9개의 중요한 북동부 코델 시(설명됨)

북동부 코델은 통속적인 표현 으로 시의 낭송이 특징이다. 이 운율 텍스트는 끈에 걸 수 있는 전단지에 인쇄되어 있습니다. Cordéis! - 거리 시장에서 판매됩니다.

이 유형의 예술은 일반적으로 사회적 문제 외에도 지역 테마, 지역 캐릭터, 민속 전설을 가져옵니다.

여기에서 발췌 발췌 및 Cordel small 의 시. 브라질 (주로 북동부)을 캐릭터, 상황 또는 질문으로 대표하는 8개의 작품이 있습니다.

1. 시골의 시인 - 파타티바 두 아사레

파타티바 두 아사레의 목각

나는 숲의 실, 두꺼운 손에서 노래한다

나는 겨울과 여름에 들판에서 일한다

내 추파나는 진흙으로 덮여있다

나는 파이아 데 미오에서만 담배를 피운다

나는 시인이다 from the woods, I don't do the papé

By argum minstrê, or 방황하는 노래

Who's been wandering, with his guitar

Singing, pachola, looking for love

몰라 공부 안해서

나만 아는 내 이름 싸인

아빠 불쌍해! 구리없이 살았습니다

그리고 가난한 사람의 실은 공부할 수 없습니다

단순하고 지루한 내 래스터 구절

부자 홀에서 광장에 들어 가지 않습니다

나의 시는 들판과 들판에만 들어간다

그리고 가끔은 행복한 청춘을 떠올리며

가슴에 사는 소다데를 부른다

문제의 시는 영형티켓

나는 모든 것을 뒤집는다

나는 불을 지르고 떠난다

파수꾼이 가서 말했다

홀에 있는 사탄에게

알다시피, 당신의 영주

그때 Lampião가 도착했습니다

그가 들어가고 싶다고 말하면서

그리고 나는 그에게 묻기 위해 왔습니다

내가 그에게 줄 수 있는지 티켓 여부

아니요, 사탄이 말했습니다

그에게 가라고 말하세요

나는 나쁜 사람들만 충분히 얻을 수 있습니다

나는 많이 걷는다

이미 나도 하고 싶었어요

절반 이상을 던지고

여기에 있는 사람들 중

사타나 경이 말하지 않았습니다

가서 그에게 가라고 전해줘

나는 나쁜 사람들만 충분히 있어

나는 일종의 카이포라야

나는 이미 기분이 좋아졌어

절반 이상을 넣으려면

밖에서 가지고 있는 것

파수꾼이 말했습니다

보스 상황이 더 나빠질 것입니다

그리고 그가 망할거야

그가 들어갈 수 없을 때

사타나스가 그건 아무것도 아니라고 말했어

거기에 흑인들을 모아

필요한 것을 가져가

Lampião가 믿음을 줄 때

검은 군대가 대기

Abyssinia에서만 말했다

오 빌어먹을 검은 군대

그리고 echoed

사탄이 보냈다

검은 불을 가져와

Lampião는

황소 두개골을 집어들 수 있었습니다

한 사람의 이마에 떨어졌어요

염소가 그냥 인사했어요

큰 피해가 있었어요

그날 지옥에서

2만 콘토스

사탄이 소유한 것

다리의 책이 불탔다

그들은 600개의 콘토를 잃었다

상품에서만

루시퍼가 불평했다

큰 위기 없음need

나쁜 수확의 해

그리고 지금 이 단계

좋은 겨울이 없다면

여기 지옥 안에

아무도 셔츠를 산다

이 이야기를 의심하는 사람

그렇지 않다고 생각하는 사람

내 구절을 의심하는 사람

나를 믿지 않는 사람

가서 현대 종이를 사세요

그리고 지옥에 편지를 쓰세요

가인에 대해 알려주세요

호세 파체코 다 로샤는 20세기 초에 중요한 북동부 코델리스트였습니다. 그는 Alagoas 또는 Pernambuco에서 태어난 것으로 추측됩니다.

그의 가장 성공적인 문자열 중 하나는 The arrival of Lampião in Hell 으로 유머 텍스트 입니다. 이 지역의 또 다른 대중적인 표현인 mamulengo 극장에서 많은 영향을 받았습니다.

이 코델에서 저자는 유명한 cangaceiro Lampião가 지옥에 도착한 것을 발명합니다. 좋은 유머와 재치로 도적과 같은 동북 배후의 일상적이고 종교적인 주제와 캐릭터를 작품에 가져왔습니다.

당신도 관심이 있을지도 모릅니다 :

농민의 아들인 Patativa는 항상 현장에서 일하고 학교 에서 몇 년, 글을 읽을 수 있을 만큼 충분합니다. 그는 12세 무렵에 코델 시를 쓰기 시작했고 인정을 받았음에도 불구하고 결코 땅에서 일하는 것을 멈추지 않았습니다. 브라질인, sertão의 남녀 자녀 및 농촌 근로자.

2. Ai se sesse - Zé da Luz

언젠가 서로 좋아했다면

언젠가 서로 원했다면

우리 둘이

함께 살았다면

함께 살았다면

함께 잤다면

함께 죽었더라면

만약 천국이 우리를 압도할 수 있다면

그러나 성 베드로는 열리지 않을 것입니다

천국의 문을 열고 가서 헛소리를 하십시오

만약 난 화가 났어

그리고 나와 함께 있는 당신은 내가 스스로 해결하라고 주장했습니다

그리고 내 칼은 뽑혔습니다

그리고 하늘의 배는 뚫렸습니다

아마도 그것은 안에 머물 것입니다 우리 둘 다

아마도 그것은 우리 둘 모두에게 떨어질 것입니다

그리고 뚫린 하늘이 무너지고 모든 처녀들이 도망칠 것입니다

Ai sessese, 시인 Zé da Luz는 사랑하는 연인이 지나가는 환상적인 장면과 낭만적인 를 정교하게 표현합니다.일평생을 함께하고, 죽음의 동반자이기도 하다.

작가는 자신이 천국에 갔을 때 부부가 성 베드로와 말다툼을 하게 될 것이라고 상상한다. 분노에 찬 남자는 칼을 뽑아 창공을 "찌르고" 그곳에 사는 환상적인 존재들을 풀어줄 것입니다. 언어 지역 문법적 용어에서 "잘못된" 것으로 간주됩니다. 이와 같은 시는 소위 "언어적 편견"이 존재할 이유가 없음을 보여주는 예입니다.

이 시는 2001년 북동부 밴드 Cordel do Fogo Encantado<에 의해 음악으로 설정되었습니다. 6> . 가수 Lirinha가 낭송하는 오디오가 포함된 동영상을 아래에서 확인하세요.

3. 시대의 불행 - 레안드로 고메스 데 바로스

시인 레안드로 고메스 데 바로스를 대표하는 목각

이 세상이 그것뿐이라면

나는 너무 부패했다

파업을 했었다

하지만 나는 태어나지 않았다

어머니는 나에게 말하지 않았다

그 추락 군주제의

태어났고, 속았고

이 세상에서 살기 위해

마르고, 너덜너덜하고, 곱사등이,

봉인된 것 외에

그래서 할아버지

내가 울기 시작했을 때

울지 말라고 하셨어요

날씨가 좋아질 거에요.

나는 어리석게도 그것을 믿었다

나는 무고하기를 기대했다

나는 여전히 왕좌에 앉을 수 있다

할머니가 나를 산만하게 한다

오래 전에 말했다vir

그 돈에는 주인이 없습니다.

Leandro Gomes de Barros는 1860년 파라이바에서 태어나 서른 살 무렵부터 생계를 위해 글을 쓰기 시작했으며 그때까지 다양한 분야에서 일했습니다. .

Leandro는 비판적인 사람 으로서 권력 남용을 비난하고 정치, 종교, 카누도스 전쟁 및 핼리 혜성과 같은 당시의 중요한 사건과 같은 주제를 다루었습니다.

이 시 시대의 불행으로 에서 작가는 강자의 부당함에 직면한 어려운 인간 조건에 대한 불만을 드러낸다. 동시에 어떤 좌절감과 함께 더 나은 날들에 대한 희망을 보고합니다.

4. 북동부답게 - Bráulio Bessa

나는 카우보이의 이중선, 나는 쿠스쿠스, 나는 라파두라

나는 어렵고 힘든 삶

나는 브라질 동북아야

나는 기타 가수야 비가 오면 행복해

나는 글을 모르는 의사 나는 부자야 granfino가 아닌

북동부 출신일수록 자랑스럽습니다

납작한 머리에서, 불분명한 억양에서

우리 금이 간 것에서 토양, 이 학대받는 사람들로부터

거의 항상 부당한 대우를 받고 고통받는 데 익숙합니다

그러나 이 고통 속에서도 나는 어릴 때부터 행복했습니다

내가 북동쪽에 있을수록 내가

생활 문화의 땅, Chico Anísio, Gonzagão de Renato Aragão

Ariano 및 Patativa라는 사실이 더 자랑스럽습니다. 착하고 창의적인 사람들

이것은 저에게 기쁨을 주며 오늘 다시 한 번 말하고 싶습니다

많은 감사를 드립니다Fate, more northeastern I is

더욱 자랑스럽습니다.

Ceará Bráulio Bessa의 시인은 1985년생으로 최근 매우 성공적인 삶을 살고 있습니다. Bráulio는 인터넷에 있는 비디오를 사용하여 수천 명의 사람들에게 접근하여 문학 예술과 현악기 낭송 및 소위 마투타 시를 전파했습니다.

이 텍스트에서 그는 영예에 대해 이야기합니다. 동북아 출신이라는 사람들의 어려움과 편견에 대해서도. 저자는 그에게 참고가 되는 Patativa do Assaré를 포함하여 브라질의 이 지역에서 태어난 중요한 인물들을 인용합니다.

5. The Animal Strike - Severino Milanês da Silva

홍수 이전

세상은 달랐고

동물들은 모두 말했습니다

많은 사람보다

좋은 삶을 살았고

정직하게 일했습니다.

우체국 국장은

자보티 박사였습니다.

해안 조사관

은 교활한 시리였고

그의 조수는

사기꾼 콰티였습니다.

쥐의 이름은

3>

세관장에게

"모암바"를 많이 해서

돈을 많이 벌고

카문동고 조례로

Cachorro는 가수였고

세레나데를 좋아했으며

매우 벨트를 매고

조끼와 넥타이를 매고

그는 거리에서

딱정벌레와 바퀴벌레와 함께 밤을 지새웠습니다.

이 시의 저자는 페르남부쿠 출신의 세베리노 밀라네스 다 실바(Severino Milanês da Silva)입니다.1906. 그는 반성가, 운율가, 대중 작가로 알려지게 되었습니다.

Severino는 역사적 언급을 몽환적이고 환상적인 생물의 세계와 혼합한 작품을 구성했습니다.

이 시에서(표시된 작품 일부만), 저자는 창의적 백일몽 동물이 인간의 위치를 ​​띤 모습을 제시한다.

따라서 각 동물의 종은 사회에서 기능을 갖고 있어 흥미로운 서사를 가능하게 한다. 직업 세계에서 사람들의 상태에 대해.

6. 신비한 공작새의 로맨스 - 호세 카멜로 ​​데 멜로 레센데

신비한 공작의 이야기

공작

그리스로 날아간 공작

용감한 소년과 함께

백작부인을 데려가다

자랑스러운 백작의 딸.

터키에 거주

자본가 홀아비

미혼인 두 아들의 아버지

장남 세례요한

그래서 막내아들

그의 이름은 에반젤리스타였습니다.

오래된 터키인이 소유한

직물 공장

큰 재산을 가진

돈과 물건을 소유했습니다

그는 그들의 자녀들에게 유증됨

그들은 매우 가까웠기 때문에(...)

José Camelo de Melo Resende는 위대한 브라질 코델리스트 중 한 명으로 간주됩니다. 1885년 페르남부코에서 태어난 그는 코르델의 가장 큰 성공 중 하나인 소책자 신비한 공작의 로맨스 의 저자였습니다.

이 작품은 오랫동안 압수 한 João Melquíades저자의. 나중에 사실은 호세 카멜로의 작품이라는 것이 밝혀졌습니다.

처음 세 연에서 보여주는 이 작품은 에반젤리스타라는 청년 사이의 사랑 이야기 에 대해 이야기합니다. 그리고 백작부인 Creusa.

1974년 가수이자 작곡가인 Ednardo는 이 유명한 코델 소설을 바탕으로 Pavão Mystery 라는 노래를 발표했습니다.

7. 입문서 - 라이문도 산타 헬레나

(...) 경선은 범죄가 아니다

민주주의가 있는 곳에

그것은 시민에게만 속합니다

그의 주권

강압적인 권력

예수님은 전복적이었습니다

폭정의 버전에서

나는 own my pass

보스 없이 예술을 만듭니다

능력 있는 사람만

반대해야 합니다

약자를 위해 싸우기 때문에

구멍을 더듬고 있다

짙은 어둠 속에서.

라이문도 산타 헬레나는 이른바 북동부 코델리스타 2세대에 속한다. 시인은 1926년 파라이바 주에서 태어났습니다.

라이문도의 문학 작품은 특히 북동부 사람들의 질병에 대한 사회적 질문과 비난 에 매우 초점을 맞추고 있습니다.

여기서 저자는 예수 그리스도를 반역의 예로 들며 민주주의에 의문을 제기하고 대중의 권력을 옹호한다. Raimundo는 여전히 자신을 예술의 주인으로 여기고 상사의 과잉을 싫어합니다. 시인은 또한 억압에 맞서 싸우기 위해 다른 사람들을 소환하기도 한다.

8. 맹인의 전투Zé Pretinho와 Aderaldo - Firmino Teixeira do Amaral

스트링 커버 Zé Pretinho와 Cego의 싸움 Aderaldo

독자 여러분, 감사합니다.

강력한 토론

세르탕 출신의 가수

우승 어떤 질문이든.

어느 날, 나는

Quixadá를 떠나기로 결정했습니다.

아름다운 도시 중 하나

Ceará 주에 있습니다.

나는 피아우이에 갔고,

가수들을 보러 갔다.

나는 피멘테이라에 머물렀다.

그 다음에는 알라고이냐에 있었다.

나는 캄포 마이오르에서 노래를 불렀다. ,

Anico와 Baixinha에서.

거기서

Varzinha에서 노래를 부르도록 초청받았습니다.

[…]”

1896년 Piauí에서 태어난 Firmino Teixeira do Amaral은 이 유명한 코델의 저자입니다. 이 이야기(발췌본만 표시)에서 피르미누는 세고 아데랄도(또 다른 중요한 북동부 코델리스트)를 등장인물로 삼았습니다. 사실은 많은 사람들에게 의문을 제기하며 그러한 "싸움"이 일어 났는지 의심을 남깁니다. 그러나 작가의 발명품 이었을 가능성이 매우 높습니다.

이 텍스트는 1964년 Nara Leão와 João do Vale가 음악으로 설정하여 앨범에 녹음되었습니다. 의견 .

9. 지옥에 도착한 람삐앙 - 호세 파체코

람삐앙에서 온 염소

필라오 데이타도라는 이름

참호에서 죽은 사람

어떤 과거에

이제 배후지를 지나Vision is running

귀신을 부리고 있다

그 소식을 전한 사람은

Lampião가 도착한 것을 본 사람

그날의 지옥

갈 시간이 얼마 남지 않았습니다

시장이 불타 버렸습니다

너무 많은 불에 탄 개들이 죽었습니다

말씀드리게 되어 기쁩니다

100명의 흑인 노인 사망

더 이상 일하지 않는 사람

스크류의 세 손자

카트라즈라는 개

무스타데라도 사망

그리고 부테이라라는 개

사탄의 처남

도착을 처리하자

등불이 두드렸을 때

어린 소년

게이트에 나타남

누구세요, 신사님?

꼬마야, 나는 칸가세이로야

Lampião가 그에게 대답했어

꼬마야, 안돼! 나는 파수꾼입니다

그리고 나는 당신의 파트너가 아닙니다

오늘 당신은 여기에 들어오지 않습니다

누가 먼저인지 말하지 않고

키드, 오픈 the gate

내가 Lampião라는 것을 알아라

온 세상의 놀라움

그래서 이 파수꾼

그 문에서 일하는 사람

회색이 날아가는 스트로크

구분 없이

염소는 읽지 않았다고 썼다

마카이바가 먹었다

용서는 없다 거기

파수꾼이 가서 말했다

밖에 있으면 내가 들어갈게

그리고 사장님과 얘기할게

중앙 사무실에서

그는 확실히 당신을 원하지 않습니다

하지만 제가 말씀드린 것처럼

당신을 안으로 데려가겠습니다

Lampião가 말했습니다: 빨리 가세요

말하는 사람은 시간 낭비다

빨리 가서 빨리 돌아와

조금만 지체했으면 좋겠어

내게 주지 않으면