ສາລະບານ
ເລື່ອງຕະຫລົກອັນສູງສົ່ງ ຖືກຂຽນໂດຍ Florentine Dante Alighieri ໃນລະຫວ່າງປີ 1304 ແລະ 1321. ມັນເປັນ ບົດກະວີອັນພິລຶກ , ເປັນປະເພດວັນນະຄະດີທີ່ເລົ່າຜ່ານບົດເລື່ອງການສວຍໃຊ້ວິລະຊົນ.
ຄວາມດີດັ່ງກ່າວຖືກເຫັນວ່າເປັນແບບຢ່າງຂອງຄຸນງາມຄວາມດີ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄວາມຈິງ ຫຼືເລື່ອງປອມ. ດັ່ງນັ້ນ, ວຽກງານດັ່ງກ່າວສະແດງເຖິງການລວບລວມຂອງວັດທະນະທໍາແລະຄວາມຮູ້ໃນຍຸກກາງ, ທັງທາງສາສະຫນາແລະປັດຊະຍາ, ວິທະຍາສາດແລະສິນທໍາ.
ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ບົດກະວີໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ Comédia , ເປັນຊື່ທີ່ກໍານົດການເຮັດວຽກທີ່ມີຈຸດຈົບທີ່ມີຄວາມສຸກ. , ກົງກັນຂ້າມກັບແນວຄວາມຄິດຄລາສສິກຂອງຄວາມໂສກເສົ້າ.
ເມື່ອ Giovanni Boccaccio ໄດ້ຖືກມອບຫມາຍໃຫ້ຂຽນກ່ຽວກັບວຽກງານ, ລາວເອີ້ນວ່າມັນ ການຕະຫລົກອັນສູງສົ່ງ ເພື່ອຊີ້ໃຫ້ເຫັນຈຸດໃຈກາງຂອງຄຸນຄ່າຂອງຄຣິສຕຽນ.
ຮູບແຕ້ມຂອງອຸທິຍານຂອງ ເລື່ອງຕະຫຼົກອັນສູງສົ່ງ , ໂດຍ Gustave Doré
ພວກເຮົາສາມາດສະຫຼຸບໂຄງສ້າງ ແລະຄຸນລັກສະນະຂອງ ເລື່ອງຕະຫຼົກອັນສູງສົ່ງ ດັ່ງນີ້:
- ເພງແນະນຳ
- ສາມບົດ: Hell, Purgatory and Paradise
- ແຕ່ລະບົດແບ່ງອອກເປັນສາມສິບສາມເພງ
- ງານມີທັງໝົດ ຫນຶ່ງຮ້ອຍມຸມ
- ນາຮົກຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍເກົ້າວົງ
- Purgatory ແມ່ນສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍເກົ້າຂັ້ນຕອນແບ່ງອອກເປັນ: ante-purgatory, ເຈັດຂັ້ນຕອນແລະສະຫວັນເທິງແຜ່ນດິນໂລກ
- ອຸທິຍານແມ່ນໂຄງສ້າງຢູ່ໃນ ເກົ້າ spheres ແລະ Empyrean ໄດ້
- ບົດເພງທັງຫມົດແມ່ນຂຽນໃນ terza rima - ຂໍ້ທີ່ສ້າງໂດຍ Dante - ເຊິ່ງ stanzas ແມ່ນປະກອບໂດຍlovers ຜູ້ທີ່ຄຸ້ມຄອງເພື່ອແມ່ບົດ passion ຂອງເຂົາເຈົ້າ. Dante ພົບ Carlos Martel, ຜູ້ສືບທອດບັນລັງຂອງຮັງກາຣີ, ຜູ້ທີ່ເປີດເຜີຍສອງກໍລະນີທີ່ກົງກັນຂ້າມໃນຄອບຄົວຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ພົບກັບ Fulcus ຂອງ Marseilles, ຜູ້ທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງບາບຂອງ Florence, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄວາມໂລບຂອງນັກບວດ.
ຂອບເຂດທີ່ສີ່ແມ່ນດວງອາທິດ (ຫມໍໃນປັດຊະຍາແລະສາດສະຫນາສາດ)
ໃນສີ່ ຜ່ານ, ທ່ານຫມໍໃນສາດສະຫນາສາດແລະປັດຊະຍາແມ່ນພົບເຫັນ. ປະເຊີນຫນ້າກັບຄວາມສົງໃສຂອງ Dante, ຄົນສະຫລາດຕອບສະຫນອງແລະສອນ. Saint Thomas Aquinas ຊີ້ແຈງຄວາມດີກວ່າຂອງອາດາມແລະພຣະເຢຊູຄຣິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບປັນຍາຂອງຊາໂລໂມນ. ລາວຍັງເວົ້າເຖິງ Saint Francis of Assisi. Saint Bonaventure ສັນລະເສີນ Saint Dominic.
ວົງທີ່ຫ້າ, Mars (martyrs)
ວົງທີ່ຫ້າແມ່ນ Mars. ມັນແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອ martyrs ຂອງຄຣິສຕຽນ, ພິຈາລະນາ warriors ຂອງສາດສະຫນາ. ຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ເສຍສະລະແມ່ນແສງສະຫວ່າງທີ່ເປັນກຸ່ມເຂົ້າກັນເປັນໄມ້ກາງແຂນ. Beatriz ສັນລະເສີນຜູ້ທີ່ຕົກຢູ່ໃນ crusades, ແລະ Dante ໄດ້ພົບກັບບັນພະບຸລຸດຂອງລາວ Cacciaguida, ຜູ້ທີ່ຖືກ crusaded. ອັນນີ້ບອກລ່ວງໜ້າເຖິງການຖືກເນລະເທດຂອງ Dante.
ວົງທີ່ຫົກ, Jupiter (ພຽງແຕ່ຜູ້ປົກຄອງ)
ນີ້ແມ່ນຂອບເຂດທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອຜູ້ປົກຄອງທີ່ດີ, ບ່ອນທີ່ Jupiter ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ເປັນສັດຊື່ (ເປັນເທບພະເຈົ້າຂອງຊາວກຣີກ). ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, Dante ໄດ້ພົບກັບຜູ້ນໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງປະຫວັດສາດທີ່ຖືວ່າເປັນຄົນຊອບທໍາ, ເຊັ່ນ Trajan, ຜູ້ທີ່ຖືກກ່າວວ່າໄດ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສເປັນຄຣິສຕຽນ. ຂອບເຂດທີເຈັດ, ນັ້ນແມ່ນບ່ອນທີ່ພັກຜ່ອນຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີຊີວິດ contemplative ໃນໂລກ. Dante ສົນທະນາກັບ San Damião ກ່ຽວກັບຄໍາສອນຂອງ predestination, monasticism ແລະສາສະຫນາທີ່ບໍ່ດີ. Saint Benedict ຍັງສະແດງຄວາມຜິດຫວັງກັບໂຊກຊະຕາຂອງຄໍາສັ່ງຂອງລາວ. Dante ແລະ Beatrice ເລີ່ມຕົ້ນເສັ້ນທາງໄປສູ່ວົງແປດ. ມີພຣະເຢຊູຄຣິດແລະເວີຈິນໄອແລນມາຣີປະກົດວ່າ, ລາວ coronation ລາວເປັນພະຍານ. Beatriz ຂໍໃຫ້ Dante ຂອງປະທານແຫ່ງຄວາມເຂົ້າໃຈ. ເຊນເປໂຕຖາມລາວກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອ; James, ກ່ຽວກັບຄວາມຫວັງ, ແລະ Saint John the Evangelist ກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ. Dante ພົ້ນຈາກໄຊຊະນະ.
ສີ່ຫລ່ຽມທີ່ເກົ້າ, ເປັນກ້ອນຫີນ (ລຳດັບຊັ້ນຂອງເທວະດາ)
ນັກກະວີແນມເຫັນຄວາມສະຫວ່າງຂອງພຣະເຈົ້າ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍວົງແຫວນເກົ້າວົງຂອງສານຊັ້ນສູງ. Beatrice ອະທິບາຍໃຫ້ Dante ຕິດຕໍ່ພົວພັນລະຫວ່າງການສ້າງແລະໂລກຊັ້ນສູງ, ແລະເທວະດາໄດ້ຖືກອະທິບາຍປະຕິບັດຕາມຄໍາສອນຂອງ Saint Dionysius.
ເບິ່ງ_ນຳ: 15 ຊຸດ LGBT+ ທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ເຈົ້າຕ້ອງເບິ່ງThe Empyrean (ພຣະເຈົ້າ, ເທວະດາແລະຜູ້ອວຍພອນ)
Dante ຂຶ້ນ, ສຸດທ້າຍ, ເຖິງ Empyrean, ສະຖານທີ່ນອກເຫນືອຈາກໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍທີ່ຮູ້ຈັກ, ທີ່ພັກທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະເຈົ້າ. ນັກກະວີຖືກຫຸ້ມດ້ວຍແສງສະຫວ່າງແລະ Beatriz ນຸ່ງເສື້ອທີ່ສວຍງາມທີ່ຜິດປົກກະຕິ. Dante ຈໍາແນກດອກກຸຫລາບອັນລຶກລັບອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ສັນຍາລັກຂອງຄວາມຮັກອັນສູງສົ່ງ, ໃນທີ່ວິນຍານບໍລິສຸດຊອກຫາບັນລັງຂອງພວກເຂົາ. Beatriz ໄດ້ຮັບສະຖານທີ່ຂອງນາງຕໍ່ໄປກັບ Raquel. Dante ຖືກນໍາໃນຂາສຸດທ້າຍຂອງລາວຜ່ານ Sao Bernardo. ກThe Holy Trinity manifests itself to Dante ໃນຮູບແບບຂອງສາມວົງດຽວກັນ. ຫລັງຈາກໄດ້ຮັບຄວາມສະຫວ່າງ, Dante ເຂົ້າໃຈຄວາມລຶກລັບຂອງຄວາມຮັກອັນສູງສົ່ງ.
ຊີວະປະຫວັດຂອງ Dante Alighieri
Dante Alighieri (1265-1321) ເປັນນັກກະວີຈາກ Florence, ຕົວແທນຂອງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ Dolce stil nuovo (ແບບໃໝ່ທີ່ຫວານ). ຊື່ເຕັມຂອງລາວແມ່ນ Durante di Alighiero degli Alighieri. ລາວໄດ້ແຕ່ງງານກັບ Gemma Donati. ວຽກງານວັນນະຄະດີຄັ້ງທໍາອິດຂອງລາວແມ່ນ "ຊີວິດໃຫມ່" (1293), ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຮັກຂອງລາວທີ່ມີຕໍ່ Beatriz Portinari.
Dante ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຊີວິດທາງດ້ານການເມືອງຂອງ Florence ຈາກ 1295 ເປັນຕົ້ນມາ. ລາວເປັນເອກອັກຄະລັດຖະທູດໃນ San Gimignano, ຜູ້ພິພາກສາສູງຂອງ Florence ແລະສະມາຊິກສະພາພິເສດຂອງປະຊາຊົນແລະສະພາຫນຶ່ງຮ້ອຍ. ທ່ານໄດ້ຖືກເນລະເທດ ຫລັງຈາກຖືກກ່າວຫາວ່າ ຄັດຄ້ານຕໍ່ພະສັນຕະປາປາ, ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ ແລະການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ. ລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໃນເມືອງ Ravenna ໃນອາຍຸ 56 ປີ.
ໃນບັນດາວຽກງານຂອງລາວທີ່ໂດດເດັ່ນ: "ຊີວິດໃຫມ່"; "De Vulgari Eloquentia" (ການສະທ້ອນເຖິງຄໍາເວົ້າທີ່ນິຍົມ); "ຕະຫລົກອັນສູງສົ່ງ" ແລະ "Il Convivio".
triplets decasyllable rhyming intertwined
ເປັນຫຍັງ Dante ໄດ້ຈັດຕັ້ງການເຮັດວຽກນີ້? ເນື່ອງຈາກມູນຄ່າສັນຍາລັກທີ່ຕົວເລກມີຢູ່ໃນຈິນຕະນາການ medieval. ດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງມີບົດບາດສຳຄັນໃນການຈັດຕັ້ງຂໍ້ຄວາມ ແລະເປີດເຜີຍແນວຄວາມຄິດຂອງ ການຕະຫລົກອັນສູງສົ່ງ . ຄື:
- ເລກສາມ, ສັນຍາລັກຂອງຄວາມສົມບູນແບບແຫ່ງສະຫວັນ ແລະພຣະໄຕປິດົກ;
- ເລກສີ່, ຫມາຍເຖິງສີ່ອົງປະກອບ: ແຜ່ນດິນ, ອາກາດ, ນ້ໍາແລະໄຟ;
- ເລກເຈັດ, ສັນຍາລັກຂອງທັງໝົດ. ຍັງຫມາຍເຖິງບາບຂອງນະຄອນຫຼວງ;
- ເລກເກົ້າ, ສັນຍາລັກຂອງປັນຍາແລະການສະແຫວງຫາຄວາມດີສູງສຸດ;
- ເລກຫນຶ່ງຮ້ອຍ, ສັນຍາລັກຂອງຄວາມສົມບູນແບບ.
ບົດຄັດຫຍໍ້
ຮູບແຕ້ມໂດຍ William Blake ສະແດງໃຫ້ເຫັນ Dante ຫນີຈາກສັດ
Dante, ຊີວິດຂອງນັກກະວີ, ໄດ້ສູນເສຍໄປໃນປ່າທີ່ມືດມົວ. ໃນຕອນເຊົ້າ, ລາວມາຮອດພູເຂົາທີ່ມີແສງສະຫວ່າງ, ບ່ອນທີ່ລາວຖືກລົບກວນໂດຍສັດສັນຍາລັກສາມຕົວ: ເສືອດາວ, ສິງໂຕແລະຫມາປ່າ. ຈິດວິນຍານຂອງ Virgil, ນັກກະວີລາແຕັງ, ມາຮອດການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງລາວແລະແຈ້ງໃຫ້ລາວຮູ້ວ່າ Beatrice ທີ່ຮັກຂອງລາວໄດ້ຂໍໃຫ້ລາວນໍາລາວໄປທີ່ປະຕູຂອງອຸທິຍານ. ເພື່ອເຮັດສິ່ງນີ້, ທໍາອິດພວກເຂົາຕ້ອງຜ່ານນາຮົກແລະ purgatory.
ໃນສ່ວນທໍາອິດຂອງການເດີນທາງ, Virgil ມາພ້ອມກັບນັກເດີນທາງຜ່ານເກົ້າວົງ infernal, Dante ຫຼຽວເບິ່ງການລົງໂທດທີ່ຄົນບາບ impious ທົນທຸກ.
ໃນພາກທີສອງ, ນັກກະວີນັກເດີນທາງຄົ້ນພົບ Purgatory, aສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ຈິດວິນຍານທີ່ຜິດບາບແຕ່ກັບໃຈໄດ້ຊໍາລະລ້າງບາບຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນ. Dante ຮູ້ຈັກ firmament ແລະເປັນພະຍານເຖິງໄຊຊະນະຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະແລະລັດສະຫມີພາບຂອງອົງສູງສຸດ. ແລະໃຫ້ຄຳແນະນຳແກ່ມະນຸດ .
ຕົວລະຄອນຫຼັກໆຂອງລະຄອນຕະຫຼົກອັນສູງສົ່ງແມ່ນ:
- Dante , ນັກກະວີຜູ້ເດີນທາງ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງສະພາບຂອງມະນຸດ.
- Virgil , ນັກກະວີຂອງບູຮານຄະດີຄລາສສິກທີ່ສະແດງເຖິງຄວາມຄິດທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ ແລະຄຸນງາມຄວາມດີ.
- Beatrice , ຄວາມຮັກຂອງໄວລຸ້ນຂອງ Dante, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມເຊື່ອ.
ນອກເໜືອໄປຈາກສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, Dante ກ່າວເຖິງຕະຫຼອດບົດກະວີຫຼາຍຕົວຈາກປະຫວັດສາດບູຮານ, ພຣະຄຳພີ ແລະນິທານນິກາຍ, ພ້ອມທັງຕົວເລກທີ່ຮັບຮູ້ຈາກຊີວິດຂອງ Florentine ໃນສະຕະວັດທີ 14.
The Inferno
ຮູບແຕ້ມຈາກ 1480 ໂດຍ Sandro Botticelli ບັນຍາຍນະຮົກໃນເລື່ອງຕະຫຼົກແຫ່ງສະຫວັນ
ຈົ່ງປະຖິ້ມຄວາມຫວັງທັງໝົດ, ພວກເຈົ້າທີ່ເຂົ້າມາ!
ສ່ວນທຳອິດຂອງເລື່ອງຕະຫຼົກແຫ່ງສະຫວັນແມ່ນນະລົກ. Dante ແລະ Virgil ທໍາອິດຜ່ານໂດຍ cowards, ທີ່ນັກຂຽນເອີ້ນວ່າ useless. ເມື່ອມາຮອດແມ່ນ້ໍາ Aqueronte, ນັກກະວີໄດ້ພົບກັບຜູ້ຂັບຂີ່ເຮືອ infernal, Charon, ຜູ້ທີ່ເອົາຈິດວິນຍານໄປຫາປະຕູຂອງhell.
ສາມາດອ່ານຄຳຈາລຶກຕໍ່ໄປນີ້ຜ່ານປະຕູໄດ້: "ໂອ້ ເຈົ້າຜູ້ເຂົ້າ, ຈົ່ງປະຖິ້ມຄວາມຫວັງທັງໝົດ". ນະລົກມີໂຄງສ້າງເປັນວົງມົນ 9 ວົງ, ບ່ອນທີ່ຖືກທຳລາຍຖືກແຈກຢາຍຕາມຄວາມຜິດຂອງມັນ. ໃນມັນໄດ້ຖືກພົບເຫັນຈິດວິນຍານທີ່, ເຖິງແມ່ນວ່າມີຄຸນງາມຄວາມດີ, ບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະຄຣິດຫຼືບໍ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ, ລວມທັງ Virgil ເອງ. ການລົງໂທດຂອງເຈົ້າແມ່ນບໍ່ສາມາດມີຄວາມສຸກກັບຂອງຂວັນແຫ່ງຊີວິດນິລັນດອນ. ຈາກບ່ອນນັ້ນ, ມີແຕ່ພວກບັນພະບຸລຸດຂອງອິດສະລາແອນເທົ່ານັ້ນທີ່ຖືກປົດປ່ອຍ.
ວົງມົນທີສອງຂອງນະລົກ (ຄວາມໂລບ)
ສະຫງວນໄວ້ສຳລັບຄວາມຜິດຂອງຄວາມໂລບ, ໜຶ່ງໃນບາບຂອງນະຄອນຫຼວງ. ຈາກທາງເຂົ້າ, Minos ກວດເບິ່ງຈິດວິນຍານແລະກໍານົດການລົງໂທດ. ມີ Francesca da Rimini, ແມ່ຍິງຜູ້ສູງສົ່ງຈາກອີຕາລີທີ່ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງການຫລິ້ນຊູ້ແລະຄວາມຢາກຫຼັງຈາກສິ້ນສຸດຄວາມໂສກເສົ້າຂອງນາງ.
ວົງທີສາມ (ຄວາມຂີ້ຄ້ານ)
ສະຫງວນໄວ້ສໍາລັບບາບຂອງຄວາມຂີ້ຄ້ານ. ຈິດວິນຍານທຸກທໍລະມານຢູ່ໃນ swamp ທີ່ຕິດເຊື້ອຝົນ freezing. ຢູ່ໃນວົງມົນນີ້ພົບເຫັນໝາ Cerberus ແລະ Ciacco. ຄົນຂີ້ເຫຍື້ອກໍ່ມີບ່ອນຢູ່ໃນນັ້ນ. ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວຖືກຄວບຄຸມໂດຍ Pluto, ເຊິ່ງນັກກະວີເປັນຕົວແທນວ່າເປັນຜີປີສາດແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີ. Phlegias, ລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າ Ares ແລະກະສັດຂອງ Lapiths, ແມ່ນຜູ້ທີ່ກໍາລັງເຮືອທີ່ເອົາຈິດວິນຍານຂ້າມທະເລສາບ Stygian ໄປເມືອງ Dite infernal. ນັກກະວີພົບກັບ Felipe Argenti, ສັດຕູຂອງ Dante. ເມື່ອເຫັນພວກມັນ, ຜີປີສາດກໍ່ຄວາມຄຽດແຄ້ນ.
ວົງວຽນທີຫົກ (heresy)
ຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງຫໍຄອຍ Dite ແລະ Medusa ປະກົດຂຶ້ນ. ທູດສະຫວັນຊ່ວຍພວກເຂົາໂດຍການເປີດປະຕູເມືອງເພື່ອກ້າວໄປສູ່ວົງການຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອແລະຜູ້ heresiarchs, ຖືກກ່າວໂທດໃສ່ອຸບມຸງທີ່ຖືກເຜົາໄຫມ້.
ພວກເຂົາພົບກັບບັນດາເຈົ້ານາຍ Farinata degli Uberti, ຄູ່ແຂ່ງຂອງ Dante, ແລະ Cavalcante Cavalcanti, ຂອງ Guelph. ເຮືອນ. Virgil ອະທິບາຍກັບນັກກະວີກ່ຽວກັບບາບຕາມ scholasticism.
ວົງເຈັດຂອງ hell (ຄວາມຮຸນແຮງ)
ສະຫງວນໄວ້ສໍາລັບຄວາມຮຸນແຮງ, ໃນບັນດາພວກເຂົາແມ່ນ tyrants. ຜູ້ປົກຄອງແມ່ນ Minotaur ຂອງ Crete. ນັກກະວີຖືກບັນທຸກໂດຍ centaur Nessus ຜ່ານນ້ໍາເລືອດ. ວົງມົນຖືກແບ່ງອອກເປັນສາມວົງຫຼືຫັນ, ຕາມແຮງໂນ້ມຖ່ວງຂອງບາບ: ຮຸນແຮງຕໍ່ເພື່ອນບ້ານ; ຮຸນແຮງຕໍ່ຕົນເອງ (ລວມທັງການຂ້າຕົວຕາຍ); ແລະຮຸນແຮງຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ກົດໝາຍທຳມະຊາດ ແລະສິລະປະ. ມັນແບ່ງອອກເປັນສິບ moats ວົງແລະ concentric. ນີ້ແມ່ນການລົງໂທດ pimps, flatterers, courtesans, practitioners of simony, soothsayers ແລະ impostors, (ສໍ້ລາດບັງຫຼວງ) swindlers, hypocrites, thieves, ທີ່ປຶກສາຂອງການສໍ້ໂກງ, schismatics ແລະສົ່ງເສີມຄວາມຂັດແຍ້ງ, ແລະສຸດທ້າຍ, ປອມແລະ alchemists.<5n>
ວົງ(ການທໍລະຍົດ)
ສະຫງວນໄວ້ສຳລັບຜູ້ທໍລະຍົດ. ນັກກະວີໄດ້ພົບກັບ titans ແລະ Antaeus ຍັກໃຫຍ່ເອົາພວກເຂົາຢູ່ໃນແຂນຂອງລາວໄປສູ່ເຫວສຸດທ້າຍ. ແບ່ງອອກເປັນ 4 ຂຸມທີ່ແຈກຢາຍດັ່ງນີ້: ຄົນທໍລະຍົດຕໍ່ຍາດຕິພີ່ນ້ອງກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນແລະຜູ້ມີຄຸນປະໂຫຍດ. ຢູ່ໃຈກາງແມ່ນ Lucifer ເອງ. ຈາກບ່ອນນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າອອກໄປອີກຊີກໂລກ.
Purgatory
ຮູບແຕ້ມໂດຍ Gustave Doré ເປັນຕົວແທນຂອງ purgatory ໃນເລື່ອງຕະຫລົກອັນສູງສົ່ງ
ອາດມີບົດກະວີຄືນມາຈາກຕາຍຢູ່ທີ່ນີ້,
ໂອ້ ຍານບໍລິສຸດຜູ້ໃຫ້ຄວາມເຊື່ອໝັ້ນແກ່ຂ້ອຍ!
ຂໍໃຫ້ Calliope ສ້າງຄວາມກົມກຽວກັນເລັກນ້ອຍ,
ແລະ ມາພ້ອມກັບເພງຂອງຂ້ອຍດ້ວຍຄວາມເຂັ້ມແຂງ
ເບິ່ງ_ນຳ: ເພດານຂອງໂບດ Sistine: ການວິເຄາະລາຍລະອຽດຂອງກະດານທັງຫມົດຢູ່ໃນເກົ້າ raven ໃດ? ລົມຫາຍໃຈ,
ໄດ້ຈົມນ້ຳຄວາມຫວັງແຫ່ງການໄຖ່! ຄວາມຄິດນີ້, ຝັງຮາກເລິກຢູ່ໃນຈິນຕະນາການໃນຍຸກກາງ, ແມ່ນສິ່ງທີ່ Dante ສົມມຸດວ່າ.
ໂດຍການເອີ້ນ Muses, ນັກກະວີມາຮອດຝັ່ງຂອງເກາະ purgatory, ທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນຊີກໂລກໃຕ້. ຢູ່ທີ່ນັ້ນພວກເຂົາພົບກັບ Cato ຂອງ Utica, ຜູ້ທີ່ Dante ເປັນຕົວແທນເປັນຜູ້ປົກປ້ອງນ້ໍາ. Cato ກະກຽມໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສໍາລັບການເດີນທາງໂດຍຜ່ານການ purgatory. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບກັບນັກດົນຕີ Casella ແລະຈິດວິນຍານອື່ນໆ. Casella ຮ້ອງເພງຂອງນັກກະວີ. ເມື່ອມາຮອດ, Cato ຕຳນິພວກເຂົາ ແລະກຸ່ມກໍ່ກະຈັດກະຈາຍໄປ. ນັກກະວີສັງເກດເຫັນການປະກົດຕົວຂອງຜູ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຊ້າແລະຜູ້ທີ່ excommunicated ສໍາລັບ rebellion ຂອງເຂົາເຈົ້າ (ການ procrastinators ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ຄົນຕາຍຢ່າງກະທັນຫັນແລະຕາຍຢ່າງຮຸນແຮງ). ໃນເວລາຕື່ນນອນ, ຜູ້ປົກຄອງໄດ້ແກະຕົວອັກສອນ "P" ເຈັດຕົວຢູ່ເທິງຫນ້າຜາກຂອງລາວເພື່ອຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງບາບທີ່ຕາຍແລ້ວ, ເຄື່ອງຫມາຍທີ່ຈະຫາຍໄປເມື່ອລາວຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນ. ທູດສະຫວັນເປີດປະຕູດ້ວຍກະແຈລຶກລັບແຫ່ງການກັບໃຈ ແລະ ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າພິຈາລະນາຕົວຢ່າງຮູບປັ້ນຂອງຄວາມຖ່ອມຕົວ, ເຊັ່ນ: ຂໍ້ຄວາມທີ່ມາຈາກການປະກາດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຍັງໄຕ່ຕອງຮູບພາບຂອງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຕົວມັນເອງ, ເຊັ່ນວ່າ passages ຈາກ Tower of Babel. Dante ພາດຕົວອັກສອນຕົວທຳອິດ "P".
ວົງວຽນທີສອງ (ອິດສາ)
ວົງມົນນີ້ແມ່ນສະຫງວນໄວ້ສຳລັບຜູ້ທີ່ກຳຈັດຄວາມອິດສາ. ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ເຂົາເຈົ້າພິຈາລະນາຕົວຢ່າງຂອງຄຸນງາມຄວາມດີທີ່ຝັງຢູ່ໃນເວີຈິນໄອແລນມາຣີ, ໃນພຣະເຢຊູເອງປະກາດຄວາມຮັກກັບເພື່ອນບ້ານຫຼືໃນຂໍ້ຄວາມຈາກວັດຖຸບູຮານ. ກັບບາບຂອງຄວາມໃຈຮ້າຍ. Virgil ອະທິບາຍໃຫ້ Dante ກ່ຽວກັບລະບົບສິນທໍາຂອງ purgatory ແລະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັກທີ່ຜິດພາດ. ຈຸດໃຈກາງແມ່ນການຢືນຢັນຄວາມຮັກເປັນຫຼັກການແຫ່ງຄວາມດີທັງໝົດ. ເກີດຂຶ້ນຫນຶ່ງການສົນທະນາທີ່ສຳຄັນກ່ຽວກັບເຈດຈຳນົງເສລີ ແລະ ຄວາມສໍາພັນຂອງມັນຕໍ່ກັບການກະທຳຂອງມະນຸດທີ່ເກີດຈາກຄວາມຮັກ, ທັງທາງດີ ແລະ ຄວາມຊົ່ວ. ຜົນກະທົບຂອງຄວາມຂີ້ຄ້ານແມ່ນຍັງຈື່ໄດ້. ໃນລະດັບ purgatory, ນັກກະວີພິຈາລະນາຕົວຢ່າງຂອງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່. Purgatory ສັ່ນສະເທືອນຍ້ອນການປົດປ່ອຍຂອງຈິດວິນຍານຂອງ Statius, ນາຍພາສາລາຕິນແລະນັກກະວີທີ່ເຄົາລົບ Virgil.
ວົງຫົກ (Gluttony)
ໃນວົງນີ້, ບາບຂອງ gluttony ໄດ້ຖືກຊໍາລະລ້າງ. . Estácio ບອກວ່າ, ຂອບໃຈກັບຄໍາທໍານາຍຂອງ Virgil's IV Eclogue, ລາວໄດ້ປົດປ່ອຍຕົນເອງຈາກຄວາມໂລບແລະການຍອມຮັບຢ່າງລັບໆຂອງຄຣິສຕຽນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນແມ່ນຄວາມງຽບນີ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນຂອງລາວ. ການລົງໂທດແມ່ນຂຶ້ນກັບຄວາມອຶດຫິວແລະຄວາມຫິວກະຫາຍ. Dante ປະຫລາດໃຈທີ່ເຫັນ Foresto Donati ໄດ້ຮັບການບັນທຶກໄວ້ໂດຍການອະທິຖານຂອງເມຍຂອງລາວ. ຈາກວົງການທີ່ມີໄຟລຸກຂຶ້ນ, ຄົນທີ່ມີໂລຫິດຮ້ອງເພງສັນລະເສີນພົມມະຈັນ. ພວກເຂົາພົບກັບນັກກະວີ Guido Guinizelli ແລະ Arnaut Daniel. ສຸດທ້າຍຂໍໃຫ້ Dante ອະທິຖານ. ທູດສະຫວັນອົງໜຶ່ງປະກາດວ່າ Dante ຕ້ອງຜ່ານແປວໄຟເພື່ອໄປເຖິງອຸທິຍານເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. Virgil ປ່ອຍໃຫ້ລາວໄປສູ່ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວ.
ອຸທິຍານຂອງໂລກ
ໃນອຸທິຍານເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, Matilde, ຜູ້ຍິງບໍລິສຸດໃນຍຸກກາງ, ສະເຫນີໃຫ້ລາວນໍາພາລາວແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນຂອງໂລກ.ອຸທິຍານ. ເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງຕາມແມ່ນ້ໍາ Lethe ແລະຂະບວນແຫ່ປະກົດຂຶ້ນ, ກ່ອນຫນ້າຂອງປະທານເຈັດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ຂະບວນແຫ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງໄຊຊະນະຂອງສາດສະໜາຈັກ. Beatriz ປະກົດຕົວແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລາວກັບໃຈ. ນັກກະວີຖືກຈົມຢູ່ໃນນ້ໍາຂອງ Eunoe ແລະເກີດໃຫມ່.
Paradise
ແຕ້ມໂດຍ Cristobal Rojas ເປັນຕົວແທນຂອງສະຫວັນໃນ The Divine Comedy
ອຸທິຍານຂອງພຣະທັມມະເທສນາ ມີໂຄງສ້າງຢູ່ 9 ໜ່ວຍ, ແລະ ຈິດວິນຍານກໍຖືກແຈກຢາຍຕາມພຣະຄຸນທີ່ບັນລຸໄດ້. Virgil ແລະ Dante ແຍກກັນ. ນັກກະວີເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງໄປສູ່ Empyrean ກັບ Beatrice, ບ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າສະຖິດຢູ່.
ຮູບຊົງທຳອິດແມ່ນດວງຈັນ (ວິນຍານທີ່ຝ່າຝືນຄຳປະຕິຍານແຫ່ງພົມມະຈັນ)
ຈຸດຕ່າງໆເທິງດວງຈັນສະແດງເຖິງສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ. ຜູ້ທີ່ໄດ້ລົ້ມເຫລວໃນຄໍາປະຕິຍານຂອງພົມມະຈັນ. Beatriz ອະທິບາຍຄຸນຄ່າຂອງຄໍາສາບານຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະສິ່ງທີ່ຈິດວິນຍານສາມາດເຮັດໄດ້ເພື່ອຊົດເຊີຍຄວາມລົ້ມເຫລວຂອງມັນ. ເຂົາເຈົ້າອອກໄປໃນຂອບເຂດທີສອງ, ບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າພົບເຫັນວິນຍານທີ່ຫ້າວຫັນ ແລະ ມີປະໂຫຍດອັນຫຼາກຫຼາຍ. ແມ່ນຜູ້ທີ່ປະໄວ້ວຽກງານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງການປະຕິບັດຫຼືຄວາມຄິດສໍາລັບລູກຫລານ. ນັກກະວີຖາມວ່າເປັນຫຍັງພຣະຄຣິດເລືອກຊະຕາກໍາຂອງໄມ້ກາງແຂນເປັນຄວາມລອດ. Beatriz ອະທິບາຍຄຳສອນຂອງຄວາມເປັນອະມະຕະຂອງຈິດວິນຍານ ແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດ.
