ಬುಕ್ ಎ ರೆಲಿಕ್ವಿಯಾ (ಎಕಾ ಡಿ ಕ್ವಿರೋಸ್): ಕೃತಿಯ ಸಾರಾಂಶ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

A Relíquia ಅನ್ನು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ Eça de Queirós ಬರೆದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲತಃ 1887 ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊದಲ್ಲಿ (ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ನಲ್ಲಿ) ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇದು ಸುಮಾರು ಟೆಯೊಡೊರಿಕೊ ರಾಪೊಸೊ ನಟಿಸಿದ ಆಳವಾದ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಕೃತಿ, ತಾನು ಬದುಕಿದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಸ್ಮಾರಕ ಖಾತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಕಥೆಯು ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ಗೆ ಗಜೆಟಾ ಡಿ ನೋಟಿಸಿಯಾಸ್ (1875-1942) ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಆಗಮಿಸಿತು, ಅದು ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಸರಣಿಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದು ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊ ರಾಪೊಸೊ

ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎ ರೆಲಿಕ್ವಿಯಾ ಥಿಯೊಡೊರಿಕೊ ರಾಪೊಸೊ ಎಂಬ ನಿರೂಪಕನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುಸ್ತಕವು ನಾಯಕನ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ:

ನಾನು ಈ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊಸ್ಟೈರೊದಲ್ಲಿನ ನನ್ನ ಫಾರ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿ (ಲಿಂಡೋಸೊದ ಕೌಂಟ್‌ಗಳ ಮಾಜಿ ಮೇನರ್), ನನ್ನ ಜೀವನದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ - ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಹಣದ ಯಾತನೆಯಿಂದ ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ನನ್ನ ಸೋದರ ಮಾವ ಕ್ರಿಸ್ಪಿಮ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಪಾಠ.

ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊ ರಾಪೊಸೊ ಕೂಡ Raposão ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯ ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತು ಅನಾಥ ಇನ್ನೂ ಮಗು, ತನ್ನ ಏಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ, ಶ್ರೀಮಂತ Blessed D. Patrocínio ದಾಸ್ ನೆವೆಸ್ ಮೂಲಕ ದತ್ತು ಪಡೆದರು. ಒಂಬತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗನನ್ನು ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ಪಿಮ್, ಅವನ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು.ತದನಂತರ ಕೊಯಿಂಬ್ರಾದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು) ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ತರಬೇತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಕ್ರಿಸ್ಪಿಮ್

ಶಾಲಾ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ರಾಪೊಸಾವೊ ಅವರ ಆಳವಾದ ಸ್ನೇಹಿತ. ಕ್ರಿಸ್ಪಿಮ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತನ ಸೋದರ ಮಾವ ಆಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮದುವೆಯಾಗಲಿದ್ದಾನೆ.

ಅಡೆಲಿಯಾ

ರಾಪೊವೊ ಅವರ ಮೊದಲ ಉತ್ಸಾಹ. ಹುಡುಗನು ಲಿಸ್ಬನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋದಾಗ ಇಬ್ಬರು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಕೊಯಿಂಬ್ರಾದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗದಿಂದ ರಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಟೆಯೊಡೊರಿಕೊ, ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ದಿನಚರಿಯಿಂದಾಗಿ ಅಡೆಲಿಯಾವನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಜುಗುಪ್ಸೆಗೊಂಡು, ಹುಡುಗಿ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ.

ಟೋಪ್ಸಿಯಸ್

ರಾಪೋಸೊನ ಸ್ನೇಹಿತ. ಜರ್ಮನ್ ಮೂಲದ, ಅವರು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಟಾಪ್ಸಿಯಸ್ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಕುಲೀನ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಪೋಸೊವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಿಸ್ ಮೇರಿ

ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಹಿಳೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ರಾಪೋಸೊನ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ . ಇಬ್ಬರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದುರಾಸೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹುಡುಗ ಅವಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಿಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇರಿ ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊ ಜೊತೆ ನೆನಪನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಸೆಕ್ಸಿ ನೈಟ್‌ಗೌನ್ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಅದನ್ನು ಸುತ್ತಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ಯಾಕೇಜ್‌ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ನಾಯಕನ ಕಡೆಯಿಂದ ಗೊಂದಲದಿಂದಾಗಿ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಮೇರಿಯಿಂದ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ಅನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೋದರಳಿಯ ಕಳುಹಿಸಿದ ಮುಳ್ಳಿನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಅಲ್ಲ.

ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಓದಿ

A Relíquia ಕಾದಂಬರಿ ಈಗ ಉಚಿತ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್‌ಗೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ.

ನೀವು Eça de Queirós ಅವರ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುವಿರಾ?

ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ರೆಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಆಡಿಯೋಬುಕ್ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಹ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ:

ಇದನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ

ಅವನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ರಾಪೊಸೊಗೆ ಹೊಂದಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಿಜವಾದ ಸಾರದ ನಡುವೆ ಹರಿದುಹೋದ ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಏರಿಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ನಡುವೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡನು.

ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊ ಯೌವನ

ತನ್ನ ಶಾಲಾ ವರ್ಷಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕೊಯಿಂಬ್ರಾಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು: ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮೋಜು ಮತ್ತು ಕುಡಿತದ ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ರಜಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಲಿಸ್ಬನ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಾತ್ಸಲ್ಯ. ಮಹಿಳೆ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೆದರಿ, ರಾಪೋಸೊ ​​ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ, ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಸೋದರಳಿಯ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಸೋದರಳಿಯನು ತನಗಿಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು, ಕೇವಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಟಿಟಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು:

ಒಂದು ದಿನ ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಲಿಸ್ಬನ್‌ಗೆ ಬಂದೆ, ನನ್ನ ವೈದ್ಯರ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಟಿನ್ ಸ್ಟ್ರಾದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಸಿ. ಟಿಟಿ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಗೆರೆಗಳು, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ಮಾರಕದ ಒಳಗಿನ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಕಂಡು, ಚರ್ಚ್ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು.

- ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು, - ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು - ನೀವು ವೈದ್ಯ. ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ದೇವರಿಗೆ ನೀನು ಋಣಿ; ಅವನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ...

ನಾನು ತಕ್ಷಣವೇ ನನ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪದವಿಗಾಗಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದೆ.

ಈ ಭೇಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗ ಅವನ ಮೊದಲ ಪ್ರೇಮ ಅಡೆಲಿಯಾಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರಿಬ್ಬರು ದಮನಿತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರುಪ್ರೀತಿ.

ಅವನು ತನ್ನ ಕೋರ್ಸ್ ಮುಗಿಸಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಲಿಸ್ಬನ್, ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊಗೆ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಆಳವಾಗಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು: ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋದನು, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು, ಮನವರಿಕೆಯಾದ ಭಕ್ತನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲವೂ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ತಿತಿಯ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಯೋಜನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಹುಡುಗನ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ಭಕ್ತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವನು ಅಡೆಲಿಯಾವನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟನು. ಅವಳು ಬಳಸಿದ ಗಮನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ ಬೇಸರಗೊಂಡ ಹುಡುಗಿ ರಾಪೋಸಾವೊವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದಳು. ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ, ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಹುಡುಗನಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದಳು.

ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊನ ಪ್ರವಾಸ

ರಾಪೊಸಾವೊ ಅವರು ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ತನ್ನ "ಪ್ರಾಯೋಜಕರಿಗೆ" ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ತನ್ನಿ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ) ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಪೋಸೊ ​​ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಟೋಪ್ಸಿಯಸ್, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜರ್ಮನ್ ಅನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು.

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, Raposão ಪಾರ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳ ಜೊತೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಆಳವಾಗಿ ಆನಂದಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಹಿಳೆ ಮೇರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದಾಗ - ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಹೊರಡಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ - , ಮೇರಿಯು ಸೆಕ್ಸಿ ನೈಟ್‌ಗೌನ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಟಿಪ್ಪಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ಅನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು, ಅದು ಆ ಭ್ರಷ್ಟ ದಿನಗಳ ನೆನಪಾಗಿತ್ತು.

ಹೋಲಿ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ

ರಾಪೋಸೊ ​​ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು ಮತ್ತು, ಅವನು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೂಪವಿತ್ರ ಅಥವಾ ಜನರ, ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಆದರ್ಶ ಸ್ಮಾರಕದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದನು.

ಟೋಪ್ಸಿಯಸ್ನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವನು ಒಂದು ಮರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಳ್ಳಿನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಮುಳ್ಳಿನ ಕಿರೀಟದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನಿಗೆ ತಲುಪಿಸುವುದು ಯುವಕನ ಆಲೋಚನೆ. ಆ ಮಹಿಳೆಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಲು ಅವನು ಪರಿಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ.

ಅವಶೇಷದ ವಿತರಣೆಯು

ಥಿಯೋಡೊರಿಕೊ ಪೂಜ್ಯ ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿತು. ಮೇರಿ ಬಳಸಿದ ಕಾಗದ, ಎರಡು ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಸುತ್ತುವ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಮೇರಿಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮುಳ್ಳಿನ ಕಿರೀಟದ ಬದಲಿಗೆ ಇಂದ್ರಿಯ ನೈಟ್‌ಗೌನ್. ಕೃತ್ಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಿಚ್ಚಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪೂಜ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರವು ಲೆಚರ್‌ಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊ ಕಹಿ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ

ಹುಡುಗನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮನೆಯಿಂದ. ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರು ನಕಲಿ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಕಷ್ಟದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಪೋಸಾವೊ ಕ್ರಿಸ್ಪಿಮ್‌ನ ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಇಬ್ಬರು ಮದುವೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ರಾಪೋಸಾವೊ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು.

ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ರಾಪೊಸಾವೊ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅರ್ಧದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಅವನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ತೀರಿಕೊಂಡಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಪಾಡ್ರೆ ನೆಗ್ರೊಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಾಗ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದಂತಿದೆ.

ಟೆಯೊಡೊರಿಕೊ ಕಥೆಯನ್ನು ಬಿರುಸಿನಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಅವನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ 9>

A Relíquia ವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಕೆಲಸವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು Eça de Queirós' ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಎರಡನೇ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕೃತಿಗಳು ಓ ಕ್ರೈಮ್ ದೋ ಪಾಡ್ರೆ ಅಮಾರೊ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಮೊ ಬಾಸಿಲಿಯೊ ಕೂಡ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ.

ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ <ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. 1>ಮೇಡಮ್ ಬೋವರಿ 1856 ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನೈಜತೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಸಿನೊ ಲಿಸ್ಬೊನೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಐದು ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್‌ಗಳ ನಾಲ್ಕನೇ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಆ ಕಾಲದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಸರ್ಕಾರವು ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಕ್ಯಾಸಿನೊವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು, ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು, ಸಭೆಗಳು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಸಂಚು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು.

A Relíquia ನ ಲೇಖಕರಾದ Eça ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ , ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಅನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ:

ಮನುಷ್ಯನು ಒಂದು ಫಲಿತಾಂಶ, ತೀರ್ಮಾನ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ. ವೀರರ ಕೆಳಗೆ! (...) ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ: ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯು ಭಾವನೆಯ ಅಪೋಥಿಯೋಸಿಸ್ ಆಗಿತ್ತು: - ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯುಪಾತ್ರದ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ. ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ವಿಮರ್ಶೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ಬಣ್ಣಿಸುವ ಕಲೆ - ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದು , Eça de Queirós ಅವರಿಂದ, ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಚಾಡೊ ಡಿ ಅಸ್ಸಿಸ್‌ನಿಂದ (1881) ಬ್ರಾಸ್ ಕ್ಯೂಬಾಸ್‌ನ ಮರಣೋತ್ತರ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಎರಡನ್ನೂ ಸ್ಮಾರಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ನಿರೂಪಕರಿಂದ ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ, ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಇಬ್ಬರು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್-ಮಾತನಾಡುವ ಲೇಖಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾರು ಉತ್ತಮ ಬರಹಗಾರ ಲುಸೊಫೋನ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾದಿ. ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಮುಕ್ತವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ, ಮಚಾಡೊ ಅವರು ಇça ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಿಮೊ ಬಾಸಿಲಿಯೊ ಮತ್ತು ಆಕ್ರೈಮ್ ಡೊ ಪಾಡ್ರೆ ಅಮರೊ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಎರಡನೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಕಲು ಎಂದು ಮಚಾಡೊ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಇಕಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು:

ಓ ಕ್ರೈಮ್ ಡು ಪಾಡ್ರೆ ಅಮರೊ ಅವರನ್ನು ಕೇವಲ ಫೌಟ್ ಡಿ ಅನುಕರಣೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿಮರ್ಶಕರು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು. ಎಲ್'ಅಬ್ಬೆ ಮೌರೆಟ್, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಶ್ರೀ. ಜೋಲಾ, ಬಹುಶಃ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ವೈಭವದ ಮೂಲ. ಎರಡು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಹೋಲಿಕೆಯು ಅವರನ್ನು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸಿದೆ. ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಒಂದು ಕೊಂಬಿನ ಮಬ್ಬು ಅಥವಾ ಸಿನಿಕತನದ ಕೆಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಈ ಸುಂದರವಾದ ಐಡಿಲಿಕ್ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅದು ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ.ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆತ್ಮದ ಕರುಣಾಜನಕ ನಾಟಕ, ಓ ಕ್ರೈಮ್ ದೋ ಪಾಡ್ರೆ ಅಮರೋ, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರ ಸರಳ ಒಳಸಂಚು, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿ ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದರು

ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಮರ್ಶೆ

A Relíquia ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, Eça ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಿಸ್ಬನ್ ಆಳವಾದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಬಾಹ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್, ಆ ಕಾಲದ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿ Eça ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಳವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖವಾಡಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೃತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುಖವಾಡಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಣ, ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಹೆಸರುಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು: ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಹೆಸರು (D. Patrocínio das Neves) ಅದೃಷ್ಟವಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಓದುವುದರಿಂದ ಅವಳು ರಾಪೋಸಾವೊ ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹಣಕಾಸು/ಪ್ರಾಯೋಜಕರಾಗುವವಳು ಎಂಬುದು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊ, ಅಡ್ಡಹೆಸರು (ರಾಪೊಸೊ) ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಕುತಂತ್ರದ ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿಮರ್ಶೆ

ದಿ ರೆಲಿಕ್ ಹೊಂದಿದೆ ಬೈಬಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಅಂತರ್‌ಪಠ್ಯ. ನಿರೂಪಕನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮ, ಬೂಟಾಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ನೈತಿಕತೆಗೆ.

ನಿರೂಪಕನು "ಮಧ್ಯವರ್ತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರಂತೆ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಷಯ. ದೇವರ ಮಗನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ "ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ", ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುವ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಡೊನಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೊ ಪ್ಯಾಟ್ರೋಸಿನಿಯೊ, ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. Raposão ಅನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಹೇಳಲು ಅಸಮಂಜಸವಾದ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಳವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆ, ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಪ್ರತಿ ವಾರ ರಾತ್ರಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ . ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಟಿಂಗ್ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಭಾಗಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಮಾರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಯೂ ಇದೆ. ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸರಕುಗಳು:

- ಇಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸಮಾಧಿಯ ಮುಂದೆ ಮಹನೀಯರು ಇದ್ದಾರೆ... ನಾನು ನನ್ನ ಛತ್ರಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದೆ. ಚರ್ಚ್‌ಯಾರ್ಡ್‌ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಧ್ವಜದ ಕಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಳೆಯದಾದ, ದುಃಖದ, ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ, ಎರಡು ಕಮಾನಿನ ಬಾಗಿಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಂಭಾಗ ನಿಂತಿದೆ: ಒಂದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಕಲ್ಲುಮಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಸುಣ್ಣದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಅತಿಯಾದಂತೆ; ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿ, ಭಯದಿಂದ, ಅಜಾರ್. (...) ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ, ಅಸಹ್ಯಕರ ಗುಂಪು ನಮ್ಮನ್ನು ಗಡಿಬಿಡಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿತು, ಅವಶೇಷಗಳು, ಜಪಮಾಲೆಗಳು, ಶಿಲುಬೆಗಳು, ಸ್ಕಾಪುಲರ್‌ಗಳು, ಸೇಂಟ್ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿದ ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.ಜೋರ್ಡಾನ್, ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು, ಆಗ್ನಸ್-ಡೀ, ಪ್ಯಾಶನ್‌ನ ಲಿಥೋಗ್ರಾಫ್‌ಗಳು, ನಜರೆತ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾಗದದ ಹೂವುಗಳು, ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಮೌಂಟ್ ಆಲಿವ್ಟ್‌ನಿಂದ ಆಲಿವ್ ಹೊಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ಯೂನಿಕ್‌ಗಳು "ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಧರಿಸಿದಂತೆ!" ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮಾಧಿಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ನನ್ನನ್ನು ತೆವಳಲು, ನರಳುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ - ನನ್ನ ಬಾಲದ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ಹಸಿದ, ಕ್ರೋಧೋನ್ಮತ್ತ, ನಮಗಾಗಿ ಕಿರುಚುತ್ತಿದ್ದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಗಡ್ಡದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ರಾಸ್ಕಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನೋಹನ ಆರ್ಕ್ನ ತುಂಡಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮುಖವಾಣಿಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು! - ಇರ್ರಾ, ಡ್ಯಾಮಿಟ್, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ ಪ್ರಾಣಿ! ಮತ್ತು ಅದು ಹಾಗೆ, ಶಪಿಸುತ್ತಾ, ನಾನು ನನ್ನ ಕೊಡೆ ತೊಟ್ಟಿಕ್ಕುತ್ತಾ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ತನ್ನ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಭವ್ಯವಾದ ಅಭಯಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು

ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊ ರಾಪೊಸೊ

"ರಾಪೋಸಾವೊ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವರು ಕಥೆಯ ನಿರೂಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಡೊನಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೊ ಪ್ಯಾಟ್ರೋಸಿನಿಯೊ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿ ಪಾತ್ರ. Teodorico ಸಮತಟ್ಟಾದ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ - ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ -, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

Dona Maria do Patrocínio

ಇದನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡಿ. ಪ್ಯಾಟ್ರೋಸಿನಿಯೊ ದಾಸ್ ನೆವೆಸ್, ಟಿಯಾ ಪ್ಯಾಟ್ರೋಸಿನಿಯೊ ಅಥವಾ ಟಿಟಿ. ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂತರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಫಾದರ್ ನೆಗ್ರೊ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟಿಯೊಡೊರಿಕೊ ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಡೊನಾ ಮಾರಿಯಾ ತನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಹುಡುಗನನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಮಹಿಳೆಯು ಹುಡುಗನ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾಳೆ (ಅವನನ್ನು ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ