9 helbestên girîng ên kordelê yên bakurê rojhilat (ravekirin)

Kordelê bakur-rojhilatê biwêjeke populer e ku bi vegotina helbestan tê binavkirin. Ev nivîsarên qafiye li ser belavokên ku dikarin bi têlan werin daliqandin - cordéis têne çap kirin! - û li sûkên kuçeyan tên firotin.

Ev cure hunerî bi gelemperî ji bilî mijarên civakî mijarên herêmî, karakterên herêmî, efsaneyên folklorîk bi xwe re tîne.

Me li vir veqetandek hilbijart û helbestên ji cordel biçûk . 8 berhem hene ku Brazîlya (bi giranî bakurê rojhilat) temsîl dikin, bi karakter, rewş an jî pirsên xwe.

1. Helbestvanê gundan - Patativa do Assaré

Patativa do Assaré gravureke darî

Ez tayê daristanê me, ez ji destê stûr distirêm

Ez li zeviyan dixebitim, zivistan û havîn

Çupana min bi axê ye

Ez ji paia de mio tenê cixarê dikişînim

Ez helbestvan im Ji daristanê, ez papê nakim

Bi argum minstrê, an bi stranbêjiya gerok

Kî bi gîtara xwe digere

Stran dibêje, pachola, li evînê digere.

Ez nizanim, ji ber ku min qet nexwendiye

Tenê ez nîşana navê xwe dizanim

Bavê min, belengaz! bê sifir jiya

Û têlê feqîr nikare bixwîne

Beytê min ê rastir, sade û lal

Na nakeve meydanê, li salona dewlemend

Beytê min tenê dikeve warê zevî û zozanan

Û carina bi bîr anîna xortaniya dilşad

Ez sodayeke ku di sînga min de dijî dibêjim

Helbesta navborî teswîr dike. Obilêt

Ez her tiştî vedigerînim hundir

Ez agir pêdixim û diçim

Nobedar çû û got

Li salonê ji Şeytan re

Tu dizanî, mîrê te

Piştre Lampião hat

Dibêje ku ew dixwaze bikeve

Û ez hatim ku jê bipirsim

Gelo ez dikarim bidim wî bilêt an na

Na ezbenî, şeytan got

Ji wî re bêje ku here

Tenê ez têra mirovên xerab dibînim

Ez pir dimeşim

Min jixwe min xwest ku

Ji nîvê zêdetir bavêjim

Ji yên ku li vir hene

Na birêz Satanás negot

Here jê re bêje ku here

Tenê ez têra mirovên xerab dibînim

Ez celebek caipora me

Ez jixwe di halê xwe de me

Ji nîvê bêtir danîn

Tiştên ku li vir li derve hene

Got cerdevan

Serokê Ew ê xerabtir bibe

Û ez dizanim ku ew dê bê nifirkirin

Dema ku ew nikaribe bikeve hundir

Şeytan got ku ew ne tiştek e

Reşiyên li wir kom bikin

Û tiştên ku hûn hewce ne bînin

Dema ku Lampião bawerî anî

Leşkerê reş li ber rawesta

Tenê li Hebeşistanê got

Ey leşkerên reş ên lanetkirî

Û dengek ku deng veda

Yê ku ew şand Şeytan bû

Agirê reş jê re bîne

Lampião karîbû ku hilde

Gurekî ga

Ew li eniya yekî ket

Û bizinê tenê silav got

Zerareke mezin hebû

Wê rojê di dojehê de

Bîst hezar konto

Ew ku Şeytan xwediyê wî bû

Pirtûka pirê hat şewitandin

Wan şeşsed konto winda kirin

Tenê di bazirganiyê de

Lucifer gilî kir

Krîzek mezin tunehewce dike

Salên xerab ên dirûnê

Û niha ev gav

Heke zivistana xweş tune

Li vir di hundurê dojehê de

Kes tune kirasekî dikire

Kî ji vê çîrokê guman dike

Difikirîn ku ew ne wisa bû

Gumanê ayeta min

Bawerî bi min nedikir

Here kaxezek nûjen bikire

Û ji dojehê re binivîsîne

Ji min re qala Cain bike

José Pacheco da Rocha di destpêka sedsala 20-an de kordelîstekî girîng ê bakurê rojhilatê bû. Tê texmîn kirin ku ew li Alagoas an jî Pernambucoyê ji dayik bûye.

Yek ji rêzikên wî yên herî serkeftî Hatina Lampião li Dojehê ye , teksteke mîzahî ku tê de gelek bandora şanoya mamulengo, îfadeyeke din a populer a li herêmê ye.

Di vê kordelê de, nivîskar hatina cangaceiro Lampião ya navdar bo dojehê îcad dike. Bi heneka xweş û jîr, mijar û karekterên rojane û olî yên ji hindirê bakurê rojhilat, wek bandit, aniye karê xwe.

Dibe ku hûn jî eleqedar bin :

Kurê gundiyan, Patativa her dem li zeviyê xebitî û xwend. çend sal li dibistanê , bes ji bo xwendin û nivîsandinê. Wî di 12 saliya xwe de dest bi çêkirina helbestên kordelê kir û tevî naskirinê jî, dest ji xebata axê berneda.

Di vê kordêlê de, Patativa awayê jiyana xwe vedibêje û bi jiyana gelek kesan re paralelî dike. Brezîlyayî, mêr û jin zarokên sertão û karkerên gundan.

2. Ai se sesse - Zé da Luz

Heke rojekê me ji hev hez kir

Eger rojekê me hevdu bixwesta

Eger me her duyan cot bûn

Eger em her du bi hev re bijîn

Heke em her du bi hev re bijîn

Heke em bi hev re razana

Heke em bi hev re her du jî bimirana

Eger bi hev re bihuşt bikaribûya me bi ser bixista

Lê wusa bû ku St. Min pîs kir

Û te bi min re israr kir ku ez xwe çareser bikim

Û kêra min kişand

Û zikê esman qul kir

Dibe ku ew di nav de bimîne me herduyan

Dibe ku ew bi ser me herduyan de bikeve

Û ezmanê qulkirî wê biqelişe û hemû keçik birevin

Li Ai sessese, helbestvan Zé da Luz dîmeneke xeyalî û romantîk ya cotek evîndar a ku di wir re derbas dibe, vedibêje.jiyanek bi hev re, di mirinê de jî bibin rêheval.

Nivîskar difikire ku dema ku ew bigihêje bihuştê, dê jin û mêr bi St. Zilam, bi hêrs, kêrê dikişand, zemînê "qûl dike" û hebûnên fantastîk ên ku li wir dijîn azad dike.

Balkêş e ku meriv li vegotina vê helbestê temaşe bike, ew qas afirîner û sosret, ku bi ziman herêmî û di warê rêzimanî de "şaş" tê dîtin. Helbestên bi vî rengî mînakên ku jê re dibêjin "pêşdaraziya zimanî" sedem tune ye ku hebe.

Ev helbest di sala 2001-an de ji hêla koma bakur-rojhilatê ve hatî muzîk kirin Cordel do Fogo Encantado . Vîdyoyek ku dengbêja stranbêj Lirinha vedibêje binêre.

3. Xemgîniyên Serdemê - Leandro Gomes de Barros

Goodgravura ku nûnertiya helbestvan Leandro Gomes de Barros dike

Heke min bizaniya ku ev dinya

Ez gelek fesad bûm

Min ketibû grevê

Lê ez nehatime dinyayê

Diya min ji min re negot

Payîz ya padîşahiyê

Ez hatim dinyayê, ez hatim xapandin

Ji bo ku li vê dinyayê bijîm

Tin nazik, gemar, gêj,

Ji bilî mohrkirin.

Bi vî awayî kalikê min

Dema min dest bi girînê kir,

got negirî

Wê hewa xweş bibe.

Min bi ehmeqî bawer kir

Ji bo bêsûc min hêvî dikir

Ez hîn jî dikarim li ser textek rûnim

Dapîra ku bala min bikişîne

Demek dirêj berê gotvir

Ew pereyê xwedê tune.

Leandro Gomes de Barros di sala 1860-an de li Paraîba ji dayik bû û di 30 saliya xwe de dest bi nivîsandinê kir û ji bo debara jiyana xwe dest bi nivîsandinê kir. .

Leandro mirovekî rexnegir bû , binpêkirinên desthilatdariyê şermezar dikir, mijarên wekî siyaset, ol û bûyerên girîng ên wê demê yên wekî Şerê Canudos û kometa Halley dianî ziman.

Di vê helbesta Wekî Xerabiyên Serdemê de, nivîskar li hemberî neheqiyên desthilatdaran nerazîbûna xwe ji rewşa dijwar a mirovî nîşan dide. Di heman demê de, ew hêviya rojên çêtir, bi hin xemgîniyek ve girêdayî ye.

4. Bakurrojhilatî me - Bráulio Bessa

Ez dubendê kowboyan im, ez kuskous im, ez rapadura me

Ez jiyanek dijwar û dijwar im

Ez bakur rojhilatê Brezîlyayê me

Ez stranbêjek gîtarê me, dema baran dibare ez kêfxweş dibim

Ez doktor im bêyî ku bixwînim, ez dewlemend im bê granfino

Ez çiqas ji bakurrojhilatî me, ewqasî serbilind im ku ez im

Ji serê xwe yê bextewar, ji devoka xwe ya şêlû

Ji şikestîbûna me ax, ji van mirovên xerab

Hema bêje her tim neheqî li wan tê kirin, cefayê dikişandin

Lê di vê êşê de jî ez ji kurê xwe ve dilşadim

Ez çiqas bakurrojhilatî me, bêtir serbilind im ku ez im

Welatê çanda zindî, Chico Anísio, Gonzagão de Renato Aragão

Ariano û Patativa. Mirovên baş, afirîner

Ev tenê kêfê dide min û îro careke din ez dixwazim bibêjim

Gelek spasqeder, ez çiqas bakur-rojhilat im

Ez bi xwe serbilind im.

Helbestvanê ji Ceará Bráulio Bessa, di sala 1985-an de ji dayik bûye, di van demên dawîn de gelek serketî ye. Bráulio bi vîdeoyên li ser înternetê bikartîne xwe bigihîne bi hezaran kesî û hunera edebiyatê û xwendina têlan û bi navê helbesta matuta belav bike.

Di vê nivîsê de ew behsa rûmetê dike. ji bakurrojhilatiya û her wiha li ser zehmetî û pêşdaraziyên ku van mirovan dikişînin. Nivîskar kesayetên girîng ên li vê herêma Brezîlyayê ji dayik bûne, di nav wan de Patativa do Assaré, ku ji bo wî referans e, tîne ziman.

5. Girêdana heywanan - Severino Milanês da Silva

Gelek berî Tofanê

dinya cuda bû,

heywan hemû dipeyivîn

ji gelek kesan çêtir

û jiyaneke xweş hebû,

dirûst dixebitî.

Rêveberê Postexaneyê

Doktor Jaboty bû;<3 ... 3>

ji bo serokê gumrikê,

gelek "moamba" dikin

gelek pere qezenç dikin,

bi fermana Camundongo,

cil û bergên deryavanan li xwe kiribû.

Cachorro stranbêj bû,

ji serenadê hez dikir,

gelekî kemerî bû,

bi êlek û kravat bû,

ew ê şeva xwe li kolanê derbas bikira

Pêvek Betle û Dûz.

Nivîskarê vê helbestê Severino Milanês da Silva ye, ji Pernambuco ye ku li1906. Ew wekî tobekar, qafiyenûs û nivîskarekî gelêrî hate nas kirin.

Severino xebatek çêkir ku tê de referansên dîrokî bi gerdûnek mexlûqên xeyalî û xeyalî tevlihev kir.

Di vê helbestê de (nîşan dide tenê perçeyek ji xebatê), nivîskar xewnek afirîner pêşkêşî dike ku tê de heywan pozîsyona mirovan digirin.

Ji ber vê yekê, her celeb heywan di civakê de xwedî fonksiyonek bû, ku rê dide vegotinek balkêş. li ser rewşa mirov di cîhana kar de.

6. Romana tawusê nepenî - José Camelo de Melo Resende

Ez ê çîrokeke nepenî bibêjim

Çîroka nepenî Tawûs

Kê li Yewnanîstanê firar kir

Bi xortekî wêrek

Karşeyek jê birin

Keça jimareyek serbilind.

Li Tirkiyê rûniştiye

Jinebiyek kapîtalîst

Bavê du kurên nezewicî

Yûhenna yê imadkar

Ji ber vê yekê kurê herî biçûk

Navê wî Evangelista bû.

Tirkê kal xwedîyê

Fîrmayeke qumaşê bû

Bi mal û milkên mezin

Pere û mal

Wî wesiyet dane zarokên xwe

Ji ber ku ew pir nêzik bûn (...)

José Camelo de Melo Resende yek ji kordelîstên mezin ên Brezîlyayê tê hesibandin. Ew di sala 1885-an de li Pernambucoyê ji dayik bû, ew nivîskarê yek ji serfiraziyên herî mezin ên kordelê bû, kitêba Romana tawusê nepenî .

Ev xebat ji bo demeke dirêj ji bo João Melquíades, ku girtinya nivîskariyê. Paşê hat kifşkirin ku, bi rastî, ew ji hêla José Camelo ve ye.

Ev xebata ku em di sê risteyên pêşîn de nîşan didin, qala çîroka evînê dike di navbera xortê bi navê Evangelista de. û countess Creusa.

Di 1974 de, stranbêj û bestekar Ednardo strana Pavão mysterious, li ser bingeha vê romana navdar a kordelê derxist.

7. Destpêka gelan - Raimundo Santa Helena

(...) Pêşbirk ne sûc e

Li ku derê demokrasî hebe

Ew tenê aîdî hemwelatiyê ye

Serweriya wî

Di hêza zorê de

Îsa bindest bû

Di guhertoya zulmê de.

Ez. xwediyê pasa min

Ez hunerê bê patronan çêdikim

Tenê yên xwedî qabiliyet

Divê muxalefet bin

Ji ber ku ji bo qelsan şer dikin

Di çalan de diqelişe

Di tariyeke giran de.

Raimundo Santa Helena ji nifşa duyemîn a kordelîstên bakurrojhilatî ye. Helbestvan di sala 1926an de, li eyaleta Paraîbayê hatiye dinyayê.

Berhema wêjeyî ya Raimundo pir li ser pirsên civakî û şermezarkirina nexweşiyên gelan, nemaze yên gelên bakur-rojhilatê ye.

Li vir, nivîskar pirsa demokrasiyê dike û hêza gelêrî diparêze, û Îsa Mesîh wekî mînakek serhildanê destnîşan dike. Raimundo hîn jî xwe wekî xwediyê hunera xwe digire û ji zêdegaviyên patronan dûr dixe. Helbestvan bi awayekî bang li kesên din jî dike ku bi xwe re li dijî zilmê şer bikin.

8. Şerê KoranAderaldo bi Zé Pretinho re - Firmino Teixeira do Amaral

Berpêça têlê Şerê Cego Aderaldo bi Zé Pretinho re

Binirxînin, xwendevanên min,

Gotûbêjek xurt,

Min bi Zé Pretinho re kir,

Stranbêjek ji sertão,

Kî, di ayeta tanger de,

Win her pirsek hebe.

Rojekê, min biryar da

Ez Quixadá biterikînim

Yek ji bajarên xweş

Li eyaleta Ceará.

0> Ez çûm Piauî,

Ji bo dîtina stranbêjên li wir.

Ez li Pimenteira mam

Piştre li Alagoinha;

Min li Campo Maior stran got. ,

Li Angico û Baixinha.

Ji wir vexwendnameyeke min hebû

Ji bo stranbêjiyê li Varzinhayê bikim.

[…]”

Firmino Teixeira do Amaral, di sala 1896 de li Piauí ji dayik bûye, nivîskarê vê kordelê navdar e. Di vê çîrokê de (ku em tenê jêderekê nîşan didin), Firmino Cego Aderaldo (kordelîstekî din ê girîng ê bakur-rojhilatê) wekî karakter bi cih dike.

Di çîrokê de nîqaşek di navbera Cego Aderaldo û Zé Pretinho de tê vegotin. Rastî ji hêla gelek kesan ve tê pirsîn, şik û gumana ku "şer"ek wusa çêbûye. Lêbelê, pir îhtîmal e ku ew dahênerek ji hêla nivîskar ve bû.

Ev nivîs di sala 1964-an de ji hêla Nara Leão û João do Vale ve hatî muzîk kirin, di albûmê de hate tomar kirin Opinião .

9. Hatina Lampião Li Dojehê - José Pacheco

Bizinek ji Lampião

Bi navê Pilão Deitado

Kê di xendeqê de mir

Di demek berê de

Niha bi rêya hinterlandVision diherike

Doing Haunted

Û ew bû yê ku nûçe anî

Kê dît ku Lampião hat

Di wê rojê de dojeh

Zêde nîne ku bizivire

Sûk şewitî

Ewqas kûçikên şewitî mirin

Cihê xweş e ku ez ji we re bêjim

Sed zilamê reş mir

Kî êdî nexebitî

Sê neviyên Screw

Û kûçikekî bi navê Cá-traz

Mustadera jî mir

Û kûçikek bi navê Buteira

Xezûrê Şeytan

Werin em bi hatina xwe re mijûl bibin

Dema fenerê lêxist

Xortekî ciwan

Li ber derî xuya bû

Tu kî yî, birêz?

Zarok, ez cangaceiro me

Lampião bersîva wî da

Zarok, na! Ez nobedar im

Û ez ne hevjînê te me

Îro tu naçî vir

Bêyî ku bibêjî kî yê pêşî ye

Zarok, veke dergeh

Bizane ku ez Lampião me

Ecêbiya hemû dinyayê

Ji ber vê yekê ev nobedar

Kî li ber derî dixebite

Lêdanên ku gewr difirin

Bêyî ku ferqekê bike

Bizinê nivîsandiye wî nexwendiye

Macaiba ew xwar

Befû nîne li wir

Nobedar çû û got

Li derve bimîne ezê têm hundir

Û ez ê bi patronê re biaxivim

Li nivîsgeha navendê

Ew bê guman te naxwaze

Lê wekî ku ez ji te re dibêjim

Ez ê te bibim hundur

Lampião got: Zû here

Yê ku diaxive wextê winda dike

Zû here û zû vegere

Û ez hindik dereng dixwazim

Heke ew nedin min