مواد جي جدول
اتر مشرقي ڪنڊل هڪ مقبول اظهار آهي جيڪو نظم جي اعلان سان منسوب ڪيو ويو آهي. اهي قافيا وارا نصوص انهن ورقن تي ڇپيل آهن جن کي تارن تي ٽنگي سگهجي ٿو - ڪورڊيس! - ۽ گهٽين جي بازارن ۾ وڪامجن ٿا.
هن قسم جو آرٽ عام طور تي علائقائي موضوع، مقامي ڪردار، لوڪ ڪهاڻيون، سماجي مسئلن کان علاوه آڻيندو آهي.
اسان هتي چونڊيا آهن اقتباس ۽ cordel small کان شعر. هتي 8 ڪم آهن جيڪي برازيل جي نمائندگي ڪن ٿا (خاص طور تي اتر اوڀر)، يا ته انهن جي ڪردارن، حالتن يا سوالن ذريعي.
1. سنڌ جي ٻهراڙين جو شاعر - Patativa do Assaré
Pativa do Assaré جي ڪاٺ جي نقاشي
آئون ڪاٺ جو ڌاڳو آھيان، مان ڳائيندو آھيان ٿلهي ھٿ مان
مان زمينن ۾ ڪم ڪريان ٿو، سياري ۽ اونهاري
منهنجو چوپنا مٽيءَ سان ڍڪيل آهي
آئون صرف پائيا ڊي ميو مان سگريٽ پيئندو آهيان
مان شاعر آهيان جنگل مان، مان پاپي نه ٿو ڪريان
بائي آرگم منسٽر، يا وندر گانا
جيڪو گھمي رهيو آهي، پنهنجي گٽار سان
ڳائڻ، پچولا، پيار جي تلاش ۾
مون کي خبر ناهي، ڇو ته مون ڪڏهن به اڀياس نه ڪيو آهي
صرف مون کي خبر آهي منهنجو نالو نشان
منهنجا بابا، غريب شيءِ! ٽامي کان سواءِ رهندو هو
۽ غريب ماڻهوءَ جو ڌاڳو پڙهي نٿو سگهي
منهنجو راسٽر آيت، سادو ۽ ٿلهو
چوڪ ۾ داخل نٿو ٿئي، امير هال ۾
<0 منھنجو شعر فقط ميدانن ۽ ميدانن ۾ داخل ٿئي ٿو۽ ڪڏھن ڪڏھن، خوش جوانيءَ کي ياد ڪري
آئون گيت ڳايان ٿو سوڍا جيڪو منھنجي سيني ۾ رھي ٿو
> نظم ۾ سوالن جي تصوير آھي. اوٽڪيٽمان هر شيءِ کي اندران ڦيرائي ڇڏيان
مان باھ لڳائي ڇڏيان
چوڌري ويو ۽ چيائين
هال ۾ شيطان ڏانهن
<0 توهان کي خبر آهي، تنهنجو مالڪپوءِ لمپيو آيو
چيائين ته هو داخل ٿيڻ چاهي ٿو
۽ مان هن کان پڇڻ آيو آهيان
ڇا مان هن کي ڏئي سگهان ٿو؟ ٽڪيٽ آهي يا نه
نه سائين، شيطان چيو
هن کي چئو ته هليو وڃي
مون وٽ صرف ڪافي خراب ماڻهو آهن
مان گهڻو گھمندو آهيان
مان اڳ ۾ ئي آهيان مان چاهيان ٿو ته
اڌ کان وڌيڪ اڇلائڻ
انهن مان جن وٽ اهو هتي آهي
نه سائين سيٽناس چيو
0>وڃو ھن کي چئو ھتان ھليو وڃيمون کي رڳو ڪافي خراب ماڻھو ملن ٿا
مان ڪيپورا قسم جو آھيان
مان اڳي ئي موڊ ۾ آھيان
0>اڌ کان وڌيڪ رکڻجيڪو انهن وٽ هتي ٻاهر آهي
چوکيدار چيو
باس اهو خراب ٿيڻ وارو آهي
۽ مان ڄاڻان ٿو ته هو لعنت ٿي ويندي
جڏهن هو اندر نه ٿو اچي سگهي
شيطان چيو ته ڪجهه به ناهي
ڪاري ماڻهن کي اتي گڏ ڪريو
۽ وٺو جيڪي توهان کي گهرجي
جڏهن ليمپيو ايمان آندو
ساٿي بيٺل ڪاري فوج
صرف حبش ۾ چيو
او لعنتي ڪارو فوج
۽ هڪ آواز جيڪو گونجيو
شيطان اهو هو جنهن موڪليو هو
هن کي ڪاري باهه آڻيو
0>لمپيو کڻڻ جي قابل هوهڪ ٻڪري جي کوپڙي
0 اهو هڪ جي پيشاني تي لهي ويو۽ ٻڪري صرف هيلو چيو
> وڏو نقصان ٿيوان ڏينهن جهنم ۾
ويهه هزار کنٽو
جيڪو شيطان جي قبضي ۾ هو
پل جو ڪتاب ساڙيو ويو
اهي ڇهه سؤ کنٽو وڃائي ويٺا
صرف واپار ۾
لوسيفر شڪايت ڪئي<3
ڪو به وڏو بحران ناهيضرورت آهي
فصل جا خراب سال
۽ هاڻي هي قدم
جيڪڏهن سٺو سيارو نه آهي
هتي اندر جهنم
ڪو به ناهي هڪ قميص خريد ڪري ٿو
جيڪو به هن ڪهاڻي تي شڪ ڪري ٿو
سوچڻ ته اها اهڙي نه هئي
منهنجي آيت تي شڪ ڪرڻ
مون تي يقين نه رکڻ
>وڃو جديد پيپر خريد ڪريو
۽ دوزخ ڏانهن لکو
مون کي ڪائن جي باري ۾ ٻڌايو
جوس پاچيڪو دا روچا 20 صدي جي شروعات ۾ هڪ اهم اتر اوڀر ڪنڊيسٽ هو. اهو اندازو لڳايو ويو آهي ته هو الاگوس يا پرنامبوڪو ۾ پيدا ٿيو هو.
هن جي سڀ کان ڪامياب تارن مان هڪ آهي دوزخ ۾ Lampião جي آمد ، هڪ مزاحيه متن جنهن ۾ هڪ آهي. Mamulengo ٿيٽر جو تمام گهڻو اثر، علائقي ۾ هڪ ٻيو مشهور اظهار آهي.
هن ڪارڊيل ۾، ليکڪ مشهور ڪانگاسيرو لامپيو جي دوزخ ۾ اچڻ جي ايجاد ڪئي. سٺي طنز ۽ ذهانت سان، هن پنهنجي ڪم ۾ روزمرهه ۽ مذهبي موضوع ۽ ڪردارن کي اتر اوڀر واري ڏورانهن علائقن مان آندو، جهڙوڪ ڌاڙيلن، کي.
شايد توهان کي به دلچسپي هجي :
- 14> فارم ڪم ڪندڙ ، ٻهراڙيءَ جو سادو ماڻهو. ليکڪ، Antônio Gonçalves da Silva، جيڪو Patativa do Assaré جي نالي سان مشهور ٿيو، 1909 ۾ Ceará جي ڏورانهن علائقن ۾ پيدا ٿيو.
هاڻن جو پٽ، Patativa هميشه فيلڊ ۾ ڪم ڪيو ۽ لاءِ مطالعو ڪيو. ڪجهه سال اسڪول ۾ ، ڪافي پڙهيل لکيل هجڻ لاءِ. هن 12 سالن جي ڄمار ۾ ڪارڊيل نظمون ٺاهڻ شروع ڪيون ۽ سڃاڻپ سان گڏ هن ڪڏهن به زمين تي ڪم ڪرڻ بند نه ڪيو.
هن ڪورڊل ۾، پتاتيوا وري پنهنجي زندگيءَ جو انداز بيان ڪري، ڪيترن ئي ماڻهن جي زندگين سان متوازي ٺاهي ٿو. برازيل، مردن ۽ عورتن جا ٻار سرٽيو ۽ ڳوٺاڻن مزدورن.
2. Ai se sesse - Zé da Luz
جيڪڏهن هڪ ڏينهن اسان هڪ ٻئي کي پسند ڪريون
جيڪڏهن هڪ ڏينهن اسان هڪ ٻئي کي چاهيون
جيڪڏهن اسان ٻئي جوڙيا ويا هئا
جيڪڏهن اسان ٻئي گڏ رهون ها
جيڪڏهن اسان ٻئي گڏ رهون ها
جيڪڏهن اسان ٻئي گڏ هجون ها
جيڪڏهن اسان ٻئي گڏ هجون ها
جيڪڏهن گڏجي آسمان اسان تي غالب اچي سگهي ها
پر ائين ٿيو آهي ته سينٽ پيٽر نه کولي ها
آسمان جو دروازو ۽ توهان کي ڪجهه بيوقوفي ٻڌايان ها
جيڪڏهن؟ مان ڪاوڙجي ويس
۽ تو مون سان گڏ اصرار ڪيو ته مان پاڻ کي حل ڪريان
۽ منهنجو چاقو ڇڪي
۽ آسمان جي پيٽ ۾ سوراخ ٿي ويو
شايد اهو اندر ئي رهي. اسان ٻئي
شايد اهو اسان ٻنهي تي ڪري پوي
۽ سوراخ ٿيل آسمان ٽٽي پوندو ۽ سڀئي ڪنواريون ڀڄي وينديون
0>ان آئي سيسيس،شاعر زي دا لوز هڪ تصوراتي منظر ۽ رومانويهڪ پيار ڪندڙ جوڙي جو اتان گذرڻ جي وضاحت ڪري ٿوزندگيءَ ۾ گڏ، موت ۾ به ساٿي رهيو.مصنف جو خيال آهي ته جڏهن هو جنت ۾ پهچندو ته ان جوڙي جو سينٽ پيٽر سان جهيڙو ٿيندو. انسان، غصي ۾، چاقو ڇڪي، آسمان کي ”سوراخ“ ڪندو ۽ اتي رهندڙ شاندار جاندارن کي آزاد ڪندو.
هن نظم جي داستان کي ڏسڻ دلچسپ آهي، ايتري قدر تخليقي ۽ حيرت انگيز آهي، جنهن سان گڏ ٻولي علائقائي ۽ سمجھي "غلط" گرامر جي اصطلاحن ۾. اهڙيون نظمون مثال آهن ته ڪيئن نام نهاد ”لساني تعصب“ جي وجود جو ڪو به سبب ناهي.
هي نظم 2001 ۾ شمال مشرقي بينڊ Cordel do Fogo Encantado<جي موسيقيءَ لاءِ ترتيب ڏني وئي هئي. 6 . هيٺ ڏنل هڪ وڊيو چيڪ ڪريو جنهن ۾ ڳائڻي ليرينها جي آواز سان ان کي پڙهي رهيو آهي.
Cordel do Fogo Encantado - Ai se Sesse3. The Miseries of the Time - Leandro Gomes de Barros
Woodengraving شاعر ليانڊرو گومس ڊي باروس جي نمائندگي ڪري ٿو
جيڪڏهن مون کي اها خبر هجي ها ته هي دنيا
0> مان ڏاڍو ڪرپٽ هئسمان هڙتال تي هليو ويو هئس
پر مان پيدا نه ٿيو هئس
منهنجي ماءُ مون کي نه ٻڌائي ها
گرڻ بادشاهت جي
مان پيدا ٿيو آهيان، مون کي ٺڳيو ويو آهي
هن دنيا ۾ رهڻ لاءِ
پتلي، رڱيل، ڪُنڍي،
سيل کان علاوه.<3
اهڙيءَ طرح منهنجو ڏاڏو
جڏهن مون روئڻ شروع ڪيو،
هن چيو نه روءِ
موسم بهتر ٿي ويندي.
مون بيوقوفيءَ سان ان تي يقين ڪيو
معصوم لاءِ مون کي توقع هئي
مان اڃا به تخت تي ويھي سگھندس
دادي مون کي پريشان ڪرڻ لاءِ
ھڪ وقت اڳ چيو ھوvir
ان پئسي جو ڪو مالڪ ناهي.
لينڊرو گومس ڊي باروس 1860ع ۾ پارائيبا ۾ پيدا ٿيو ۽ 30 سالن جي ڄمار ۾ هن لکڻ شروع ڪيو، ان وقت تائين هو مختلف عهدن تي ڪم ڪري چڪو هو. .
ليانڊرو هڪ نازڪ ماڻهو هو، طاقت جي غلط استعمال جي مذمت ڪندي، سياست، مذهب ۽ ان وقت جي اهم واقعن جهڙوڪ ڪينوڊوس جي جنگ ۽ هيلي جي ڪاميٽ جهڙن موضوعن کي خطاب ڪندي. <3
هن نظم ۾ وقت جي مصيبتن وانگر ، ليکڪ طاقتورن جي ناانصافين جي منهن ۾ ڏکئي انساني حالت کان بيزاري ڏيکاري ٿو. ساڳئي وقت، اهو بهتر ڏينهن جي اميد جي رپورٽ ڪري ٿو، هڪ خاص مايوسي سان گڏ.
4. اتر مشرقي هجڻ ڪري - بروليو بيسا
مان هڪ چرواه جو ٻچو آهيان، مان ڪوسڪوس آهيان، مان ريپڊورا آهيان
مان هڪ مشڪل ۽ سخت زندگي آهيان
مان هڪ برازيل جي شمال مشرقي آهيان
مان هڪ گٽار ڳائڻي آهيان، مان خوش آهيان جڏهن برسات پوي ٿي
مان هڪ ڊاڪٽر آهيان بغير پڙهڻ جي، مان امير آهيان گرانفينو ٿيڻ کان سواءِ
جيترو وڌيڪ مان اتر اوڀر کان آهيان، اوترو ئي مون کي ان تي فخر آهي
منهنجي فليٽ هيڊ کان، منهنجي گندي تلفظ مان
اسان جي خراب ٿيل مٽي، انهن بدسلوڪي ماڻهن کان
تقريبا هميشه ظلم ڪيو، تڪليف ڏني وئي
پر ان مصيبت ۾ به آئون ڇوڪرو کان خوش آهيان
آئون وڌيڪ اتر اوڀر آهيان، وڌيڪ فخر آهي مون کي ٿيڻ تي
زندهه ثقافت جي سرزمين، چيڪو اينسيو، گونزاگائو ڊي ريناٽو آراگائو
اريانو ۽ پتاتيوا. سٺا، تخليقي ماڻهو
اهو صرف مون کي خوشي ڏئي ٿو ۽ اڄ هڪ ڀيرو ٻيهر مان چوڻ چاهيان ٿو
تمام وڏي مهربانيقسمت، اوترو وڌيڪ اتر اوڀر مان آهيان
اوترو وڌيڪ مون کي هجڻ تي فخر آهي.
سيارا بروليو بيسا جو شاعر، جيڪو 1985 ۾ ڄائو هو، تازو ئي تمام گهڻو ڪامياب رهيو آهي. انٽرنيٽ تي وڊيوز استعمال ڪندي، بروليو هزارين ماڻهن تائين پهچڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو ۽ ادب جي فن کي پکيڙيو ۽ تارن جي تلاوت ۽ نام نهاد متوتا شاعري.
هن متن ۾، هو اعزاز جي باري ۾ ڳالهائي ٿو. اتر اوڀر مان هجڻ جي ڪري ۽ انهن مشڪلاتن ۽ تعصب جي باري ۾ جيڪي اهي ماڻهو برداشت ڪن ٿا. ليکڪ برازيل جي هن خطي ۾ پيدا ٿيندڙ اهم شخصيتن جو حوالو ڏئي ٿو، جن ۾ Patativa do Assaré به شامل آهي، جيڪو هن لاءِ هڪ حوالو آهي.
5. جانورن جي هڙتال - Severino Milanês da Silva
ٻوڏ کان گهڻو اڳ
دنيا مختلف هئي،
جانور سڀ ڳالهائيندا هئا
0 ڪيترن ئي ماڻهن کان بهتر۽ سٺي زندگي گذاري،
ايمانداري سان ڪم ڪري رهيو هو.
پوسٽ آفيس جو ڊائريڪٽر
ڊاڪٽر جبوٽي هو؛<3 10 3>
ڪسٽم چيف لاءِ،
تمام گهڻو ڪري ”موامبا“
گهڻو پئسو ڪمائڻ،
ڪيمونڊونگو آرڊيننس سان،
ملاح جو لباس.
هو رات گهٽيءَ ۾ گذاريندو هو
پلس بيٽل ۽ ڪاڪروچ.
هن نظم جو ليکڪ سيوريينو ملان دا سلوا آهي، پرنامبوڪو جو رهاڪو آهي، جيڪو هن شهر ۾ ڄائو هو.1906. هو هڪ رجعت پسند، شاعر ۽ مشهور ليکڪ طور مشهور ٿيو.
سيورينو هڪ ڪم ٺاهيو جنهن ۾ هن تاريخي حوالن کي خوابن ۽ تصوراتي مخلوقات جي ڪائنات سان ملايو.
هن نظم ۾ ڏيکاريو ويو آهي. صرف ڪم مان هڪ اقتباس)، ليکڪ پيش ڪري ٿو هڪ تخليقي ڏينهن جو خواب جنهن ۾ جانور انساني پوزيشن کي فرض ڪن ٿا.
اهڙيء طرح، جانورن جي هر نسل کي سماج ۾ ڪم ڪيو ويو آهي، هڪ دلچسپ داستان جي اجازت ڏئي ٿي. ڪم جي دنيا ۾ ماڻهن جي حالت بابت.
6. پراسرار مور جو رومانس - جوس ڪيميلو ڊي ميلو ريزينڊ
10>
آئون هڪ ڪهاڻي ٻڌائڻ وارو آهيان
پراسرار جي مور
جنهن يونان ۾ پرواز ڪئي
هڪ بهادر ڇوڪرو سان
هڪ ڳڻپيوڪر کي کڻي وڃڻ
هڪ فخر واري ڳڻپ جي ڌيءَ.
ترڪي ۾ رهائش پذير
هڪ سرمائيدار بيوه
ٻن شادي شده پٽن جو پيءُ
وڏو جان دي بيپٽسٽ
پوءِ ننڍو پٽ
هن جو نالو Evangelista هو.
پراڻي ترڪ جي ملڪيت هئي
ڪپڙي جو ڪارخانو
0>وڏي ملڪيت سانپئسا ۽ مال ملڪيت
هو پنهنجي ٻارن کي وصيت ڪئي
ڇاڪاڻ ته اهي تمام ويجھا هئا (...)
جوس ڪيميلو ڊي ميلو ريزينڊ کي برازيل جي عظيم ڪارڊلسٽن مان هڪ سمجهيو ويندو آهي. 1885ع ۾ پرنامبوڪو ۾ ڄائو، هو ڪارڊيل جي هڪ وڏي ڪاميابيءَ جو ليکڪ هو، ڪتابي ڪتاب The romance of the mysterious peacock .
اهو ڪم ڪافي عرصي تائين منسوب ڪيو ويو. João Melquíades، جيڪو پڪڙيوليکڪ جي. بعد ۾ اهو معلوم ٿيو ته، حقيقت ۾، اهو جوس ڪيميلو جو هو.
هي ڪم، جيڪو اسان پهرين ٽن بندن ۾ ڏيکاريو آهي، اهو ٻڌائي ٿو محبت جي ڪهاڻي جي وچ ۾ Evangelista نالي نوجوان جي وچ ۾. 1974ع ۾ ڳائڻي ۽ موسيقار ايڊنارڊو هن مشهور ڪارڊيل ناول تي ٻڌل گيت پاواو پراسرار، رليز ڪيو.
7. عوام جو پرائمر - ريمنڊو سانتا هيلينا
(...) مقابلو ڪرڻ ڪو ڏوهه ناهي
جتي جمهوريت آهي
اهو صرف شهرين سان تعلق رکي ٿو
سندس خودمختياري
جبر جي طاقت ۾
عيسيٰ تخريبي هو
ظلم جي نسخي ۾.
مان منهنجو پاس آهي
مان باس کان سواءِ فن ٺاهيان ٿو
صرف انهن کي جن جي صلاحيت هجي
0>اپوزيشن هجڻ گهرجيڇاڪاڻ ته ڪمزورن لاءِ وڙهندي
0> سوراخن ۾ لڙهندي رهي آهيگهاٽي اونداهي ۾.
ريمنڊو سانتا هيلينا جو تعلق شمال مشرقي ڪنڊلسٽاس جي ٻئي نسل سان آهي. شاعر 1926ع ۾ پرائيبا جي رياست ۾ دنيا ۾ آيو.
ريمنڊو جي ادبي پيداوار جو تمام گهڻو ڌيان سماجي سوالن ۽ مذمت ماڻهن جي خرابين، خاص ڪري اتر اوڀر وارن ماڻهن جي مسئلن تي آهي.
هتي، ليکڪ جمهوريت تي سوال ڪري ٿو ۽ مقبول طاقت جو دفاع ڪري ٿو، يسوع مسيح کي بغاوت جي مثال طور بيان ڪري ٿو. ريمنڊو اڃا تائين پاڻ کي پنهنجي فن جو مالڪ سمجهي ٿو ۽ مالڪن جي زيادتين کان بيزار آهي. شاعر هڪ طرح ٻين ماڻهن کي به دعوت ڏئي ٿو ته هو ظلم جي خلاف جنگ ۾ شريڪ ٿين.
8. انڌن جي جنگAderaldo with Zé Pretinho - Firmino Teixeira do Amaral
Cover of the string Cego's fight Aderaldo with Zé Pretinho
ان جي قدر ڪريو، منهنجا پڙهندڙ،
هڪ مضبوط بحث،
مون سان Zé Pretinho،
سرٽائو جي هڪ ڳائڻي،
جيڪو، نظم ٽينگر ۾،
ڏسو_ پڻ: خوفناڪ ٻيٽ: فلم جي وضاحتجت ڪو به سوال.
هڪ ڏينهن، مون فيصلو ڪيو
Quixadá ڇڏڻ جو
خوبصورت شهرن مان هڪ
Ceará جي رياست ۾.
0> مان Piauí ڏانهن ويس،هتي ڳائڻ وارن کي ڏسڻ لاءِ.
مان Pimenteira ۾ رهيس
پوءِ Alagoinha ۾؛
مون ڪيمپو مايئر ۾ ڳايو ,
Angico ۽ Baixinha ۾.
جتان مون کي دعوت ملي هئي
Varzinha ۾ ڳائڻ لاءِ.
[…]”
Firmino Teixeira do Amaral، 1896 ع ۾ Piauí ۾ پيدا ٿيو، هن مشهور ڪارڊيل جو مصنف آهي. هن ڪهاڻيءَ ۾ (جنهن جو اسين فقط هڪ اقتباس ڏيکاريون ٿا)، فرمينو ڪيگو ايڊرالڊو (هڪ ٻيو اهم شمال مشرقي ڪارڊسٽسٽ) کي ڪردار جي حيثيت ۾ رکي ٿو.
ڪهاڻي ۾، ڪيگو ايڊرالڊو ۽ زي پريتينو جي وچ ۾ هڪ بحث بيان ڪيو ويو آهي. حقيقت ڪيترن ئي ماڻهن کان پڇيو ويو آهي، شڪ کي ڇڏي ڏيو ته ڇا اهڙي "جنگ" ٿيو. بهرحال، اهو تمام گهڻو امڪان آهي ته اها هڪ ايجاد ليکڪ جي طرفان هئي.
هي متن 1964ع ۾ موسيقيءَ لاءِ ترتيب ڏنو ويو هو نارا ليو ۽ جوائو ڊو ويل، البم تي رڪارڊ ڪيو ويو. راءِ .
9. جهنم ۾ لامپيو جي آمد - جوس پاچيڪو
ليمپيو کان هڪ بکري
نالو پيلو ڊيٽادو
جيڪو خندق ۾ مري ويو
هڪ خاص وقت ۾
هاڻي اندرين علائقن مانويزن هلي رهيو آهي
پريشان ٿي ڪري
۽ هو اهو ئي هو جيڪو خبر کڻي آيو هو
جنهن ڏٺو لمپيو کي ايندو
ان ڏينهن جهنم
گھمڻ ۾ گهڻي دير نه لڳي
مارڪيٽ سڙي وئي
تمام سڙيل ڪتا مري ويا
توهان کي ٻڌائڻ سٺو لڳو
هڪ سؤ پوڙها ڪارو ماڻهو مري ويو
جنهن هاڻي ڪم نه ڪيو
سڪرو جا ٽي پوٽا
۽ هڪ ڪتو جنهن جو نالو Cá-traz
مستدرا پڻ مري ويو
۽ هڪ ڪتو جنهن جو نالو بٽيرا
شيطان جو ڀائٽيو
اچو ته اچڻ سان ڊيل ڪريون
جڏهن لالٽين ڇڪي ٿي
هڪ نوجوان ڇوڪرو
0>دروازي تي ظاهر ٿيوتون ڪير آهين، صاحب؟
ٻار، مان ڪانگاسيرو آهيان
لمپيو کيس جواب ڏنو
ٻار، نه! مان هڪ چوڪيدار آهيان
۽ مان توهان جو ساٿي نه آهيان
اڄ توهان هتي داخل نه ٿيو
بغير اهو چوڻ کان سواءِ ته ڪير پهريون آهي
ٻار، کوليو دروازي
ڄاڻ ته مان لمپيو آهيان
سڄي دنيا جو عجب
پوءِ هي چوڪيدار
جيڪو دروازي تي ڪم ڪري ٿو
اسٽروڪ جيڪي سرمائي مکيون آهن <3
بغير فرق ڪرڻ جي
بکري لکيو ته هن اهو نه پڙهيو آهي
مڪيبا اهو کائي
0>ڪوبه معافي ناهي اتيچوڪيدار ويو ۽ چيو
ٻاهر رهو مان اندر ايندس
۽ مان باس سان ڳالهائيندس
سينٽر آفيس ۾
هو يقيناً توهان کي نٿو چاهي
0>پر جيئن مان توهان کي ٻڌايان ٿومان توهان کي اندر وٺي ويندس
لمپيو چيو: جلدي وڃ
جيڪو ڳالهائي ٿو وقت ضايع ڪري ٿو
جلدي وڃو ۽ جلدي واپس اچو
۽ مان ٿورڙي دير چاهيان ٿو
جيڪڏهن اهي مون کي نه ڏين.
