Kitob A Relíquia (Eça de Queirós): ishning xulosasi va to'liq tahlili

Relíquia portugaliyalik Eça de Keyros tomonidan yozilgan realistik roman hisoblanadi va dastlab 1887 yilda Portuda (Portugaliyada) nashr etilgan.

Bu haqida Teodoriko Raposo bosh rolni o'ynagan, o'zi boshdan kechirgan voqealarni aytib berish uchun memorial yozuv yozishga qaror qilgan yigit.

Hikoya Braziliyaga uni nashr etgan Gazeta de Noticias (1875-1942) gazetasi orqali yetib keldi. seriyali formatda.

(Diqqat, quyidagi matnda spoiler )

Kitobning qisqacha mazmuni The Relic

Kim Bu Teodoriko Raposo edi

Birinchi shaxsda aytilgan, A Relíquia da Teodoriko Raposo ismli hikoyachi mavjud bo'lib, u o'zining mavjudligi haqida nima qilganligini aytib berishga qaror qiladi. Kitob bosh qahramonning kirish so'zi bilan boshlanadi:

Men bu yozda bo'sh vaqtimda Mosteyrodagi (Lindoso graflarining sobiq manor) fermasida hayotimning xotiralarini yozishga qaror qildim. Bu asr, aql-idrokning noaniqliklarini shunchalik iste'mol qiladigan va pul azobidan juda qiynalgan, menimcha, mening qaynog'am Krispimdan tushunarli va kuchli saboq bor.

Teodoriko Raposo ham Raposao nomi bilan tanilgan, ruhoniyning nabirasi bo'lib, yetim qolgan o'lik bola edi, uni yetti yoshida xolasi, boy Muborak D. Patrocínio das Neves asrab olgan. To'qqiz yoshida bola maktab-internatga yuborildi va u erda uning buyuk do'sti va kelajagi Krispim bilan uchrashdi.va keyin Koimbrada huquqni o'rganish) va diniy ta'lim bilan uni cherkovga borishga va marosimlar va ibodatlarni bajarishga undash.

Krispim

Maktab davridan beri Raposaoning chuqur do'sti. Krispim o'zi turmushga chiqadigan singlisini sevib qolganda, uning buyuk do'stining qaynog'iga aylanadi.

Adeliya

Rapoaoning birinchi ishtiyoqi. Bola Lissabonga, Koimbradagi huquq fakultetidan ta'til paytida xolasinikiga borganida ikkalasi uchrashadi. Teodoriko xolasini rozi qilish uchun Adeliyani diniy tartib tufayli chetga qo'yadi. Nafratlangan qiz uni tark etadi.

Topsius

Raposaoning do'sti. Asli nemis, u olim va tarixchi bo'lib, Quddusga ketayotganda Iskandariyada uchrashadi. Topsius sayohat haqida hikoya qilish uchun kitob yozadi va u erga "taniqli portugal zodagoni" sifatida tanilgan Raposaoni qo'shadi.

Miss Meri

Qisqa vaqt ichida Raposaoning sevgilisiga aylanadigan ingliz ayol . Ikkisi Iskandariyada sevgi va shahvoniy kunlarni boshdan kechirishadi, lekin bola Muqaddas Yer tomon yo'l olish uchun uni ortda qoldirib ketishi kerak. Meri Teodoriko bilan xotira qoldirishni xohlaydi, shuning uchun u unga sexy tungi ko'ylak va o'ralgan holda etkazib beriladigan qog'ozni taklif qiladi. Tasodifan paketlarni almashtirib yuborgan qahramonning sarosimaga solinganligi sababli, xola jiyan yuborgan tikan tojini emas, balki Maryamdan paketni oladi.

Uni to'liq o'qing

A Relíquia romanini endi bepul yuklab olish mumkin.

Eça de Keyrosning klassik asarini tinglashni afzal ko'rasizmi?

Roman The Relic ham audiokitob formatida yozilgan:

Shuni ham tekshiring

Xolasi Raposaoga yoqqan xatti-harakati va uning asl mohiyati o'rtasida yirtilgan Teodoriko vaqtini mashg'ulotlar va ibodatlar orasida o'tkazdi.

Teodorikoning yoshligi

Maktab yillarining oxirida Teodoriko huquqshunoslik fakultetida o'qish uchun Koimbraga ko'chib o'tdi. U yerda uning xulq-atvori bir marta mustahkamlandi: Teodoriko ayollardan to‘liq foydalanar, kechalari quvnoq va ichkilikbozlik bilan o‘tkazardi.

Ta’til paytida u xolasi bilan birga bo‘lish uchun Lissabonga qaytib, uni yutib olishga harakat qilardi. mehr. Xonim o'lib, molni cherkovga qoldirishidan qo'rqib, Raposao uni yaxshi odam ekanligiga ishontirish uchun qo'lidan kelganini qildi.

O'ta katolik bo'lgan xola jiyanning zabt etishlarini aytdi. butunlay Xudoga, jiyani esa o'zida bo'lmagan e'tiqodini faqat va faqat Titini xursand qilish uchun amalga oshirdi:

Bir kuni men nihoyat Lissabonga keldim, doktorimning maktublari qalay somoniga solingan. Titi ularni ehtirom bilan ko'zdan kechirdi va ruhoniyga xos ta'mga ega bo'ldi. Lotin tilidagi chiziqlar, qizil liboslar va uning yodgorligi ichidagi muhr.

- Yaxshi, - dedi u, - siz shifokorsiz. Rabbimiz Xudoga qarzdorsan. uni sog'inma...

Men shonli bakalavr darajasini olganim uchun Oltin Masihga minnatdorchilik bildirish uchun qo'limda somon bilan darhol notiqlikka yugurdim.

Ushbu tashriflardan birida bolakay birinchi muhabbati Adeliya bilan uchrashdi, ikkalasi bilan qattiq munosabatlar davom etdisevgi.

O'z kursini tugatib, doimiy ravishda Lissabonga ko'chib o'tganida, Teodoriko xolasini rozi qilish uchun chuqur muborak bo'ldi: u har kuni cherkovga bordi, ibodat qildi, ishonchli fidoyi hayotini boshqardi. Biroq, hammasi Titi xolaning boyligini meros qilib olish rejasidan boshqa narsa emas edi.

Bolaning o'ta sadoqatliligi natijasida u Adeliyani chetga surib qo'ydi. O'ziga o'rganib qolgan e'tiborni olmaslikdan charchagan qiz Raposaodan butunlay voz kechdi. Hafsalasi pir bo‘lgan va hafsalasi pir bo‘lgan xola jiyanining ruhiy holatini sezib, bolaga Muqaddas zaminga sayohat qilishni taklif qildi.

Teodorikoning sayohati

Raposao bu sayohatni mamnuniyat bilan qabul qildi va u safarga borishiga va'da berdi. Quddusdan diniy yodgorlikni olib kelib, o'zining "homiysi" ga sovg'a sifatida taqdim eting.

Quddusga ketayotib, hali ham Iskandariyada (Misrda) Raposao o'zining do'sti, nemis tarixchisi Topsius bilan uchrashdi.

Bu davrda Raposao ziyofatlar va kechalar bilan zavqlandi. U erda u ingliz ayol Meri bilan uchrashdi, u bilan o'tkinchi munosabatda bo'lgan . Ular xayrlashganda - Teodoriko Quddusga jo'nab ketishi kerak edi - Meri sexy tungi ko'ylak va ozgina eslatma solingan paketni uzatdi, bu o'sha buzuq kunlarning o'ziga xos xotirasi edi.

Muqaddas er va yodgorlikni qidirish

Raposao sayohatini davom ettirdi va bu joy unga umuman yoqmasa hamMuqaddas yoki xalqqa tegishli, u xolasi uchun ideal yodgorlikni qidirishda davom etdi.

Topsiyning maslahatiga quloq solib, u Iso Masihning tikanli toji olib tashlangan daraxtni topdi. Yigitning fikri novdani olib, tikan toji shaklida qo‘yib, o‘ralab, xolasiga yetkazib berish edi. Bu ayolning qalbini zabt etish va uni juda qiziqtirgan merosni kafolatlash uchun u mukammal deb hisoblagan reja edi.

Reliktni yetkazib berish

Teodoriko kaltaklangan ayolning yodgorligini xuddi shu narsa bilan o'rab oldi. Meri ishlatgan qog'oz, bu ikki sovg'a juda o'xshash ko'rinishga ega bo'ldi.

O'rash chalkashligida xola tikanli toj o'rniga Meri sovg'asini, shahvoniy tungi ko'ylagini oldi. Bu xatti-harakat natijasida Teodoriko darrov niqobi ochildi va muborak odam qiyofasi o‘z o‘rnini axloqsizlikka bo‘ysundirdi.

Teodoriko achchiq ko‘chada

Boladan voz kechishdi va haydab chiqarishdi. uydan. Omon qolish uchun u soxta qoldiqlarni sotishni boshladi. Aynan shu qiyin davrda Raposao Krispimning singlisi bilan uchrasha boshladi.

Ikkisi turmushga chiqdi va asta-sekin Raposao hayotga o'rnashib oldi.

Hammasi o'z joyida bo'lib tuyuldi. va Raposao Bu jarayonning yarmida uning xolasi butun mol-mulkini padre Negraoga qoldirib, vafot etganida, o'ylash va etuklik darajasiga erishganga o'xshardi.aslida xolasini aldash uchun nima qilish kerakligi haqida o'ylab ko'ring.

Relikt

Relikt va realizm tahlili

Relikiya tanqidiy realizm asari hisoblanadi va Eça de Keyros ijodining ikkinchi bosqichiga tegishli. Klassik asarlar O kriminal do Padre Amaro va Primo Basílio ham shu bosqichda joylashgan.

Eslatish joizki, realizm Fransiyada Madam Bovari 1856-yilda. Relikt o'ttiz bir yil o'tib ommaga chiqdi, lekin baribir frantsuz adabiyotida ko'rilgan narsaning ta'siri ostida.

Eça. Portugaliyadagi realizmning buyuk nomlaridan biri edi. U Cassino Lissabonenseda beshta demokratik konferentsiyaning to'rtinchi ma'ruzasini o'qish uchun mas'ul edi.

O'sha davrning ziyolilari yangi estetika haqida bahslashish uchun yig'ilishdi va madaniyatning katta nomlari bilan o'nta ma'ruza uyushtirishdi. Hukumat tahdidni his qilib, uchrashuvlarni muassasalar va davlatga qarshi fitna, deb da'vo qilib, Casinoni yopdi, uchrashuvlarni taqiqladi.

A Relíquia muallifi Echa so'z bilan aytganda. , Romantizmni yengish istagi asosan ajralib turadi:

Inson - bu uni o'rab turgan holatlarning natijasi, xulosasi va tartibi. Qahramonlar la'nat! (...) Realizm - romantizmga qarshi reaksiya: Romantizm tuyg'u apofeozi edi: - Realizmxarakter anatomiyasi. Bu insonni tanqid qilishdir. Aynan san'at bizni o'z ko'zimiz bilan bo'yaydi - jamiyatimizdagi yomon narsalarni qoralash.

Eça va Machado o'rtasidagi tortishuv

Shuni ta'kidlash kerakki, ish The Relic , Eça de Keyros, ko'p jihatdan Bras Kubasning vafotidan keyingi xotiralari (1881), Machado de Assisning kitobiga o'xshaydi. Ikkalasi ham memorialistik rivoyatlar shaklida qurilgan va ortga nazar tashlaydigan va o'z o'tmishini ochadigan etuk rivoyatchilarning kinoyasiga to'la.

Ikki portugal tilida so'zlashuvchi mualliflar odatda kim eng yaxshi yozuvchi luzofon bo'lishi haqida bahslashadilar. realist. Savol ochiqligicha qolmoqda, nima kafolatlanishi mumkin, Machado Eça adabiyotidan xabardor bo'lgan va Primo Basílio va Ocrime do Padre Amaro nashrlarini ochiq tanqid qilgan. Machado ikkinchi sarlavha frantsuz nashrining nusxasi bo'lishini aytgan bo'lardi, Echa javob berdi:

Aytishim kerakki, O Crime do Padre Amaroni faqat Faute de taqlidi deb ayblagan aqlli tanqidchilar. l'Abbé Mouret, afsuski, janob Moureni o'qimagan edi. Zola, ehtimol, uning barcha ulug'vorligining kelib chiqishi. Ikki nomning tasodifiy o'xshashligi ularni yo'ldan ozdirdi. Ikki kitob haqida ma'lumotga ega bo'lgan holda, faqat shov-shuvli ahmoqlik yoki beadab yomon niyat aralashgan bu go'zal iblis allegoriyaga o'xshab ketishi mumkin edi.mistik ruhning ayanchli dramasi, ey Jinoyat do Padre Amaro, ruhoniylar va dindorlarning oddiy fitnasi, Portugaliya provinsiyasidagi eski sobor soyasida fitna uyushtirdi va pichirladi

Ijtimoiy tanqid

A Relíquia asarida biz Eçani provinsiya qadriyatlari va portugal konservatizmiga shubha bilan qaratganini topamiz. O'sha paytda Lissabon chuqur frantsuz ta'sirini olgan va buyuk xalqlar bilan birga o'tgan chekka mamlakat sindromi Echa romanida o'sha davr portreti sifatida namoyon bo'ladi.

Romanda portugal tilini qanday chuqur tasvirlashini ta'kidlash joiz. 19-asr madaniyati unga tez-tez uchraydigan barcha niqoblar bilan. Juda umumiy ma’noda shuni aytish mumkinki, asarda ijtimoiy niqoblardan foydalanish tanqid qilinadi, ko‘pincha karikatura, turli personajlarning xususiyatlarini kuchaytiradi.

Asarning qiziq jihati – bu asar nomlari tahlili. bosh qahramonlar: xolaning ismi (D. Patrocínio das Neves) tasodifiy emas. Xonimning ismini o'qishdanoq, u Raposaoning hayotini moliyalashtiradigan/homiylik qiladigan kishi bo'lishi aniq bo'ladi. Teodoriko, o'z navbatida, (raposao) laqabini oladi, bu ot ayyorlikning hayvoniy moyilligini anglatadi.

Katolik cherkovining tanqidi

The Relic bor. Bibliya bilan kuchli intertekstuallik. Rivoyatchi katolik cherkovini, Portugaliya jamiyatida avj olgan katoliklikni, ikkiyuzlamachilikni bir necha bor tanqid qiladi.va soxta axloqqa.

Hikoyachi "vositachi" deb atagan Masih insoniy xususiyatlar bilan, ya'ni har birimiz kabi kamchiliklari va zaif tomonlari bilan tasvirlangan. Xudoning O'g'li qasddan "pastga tushiriladi", descralizatsiya qilinadi va oddiy odamga yanada yaqinroq bo'lgan konturlarni oladi.

Romanda biz Dona Mariya do Patrocínio, muborak ayol bilan batafsilroq tanishamiz. Raposaoni ko'taradi va hech bo'lmaganda tushunarsiz xatti-harakatlarni namoyish etadi.

Cherkovga taqvodor va ko'p pul xayriya qiladigan xonim ruhoniy bilan juda yaqin munosabatda bo'lib, u bilan har hafta kechki ovqatlanadi. . Ayni paytda u o‘zini nihoyatda kastrativ ayol deb ta’riflagan holda, uyda ulkan notiqlik qiladi.

Asarda, bir qator parchalarda go‘yoki muqaddas bo‘lgan narsalarning sotilishi qattiq tanqid qilingan. Cherkovga mol:

- Mana, janoblar Muqaddas qabr oldida... Men soyabonimni yopdim. Cherkov hovlisining oxirida, yaltiroq toshlari ajratilgan, eskirgan, g'amgin, ma'yus, ikki kemerli eshikli cherkovning jabhasi turardi: bittasi allaqachon vayronalar va oqlash bilan qoplangan, go'yo ortiqcha edi; ikkinchisi qo'rqinchli, qo'rqinchli, ochiq. (...) Va shu zahotiyoq, qashshoq odamlarning ochko'z guruhi bizni shov-shuv bilan o'rab olishdi, ular Sankt-Peterburg tomonidan tekislangan yodgorliklar, tasbehlar, xochlar, skapulalar, taxta bo'laklarini taklif qilishdi.Iordaniya, shamlar, agnus-dei, Ehtirosning toshbosmalari, Nosirada yasalgan qog'oz gullar, muborak toshlar, Zaytun tog'idan olingan zaytun chuqurlari va "Bokira Maryam kiygandek!" Va xola menga emaklab kirib, nola va tojga ibodat qilishni tavsiya qilgan Masih qabri eshigi oldida - men dumimga osilgan, och, quturgan, biz uchun noliyotgan zohidning soqoli bilan mushtlashim kerak edi. Unga Nuh alayhissalomning kemasidan yasalgan og'izlarni sotib olish uchun! - Irra, jin ursin, qo'yib yuboring hayvon! Va shunday bo'ldiki, la'natlab, men soyabonimni tomizib, nasroniylik o'z Masihining qabrini qo'riqlaydigan ulug'vor ma'badga yugurdim.

Bosh qahramonlar

Teodoriko Raposo

“Raposao” nomi bilan tanilgan, u hikoyaning hikoyachisi. Dona Mariya do Patrocinioning jiyani, u juda murakkab va ko'p qirrali xarakterdir. Teodoriko tekis xarakter emas - bashorat qilinadigan yigit - aksincha, u eng yaxshi va eng yomonga qodir va kitob davomida o'zini kashf etadi.

Dona Maria do Patrocínio

Bundan tashqari, ma'lum D. Patrocínio das Neves, Tia Patrocínio yoki Titi kabi. Boy va dindor xola cherkovning avliyosi bo'lib, ota Negraoning ta'limotlariga qat'iy amal qiladi. Teodorikoning ota-onasi vafotidan so'ng, Dona Mariya o'z mas'uliyati bo'lgan bolani asrab oladi. Ayol bolaning ta'limini o'z zimmasiga oladi (uni internatga beradi