புத்தகம் A Relíquia (Eça de Queirós): வேலையின் சுருக்கம் மற்றும் முழுமையான பகுப்பாய்வு

புத்தகம் A Relíquia (Eça de Queirós): வேலையின் சுருக்கம் மற்றும் முழுமையான பகுப்பாய்வு
Patrick Gray

A Relíquia ஒரு யதார்த்தமான நாவலாகக் கருதப்படுகிறது போர்த்துகீசியம் Eça de Queirós எழுதியது மற்றும் முதலில் 1887 இல் போர்டோவில் (போர்ச்சுகலில்) வெளியிடப்பட்டது.

இது சுமார் தியோடோரிகோ ராபோசோ நடித்த ஒரு ஆழமான கிண்டலான படைப்பு, அவர் வாழ்ந்த அனுபவங்களைச் சொல்ல ஒரு நினைவுக் கணக்கை எழுத முடிவு செய்த ஒரு பையன்.

இந்தக் கதை பிரேசிலுக்கு வந்த செய்தித்தாள் Gazeta de Notícias (1875-1942), அதை வெளியிட்டது தொடர் வடிவத்தில்.

(கவனம், கீழே உள்ள உரையில் ஸ்பாய்லர்கள் )

புத்தகத்தின் சுருக்கம் The Relic

யார் இது தியோடோரிகோ ராபோசோ

முதல் நபரில் விவரிக்கப்பட்டது, A Relíquia இல் தியோடோரிகோ ராபோசோ என்ற கதையமைப்பாளர் தனது இருப்பை என்ன செய்தார் என்று சொல்ல முடிவு செய்தார். கதாநாயகனின் அறிமுகத்துடன் புத்தகம் தொடங்குகிறது:

இந்த கோடையில் எனது ஓய்வு நேரத்தில், மோஸ்டீரோவில் உள்ள எனது பண்ணையில் (லிண்டோசோவின் கவுண்ட்ஸின் முன்னாள் மேனர்), எனது வாழ்க்கையின் நினைவுகளை இசையமைக்க முடிவு செய்தேன் - அதில் இந்த நூற்றாண்டில், புத்திசாலித்தனத்தின் நிச்சயமற்ற தன்மையால் மிகவும் நுகர்ந்து, பணத்தின் வேதனையால் மிகவும் வேதனையடைந்து, அதில் எனது மைத்துனர் கிறிஸ்பிம் ஒரு தெளிவான மற்றும் வலுவான பாடத்தை உள்ளடக்கியதாக நான் நினைக்கிறேன்.

தியோடோரிகோ ரபோசோவும் Raposão என்று அழைக்கப்படும், ஒரு பாதிரியாரின் பேரன் மற்றும் அனாதையாக இன்னும் குழந்தை இருந்தது, அவரது அத்தை, பணக்கார ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட D. Patrocínio தாஸ் நெவ்ஸ் மூலம் ஏழு வயதில் தத்தெடுக்கப்பட்டார். ஒன்பது வயதில், சிறுவன் ஒரு உறைவிடப் பள்ளிக்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் கிறிஸ்பிமை சந்தித்தார், அவருடைய சிறந்த நண்பர்பின்னர் கோயம்ப்ராவில் சட்டம் படிக்க) மற்றும் மதப் பயிற்சியுடன், தேவாலயத்தில் கலந்துகொள்ளவும், சடங்குகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளை நிறைவேற்றவும் அவரை ஊக்குவித்தார்.

Crispim

பள்ளிக் காலத்திலிருந்தே ரபோசோவின் ஆழ்ந்த நண்பர். கிறிஸ்பிம் தனது சகோதரியை காதலிக்கும்போது அவரது சிறந்த நண்பரின் மைத்துனராக மாறுவார், அவர் திருமணம் செய்துகொள்ளும்.

Adélia

Rapoãoவின் முதல் விருப்பம். கோயம்பராவில் உள்ள சட்ட பீடத்திலிருந்து விடுமுறையின் போது, ​​லிஸ்பனில் உள்ள தனது அத்தையைப் பார்க்கச் செல்லும்போது இருவரும் சந்திக்கின்றனர். தியோடோரிகோ, தனது அத்தையை மகிழ்விப்பதற்காக, மத வழக்கத்தின் காரணமாக அடிலியாவை ஒதுக்கி வைக்கிறார். வெறுப்படைந்த அந்த பெண் அவனை விட்டு விலகுகிறாள்.

டாப்சியஸ்

ரபோசோவின் நண்பர். ஜெர்மன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அவர் ஒரு அறிஞர் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் ஆவார், அவர் ஜெருசலேம் செல்லும் வழியில் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் சந்திக்கிறார். டாப்சியஸ் பயணத்தை விவரிப்பதற்காக ஒரு புத்தகத்தை எழுதி, "புகழ்பெற்ற போர்த்துகீசிய பிரபு" என்று அடையாளம் காணப்பட்ட ரபோசோவை அங்கு நுழைக்கிறார்.

மிஸ் மேரி

குறுகிய காலத்திற்கு ரபோசோவின் காதலியாக மாறும் ஒரு ஆங்கிலப் பெண் . இருவரும் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் காதல் மற்றும் வற்புறுத்தலின் மோசமான நாட்களை வாழ்கிறார்கள், ஆனால் பையன் அவளை விட்டு புனித பூமியை நோக்கி செல்ல வேண்டும். மேரி தியோடோரிகோவின் நினைவை விட்டுச் செல்ல விரும்புகிறாள், அதனால் அவள் அவனுக்கு கவர்ச்சியான நைட் கவுன் மற்றும் ஒரு நோட்டை வழங்குகிறாள். தற்செயலாக பொட்டலங்களை மாற்றும் கதாநாயகனின் குழப்பம் காரணமாக, அத்தை மேரியிடமிருந்து பொட்டலத்தைப் பெறுகிறார், மருமகன் அனுப்பிய முள் கிரீடத்தை அல்ல.

முழுமையாகப் படியுங்கள்

A Relíquia நாவல் இப்போது இலவசமாக பதிவிறக்கம் செய்யக் கிடைக்கிறது.

Eça de Queirós இன் கிளாசிக் பாடலைக் கேட்க விரும்புகிறீர்களா?

தி நாவல் The Relic ஆடியோ புத்தக வடிவத்திலும் பதிவு செய்யப்பட்டது:

The Relic, Eça de Queirós (Audiobook)

அதையும் பாருங்கள்

    மைத்துனர்.

    அவரது அத்தைக்கு ரபோசாவோ விரும்பும் நடத்தைக்கும் அவரது உண்மையான சாராம்சத்திற்கும் இடையில் கிழிந்த தியோடோரிகோ தனது நேரத்தை கேரஸ் மற்றும் பிரார்த்தனைகளுக்கு இடையில் பகிர்ந்து கொண்டார்.

    தியோடோரிகோவின் இளமை

    அவரது பள்ளி ஆண்டுகளின் முடிவில், தியோடோரிகோ சட்டம் படிக்க கோயம்ப்ராவுக்குச் சென்றார். அங்கு, அவரது நடத்தை ஒருமுறை மற்றும் அனைவருக்கும் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது: தியோடோரிகோ பெண்களை முழுமையாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டார், இரவுகளில் களியாட்டத்தையும் குடிப்பழக்கத்தையும் அனுபவித்து மகிழ்ந்தார்.

    விடுமுறை நாட்களில், அவர் லிஸ்பனுக்குத் திரும்பி தனது அத்தையுடன் சேர்ந்து அவளை வெல்ல முயற்சிப்பார். பாசம். அந்தப் பெண் இறந்துவிடுவாள், பொருட்களை தேவாலயத்திற்கு விட்டுவிடுவார் என்று பயந்து, ராபோசாவோ ஒரு நல்ல மனிதர் என்று அவளை நம்ப வைக்க தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தார்.

    அத்தை, மிகுந்த கத்தோலிக்க, மருமகனின் வெற்றிகளுக்குக் காரணம். முழுக்க முழுக்க கடவுளுக்கு, மற்றும் மருமகன் தனக்கு இல்லாத நம்பிக்கையை டிட்டியை மகிழ்விப்பதற்காக மட்டுமே செய்தார். டிடி அவர்களை பயபக்தியுடன் பரிசோதித்தார், லத்தீன் மொழியில் உள்ள கோடுகள், சிவப்பு ஆடைகள் மற்றும் அவரது நினைவுச்சின்னத்தில் உள்ள முத்திரை ஒரு திருச்சபையின் சுவையைக் கண்டது.

    - அது நல்லது, - அவள் சொன்னாள் - நீங்கள் ஒரு மருத்துவர். எங்கள் ஆண்டவராகிய கடவுளுக்கு நீங்கள் கடன்பட்டிருக்கிறீர்கள்; அவரைத் தவறவிடாதீர்கள்...

    நான் உடனடியாக சொற்பொழிவுக்கு ஓடினேன், கையில் வைக்கோலை எடுத்துக்கொண்டு, என்னுடைய புகழ்பெற்ற இளங்கலைப் பட்டத்திற்கு தங்கக் கிறிஸ்துவுக்கு நன்றி செலுத்துவதற்காக.

    இந்த வருகைகளில் ஒன்றில், சிறுவன் அவரது முதல் காதலான அடிலியாவை சந்தித்தார், இருவரும் ஒரு மோசமான உறவைப் பேணினர்அன்பு.

    அவர் தனது படிப்பை முடித்துவிட்டு நிரந்தரமாக லிஸ்பன், தியோடோரிகோவுக்குச் சென்றபோது, ​​அவரது அத்தையைப் பிரியப்படுத்த அவர் ஆழ்ந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார்: அவர் தினமும் தேவாலயத்திற்குச் சென்று, பிரார்த்தனை செய்தார், நம்பிக்கையுள்ள ஒரு பக்தரின் வாழ்க்கையை நடத்தினார். எவ்வாறாயினும், எல்லாம், அத்தை தித்தியின் செல்வத்தைப் பெறுவதற்கான ஒரு திட்டமே தவிர வேறொன்றுமில்லை.

    சிறுவனின் தீவிரமான பக்தியின் விளைவாக, அவர் அடேலியாவை ஒதுக்கித் தள்ளினார். அவள் பழகிய கவனத்தைப் பெறாததால் சோர்ந்து போன அந்தப் பெண், ரபோசாவோவை நல்லபடியாகக் கைவிட்டாள். விரக்தியும், ஏமாற்றமும் அடைந்த அத்தை, தன் மருமகனின் மனநிலையை உணர்ந்து, சிறுவனை புனித பூமிக்கு சுற்றுலா செல்லுமாறு பரிந்துரைத்தார்.

    தியோடோரிகோவின் பயணம்

    ரபோசோ அந்த பயணத்தை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டு, தான் செய்வதாக உறுதியளித்தார். அவரது "ஸ்பான்சருக்கு" பரிசாக வழங்க ஜெருசலேமில் இருந்து ஒரு மத நினைவுச்சின்னத்தை கொண்டு வாருங்கள்.

    ஜெருசலேம் செல்லும் வழியில், இன்னும் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் (எகிப்தில்), ராபோசாவோ தனது நண்பர் டொப்சியஸை சந்தித்தார், ஒரு வரலாற்றாசிரியர்.

    இந்த காலகட்டத்தில், பார்ட்டிகள் மற்றும் இரவுகளில் ரபோசாவோ தன்னை மிகவும் ரசித்தார். அங்கு அவர் ஆங்கிலேயப் பெண் மேரியைச் சந்தித்தார், அவருடன் அவருக்கு விவகாரம் இருந்தது. அவர்கள் விடைபெற்றபோது - தியோடோரிகோ ஜெருசலேமுக்குப் புறப்பட வேண்டியிருந்ததால் - , மேரி ஒரு கவர்ச்சியான நைட்கவுன் மற்றும் ஒரு சிறிய குறிப்புடன் ஒரு பொட்டலத்தை கொடுத்தார், அது அந்த மோசமான நாட்களின் நினைவாக இருந்தது.

    புனித பூமி மற்றும் ஒரு நினைவுச்சின்னத்திற்கான தேடுதல்

    Raposão தனது பயணத்தைத் தொடர்ந்தார், இருப்பினும் அவருக்கு அந்த இடம் பிடிக்கவில்லைபுனிதமான அல்லது மக்களின், அவர் தனது அத்தைக்கு சிறந்த நினைவுச்சின்னத்தைத் தேடுவதைத் தொடர்ந்தார்.

    டாப்சியஸின் ஆலோசனையைக் கேட்டு, இயேசு கிறிஸ்துவின் முட்கிரீடம் அகற்றப்பட்டதாகக் கூறப்படும் ஒரு மரத்தைக் கண்டுபிடித்தார். ஒரு கிளையை எடுத்து, முள் கிரீடம் வடிவில் வைத்து, பேக் செய்து அத்தையிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்பது அந்த இளைஞனின் யோசனை. அந்தப் பெண்ணின் இதயத்தை வெல்வதற்கும், அவருக்கு மிகவும் ஆர்வமுள்ள பரம்பரைக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பதற்கும் அதுவே சரியான திட்டம் என்று அவர் கருதினார்.

    அந்த நினைவுச்சின்னத்தின் பிரசவம்

    தியோடோரிகோ, புனிதப்படுத்தப்பட்ட பெண்ணின் நினைவுச்சின்னத்தை அப்படியே போர்த்தினார். மேரி பயன்படுத்திய காகிதம், இரண்டு பரிசுகளையும் மிகவும் ஒத்ததாகக் காட்டியது.

    மறுத்தலின் குழப்பத்தில், அத்தைக்கு முள் கிரீடத்திற்குப் பதிலாக மேரியின் சிற்றின்ப நைட் கவுன் கிடைத்தது. செயலின் விளைவாக, தியோடோரிகோ உடனடியாக முகமூடியை அகற்றினார், மேலும் ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மனிதனின் உருவம் ஒரு கசப்பானவரின் உருவத்திற்கு வழிவகுத்தது.

    தியோடோரிகோ கசப்பான தெருவில்

    சிறுவன் மறுக்கப்பட்டு வெளியேற்றப்பட்டான். வீட்டிலிருந்து. பிழைக்க முயற்சிப்பதற்காக, அவர் போலி நினைவுச்சின்னங்களை விற்கத் தொடங்கினார். இந்தக் கடினமான காலகட்டத்தில்தான் கிறிஸ்பிமின் சகோதரியுடன் ரபோசாவோ டேட்டிங் செய்யத் தொடங்கினார்.

    இருவரும் திருமணம் செய்துகொண்டு, கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, ரபோசாவோ வாழ்க்கையில் செட்டில் ஆனார்.

    எல்லாம் சரியான பாதையில் இருப்பதாகத் தோன்றியது. இந்தச் செயல்பாட்டின் பாதியில், அனைத்துப் பொருட்களையும் பத்ரே நெக்ராவோவிடம் விட்டுவிட்டு அவரது அத்தை இறந்தபோது, ​​ஒரு அளவு பிரதிபலிப்பு மற்றும் முதிர்ச்சி அடைந்தது போல் தோன்றியது.உண்மையில் அவனது அத்தையை ஏமாற்ற அவன் என்ன செய்திருக்க வேண்டும் என்று யோசித்துப் பாருங்கள். 9>

    A Relíquia விமர்சன யதார்த்தவாதத்தின் படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் Eça de Queirós இன் தயாரிப்பின் இரண்டாம் கட்டத்தைச் சேர்ந்தது. கிளாசிக் படைப்புகளான O crime do Padre Amaro மற்றும் Primo Basílio ஆகியவையும் இந்தக் கட்டத்தில் அமைந்துள்ளன.

    பிரான்சில் <இன் வெளியீட்டில் ரியலிசம் தொடங்கியது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். 1> மேடம் போவரி 1856 ஆம் ஆண்டில் போர்ச்சுகலில் யதார்த்தவாதத்தின் சிறந்த பெயர்களில் ஒன்றாகும். காசினோ லிஸ்போனென்ஸில் நடந்த ஐந்து ஜனநாயக மாநாடுகளின் நான்காவது விரிவுரையை வழங்குவதற்கு அவர் பொறுப்பேற்றார்.

    அந்தக் காலத்து அறிவுஜீவிகள் ஒரு புதிய அழகியல் பற்றி விவாதித்தனர் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் பெரிய பெயர்களுடன் பத்து விரிவுரைகளை ஏற்பாடு செய்தனர். அரசாங்கம், அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகி, கேசினோவை மூடியது, கூட்டங்களை நிறுவனங்கள் மற்றும் அரசுக்கு எதிரான சதி என்று கூறி, கூட்டங்களை தடை செய்தது.

    A Relíquia இன் ஆசிரியரான Eça இன் வார்த்தைகளில் , ரொமாண்டிசத்தை வெல்லும் ஆசை முக்கியமாக தனித்து நிற்கிறது:

    மனிதன் ஒரு முடிவு, ஒரு முடிவு மற்றும் அவனைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகளின் செயல்முறை. ஹீரோக்கள் கீழே! (...) ரியலிசம் என்பது ரொமாண்டிசத்திற்கு எதிரான ஒரு எதிர்வினை: ரொமாண்டிசம் என்பது உணர்வின் அபோதியோசிஸ்: - ரியலிசம் என்பதுபாத்திர உடற்கூறியல். இது மனிதனின் விமர்சனம். நம் சமூகத்தில் கெட்டது எதுவாக இருந்தாலும் அதைக் கண்டிக்க, நம் கண்களால் நம்மை வர்ணிப்பது கலை.

    மேலும் பார்க்கவும்: எடர்னல் சன்ஷைன் ஆஃப் தி ஸ்பாட்லெஸ் மைண்ட் (விளக்கம், சுருக்கம் மற்றும் பகுப்பாய்வு)

    Eça மற்றும் Machado இடையேயான சர்ச்சை

    அது வேலை The Relic என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். , Eça de Queirós மூலம், பல அம்சங்களில், Machado de Assis எழுதிய பிரஸ் கியூபாஸின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய நினைவுகள் (1881) போன்றது. இரண்டுமே நினைவுக் கதைகளின் வடிவத்தில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் முதிர்ச்சியடைந்த விவரிப்பாளர்களிடமிருந்து தங்கள் கடந்த காலத்தை திரும்பிப் பார்க்கும் மற்றும் அவிழ்த்துவிடும் முரண்பாடானவை.

    இரண்டு போர்த்துகீசியம் பேசும் எழுத்தாளர்கள் பொதுவாக யார் சிறந்த எழுத்தாளர் லூசோபோன் என்ற தலைப்பில் சண்டையிடுகிறார்கள். யதார்த்தவாதி. கேள்வி திறந்தே உள்ளது, மச்சாடோ ஈசாவின் இலக்கியத்தை அறிந்திருந்தார் மற்றும் ப்ரிமோ பாசிலியோ மற்றும் ஒக்ரைம் டோ பத்ரே அமரோ ஆகியவற்றை வெளிப்படையாக விமர்சித்தார். இரண்டாவது தலைப்பு ஒரு பிரெஞ்சு பதிப்பின் நகலாகும் என்று மச்சாடோ கூறியிருப்பார், அதற்கு ஈசா பதிலளித்தார்:

    ஓ க்ரைம் டூ பத்ரே அமரோவை வெறும் ஃபாட் டியின் சாயல் என்று குற்றம் சாட்டிய அறிவார்ந்த விமர்சகர்கள் என்று நான் சொல்ல வேண்டும். L'Abbé Mouret, துரதிருஷ்டவசமாக திரு. ஜோலா, ஒருவேளை, அவருடைய எல்லா மகிமைக்கும் பிறப்பிடமாக இருக்கலாம். இரண்டு தலைப்புகளின் சாதாரண ஒற்றுமை அவர்களை தவறாக வழிநடத்தியுள்ளது. இரண்டு புத்தகங்களைப் பற்றிய அறிவுடன், ஒரு கொம்பு மழுப்பல் அல்லது இழிந்த கெட்ட நம்பிக்கை மட்டுமே இந்த அழகான இடிலிக் உருவகத்தை ஒத்திருக்கும்.ஒரு மாய ஆன்மாவின் பரிதாபகரமான நாடகம், ஓ க்ரைம் டூ பத்ரே அமரோ, மதகுருமார்கள் மற்றும் பக்தர்களின் எளிய சூழ்ச்சி, போர்த்துகீசிய மாகாணத்தில் உள்ள ஒரு பழைய கதீட்ரலின் நிழலில் சதி செய்து முணுமுணுத்தது

    ஒரு சமூக விமர்சனம்

    A Relíquia என்ற படைப்பில், Eça மாகாண மதிப்புகளையும் போர்த்துகீசிய பழமைவாதத்தையும் கேள்விக்குள்ளாக்குவதைக் காண்கிறோம். அந்த நேரத்தில் லிஸ்பன் ஆழ்ந்த பிரெஞ்சு தாக்கங்களைப் பெற்றார் மற்றும் பெரிய நாடுகளுடன் கடந்து சென்ற ஒரு புற நாட்டின் நோய்க்குறி, அந்தக் காலத்தின் உருவப்படமாக ஈசாவின் நாவலில் தோன்றுகிறது.

    நாவல் போர்த்துகீசியத்தை எவ்வாறு ஆழமாக விளக்குகிறது என்பதை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுவது மதிப்பு. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கலாச்சாரம் அதற்கு அடிக்கடி வந்த அனைத்து முகமூடிகளுடன். சமூக முகமூடிகளைப் பயன்படுத்துவதை, பெரும்பாலும் கேலிச்சித்திரம், வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்களின் பண்புகளை அதிகப்படுத்துவது போன்றவற்றை இந்தப் படைப்பு விமர்சிக்கிறது என்று மிகவும் பொதுவான முறையில் கூறலாம்.

    படைப்பின் ஒரு சுவாரசியமான அம்சம், இந்த படைப்பின் பெயர்களின் பகுப்பாய்வு ஆகும். முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்: அத்தையின் பெயர் (D. Patrocínio das Neves) தற்செயலானதல்ல. அந்தப் பெண்ணின் பெயரைப் படித்ததிலிருந்து, ரபோசாவோவின் வாழ்க்கைக்கு அவள்தான் நிதியுதவி/உதவி செய்பவள் என்பது ஏற்கனவே தெளிவாகத் தெரிகிறது. தியோடோரிகோ, இதையொட்டி, புனைப்பெயரைக் கொண்டுள்ளது (ராபோசோ), இது தந்திரத்தின் மிருகத்தனமான போக்கைக் குறிக்கிறது.

    கத்தோலிக்க திருச்சபையின் விமர்சனம்

    தி ரிலிக் உள்ளது பைபிளுடன் ஒரு வலுவான இடைநிலை. கத்தோலிக்க திருச்சபை, போர்த்துகீசிய சமுதாயத்தில் தீவிரமடைந்த கத்தோலிக்க மதம், பாசாங்குத்தனம் பற்றி கதை சொல்பவர் பல விமர்சனங்களைச் செய்கிறார்.மற்றும் தவறான ஒழுக்கத்திற்கு.

    கிறிஸ்து, கதை சொல்பவர் "இடைத்தரகர்" என்று அழைக்கிறார், மனித குணாதிசயங்களுடன் விவரிக்கப்படுகிறார், அதாவது நம்மில் எவரையும் போலவே குறைபாடுகள் மற்றும் பலவீனங்கள் கொண்ட ஒரு பொருள். கடவுளின் மகன் வேண்டுமென்றே "தாழ்த்தப்படுகிறார்", துறவுபடுத்தப்பட்டார் மற்றும் சாதாரண மனிதனுக்கு எப்போதும் நெருக்கமாக இருக்கும் வரையறைகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்.

    நாவலில் நாம் இன்னும் விரிவாக டோனா மரியா டோ பட்ரோசினியோ, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பெண் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். Raposão ஐ எழுப்பி, சொல்ல முடியாதபடி பொருத்தமற்ற நடத்தைகளை வெளிப்படுத்துகிறார்.

    மேலும் பார்க்கவும்: நவீன கலை வாரத்தின் 9 முக்கியமான கலைஞர்கள்

    அந்தப் பெண்மணி, ஆழ்ந்த பக்தி கொண்டவராகவும், தேவாலயத்திற்கு நிறைய பணத்தை நன்கொடையாக அளிப்பவராகவும் இருக்கிறார், அவர் ஒவ்வொரு வாரமும் இரவு உணவு சாப்பிடும் பாதிரியாருடன் மிகவும் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டிருந்தார். . அதே நேரத்தில், அவர் தன்னை மிகவும் காஸ்ட்ரேட்டிங் பெண்ணாக அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளும் அதே வேளையில், அவர் வீட்டில் ஒரு பெரிய சொற்பொழிவைக் கடைப்பிடிக்கிறார்.

    வேலையில், தொடர்ச்சியான பத்திகளில், புனிதமானதாகக் கூறப்படும் பொருட்களை விற்பது குறித்து கடுமையான விமர்சனமும் உள்ளது. தேவாலயத்திற்கு பொருட்கள்:

    - இதோ புனித கல்லறைக்கு முன்னால் உள்ள மனிதர்கள்... நான் என் குடையை மூடினேன். ஒரு தேவாலயத்தின் முடிவில், பிரிக்கப்பட்ட கொடிக்கற்களுடன், ஒரு தேவாலயத்தின் முகப்பில், காலாவதியான, சோகமான, மனச்சோர்வடைந்த, இரண்டு வளைவு கதவுகளுடன் நின்றது: ஒன்று ஏற்கனவே இடிபாடுகளாலும் வெள்ளையாலும் மூடப்பட்டிருந்தது, அது மிதமிஞ்சியதாக இருந்தது; மற்றொன்று பயத்துடன், பயத்துடன், அஜார். (...) உடனடியாக, ஒரு கொந்தளிப்பான மனிதர்கள் ஒரு வம்பு, நினைவுச்சின்னங்கள், ஜெபமாலைகள், சிலுவைகள், ஸ்காபுலர்கள், செயின்ட் மூலம் மென்மையாக்கப்பட்ட பலகைகளின் துண்டுகளை வழங்குவதன் மூலம் எங்களைச் சுற்றி வளைத்தனர்.ஜோர்டான், மெழுகுவர்த்திகள், அக்னஸ்-டீ, பாஷனின் லித்தோகிராஃப்கள், நாசரேத்தில் செய்யப்பட்ட காகிதப் பூக்கள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கற்கள், ஆலிவ் மலையிலிருந்து ஆலிவ் குழிகள் மற்றும் "கன்னி மேரி அணிந்திருந்ததைப் போல!" கிறிஸ்துவின் கல்லறையின் வாசலில், அத்தை என்னை வலம் வரச் சொல்லி, புலம்பியபடி, கிரீடத்தை வேண்டிக் கொண்டிருந்தாள் - பசியுடன், வெறித்தனமாக, எங்களுக்காக சிணுங்குகிற ஒரு துறவியின் தாடியுடன் ஒரு துறவியை நான் குத்த வேண்டியிருந்தது. நோவாவின் பேழையின் ஒரு துண்டினால் செய்யப்பட்ட ஊதுகுழல்களை அவனுக்கு வாங்க! – இர்ரா, அடடா, என்னை விலங்கு விடு! அது போலவே, சபித்துக்கொண்டே, நான் என் குடையுடன், கிறித்துவம் அதன் கிறிஸ்துவின் கல்லறையைக் காக்கும் உன்னதமான சரணாலயத்திற்குள் விரைந்தேன். 0>"Raposão" என்று அறியப்பட்ட அவர், கதையின் வசனகர்த்தா. டோனா மரியா டோ பாட்ரோசினியோவின் மருமகன், அவர் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்ட பாத்திரம். தியோடோரிகோ ஒரு தட்டையான பாத்திரம் அல்ல - ஒரு கணிக்கக்கூடிய பையன் - மாறாக, அவர் சிறந்த மற்றும் மோசமான திறன் கொண்டவர் மற்றும் புத்தகம் முழுவதும் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார்.

    Dona Maria do Patrocínio

    மேலும் அறியப்பட்டவர். டி. பாட்ரோசினியோ தாஸ் நெவ்ஸ், தியா பாட்ரோசினியோ அல்லது டிட்டி. பணக்காரர் மற்றும் மதம், அத்தை, தந்தை நெக்ரோவின் போதனைகளை கண்டிப்பாக பின்பற்றும் திருச்சபையின் புனிதர். தியோடோரிகோவின் பெற்றோரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, டோனா மரியா தனது பொறுப்பாக இருக்கும் பையனை தத்தெடுக்கிறார். அந்தப் பெண் பையனின் கல்வியில் ஈடுபடுகிறாள் (அவனை உறைவிடப் பள்ளிக்கு அனுப்புகிறாள்




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    பேட்ரிக் கிரே ஒரு எழுத்தாளர், ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் தொழில்முனைவோர், படைப்பாற்றல், புதுமை மற்றும் மனித ஆற்றல் ஆகியவற்றின் குறுக்குவெட்டுகளை ஆராய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர். "மேதைகளின் கலாச்சாரம்" என்ற வலைப்பதிவின் ஆசிரியராக, பல்வேறு துறைகளில் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியைப் பெற்ற உயர் செயல்திறன் கொண்ட குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்களின் இரகசியங்களை அவிழ்க்க அவர் பணியாற்றுகிறார். நிறுவனங்களுக்கு புதுமையான உத்திகளை உருவாக்கவும் ஆக்கப்பூர்வமான கலாச்சாரங்களை வளர்க்கவும் உதவும் ஆலோசனை நிறுவனத்தையும் பேட்ரிக் இணைந்து நிறுவினார். அவரது பணி ஃபோர்ப்ஸ், ஃபாஸ்ட் கம்பெனி மற்றும் தொழில்முனைவோர் உட்பட பல வெளியீடுகளில் இடம்பெற்றுள்ளது. உளவியல் மற்றும் வணிகத்தில் ஒரு பின்னணியுடன், பேட்ரிக் தனது எழுத்துக்கு ஒரு தனித்துவமான முன்னோக்கைக் கொண்டு வருகிறார், தங்கள் சொந்த திறனைத் திறக்க விரும்பும் வாசகர்களுக்கான நடைமுறை ஆலோசனையுடன் அறிவியல் அடிப்படையிலான நுண்ணறிவுகளை இணைத்து மேலும் புதுமையான உலகத்தை உருவாக்குகிறார்.