Fernando Pessoaren Omen poema (analisia eta interpretazioa)

Bere bertsoen musikaltasunak eta laukoteetan zatitzeak, Portugalgo abesti herrikoien tradizio batek, artista batzuk "Presságio"ren moldaketak grabatzera eraman zituen. Hala, osatu zenetik ia mende bat igaro ondoren, poemak publiko berriak konkistatzen jarraitzen du.

Camané-ren "Quadras"

Fado abeslaria Camané Fernando Pessoaren "Quadras" abesten du. Carlos Sauraren "Fados" filma (2007).

Salvador Sobralen "Pressage"

1928ko apirilaren 24koa, "Presságio" olerkia, "Maitasuna, bere burua agertzean" izenez ezaguna, Fernando Pessoaren konposizioa da. Egilearen bizitzaren azken fasean idatzia, bere izenarekin (ortonimoarekin) sinatuta dago, bere lirikaren hainbat ezaugarri ilustratuz.

Maitasuna bezain unibertsala den gaia jorratzen duen arren, Pessoak ez du sentimendua goraipatzen. , poesian oso ohikoa den zerbait. Aitzitik, maitasun harremanak ezartzeko duen zailtasunari buruzko gai lirikoaren ateraldi bat da.

Ikus, halaber, Fernando Pessoaren Autopsicografia poemaren azterketa.

"Presságio" olerkia

Maitasuna, bere burua agertzean,

Ez, zure burua agerian uzten badakizu.

Ongi sentitzen da berari begiratzea,

Baina ez dakizu berarekin hitz egiten.

Nork nahi du. sentitzen duzuna esan

Ez daki zer esan.

Hitz egiten du: gezurra dirudi...

Isilik: ahaztu egiten duela dirudi...

A, baina asmatuko balu,

Itxura entzungo bazenu,

Eta begirada batekin nahikoa balitz

Maite zaituztela jakiteko !

Baina damutzen direnak, ixilik;

Nork esan nahi du zenbat sentitzen duen

Arimarik eta hitzik gabe dago,

Bera bakarrik dago, guztiz!

Baina honek esango badizu

Ausartzen ez naizena esatera,

Ez dizut gehiago esan beharko

Kontatzen dizudalako...

Poemaren analisia eta interpretazioa

Bost ahapaldiz osatuta dago osaera, bakoitza lau bertsoz (laukotea). Errima eskema gurutzatuta dago, etalehen bertsoa hirugarrenarekin errimatuta, bigarrena laugarrenarekin eta abar (A – B – A – B).

Formak herri tradizio poetikoari men egiten dio eta hizkuntza sinple eta eskuragarriak poema guztientzat erakargarri bihurtzen du. irakurle motak.

Amodioaren gaiak, poesian indartsuenetakoa, jatorrizko ingerada hartzen du. Pessoa ez da maitasunak ekartzen dion zoriontasunaz, gizon maitemindu gisa duen atsekabeaz eta elkarrekiko amodioa bizitzeko ezintasunaz baizik.

Estrofa 1

Maitasuna, bere burua agerian jartzen duenean,

Ez daki nola agerian utzi.

Ongi sentitzen da. begiratu zuen ,

Baina ez daki nola hitz egin.

Hasierako ahapaldiak poemaren leloa aurkezten du, tratatuko den gaia. , gaiaren posizio bat ere erakutsiz. "Agerrarazi" eta "agerrarazi" errepikatuz, egileak antitesi bat sortzen duen hitz joko bat sortzen du, konposizioan zehar dagoen estilo-baliabide bat.

Bertso hauetan da. esan zuen maitasun sentimendua sortzen denean ez dakiela nola aitortu. Pessoak pertsonifikaziora jotzen du, maitasuna subjektuaren borondatetik independenteki jokatzen duen entitate autonomo gisa irudikatuz.

Horrela, sentitzen duena kontrolatu gabe, emakumeari soilik begiratu diezaioke. maite du, baina ezin du berarekin hitz egin, lotsatuta dago, ez daki zer esan.

Estrofa 2

Nork sentitzen duena esan nahi du

Ez daki zer esan

Hizkuntza: badirudigogoa...

Isildu: ahazten dela dirudi...

Bigarren ahapaldiak aurretik adierazitako ideia berresten du, zure maitasuna behar bezala adierazteko ezintasuna indartuz. Sentimendua ezin dela hitzetara itzuli uste du, ez hark bederen.

Ikusten da gaiaren desegokitasuna adinkideekiko, Pessoaren poesia ortônimoaren ezaugarri deigarria. Besteekin komunikatzeko duen zailtasunak beti zerbait gaizki egiten ari dela sentitzea dakar.

Besteen behaketak eta iritziak bere mugimendu guztiak mugatzen ditu. Bere sentimenduez hitz egiten badu gezurretan ari dela pentsatuko duela uste du; aitzitik, hitz egiten ez baduzu, zure maitea ahanzturan erortzen uzteagatik epaituko zaituzte.

Logika hori dela eta, subjektuak ezin duela jokatu sentitzen du nolanahi ere, bere bizitzaren behatzaile hutsa izanik.

Estrofa 3

A, baina hark asmatuko balu,

Ahal balu begirada entzun,

Eta begirada bat nahikoa balitz beretzat

Maite dutela jakiteko!

Lehenengo bi blokeen mailaketaren ostean, hirugarrenak markatzen du. zaurgarritasun handiagoko unea. Triste, deitoratu eta nahi du berak sentitzen duen pasioa uler dezan, bere begietatik soilik.

«Begiekin entzutean» sinestesia baten aurrean gaude, estiloaren figura baten aurrean. zentzumen-eremu ezberdinetako elementuen nahasketa da, kasu honetan, ikusmenaeta entzumena. Subjektuak uste du bere maiteari begiratzeko moduak bere sentimendua edozein adierazpen baino gehiago traizionatzen duela.

Ondoren, hasperen egiten du, hura ohartuko balitz nolakoa izango litzatekeen irudikatuz, hitzez esan beharrik gabe.

Estrofa 4

Baina damutzen direnak, ixilik;

Nork esan nahi du zenbat sentitzen duen

Arimarik gabe egon edo hitz egin,

Egon bakarrik, guztiz!

Ondorio batekin hasten da, "asko sentitzen dutenek, isildu", hau da, benetan maiteminduta daudenak sekretupean gordetzen dutela defendatuz haien emozioei buruz.

Bere ikuspegi ezkorren arabera, maitasuna adierazten saiatzen direnak “arimarik eta hitzik gabe daude”, “bakarrik geratzen dira, guztiz”. Sentitzen duenari buruz hitz egiteak beti eramango duela hutsunera eta erabateko bakardadera.

Maitasun harreman bat suposatzea, automatikoki, sentimenduaren heriotza-zigorra izango balitz bezala da, kondena bihurtzen duena. Pasioa muturra da , eta horren aurka sufritu eta irrintzi egin dezakezu soilik.

Estrofa 5

Baina honek esango badizu

Zer egiten dudana ez zaitut esatera ausartu,

Ez dizut gehiago kontatu beharko

Esaten ari naizelako...

Azken laukoa, hiztegi sinplea izan arren , konplexu bihurtzen da esaldien idazkera dela eta. hiperbatoa ren erabileraz ari gara (perpaus bateko elementuen ordenaren iraulketa). Bertsoen esanahia ere ez da agerikoa, irakurketa desberdinak sorraraziz.

Horietako bat arrazoibide logiko bat da: bada.bere maitasuna adierazteko duen zailtasuna azal zezakeen, jada ez litzateke beharrezkoa izango, jadanik bere burua deklaratzen ari zelako. Hala ere, ezin da sentimenduez hitz egin, ezta ezintasun honetaz eztabaidatu ere . Harremana platonikoa, dimentsio bakarrekoa izatera kondenatuta dago.

Beste gauza bat da testua bera maitasun-adierazpena dela pentsatzea . Gaiak poesia beste modu bat bezala erabiltzen du. hitz egitearen , sentitzen duzuna erakusteko; poema ezin duena kontatzen ari da. Hala ere, beharrezkoa izango zen bere bertsoak irakurtzea eta berari zuzenduta zeudela jakitea. Gainera, harremana ez litzateke gauzatuko.

Azken bat, agian testuko elementuek (hasierako bertsoak) onartzen dutena, benetako maitasuna komunikaezina dela, ezin dela hitzetan jarri, bestela desagertzen da. Subjektuak dio bere maitasuna deklaratu ahal izango lukeela sentimendua jada existitzen ez balitz.

«Baina» juntagailu kontrajarriak gorago esandakoaren eta poema ixten duen laukoaren arteko oposizioa markatzen du. Horrek azpimarratzen du bere sentimenduak adierazi ezin izanak damutu arren, konformatu dela, badakielako ezin dela agerian utzi, desagertzearen zigorpean.

Poemaren esanahia

Maitasunaren falando, Pessoak ezkortasuna eta bizitzari aurre egiteko ausardia eza adierazten ditu, berearekin sinatutako poesian oso ohikoak diren bi ezaugarri.benetako izena (Pertsona ortonimoa). Desioak eta grinak sentitu arren, beste guztiek bezala, haien aurrean jokatzeko ezintasuna bere gain hartzen du. Ia errima guztiak aditzetan dauden arren (ekintzak adierazten dituztenak), subjektuak dena ikusten besterik ez du ikusten, geldirik.

Zoriontasun eta plazer iturri izan behar duena beti min bihurtzen da. Poema osoan zehar, bere maitasunarekiko duen jarrera derrotista ageri da, besteek ikusteko modua desprestigituz. Emozioen analisi eta intelektualizazio hori, ia zentzuz hustuz , bere lan poetikoaren beste ezaugarri bat da .

Gai honetarako, sentimendua egiazkoa da soilik "iragarpena" bat baino ez denean, barruan dagoena, inolako betetzerik edo elkarrekikotasunik gabe, bere existentzia agerian utzi gabe ere. Sufrimenduaren beldurra sufrimendu gehiago bihurtzen da , ezin baitu aurrera egin, bere zorionaren atzetik korrika egin.

Horregatik guztiagatik, gauzatzen den unean suntsitzen den ametsa bezala, elkarrekiko pasioak inoiz iritsiko ez den utopia dirudi. Sakonean, eta batez ere, gizon triste eta garaitu baten aitorpena da, zeinak, beste pertsona batzuekin erlazionatzen jakin gabe, konponezinezko bakardade baterako jota dagoela uste duena.

Egokitzapen musikal garaikideak

Behin betiko gaia izateaz gain, horrekinhainbeste pertsonalitate, bere izen propioarekin poemak ere sinatu zituen, non askotan agerian uzten zuen bere hauskortasuna eta besteekiko harreman nahasia. Irakurketa biografikoago batean, badakigu Pessoak etengabeko harremana mantendu zuela Ofélia Queirós-ekin, harekin ezagutu eta, batez ere, gutun bidez gutun bidez idatzi zuen.

1928an, "Presságio" idatzi zuenean, harremana izan zen. baino gehiago. Datu hauek poemak jasotako etsipen guztia hobeto ulertzen lagundu dezakete. Hurrengo urtean berriro hasi bazen ere, harremanak ez zuen aurrera egin. Ofélia eta Pessoa ez ziren inoiz ezkondu eta poeta bakardade existentzialaren eta idazteko lan konpultsiboaren artean urratuta geratu zen.

Begira ezazu ere