9 poema të rëndësishme të kordelit verilindor (shpjeguar)

Kordeli verilindor është një shprehje popullore që karakterizohet nga deklamimi i poezive. Këto tekste të rimuara janë të shtypura në fletëpalosje që mund të varen në tela - cordéis! - dhe shiten në tregjet e rrugëve.

Ky lloj arti zakonisht sjell tema rajonale, karaktere lokale, legjenda folklorike, përveç çështjeve sociale.

Kemi përzgjedhur këtu fragmente dhe vjersha nga cordel small . Janë 8 vepra që përfaqësojnë Brazilin (kryesisht verilindjen), qoftë nga personazhet, situatat apo pyetjet e tyre.

1. Poeti i fshatit - Patativa do Assaré

Gdhendje druri e Patativa do Assaré

Unë jam një fije pylli, këndoj nga dora e trashë

Punoj ne ara, dimer e vere

Çupana ime eshte e mbuluar me balte

Unë pi cigare vetëm nga paia de mio

Unë jam poet nga pylli, nuk e bëj papé

Me argum minstrê, as duke kënduar endacak

Kush ka bredhur, me kitarën e tij

Kënduar, pachola, duke kërkuar dashuri

Nuk e di , se nuk kam studiuar kurrë

Vetëm unë e di shenjën time

Babai im, i gjori! jetoi pa bakër

Dhe filli i të varfërit nuk mund të studiojë

Vargu im raster, i thjeshtë dhe i shurdhër

Nuk hyn në shesh, në sallën e pasur

Vargu im hyn vetëm në fushën e fushave dhe fushave

Dhe ndonjëherë, duke kujtuar rininë e lumtur

Këndoj një sode që jeton në gjoksin tim

Poema në fjalë portretizon Obiletë

Unë kthej gjithçka brenda jashtë

Vë zjarrin dhe largohem

Roja shkoi dhe i tha

Djallit në sallë

E dini, zotëria juaj

Më pas mbërriti Lampião

duke thënë se dëshiron të hyjë

Dhe erdha ta pyes

a mund t'i jap bileta apo jo

Jo zotëri, tha Satani

Thuaji të largohet

Unë kam mjaft njerëz të këqij

Unë eci shumë

Unë tashmë kam dashur që

Të hedh më shumë se gjysmën

nga ata që e kanë këtu

Asnjë zotëri satanás tha

Shko thuaj atij të iki

Më mjaftojnë njerëz të këqij

Unë jam një lloj kaipore

Unë jam tashmë në humor

Për të vënë më shumë se gjysmën

të asaj që kanë këtu jashtë

Tha rojtari

Shefi Do të përkeqësohet

Dhe unë e di që ai do të jetë i mallkuar

Kur ai nuk mund të hyjë brenda

Satanasi tha se nuk është asgjë

Mblidhni njerëzit e zi atje

Dhe merrni atë që ju nevojitet

Kur Lampião dha besim

Trupa e zezë që qëndronte pranë

Tha vetëm në Abisini

Oh trupa e zezë e mallkuar

Dhe një zë që bëri jehonë

Satani ishte ai që e dërgoi

Sillini atij zjarr të zi

Lampião ishte në gjendje të merrte

Një kafkë kau

U ul në ballin e njërit

Dhe dhia sapo tha përshëndetje

Kishte dëme të mëdha

Në ferr atë ditë

Njëzet mijë konto

Atë që Satani zotëronte

Libri i urës u dogj

Ata humbën gjashtëqind konto

Vetëm në mallra

Luciferi u ankua

Nuk ka krizë të madhenevojiten

Vitet e këqija të korrjes

Dhe tani ky hap

Nëse nuk ka dimër të mirë

Këtu brenda ferrit

Askush blen një këmishë

Kush dyshon në këtë histori

duke menduar se nuk ishte ashtu

Duke dyshuar në vargun tim

Mos besuar në mua

Shko ble letër moderne

Dhe shkruaj në ferr

Më trego për Kainin

José Pacheco da Rocha ishte një kordelist i rëndësishëm verilindor në fillim të shekullit të 20-të. Spekulohet se ai ka lindur në Alagoas ose Pernambuco.

Një nga vargjet e tij më të suksesshme është Ardhja e Lampião në Ferr , një tekst humoristik i cili përmban një shumë ndikim nga teatri mamulengo, një tjetër shprehje popullore në rajon.

Në këtë kordel, autori shpik ardhjen e të famshmit cangaceiro Lampião në ferr. Me humor dhe zgjuarsi, ai solli në veprën e tij tema dhe personazhe të përditshmërisë dhe fetare nga rrethina verilindore, si banditët.

Ndoshta jeni të interesuar edhe juve :

Djali i fshatarëve, Patativa ka punuar gjithmonë në fushë dhe ka studiuar për ca vite ne shkolle mjafton per te ditur. Ai filloi të bënte poema të kordelit rreth moshës 12-vjeçare dhe, edhe me mirënjohje, nuk pushoi kurrë së punuari tokën.

Në këtë kordel, Patativa më pas përshkruan mënyrën e tij të jetesës, duke bërë një paralele me jetën e shumë njerëzve. Brazilianët, burra dhe gra fëmijë të sertão dhe punëtorë rural.

2. Ai se sesse - Zé da Luz

Nëse një ditë na pëlqeu njëri-tjetri

Nëse një ditë do të donim njëri-tjetrin

Nëse ne të dy ishin çift

Nëse do të jetonim të dy së ​​bashku

Nëse do të jetonim të dy së ​​bashku

Nëse së bashku do të flinim të dy

Nëse të dy do të vdisnim

Nëse së bashku qielli mund të na pushtonte

Por ndodhi që Shën Pjetri nuk do ta hapte

derën e parajsës dhe do të shkonte t'ju thoshte disa gjëra të pakuptimta

Po sikur Unë u mërzita

Dhe ti me mua këmbënguli që të zgjidhja veten time

Dhe thika ime u tërhoq

Dhe barku i qiellit u shpua

Ndoshta do të qëndronte në të dyve

Ndoshta do të binte mbi ne të dy

Dhe qielli i shpuar do të shembet dhe të gjitha virgjëreshat do të iknin

In Ai sessese, poeti Zé da Luz shtjellon një skenë fantazi dhe romantike të një çifti të dashuruar që kalon pranënjë jetë së bashku, duke qenë shoqërues edhe në vdekje.

Autori imagjinon se kur të arrinte në parajsë, çifti do të debatonte me Shën Pjetrin. Burri, i zemëruar, do të tërhiqte një thikë, duke "shpuar" kupën qiellore dhe duke çliruar qeniet fantastike që jetojnë atje.

Është interesante të vëzhgosh rrëfimin e kësaj poezie, kaq krijuese dhe befasuese, e kombinuar me gjuha rajonale dhe konsiderohet "e gabuar" në aspektin gramatikor. Poezi si kjo janë shembuj se si i ashtuquajturi "paragjykim gjuhësor" nuk ka asnjë arsye të ekzistojë.

Kjo poezi u muzikua në vitin 2001 nga grupi verilindor Cordel do Fogo Encantado . Shikoni më poshtë një video me audion e këngëtares Lirinha duke e recituar atë.

3. Mjerimet e kohës - Leandro Gomes de Barros

Gdhendje druri që përfaqëson poetin Leandro Gomes de Barros

Sikur ta dija se kjo botë

Unë isha shumë e korruptuar

kisha bërë grevë

Por nuk kisha lindur

Nëna ime nuk do të më thoshte

Rënia i monarkisë

Kam lindur, më mashtruan

Për të jetuar në këtë botë

I hollë, i rreckosur, me gunga,

Përveçse i vulosur.

Kështu gjyshi im

Kur fillova të qaja,

Më tha mos qaj

Moti do të përmirësohet.

E besova marrëzisht

Për të pafajshëm prisja

Unë ende mund të ulesha në një fron

Gjyshja të më shpërqendronte

Thashë shumë kohë më parëvir

Ajo para nuk ka pronar.

Leandro Gomes de Barros lindi në vitin 1860 në Paraiba dhe filloi të shkruante për të jetuar rreth moshës 30 vjeçare, deri atëherë kishte punuar në cilësi të ndryshme .

Leandro ishte një njeri kritik , duke denoncuar abuzimet me pushtetin, duke trajtuar tema të tilla si politika, feja dhe ngjarje të rëndësishme në atë kohë si Lufta e Canudos dhe kometa e Halley.

Në këtë Në poezinë Si mjerime të kohës , autori tregon pakënaqësi për gjendjen e vështirë njerëzore përballë padrejtësive të të fuqishmëve. Në të njëjtën kohë, raporton shpresën për ditë më të mira, të kombinuara me njëfarë zhgënjimi.

4. Të jesh verilindor - Bráulio Bessa

Unë jam dubleta e kaubojit, jam kuskus, jam rapadura

Jam një jetë e vështirë dhe e vështirë

Unë jam një brazilian verilindor

Unë jam një këngëtar kitarësh, jam i lumtur kur bie shi

Unë jam mjek pa ditur të lexoj, jam i pasur pa qenë granfino

Sa më shumë jam nga verilindja, aq më shumë jam krenare që jam

Nga koka ime e sheshtë, nga theksi im i turbullt

Nga e çara jonë dheu, nga këta njerëz të keqtrajtuar

Pothuajse gjithmonë të padrejtë, të mësuar me vuajtje

Por edhe në këtë vuajtje kam qenë i lumtur që nga djali

Sa më verilindor që jam, Jam më krenare që jam

Toka e kulturës së gjallë, Chico Anísio, Gonzagão de Renato Aragão

Ariano dhe Patativa. Njerëz të mirë, krijues

Kjo thjesht më jep kënaqësi dhe sot dua të them edhe një herë

Faleminderit shumë përfati, sa më verilindor të jem

Sa më shumë jam krenar që jam.

Poeti nga Ceará Bráulio Bessa, i lindur më 1985, ka qenë shumë i suksesshëm së fundmi. Duke përdorur video në internet, Bráulio arriti të arrijë mijëra njerëz dhe të përhapë artin e letërsisë dhe recitimin e vargjeve dhe të ashtuquajturën poezi matuta.

Në këtë tekst ai flet për nderin të qënit nga verilindja dhe gjithashtu për vështirësitë dhe paragjykimet që vuajnë këta njerëz. Autori citon personalitete të rëndësishme të lindura në këtë rajon të Brazilit, duke përfshirë Patativa do Assaré, e cila është një referencë për të.

5. Greva e kafshëve - Severino Milanês da Silva

Shumë kohë përpara përmbytjes

bota ishte ndryshe,

kafshët flisnin të gjitha

më mirë se shumë njerëz

dhe patën një jetë të mirë,

duke punuar me ndershmëri.

Drejtori i Postës

ishte doktor Jaboty;

inspektori i bregdetit

ishte dinak Siry,

i cili kishte si ndihmës

mashtruesin Quaty.

Miu quhej

për shefin e doganës,

duke bërë shumë "moamba"

duke fituar shumë para,

me urdhëresën e Camundongo,

i veshur si marinar.

Cachorro ishte një këngëtar,

i pëlqente serenata,

ishte shumë i lidhur me rripa,

me jelek dhe kravatë,

ai do ta kalonte natën në rrugë

plus Beetle dhe Buburreci.

Autori i kësaj poezie është Severino Milanês da Silva, nga Pernambuco i lindur në1906. Ai u bë i njohur si një pendues, rimetar dhe shkrimtar popullor.

Severino ndërtoi një vepër në të cilën ai përziente referenca historike me një univers krijesash ëndërrimtare dhe fantazi.

Në këtë poemë (treguar vetëm një fragment nga vepra), autori paraqet një ëndërr krijuese në të cilën kafshët marrin pozita njerëzore.

Kështu, çdo lloj kafshe kishte një funksion në shoqëri, duke lejuar një tregim interesant për gjendjen e njerëzve në botën e punës.

6. Romanca e palloit misterioz - José Camelo de Melo Resende

Do të tregoj një histori

të një misterioze pallua

Që fluturoi në Greqi

Me një djalë trim

Duke marrë një konteshë

Bijë e një konti krenar.

Banonte në Turqi

Një e ve kapitaliste

Babai i dy djemve të pamartuar

Gjoni Pagëzori më i madh

Pra, djali më i vogël

Ai quhej Evangelista.

Turku i vjetër zotëronte

Një fabrikë pëlhurash

Me prona të mëdha

Para dhe mallra në pronësi

Ai u lanë trashëgim fëmijëve të tyre

Sepse ata ishin shumë të afërt (...)

José Camelo de Melo Resende konsiderohet si një nga kordelistët e mëdhenj brazilianë. I lindur në 1885 në Pernambuco, ai ishte autori i një prej sukseseve më të mëdha të kordelit, broshurës Romanca e palloit misterioz .

Vepra i atribuohej për një kohë të gjatë João Melquíades, i cili kapitë autorësisë. Më vonë u zbulua se, në fakt, ishte nga José Camelo.

Kjo vepër, të cilën e tregojmë në tre strofat e para, tregon për historinë e dashurisë mes të riut të quajtur Evangelista. dhe konteshën Creusa.

Në vitin 1974, këngëtari dhe kompozitori Ednardo publikoi këngën Pavão misterioze, bazuar në këtë roman të famshëm Cordel.

7. Abetarja e popullit - Raimundo Santa Helena

(...) Kontestimi nuk është krim

Aty ku ka demokraci

Ajo i takon vetëm qytetarit

Sovraniteti i tij

Në pushtetin shtrëngues

Jezusi ishte subversiv

Në versionin e tiranisë.

I. zotëroj lejen time

Unë bëj art pa një shef

Vetëm ata që kanë aftësi

Duhet të jenë opozitë

Sepse lufton për të dobëtit

Po prek në vrima

Në errësirën e dendur.

Raimundo Santa Helena i përket të ashtuquajturit brezi i dytë i kordelistëve verilindorë. Poeti erdhi në botë në vitin 1926, në shtetin Paraiba.

Prodhimi letrar i Raimundo-s është shumë i fokusuar në çështjet sociale dhe denoncimet të sëmundjeve të njerëzve, veçanërisht të popullit verilindor.

Këtu, autori vë në pikëpyetje demokracinë dhe mbron pushtetin popullor, duke përmendur Jezu Krishtin si një shembull rebelimi. Raimundo ende e pozicionon veten si pronar i artit të tij dhe urrejë teprimet e shefave. Poeti thërret në një farë mënyre edhe njerëz të tjerë që t'i bashkohen në luftën kundër shtypjes.

8. Beteja e të VerbërveAderaldo me Zé Pretinho - Firmino Teixeira do Amaral

Kopertina e vargut Lufta e Cegos Aderaldo me Zé Pretinho

Vlerësojeni, lexuesit e mi,

Një diskutim i fortë,

Kam pasur me Zé Pretinhon,

Një këngëtar nga sertão,

I cili, në vargun tanger,

Fiton ndonjë pyetje.

Një ditë, vendosa

Të largohem nga Quixadá

Një nga qytetet e bukura

Në shtetin e Ceará.

0> Shkova në Piauí,

Për të parë këngëtarët atje.

Kam qëndruar në Pimenteira

Më pas në Alagoinha;

Kam kënduar në Campo Maior ,

Në Angico dhe Baixinha.

Nga atje kisha një ftesë

Për të kënduar në Varzinha.

[…]”

Firmino Teixeira do Amaral, i lindur në Piauí në 1896, është autori i këtij kordeli të famshëm. Në këtë histori (që ne tregojmë vetëm një fragment), Firmino vendos Cego Aderaldo (një tjetër kordelist i rëndësishëm verilindor) si personazh.

Në tregim, tregohet një diskutim midis Cego Aderaldo dhe Zé Pretinho. Fakti vihet në pikëpyetje nga shumë persona, duke lënë dyshimin nëse ka ndodhur një “luftë” e tillë. Megjithatë, ka shumë të ngjarë që të jetë një shpikje nga autori.

Ky tekst është muzikuar në vitin 1964 nga Nara Leão dhe João do Vale, i regjistruar në albumin Opinião .

9. Arritja e Lampião në ferr - José Pacheco

Një dhi nga Lampião

Me emrin Pilão Deitado

I cili vdiq në një llogore

Në një kohë të caktuar të kaluar

Tani nëpër brendësiVizioni po funksionon

Doing Haunted

Dhe ishte ai që solli lajmin

Kush e pa Lampião të mbërrinte

Ferri atë ditë

Nuk ka shumë kohë për t'u kthyer

Tregu u dogj

Kaq shumë qen të djegur ngordhën

Sa është mirë t'ju them

Njëqind burra të vjetër të zinj vdiq

Kush nuk punonte më

Tre nipër e Screw

Dhe një qen i quajtur Cá-traz

Mustadera gjithashtu vdiq

Dhe një qen i quajtur Buteira

Kunati i Satanit

Le të merremi me ardhjen

Kur trokiti feneri

Një djalë i ri

U shfaq në portë

Kush je ti, zotëri?

Fëmijë, unë jam një cangaceiro

Lampião iu përgjigj

Fëmijë, jo! Unë jam rojtar

Dhe nuk jam partneri juaj

Sot nuk hyni këtu

Pa thënë kush është i pari

Fëmijë, hap porta

Dije se unë jam Lampião

Hudia e gjithë botës

Pra, ky roje

Që punon në portë

Goditje se miza gri

Pa bërë dallim

Djapi shkroi se nuk e lexoi

Macaiba e hëngri

Nuk ka falje atje

Roja shkoi dhe tha

Rri jashtë dhe unë do të hyj

Dhe do të flas me shefin

Në zyrën e qendrës

Ai sigurisht nuk të do ty

Por siç të them unë

Do të të marr brenda

Lampião tha: Shko së shpejti

Kush flet humb kohën

Shko shpejt dhe kthehu shpejt

Dhe dua pak vonesë

Nëse nuk më japin