បីណែនាំគាត់ និងបង្ហាញគាត់នូវភាពអស្ចារ្យនៃពិភពលោក។ឋានសួគ៌។ ពួកគេចាប់ផ្តើមធ្វើដំណើរតាមដងទន្លេ Lethe ហើយក្បួនដង្ហែមួយបានលេចចេញមក ដែលនាំមុខដោយអំណោយទានទាំងប្រាំពីរនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ក្បួនដង្ហែតំណាងឱ្យជ័យជំនះនៃសាសនាចក្រ។ Beatriz លេចឡើង ហើយជំរុញឱ្យគាត់ប្រែចិត្ត។ កវីត្រូវបានលិចនៅក្នុងទឹកនៃ Eunoe ហើយបង្កើតឡើងវិញ។
Paradise
គំនូរដោយ Cristobal Rojas តំណាងឱ្យឋានសួគ៌នៅក្នុង រឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាព
ឋានសួគ៌នៃទេវកថាត្រូវបានរៀបចំជាប្រាំបួនជ្រុងហើយព្រលឹងត្រូវបានចែកចាយតាមព្រះគុណដែលបានសម្រេច។ Virgil និង Dante ដាច់ដោយឡែក។ កវីចាប់ផ្តើមដំណើរទៅកាន់ Empyrean ជាមួយ Beatrice ជាកន្លែងដែលព្រះជាម្ចាស់គង់។
ផ្នែកទីមួយគឺព្រះច័ន្ទ (វិញ្ញាណដែលបានបំបាក់ការសច្ចាប្រណិធាន)
ចំនុចនៅលើព្រះច័ន្ទតំណាងអោយអ្នកទាំងនោះ ដែលបានបរាជ័យក្នុងការសន្យាព្រហ្មចារី។ Beatriz ពន្យល់ពីតម្លៃនៃពាក្យសច្ចានៅចំពោះព្រះ និងអ្វីដែលព្រលឹងអាចធ្វើដើម្បីទូទាត់សងសម្រាប់ការបរាជ័យរបស់វា។ ពួកគេចាកចេញទៅកាន់លំហទីពីរ ជាកន្លែងដែលពួកគេរកឃើញវិញ្ញាណសកម្ម និងមានប្រយោជន៍ផ្សេងៗ។
ផ្នែកទីពីរគឺបារត (វិញ្ញាណសកម្ម និងមានប្រយោជន៍)
វិញ្ញាណរបស់អធិរាជ Justinian ជូនដំណឹងដល់ Dante ថានៅក្នុងបារតនៅទីនោះ គឺជាអ្នកដែលបានបន្សល់ទុកនូវស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យ ឬគំនិតសម្រាប់កូនចៅ កវីបានចោទសួរថា ហេតុអ្វីបានជាព្រះគ្រីស្ទជ្រើសរើសជោគវាសនានៃឈើឆ្កាងជាសេចក្ដីសង្រ្គោះ។ Beatriz ពន្យល់ពីគោលលទ្ធិនៃភាពអមតៈនៃព្រលឹង និងការរស់ឡើងវិញ។
រង្វង់ទីបីគឺ Venus (វិញ្ញាណដែលស្រលាញ់)
រង្វង់នៃ Venus គឺជាជោគវាសនារបស់
