Sajak Omen ku Fernando Pessoa (analisis jeung interpretasi)

Musicalitas ayat na division kana quatrains, tradisi lagu populér Portugis, ngarah sababaraha seniman pikeun ngarekam adaptasi tina "Presságio". Ku kituna, ampir hiji abad sanggeus komposisi na, sajak terus nalukkeun panongton anyar.

"Quadras" ku Camané

Fado penyanyi Camané nyanyi "Quadras" ku Fernando Pessoa, dina pilem "Fados" ku Carlos Saura (2007).

"Pressage" ku Salvador Sobral

Tanggal 24 April 1928, sajak "Presságio", dipopulerkeun salaku "Cinta, nalika nyingkabkeun diri", nyaéta karangan Fernando Pessoa. Ditulis dina fase ahir kahirupan pangarang, ditandatanganan ku ngaranna (ortonim), ngagambarkeun sababaraha ciri lirikna.

Sanaos téma anu universal sapertos cinta, Pessoa henteu muji parasaan. , hal anu umum pisan dina sajak. Sabalikna, éta mangrupa outburst tina subjek liris ngeunaan na kasusah dina ngadegkeun hubungan cinta.

Tingali ogé analisis sajak Autopsicografia karya Fernando Pessoa.

Sajak "Presságio"

Cinta, nalika nembongkeun diri,

Henteu upami anjeun terang kumaha carana ngungkabkeun diri anjeun.

Asa bageur ningali anjeunna,

Tapi anjeun henteu terang kumaha ngobrol sareng anjeunna.

Saha anu hoyong. ngomong naon nu dirasa

Teu nyaho kudu ngomong naon.

Ngomong: sigana bohong...

Jempe: sigana poho...

Ah, tapi lamun manehna nebak,

Mun anjeun bisa ngadenge katingalna,

Sareng lamun hiji neuteup geus cukup keur anjeun

Nganyahokeun yen maranehna bogoh ka anjeun. !

Tapi sing hampura, cicingeun;

Saha nu hayang ngomong kumaha rasana

Anjeunna taya jiwa atawa omongan,

Anjeunna nyorangan, sagemblengna!

Tapi lamun ieu bisa ngabejaan Anjeun

Anu kuring teu wani ngabejaan Anjeun,

Kuring moal kudu ngabejaan Anjeun deui

Ku sabab ceuk kuring mah...

Analisis jeung tafsiran sajak

Karanganna diwangun ku lima bait, masing-masing aya opat padalisan (quatrains). Skéma sajak téh meuntas, kalawanbait kahiji rhyming jeung katilu, kadua jeung kaopat jeung saterusna (A – B – A – B).

Wangun nurut kana tradisi puisi populér tur basajan, basa diakses ngajadikeun sajak pikaresepeun pikeun sakabéh. jenis pamaca.

Téma cinta, salah sahiji pangkuatna dina puisi, nganggap kontur asli. Pessoa sanes ngeunaan kabagjaan anu diturunkeun ku cinta, tapi ngeunaan kasangsaraanna salaku lalaki cinta sareng impossibility hirup roman dibales.

Stanza 1

Cinta, nalika nembongkeun diri,

Teu nyaho kumaha carana ngungkabkeunana.

Karasa alus neuteup manéhna ,

Tapi manéhna teu nyaho kumaha carana nyarita ka manéhna.

Babak bubuka nampilkeun motto sajak, téma anu bakal diolah. , ogé nunjukkeun posisi subjek. Kalayan pengulangan "ngalaan" sareng "ngalaan", panulis nyiptakeun sandiwara dina kecap-kecap anu nyababkeun antitésis, sumber daya gaya anu aya di sapanjang komposisi.

Dina ayat-ayat ieu mangrupikeun ceuk lamun rasa cinta timbul, manéhna teu nyaho kumaha carana ngaku. Pessoa resorts ka personification, ngagambarkeun cinta salaku hiji éntitas otonom, nu tindakan bebas tina kahayang subjek urang.

Ku kituna, tanpa bisa ngadalikeun perasaan manéhna, manéhna ngan bisa nempo awewe. bogoh, tapi teu bisa ngomong, isin, teu nyaho kudu ngomong naon.

Stanza 2

Saha nu hayang ngomong naon rasana

Teu terang kedah nyarios naon.

Ucapan: sigana mahpikiran...

Cicing: sigana poho...

Bait kadua negeskeun gagasan anu ditepikeun saméméhna, nguatkeun henteu mampuh ngébréhkeun kanyaah anu bener. Manéhna yakin yén rarasaan teu bisa ditarjamahkeun kana kecap, sahenteuna henteu ku manéhna.

The inadequacy tina subjék dina hubungan na tara katempo, ciri keuna tina puisi Pessoa ortônimo. Kasesahna dina komunikasi jeung batur ngakibatkeun rarasaan yen manehna sok ngalakukeun nu salah.

Obsérvasi jeung pamadegan batur ngawatesan unggal gerakan na. Percaya yén upami anjeunna nyarioskeun parasaanna, aranjeunna bakal nganggap anjeunna ngabohong; Sabalikna, lamun teu nyarita, maranéhna bakal nangtoskeun anjeun pikeun ngantep nu dipikacinta murag kana oblivion.

Ku alatan logika ieu, subjek ngarasa teu bisa meta sagala cara, ngan ukur jadi panitén hirupna sorangan.

Stanza 3

Ah, tapi lamun manéhna bisa nebak,

Lamun manéhna bisa ngadenge paneuteupna,

Jeung lamun hiji neuteup geus cukup keur manehna

Nganyahokeun yen maranehna bogoh ka manehna!

Sanggeus gradasi dua blok kahiji, tanda katilu momen nu leuwih gede kerentanan . Sedih, anjeunna laments sarta miharep yén Aisyah bisa ngarti gairah anjeunna karasaeun, ngan ngaliwatan panon na.

Dina "ngadangukeun ku panon" urang nungkulan hiji sinestesia , inohong gaya. anu dicirikeun ku campuran elemen ti widang indrawi béda, dina hal ieu, visijeung dédéngéan. Pasualan éta yakin yén cara anjeunna neuteup kakasihna ngahianat parasaanana langkung seueur tibatan pernyataan naon waé.

Anjeunna teras ngahuleng, ngabayangkeun kumaha upami anjeunna merhatikeun, tanpa kedah nyarios ku kecap.

Stanza 4

Tapi sing hampura, cicingeun;

Saha nu hayang ngomong kumaha rasana

Cicing tanpa jiwa atawa nyarita,

Cicing sorangan, sagemblengna!

Dimimitian ku kacindekan, ngabéla yén "jelema nu ngarasa loba, cicing", nyaeta, jalma nu bener-bener bogoh tetep rusiah ngeunaan émosi maranéhanana.

Numutkeun pamadegan pesimis nya, jalma anu nyoba ngedalkeun cinta maranéhanana "tanpa jiwa atawa ucapan", "tetep nyalira, sagemblengna". Anjeunna yakin yén ngawangkong ngeunaan naon anu dirasakeun bakal salawasna ngakibatkeun anjeunna ka kekosongan sareng kasepian mutlak.

Saolah-olah nganggap hubungan cinta, otomatis, hukuman pati pikeun perasaan, anu janten dikutuk. Karep téh jalan buntu , nu ngan saukur bisa sangsara jeung ngarenghik.

Stanza 5

Tapi lamun ieu bisa ngabejaan ka maneh

Naon atuh 'Teu wani ngabejaan ka maneh,

Kuring moal kudu ngabejaan maneh

Sabab kuring ngabejaan ka maneh...

The quatrain final, sanajan kosakata basajan , jadi kompléks alatan kekecapan kalimah. Urang keur nyanghareupan pamakéan hyperbaton (inversi susunan unsur kalimah). Makna ayat-ayatna oge teu pati jelas, nimbulkeun bacaan anu beda-beda.

Salah sahijina nyaeta nalar logis: lamunbisa ngajelaskeun ka dirina kasusah manehna boga dina nganyatakeun cinta-Na, éta moal deui perlu ngalakukeun kitu, sabab anjeunna geus nyatakeun dirina. Sanajan kitu, teu bisa ngobrol ngeunaan parasaan, atawa ngabahas henteu mampuh ieu . Hubunganna ditakdirkeun ngan ukur platonis, hiji diménsi.

Hal séjén nyaéta nganggap yén téks éta sorangan mangrupikeun deklarasi cinta . Subjek ngagunakeun sajak salaku cara sanés. tina nyarita , pikeun nembongkeun naon nu karasa; sajak téh nyaritakeun naon nu teu bisa. Sanajan kitu, eta bakal diperlukeun pikeun manéhna maca ayat-Na jeung nyaho yén maranéhanana ditujukan pikeun manéhna. Oge, hubunganna moal kawujud.

Anu pamungkas, meureun leuwih dirojong ku unsur-unsur téks (ayat awal), nya éta asih sajati teu bisa ditepungkeun, teu bisa disimpen dina kecap, disebutkeun leungit. Subjek nandeskeun yén manéhna ngan bakal bisa ngébréhkeun rasa cintana lamun éta rasa geus teu aya deui.

Konjungsi adversatif "tapi" nandaan oposisi antara anu disebutkeun di luhur jeung quatrain nu nutup sajak. Ieu negeskeun yén sanajan manéhna kaduhung teu bisa ngedalkeun parasaanana, manéhna conformed , sabab manéhna nyaho yén teu bisa diungkabkeun, dina hukuman leungit.

Harti sajak

Falando cinta, Pessoa nganyatakeun pesimisme sareng kurangna kawani pikeun nyanghareupan kahirupan , dua sipat anu umum dina puisi anu ditandatanganan ku anjeunna.ngaran aslina (ortonim Jalma). Sanajan ngarasa kahayang jeung karep, kawas dulur sejenna, anjeunna nganggap na henteu mampuh meta dina nyanghareupan éta. Sanajan ampir kabéh sajak aya dina kecap pagawéan (anu ngandung harti lampah), subjek ngan lalajo sagalana, teu gerak.

Naon nu kudu jadi sumber kabagjaan tur senang salawasna robah jadi nyeri. Sapanjang sajak, sikep elehna kana cinta katingali, ngadiskreditkeun cara batur ningali anjeunna. Ieu analisis jeung inteléktualisasi émosi , ampir ngosongkeun harti , mangrupa ciri séjén tina karya puitisna .

Pikeun subjék ieu , Perasaan ngan ukur leres nalika éta henteu langkung ti hiji "pertanda", anu aya di jero, tanpa aya kasampurnaan atanapi timbal balik, tanpa aya wahyu ngeunaan ayana. Sieun sangsara ditarjamahkeun jadi leuwih sangsara , kumargi anjeunna teu tiasa maju, ngajalankeun kana kabagjaan sorangan.

Pikeun sakabéh ieu, kawas impian nu ancur nalika eta jadi materializes, gairah anu dibales sigana utopia anu moal pernah tiasa ngahontal. Sajeroning jero, sajak téh mangrupa pangakuan ti hiji lalaki sedih jeung eleh, anu teu nyaho kumaha hubunganana jeung jalma séjén, percaya yén manéhna geus ditakdirkeun pikeun hiji katiisan irremediable.

Adaptasi musik kontemporer

Salian ti ngabogaan tema abadi, jeung nujadi loba personalities, anjeunna ogé nandatanganan sajak kalawan ngaranna sorangan, dimana anjeunna sering kakeunaan fragility sarta hubungan troubled kalawan batur. Dina bacaan anu langkung biografis, urang terang yén Pessoa ngajaga hubungan intermittent sareng Ofélia Queirós, sareng anu anjeunna tepang sareng, utamina, pakait sareng surat.

Dina 1928, nalika anjeunna nyerat "Presságio", hubungan éta leuwih. Data ieu tiasa nyumbang kana pamahaman anu langkung saé tina sagala kakuciwa anu aya dina éta sajak. Sanajan anjeunna neruskeun taun saterusna, hubungan teu maju. Ofélia sareng Pessoa henteu kantos nikah sareng panyajakna tetep nyéépkeun antara kasepian eksistensial sareng karya nyerat anu nyurung.

Pariksa ogé