كىتاب A Relíquia (Eça de Queirós): ئەسەرنىڭ خۇلاسىسى ۋە تولۇق تەھلىل قىلىنىشى

Relíquia پورتۇگالىيەلىك Eça de Queirós تەرىپىدىن يېزىلغان ۋە ئەسلىدە 1887-يىلى پورتودا (پورتۇگالىيەدە) نەشر قىلىنغان رېئال رومان دەپ قارىلىدۇ.

بۇ توغرىلىق Teodorico Raposo باش رول ئالغان چوڭقۇر ھەجۋىي ئەسەر ، ئۇ ياشىغان كەچۈرمىشلىرىنى سۆزلەش ئۈچۈن خاتىرە خاتىرىسىنى يېزىشنى قارار قىلغان يىگىت. تەرتىپلىك ھالەتتە.

(دىققەت ، تۆۋەندىكى تېكىستتە بۇزغۇچ ) بار

بىرىنچى كىشىدە بايان قىلىنغان ، A Relíquia تېئودورىكو راپوسو ئىسىملىك ​​بىر رىۋايەتچى بولۇپ ، ئۇ ئۆزىنىڭ مەۋجۇتلۇقىدىن نېمىلەرنى قىلغانلىقىنى قارار قىلىشنى قارار قىلىدۇ. كىتاب باش پېرسوناژنىڭ تونۇشتۇرۇشى بىلەن باشلىنىدۇ:

مەن بۇ يىل يازدا بوش ۋاقتىمدا ، موستېيرودىكى دېھقانچىلىق مەيدانىمدا (لىندوسونىڭ ھېسابلاش ئىشلىرىنىڭ سابىق باشقۇرغۇچىسى) ، ھاياتىمدىكى ئەسلىمىلەرنى يېزىشنى قارار قىلدىم. ئەقىلنىڭ ئېنىقسىزلىقى سەۋەبىدىن شۇنچە كۆپ ئىستېمال قىلىنغان ۋە پۇلنىڭ ئازابىدىن بەك ئازابلانغان بۇ ئەسىرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، مېنىڭچە ئاكام كىرىسپىم بىر پايدىلىق ۋە كۈچلۈك دەرس.

Teodorico Raposo مۇ Raposão دەپ ئاتالغان ، پوپنىڭ نەۋرىسى بولۇپ ، يېتىم بالا بولۇپ ، يەتتە يېشىدا ھاممىسى باي مۇبارەك D. Patrocínio das Neves تەرىپىدىن بېقىۋېلىنغان. بۇ بالا توققۇز ياش ۋاقتىدا ياتاقلىق مەكتەپكە ئەۋەتىلگەن ، ئۇ يەردە ئۇنىڭ ئۇلۇغ دوستى ۋە كەلگۈسى كىرىسپىم بىلەن تونۇشقان.ئاندىن كويمبرادا قانۇن ئۆگىنىدۇ) ۋە دىنىي تەربىيىلەش ئارقىلىق ، ئۇنى چېركاۋغا قاتنىشىشقا ۋە مۇراسىم ۋە دۇئا-تىلاۋەتلەرنى قىلىشقا ئىلھاملاندۇرىدۇ. كىرىسپىم ئۇ توي قىلىدىغان سىڭلىسىنى ياخشى كۆرۈپ قالغاندا ، ئۇنىڭ ئۇلۇغ دوستىنىڭ قېيىن ئاكىسىغا ئايلىنىدۇ. ئىككەيلەن بالا كويمبرادىكى قانۇن فاكۇلتېتىدىن تەتىلدە لىسبوندىكى ھاممىسىنى يوقلىغىلى بارغاندا تونۇشقان. تېئودورىكو ھاممىسىنى خۇشال قىلىش ئۈچۈن ، دىنىي ئادەت سەۋەبىدىن ئادېليانى بىر چەتكە قايرىپ قويىدۇ. بىزار بولغان قىز ئۇنىڭدىن ئايرىلدى.

Topsius

راپوسونىڭ دوستى. گېرماندىن كەلگەن ، ئۇ ئالىم ۋە تارىخچى بولۇپ ، ئۇ يېرۇسالېمغا بېرىش يولىدا ئىسكەندىرىيەدە ئۇچرايدۇ. توپسىئۇس ساياھەتنى بايان قىلىش ئۈچۈن كىتاب يېزىپ ، ئۇ يەرگە «داڭلىق پورتۇگالىيەلىك ئاقسۆڭەك» دەپ تونۇلغان راپوسونى قىستۇرۇپ قويدى. ئىسكەندىرىيەدىكى مۇھەببەت ۋە ئىرادىلىك ئىككى ھاياتلىق قايناق كۈن ، ئەمما بالا ئۇنى تاشلاپ مۇقەددەس تۇپراققا قاراپ مېڭىشى كېرەك. مەريەم تېئودورىكو بىلەن خاتىرە قالدۇرماقچى ، شۇڭا ئۇ ئۇنىڭغا جىنسىي كەچلىك كىيىم ۋە ئوراپ قاچىلانغان خاتىرە پۇل بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئېھتىياتسىزلىقتىن ئورالمىلارنى ئالماشتۇرۇۋەتكەن باش پېرسوناژنىڭ قالايمىقانچىلىقى سەۋەبىدىن ، ھامما بۇ بولاقنى جىيەنى ئەۋەتكەن تىكەن تاجىنى ئەمەس ، بەلكى مەريەمدىن تاپشۇرۇۋالىدۇ.

ئۇنى تولۇق ئوقۇڭ

A Relíquia رومانىنى ھازىر ھەقسىز چۈشۈرگىلى بولىدۇ.

Eça de Queirós نىڭ كلاسسىك ئەسەرلىرىنى ئاڭلاشنى خالامسىز؟

رومان يادىكارلىق يەنە ئاۋازلىق كىتاب شەكلىدە خاتىرىلەنگەن:

ئۇنىمۇ تەكشۈرۈپ بېقىڭ

ئوقۇش يىلىنىڭ ئاخىرىدا ، تېئودورىكو كويمبراغا كۆچۈپ كېلىپ قانۇن ئۆگەنگەن. ئۇ يەردە ئۇنىڭ ھەرىكىتى بىر قېتىم مۇستەھكەملەندى: تېئودورىكو ئاياللاردىن تولۇق پايدىلىنىپ ، كۆڭۈل ئېچىش ۋە ھاراق ئىچىشتىن ھۇزۇرلاندى.

تەتىل مەزگىلىدە ئۇ لىسبونغا قايتىپ كېلىپ ھاممىسى بىلەن بىللە بولۇپ ، ئۇنى قولغا كەلتۈرمەكچى بولدى. مېھرى. بۇ ئايالنىڭ ئۆلۈپ كېتىشىدىن ۋە ماللارنى چېركاۋغا تاشلاپ قويۇشىدىن ئەنسىرەپ ، راپوشو پۈتۈن كۈچى بىلەن ئۇنى ئۆزىنىڭ ياخشى ئادەم ئىكەنلىكىگە قايىل قىلدى. پۈتۈنلەي خۇداغا مەنسۇپ ، جىيەن ئۆزىدە بولمىغان ئېتىقادنى قىلدى ، يالغۇز ۋە مەخسۇس تىتىنى خۇشال قىلىش ئۈچۈن:

بىر كۈنى مەن ئاخىرى لىسبونغا كەلدىم ، دوختۇرنىڭ خەتلىرى قەلەي پاختىغا قاچىلانغان. تىتى ئۇلارنى ھۆرمەت بىلەن تەكشۈردى ، چېركاۋنىڭ تەمىنى تاپتى لاتىن تىلىدىكى سىزىقلار ، قىزىل جىلىتكە ۋە ئۇنىڭ جەسىتى ئىچىدىكى تامغا.

- بۇ ياخشى ، - دېدى ئۇ - سىز بىر دوختۇر. رەببىمىز خۇداغا قەرزدار. ئۇنى سېغىنما ... ئۇنىڭ تۇنجى مۇھەببىتى ئادېلىيا بىلەن تونۇشقان ، ئىككەيلەن بىر جاپالىق مۇناسىۋەتنى ساقلاپ كەلگەنسۆيگۈسى. قانداقلا بولمىسۇن ، ھەممە نەرسە تىتى ھاممىسىنىڭ تەلىيىگە ۋارىسلىق قىلىش پىلانىدىن باشقا نەرسە ئەمەس ئىدى. ئۇ كۆنگەن دىققەتنى ئالالمىغانلىقتىن تويۇپ ، بۇ قىز رەپوسودىن ياخشى ۋاز كەچتى. ئۈمىدسىزلەنگەن ۋە ئۈمىدسىزلەنگەن ھامما جىيەنىنىڭ روھىي ھالىتىنى ھېس قىلىپ ، بالىغا مۇقەددەس تۇپراققا ساياھەتكە بېرىشنى تەۋسىيە قىلدى.

بۇ مەزگىلدە ، راپوسو يىغىلىشلار ۋە كېچىلەر بىلەن بىللە چوڭقۇر ھۇزۇرلاندى. ئۇ يەردە ئۇ ئىنگلىز ئايال مەريەم بىلەن تونۇشۇپ قالدى ، ئۇنىڭ بىلەن ئۇنىڭ ئىشى . ئۇلار خوشلاشقاندا - تېئودورىكو يېرۇسالېمغا كېتىشكە مەجبۇر بولغانلىقتىن ، مەريەم جىنسىي كەچلىك كىيىم ۋە ئازراق خاتىرە يېزىلغان بولاقنى تاپشۇرۇپ بەردى ، بۇ ئاشۇ بۇزۇلغان كۈنلەرنىڭ بىر خىل ئەسلىمىسى ئىدى.

مۇقەددەس زېمىن ۋە يادىكارلىقلارنى ئىزدەش

Raposão سەپىرىنى داۋاملاشتۇردى ، گەرچە ئۇ بۇ يەرنى ياقتۇرمىسىمۇمۇقەددەس ياكى كىشىلەر ، ئۇ ھاممىسى ئۈچۈن كۆڭۈلدىكىدەك يادىكارلىقلارنى ئىزدەشنى داۋاملاشتۇردى. بۇ يىگىتنىڭ خىيالى بىر شاخنى ئېلىپ ، ئۇنى تىكەن تاجى شەكلىدە قويۇپ ، ئوراپ ھاممىسىغا يەتكۈزۈش ئىدى. بۇ ئۇنىڭ خانىمنىڭ كۆڭلىنى ئۇتۇش ۋە ئۇنى بەك قىزىقىدىغان مىراسقا كاپالەتلىك قىلىش ئۈچۈن مۇكەممەل دەپ قارىغان پىلان ئىدى. مەريەم ئىشلەتكەن قەغەز ، بۇ ئىككى سوۋغاتنى ناھايىتى ئوخشىتىپ قويىدۇ. بۇ قىلمىشنىڭ نەتىجىسىدە ، تېئودورىكو دەرھال ئاشكارىلانمىدى ۋە مۇبارەك ئادەمنىڭ ئوبرازى لەخمە رەسىمگە يول قويدى.

ئاچچىق كوچىدىكى تېئودورىكو

بالا رەت قىلىندى ۋە قوغلاندى ئۆيدىن. ھايات قېلىش ئۈچۈن ، ئۇ ساختا يادىكارلىقلارنى سېتىشقا باشلىغان. دەل مۇشۇ قىيىن مەزگىلدە ، راپوسو كىرىسپىمنىڭ سىڭلىسى بىلەن كۆرۈشۈشكە باشلىدى. بۇ جەرياننىڭ يېرىمىدا ، ھاممىسى بارلىق ماللارنى Padre Negrão غا تاشلاپ قازا قىلغاندا ، ئويلىنىش ۋە پىشىپ يېتىلىش دەرىجىسىگە يەتكەندەك قىلاتتى.

تېئودورىكو ھېكايىنى غەزەپ بىلەن ئاخىرلاشتۇرماقچى بولۇپئۇنىڭ ھاممىسىنى ئالداش ئۈچۈن باشقىچە نېمىلەرنى قىلىشى كېرەكلىكىنى ئويلاڭ.

يادىكارلىق

يادىكارلىق ۋە رېئالىزم

Relíquia ھالقىلىق رېئالىزملىق ئەسەر دەپ قارىلىدۇ ۋە Eça de Queirós نىڭ ئىككىنچى باسقۇچىغا تەۋە. كلاسسىك ئەسەرلەر ئەي جىنايەت قىلغىن Padre Amaro ۋە Primo Basílio مۇ بۇ باسقۇچقا جايلاشقان. 1> 1856-يىلى مادام بوۋارى . پورتۇگالىيەدىكى رېئالىزمنىڭ ئۇلۇغ ئىسىملىرىنىڭ بىرى ئىدى. ئۇ كاسسىنو لىسبونېنسېدا ئۆتكۈزۈلگەن بەش قېتىملىق دېموكراتىك يىغىننىڭ تۆتىنچى لىكسىيەسىنى سۆزلەشكە مەسئۇل بولغان. ھۆكۈمەت تەھدىد ھېس قىلىپ ، قىمارخانىنى تاقاپ ، يىغىنلارنى چەكلىدى ۋە يىغىنلارنىڭ ئورگان ۋە دۆلەتكە قارشى سۇيىقەست ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى.

A Relíquia نىڭ ئاپتورى ئېكانىڭ سۆزى بىلەن ، رومانتىزىمنى يېڭىش ئارزۇسى ئاساسلىقى كۆزگە كۆرۈنەرلىك:

ئىنسان ئۇنىڭ ئەتراپىدىكى ئەھۋاللارنىڭ نەتىجىسى ، خۇلاسىسى ۋە تەرتىپى. قەھرىمانلار بىلەن بىللە! (...) رېئالىزم رومانتىزىمغا قارشى بىر ئىنكاس: رومانتىزىم ھېسسىياتنىڭ باش ئاغرىقى ئىدى: - رېئالىزمخاراكتېر ئاناتومىيىسى. ئۇ ئىنساننىڭ تەنقىدى. ئۇ بىزنى ئۆز كۆزىمىز بىلەن بويايدىغان سەنئەت - جەمئىيىتىمىزدىكى ناچار ئىشلارنى ئەيىبلەش.

ئېچا بىلەن ماچادو ئوتتۇرىسىدىكى تالاش-تارتىش

شۇنىڭغا دىققەت قىلىش كېرەك ، Eça de Queirós تەرىپىدىن يېزىلغان ، نۇرغۇن تەرەپلەردە ماچادو دې ئاسىس يازغان براس كۇباسنىڭ كېيىنكى خاتىرىلىرى (1881) ئوخشايدۇ. ھەر ئىككىسى خاتىرىلەش ھېكايىسى شەكلىدە ياسالغان بولۇپ ، كەينىگە بۇرۇلۇپ ، ئۆزىنىڭ ئۆتمۈشىنى يېشىپ بېرىدىغان پىشقان داستانچىلارنىڭ مەسخىرىسىگە سىڭىپ كەتكەن. realist. بۇ سوئال يەنىلا ئوچۇق ، كاپالەتكە ئىگە بولغىنى شۇكى ، ماكادو ئېسانىڭ ئەدەبىياتىدىن خەۋەردار بولۇپ ، Primo Basílio ۋە Ocrime do Padre Amaro نىڭ نەشر قىلىنىشىنى ئوچۇق تەنقىد قىلدى. ماكادو ئىككىنچى ماۋزۇنىڭ فرانسىيە نەشرىياتىنىڭ كۆپەيتىلگەن نۇسخىسى بولىدىغانلىقىنى ئېيتاتتى ، ئېسا بۇنىڭغا جاۋاب قايتۇردى:

مەن شۇنى دېيىشىم كېرەككى ، O جىنايەتنى ئەيىبلىگەن ئەقىللىق تەنقىدچىلەر Padre Amaro نى پەقەت Faute de نىڭ تەقلىدچىسى دەپ ئەيىبلىدى. l'Abbé Mouret ، بەختكە قارشى ئەپەندىمنى ئوقۇمىغان. زولا بەلكىم ئۇنىڭ بارلىق شان-شەرىپىنىڭ كېلىپ چىقىشى مۇمكىن. بۇ ئىككى ماۋزۇنىڭ تاسادىپىي ئوخشاشلىقى ئۇلارنى ئازدۇردى. بۇ ئىككى كىتابنى بىلىش بىلەنلا ، پەقەت مۈڭگۈزلۈك سېمىزلىك ياكى ھەجۋىي ناچار ئېتىقاد ئارىلاشتۇرۇلغان بۇ گۈزەل ئىدىيە تەسۋىرىگە ئوخشايدۇ.سىرلىق روھنىڭ ئېچىنىشلىق درامىسى ، ئەي جىنايەتچى پادرې ئامارو ، دىنىي خادىملار ۋە ئىخلاسمەنلەرنىڭ ئاددىي بىر ھىيلە-مىكىرلىرى ، پورتۇگالىيە ئۆلكىسىدىكى كونا چوڭ چېركاۋنىڭ سايىسىدا سۇيىقەست قىلىپ شىكايەت قىلدى

ئىجتىمائىي تەنقىد

A Relíquia ئەسىرىدە ، بىز ئېسانىڭ ئۆلكە قىممەت قارىشى ۋە پورتۇگالىيە مۇتەئەسسىپلىكىدىن گۇمانلىنىدىغانلىقىنى بايقىدۇق. لىسبون ئەينى ۋاقىتتا فرانسىيەنىڭ چوڭقۇر تەسىرىنى قوبۇل قىلغان ۋە بۈيۈك دۆلەتلەر بىلەن بىللە ئۆتكەن ئەتراپتىكى دۆلەتنىڭ ئۇنىۋېرسال كېسەللىكى ئېسانىڭ رومانىدا ئەينى ۋاقىتتىكى سۈرەت سۈپىتىدە پەيدا بولغان.

بۇ روماننىڭ پورتۇگال تىلىنى قانداق تەسۋىرلىگەنلىكىنى تەكىتلەشكە ئەرزىيدۇ. 19-ئەسىردىكى مەدەنىيەت ئۇنىڭغا دائىم ماس كېلىدىغان ماسكىلار بىلەن. ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا ، ئەسەرنى ئىجتىمائىي ماسكا ئىشلىتىشنى تەنقىدلەيدۇ ، شۇنداق دېيىشكە بولىدۇكى ، ئوخشىمىغان پېرسوناژلارنىڭ ئالاھىدىلىكىنى ھەمىشە كاراكارلاش ، ئېغىرلاشتۇرۇۋېتىدۇ.

ئەسەرنىڭ قىزىقارلىق تەرىپى ئىسىملارنىڭ ئىسمىنى تەھلىل قىلىش. ئاساسلىق پېرسوناژلار: ھاممىنىڭ ئىسمى (D. Patrocínio das Neves) تەلەيلىك ئەمەس. بۇ خانىمنىڭ ئىسمىنى ئوقۇشتىن ئۇنىڭ راپوسونىڭ ھاياتىنى مەبلەغ بىلەن تەمىنلەيدىغان / ياردەم قىلىدىغان ئادەم ئىكەنلىكى ئاللىقاچان ئايدىڭلاشتى. تېئودورىكو ئۆز نۆۋىتىدە (raposão) دېگەن لەقەمنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، بۇ ئىسىم ھايۋانلارنىڭ ھىيلىگەرلىك خاھىشىنى كۆرسىتىدۇ.

كاتولىك چېركاۋىنىڭ تەنقىدى

يادىكارلىق بار ئىنجىل بىلەن كۈچلۈك ئۆز-ئارا باغلىنىشلىق. بايان قىلغۇچى كاتولىك چېركاۋىنى ، پورتۇگالىيە جەمئىيىتىدىكى كاتولىك دىنىنىڭ كەسكىنلىشىشىنى ، مۇناپىقلىقنى بىر قانچە تەنقىد قىلدىۋە ساختا ئەخلاققا. تەڭرىنىڭ ئوغلى قەستەن «تۆۋەنلىتىلىدۇ» ، چۈشكۈنلەشتۈرۈلۈپ ، ئادەتتىكى ئىنسانلارغا تېخىمۇ يېقىن بولغان مەزمۇنلارنى ئالىدۇ. Raposão نى ئۆستۈردى ۋە ئەڭ ئاز دېيىشكە ماس كەلمەيدىغان ھەرىكەتلەرنى نامايان قىلدى. . ئۇ ئۆزىنى ئىنتايىن قالتىس ئايال دەپ تونۇغان ۋاقىتتا ، ئۆيىدە غايەت زور نۇتۇق سۆزلەيدۇ.

ئەسەردە ، بىر قاتار بۆلەكلەردە ، مۇقەددەس دەپ قارالغان سېتىشنىمۇ قاتتىق تەنقىد قىلدى چېركاۋغا مال:

- مانا بۇ مۇقەددەس سېپىلنىڭ ئالدىدىكى ئەپەندىلەر ... مەن كۈنلۈكنى تاقىدىم. چېركاۋ ھويلىسىنىڭ ئاخىرىدا ، ئايرىم بايراق تېشى قويۇلغان ، ۋاقتى ئۆتكەن ، قايغۇلۇق ، چۈشكۈنلەشكەن ، چېركاۋنىڭ ئالدى تەرىپىدە ئىككى ئەگمە ئىشىك بار: بىرى ئاللىبۇرۇن خارابىلىك ۋە ئاقارتىش بىلەن قاپلانغان ، خۇددى ئارتۇقچە. يەنە بىرى قورقۇنچاق ، قورقۇنچلۇق ، ئاجار. ...ئىئوردانىيە ، شام ، ئاگنۇس-دەي ، ھەۋەسنىڭ تاش مەتبەئەلىرى ، ناسىرەدە ياسالغان قەغەز گۈللەر ، مۇبارەك تاشلار ، زەيتۇن تېغىدىن كەلگەن زەيتۇن ئورەكلىرى ۋە «مەريەم مەريەم كىيگەندەك تون». مەسىھنىڭ قەبرىسىنىڭ ئىشىكى ئالدىدا ، ھامما ماڭا ئۆمىلەپ كىرىشنى تەۋسىيە قىلىپ ، نالە قىلىپ ۋە تاجنى دۇئا قىلدى - مەن قۇيرۇقىمغا ئېسىلغان ، ئاچ ، غالجىرلاشقان ، بىز ئۈچۈن ۋارقىراپ تۇرغان بىر زومىگەرنىڭ ساقاللىرى بىلەن بىر غالجىرنى مۇشتلاشقا مەجبۇر بولدۇم. ئۇنىڭغا نۇھ كېمىسىدىن ياسالغان ئېغىزلارنى سېتىۋېلىش! - ئىررا ، داممىتى ، مېنى ھايۋانغا قويۇپ بەرگىن! ئۇ ماڭا لەنەت ياغدۇرۇپ ، كۈنلۈكلىرىمنىڭ تامچىلىشى بىلەن خىرىستىيان دىنىنىڭ مەسىھنىڭ قەبرىسىنى قوغدايدىغان ئېسىل مۇقەددەس جايغا يۈگۈردۈم.

باش پېرسوناژلار

Teodorico Raposo

«Raposão» دەپ ئاتالغان ، ئۇ ھېكايىنىڭ بايانچىسى. Dona Maria do Patrocínio نىڭ جىيەنى ، ئۇ ئىنتايىن مۇرەككەپ ۋە كۆپ تەرەپلىمىلىك خاراكتېر. Teodorico تەكشى خاراكتېر ئەمەس - ئالدىن پەرەز قىلغىلى بولىدىغان يىگىت ئەمەس ، ئەكسىچە ، ئۇ ئەڭ ياخشى ۋە ناچارلارغا قادىر ھەمدە كىتابتا ئۆزىنى بايقىيالايدۇ.