9 važnih sjeveroistočnih kordelskih pjesama (objašnjeno)

Sjeveroistočni kordel je popularan izraz koji se odlikuje deklamacijom pjesama. Ovi rimovani tekstovi su štampani na letcima koji se mogu okačiti na konce - cordéis! - i prodaju se na uličnim pijacama.

Ova vrsta umjetnosti obično donosi regionalne teme, lokalne likove, folklorne legende, pored društvenih tema.

Ovdje smo odabrali odlomke i pjesme iz Cordel small . Postoji 8 djela koja predstavljaju Brazil (uglavnom sjeveroistok), bilo po svojim likovima, situacijama ili pitanjima.

1. Pesnik sela - Patativa do Assaré

Drvena gravura Patativa do Assaré

Ja sam šumski konac, pevam iz debele ruke

Radim u polju, zimi i ljeti

Čupana mi je prekrivena glinom

Pušim samo cigarete od paia de mio

Ja sam pjesnik iz šume ne radim pape

Argum minstrê, ili lutajući pjevajući

Ko je lutao, sa svojom gitarom

Pjeva, pachola, traži ljubav

Ne znam , jer nikad nisam učio

Samo ja znam svoje ime

Moj otac, jadniče! živio bez bakra

A jadnički konac ne može proučavati

Moj rasterski stih, jednostavan i dosadan

Ne ulazi na trg, u bogatu dvoranu

Moj stih samo ulazi u polja polja i polja

A ponekad, prisjećajući se sretne mladosti

pjevam sodadu koja živi u mojim grudima

Dotična pjesma prikazuje Oulaznica

Sve okrećem naopačke

Zapalim i odlazim

Čuvar je otišao i rekao

Sotoni u sali

Znate, vaše gospodstvo

Onda je stigao Lampião

rekavši da želi ući

I došao sam da ga pitam

Mogu li mu dati karta ili ne

Ne gospodine, sotona je rekao

Reci mu da ode

Imam dovoljno loših ljudi

Puno hodam

Već sam čak htio

Da bacim više od pola

Onih koji to imaju ovdje

Nije rekao gospodin Satanás

Idi reci mu da ode

Dobijam samo dovoljno loših ljudi

Ja sam na neki način caipora

Već sam raspoložen

Da stavim više od pola

Onog što imaju ovdje vani

Rekao je čuvar

Gazda Biće još gore

I znam da on Neka je proklet

Kad ne može ući

Satanas je rekao da to nije ništa

Okupi crnce tamo

I uzmi šta ti treba

Kad je Lampião dao vjeru

Crna četa koja stoji po strani

Rekla samo u Abesiniji

O prokleta crna četa

I glas koji echoed

Sotona je bio taj koji ga je poslao

Donesi mu crnu vatru

Lampião je mogao pokupiti

Volovsku lobanju

Palo je na čelo jednog

I koza je samo pozdravila

Bilo je velike štete

U paklu tog dana

Dvadeset hiljada kontoa

Da je Sotona posjedovao

Knjiga mosta je spaljena

Izgubili su šest stotina kontoa

Samo u robi

Lucifer se žalio

Nema veće krizetreba

Loše godine žetve

A sada ovaj korak

Ako nema dobre zime

Ovdje u paklu

Niko kupuje košulju

Ko sumnja u ovu priču

Misli da nije tako

Sumnjam u moj stih

Ne vjeruješ u mene

Idi kupi moderni papir

I piši dođavola

Pričaj mi o Cainu

José Pacheco da Rocha je bio važan sjeveroistočni kordelist početkom 20. stoljeća. Nagađa se da je rođen u Alagoasu ili Pernambucu.

Jedna od njegovih najuspješnijih žica je Dolazak Lampiãa u pakao , humorni tekst koji nosi mnogo uticaja mamulengo teatra, još jednog popularnog izraza u regionu.

U ovom kordelu, autor izmišlja dolazak čuvenog Cangaceira Lampiãa u pakao. Sa dobrim humorom i duhovitošću, u svoj rad unio je svakodnevne i vjerske teme i likove iz sjeveroistočnog zaleđa, poput razbojnika.

Možda i vas zanima :

Sin seljaka, Patativa je oduvijek radio u polju i učio za nekoliko godina u školi , dovoljno da budem pismen. Počeo je da piše pesme o kordelu oko 12. godine i, čak i uz priznanje, nikada nije prestao da obrađuje zemlju.

U ovom kordelu, Patativa zatim opisuje svoj način života, praveći paralelu sa životima mnogih Brazilci, muškarci i žene djeca sertão i seoski radnici.

2. Ai se sesse - Zé da Luz

Kad bismo se jednog dana svidjeli

Da smo jednog dana htjeli jedno drugo

Kad bi nas dvoje bili upareni

Da smo zajedno živjeli

Da smo oboje živjeli

Da smo zajedno spavali

Da smo zajedno umrli

Kad bi nas zajedno nebo moglo savladati

Ali dogodilo se da sveti Petar ne bi otvorio

Vrata raja i otišao da ti priča neke gluposti

Šta ako Naljutio sam se

A ti sa mnom si insistirao da se riješim

I nož mi je povukao

I nebu se probio stomak

Možda bi ostao unutra obojica

Možda bi palo na oboje

I probodeno nebo bi se srušilo i sve djevice bi pobjegle

U Ai sessese, pjesnik Zé da Luz razrađuje fantastičnu scenu i romantičnu ljubavnog para koji prolazicijeli život zajedno, kao i saputnici u smrti.

Autor zamišlja da bi se par posvađao sa Svetim Petrom kada bi stigao u raj. Čovjek bi u bijesu potegnuo nož, "probijajući" nebeski svod i oslobađajući fantastična bića koja tamo žive.

Zanimljivo je promatrati narativ ove pjesme, tako kreativan i iznenađujući, u kombinaciji sa jezik regionalni i smatra se "pogrešnim" u gramatičkom smislu. Ovakve pjesme su primjeri kako takozvane "jezičke predrasude" nemaju razloga za postojanje.

Ovu pjesmu je 2001. godine uglazbio sjeveroistočni bend Cordel do Fogo Encantado . U nastavku pogledajte video sa zvukom pevačice Lirinhe kako je recituje.

3. Mizerije vremena - Leandro Gomes de Barros

Drvograva koja predstavlja pjesnika Leandra Gomesa de Barrosa

Kad bih samo znao da ovaj svijet

Bio sam tako korumpiran

da sam bio u štrajku

Ali nisam rođen

Majka mi nije htjela reći

Pad monarhije

Rođen sam, prevaren sam

Da živim na ovom svijetu

Tanak, odrpan, grbav,

Osim toga zapečaćen.

Tako je moj djed

Kad sam počeo da plačem,

Rekao je nemoj da plačeš

Vrijeme će biti bolje.

Glupo sam vjerovao

Za nevine sam očekivao

Još uvijek mogu sjediti na prijestolju

Baka da mi odvlači pažnju

Rekao davnovir

Taj novac nema vlasnika.

Leandro Gomes de Barros rođen je 1860. godine u Paraíbi i počeo je pisati za život sa oko 30 godina, do tada je radio na raznim poslovima .

Leandro je bio kritičan čovjek , osuđujući zloupotrebe moći, baveći se temama poput politike, religije i važnih događaja u to vrijeme kao što su Canudosov rat i Halejeva kometa.

U ovoj pjesmi Kao bijede vremena , autor pokazuje nezadovoljstvo teškim ljudskim stanjem pred nepravdama moćnih. Istovremeno, izvještava o nadi u bolje dane, u kombinaciji sa određenom frustracijom.

4. Biti sjeveroistočan - Bráulio Bessa

Ja sam kaubojski dublet, ja sam kus-kus, ja sam rapadura

Ja sam težak i težak život

Ja sam sa sjeveroistoka Brazila

Ja sam pjevač na gitari, sretan sam kad pada kiša

Ja sam doktor, a ne znam čitati, bogat sam a da nisam granfino

Što sam više sa sjeveroistoka, to sam više ponosan što sam

Od moje ravne glave, od mog nejasnog naglaska

Od našeg raspucanog tlo, od ovih maltretiranih ljudi

Skoro uvijek nanesena nepravda, navikla na patnju

Ali i u ovoj patnji sam sretan od dječaka

Što sam sjeveroistočniji, više sam ponosan što sam

Zemlja žive kulture, Chico Anísio, Gonzagão de Renato Aragão

Ariano i Patativa. Dobri, kreativni ljudi

Ovo mi samo pričinjava zadovoljstvo i danas još jednom želim reći

Veliko hvalasudbina, što sam sjeveroistočniji

To sam više ponosan na to što sam.

Pjesnik iz Ceara Bráulio Bessa, rođen 1985. godine, u posljednje vrijeme je vrlo uspješan. Koristeći video zapise na internetu, Bráulio je uspio doprijeti do hiljada ljudi i proširiti umjetnost književnosti i recitacije gudača i takozvane matuta poezije.

U ovom tekstu govori o časti da su sa sjeveroistoka i također o poteškoćama i predrasudama koje ti ljudi trpe. Autor citira važne ličnosti rođene u ovoj regiji Brazila, uključujući Patativu do Assaréa, koja je za njega referenca.

5. Štrajk životinja - Severino Milanês da Silva

Davno prije Potopa

svijet je bio drugačiji,

sve su životinje govorile

bolji od mnogih ljudi

i imao dobar život,

pošteno radeći.

Direktor pošte

bio je doktor Jaboty;

Obalni inspektor

bio je lukavi Siry,

koji je imao za pomoćnika

varalicu Quatyja.

Pacov je dobio ime

za šefa carine,

radeći puno "moamba"

zarađujući mnogo novca,

sa uredbom Camundongo,

obučen kao mornar.

Cachorro je bio pjevač,

volio je da peva serenade,

bio je jako opasan,

u prsluku i kravati,

prenoćio bi na ulici

plus Buba i bubašvaba.

Autor ove pjesme je Severino Milanês da Silva, iz Pernambuca koji je rođen god.1906. Postao je poznat kao repentista, rimopisac i popularni pisac.

Severino je konstruirao djelo u kojem je pomiješao istorijske reference sa univerzumom stvorenja iz snova i fantazije.

U ovoj pjesmi (prikazano samo odlomak iz djela), autor predstavlja kreativno sanjarenje u kojem životinje zauzimaju ljudske pozicije.

Dakle, svaka vrsta životinja imala je funkciju u društvu, što je omogućilo zanimljiv narativ o stanju ljudi u svijetu rada.

6. Romansa o misterioznom paunu - José Camelo de Melo Resende

Ispričat ću priču

O tajanstvenom paun

Koji je poleteo u Grčku

Sa hrabrim dečkom

Odvodi groficu

Kćer ponosnog grofa.

Živio u Turskoj

Kapitalistički udovac

Otac dva neoženjena sina

Najstariji Jovan Krstitelj

Dakle, najmlađi sin

Zvao se Evangelista.

Stari Turčin je posjedovao

Fabriku tkanina

sa velikim posjedima

Posjedovao je novac i robu

On ostavio u amanet svojoj djeci

Zato što su bili vrlo bliski (...)

José Camelo de Melo Resende smatra se jednim od velikih brazilskih kordelista. Rođen 1885. u Pernambuku, bio je autor jednog od najvećih uspjeha kordela, knjižice Romansa o tajanstvenom paunu .

Djelo se dugo pripisivalo João Melquíades, koji je zaplijenioautorstva. Kasnije se otkrilo da je to, zapravo, bio José Camelo.

Ovo djelo, koje prikazujemo u prve tri strofe, govori o ljubavnoj priči između mladića po imenu Evangelista i grofica Creusa.

Godine 1974. pjevač i kompozitor Ednardo objavio je pjesmu Pavão mysterious zasnovanu na ovom poznatom Cordel romanu.

7. Bukvar naroda - Raimundo Santa Helena

(...) Osporavanje nije zločin

Gdje je demokratija

Ona pripada samo građaninu

Njegov suverenitet

U prinudnoj moći

Isus je bio subverziv

U verziji tiranije.

I posjedujem svoju propusnicu

Pravim umjetnost bez šefa

Samo oni sa sposobnošću

Moraju biti opozicija

Jer se bore za slabe

Pipa po rupama

U gustoj tami.

Raimundo Santa Helena pripada takozvanoj drugoj generaciji sjeveroistočnih kordelista. Pjesnik je došao na svijet 1926. godine, u državi Paraíba.

Raimundova književna produkcija je veoma fokusirana na socijalna pitanja i osude bolesti ljudi, posebno ljudi na sjeveroistoku.

Ovdje autor dovodi u pitanje demokratiju i brani narodnu moć, navodeći Isusa Krista kao primjer pobune. Raimundo se još uvijek pozicionira kao vlasnik svoje umjetnosti i nesklon ekscesima šefova. Pjesnik, na neki način, poziva i druge ljude da mu se pridruže u borbi protiv ugnjetavanja.

8. Bitka slijepihAderaldo sa Zé Pretinhom - Firmino Teixeira do Amaral

Omot žice Cegova borba Aderaldo sa Zé Pretinhom

Cijenite to, moji čitatelji,

Snažna diskusija,

Imao sam sa Zé Pretinhom,

Pjevačem iz sertãa,

Ko, u stihu tanger,

Pobjeda bilo koje pitanje.

Jednog dana, odlučio sam

da napustim Quixadá

jedan od prekrasnih gradova

u državi Ceará.

Otišao sam u Piauí,

Da vidim tamošnje pjevače.

Ostao sam u Pimenteiri

Onda u Alagoinhi;

Pjevao sam u Campo Maioru ,

U Angico i Baixinha.

Odatle sam dobio poziv

Da pjevam u Varzinhi.

[…]”

Firmino Teixeira do Amaral, rođen u Piauíju 1896. godine, autor je ovog čuvenog kordela. U ovoj priči (koju prikazujemo samo odlomak) Firmino postavlja Cega Aderalda (još jedan važan sjeveroistočni kordelist) kao lik.

U priči se pripovijeda rasprava između Cega Aderalda i Zéa Pretinha. Ovu činjenicu mnogi dovode u pitanje, ostavljajući sumnju da li je do ovakve "tuče" došlo. Međutim, vrlo je vjerovatno da je to bio izum od strane autora.

Ovaj tekst su 1964. godine uglazbili Nara Leão i João do Vale, snimljen na albumu Opinião .

9. Dolazak Lampiãa u pakao - José Pacheco

Koza iz Lampiãa

Po imenu Pilão Deitado

Koja je umrla u rovu

U određenom prošlom vremenu

Sada kroz zaleđeVizija je pokrenuta

Čini ukletom

I on je bio taj koji je donio vijesti

Ko je vidio kako Lampião stiže

Pakao tog dana

Nema dugo do okretanja

Pijaca je izgorjela

Toliko je spaljenih pasa umrlo

da ti je lijepo reći

Sto staraca crnaca umro

Koji više nije radio

Tri unuka Vijak

I pas po imenu Cá-traz

Mustadera je također umro

I pas koji se zove Buteira

Sotonin šogor

Hajde da se pozabavimo dolaskom

Kad je fenjer pokucao

Mladi dječak

Pojavio se na kapiji

Ko si ti, gospodine?

Klinac, ja sam cangaceiro

Lampião mu je odgovorio

Klinac, ne! Ja sam čuvar

I nisam tvoj partner

Danas ne ulaziš ovdje

A da ne kažeš ko je prvi

Klinac, otvori kapija

Znaj da sam Lampião

Čuđenje cijelog svijeta

Tako ovaj čuvar

Koji radi na kapiji

Potezi koje sive mušice

Bez prave razlike

Koza je napisala da nije čitao

Macaiba je to pojela

Nema oprosta tamo

Čuvar je otišao i rekao

Ostani vani a ja ću ući

A ja ću razgovarati sa šefom

U kancelariji centra

On te sigurno ne želi

Ali kao što ti kažem

Uvest ću te unutra

Lampião je rekao: Idi uskoro

Ko priča gubi vrijeme

Idi brzo i vrati se uskoro

I želim malo odlaganja

Ako mi ne daju