مەزمۇن جەدۋىلى
سالۋادور سوبرالنىڭ «بېسىمى»
1928-يىلى 4-ئاينىڭ 24-كۈنى قويۇلغان «Presságio» ناملىق شېئىر «مۇھەببەت ئۆزىنى ئاشكارىلىغاندا» دەپ ئاتالغان ، فېرناندو پېسوئانىڭ بىر ئەسىرى. ئاپتور ھاياتىنىڭ ئاخىرقى باسقۇچىدا يېزىلغان بولۇپ ، ئۇ ئۇنىڭ ئىسمى (لەقەم) بىلەن ئىمزالانغان بولۇپ ، ئۇنىڭ لىرىكىسىنىڭ بىر قانچە ئالاھىدىلىكى تەسۋىرلەنگەن. ، شېئىردا ناھايىتى كۆپ ئۇچرايدىغان بىر ئىش. ئەكسىچە ، بۇ ئۇنىڭ مۇھەببەت مۇناسىۋىتى ئورنىتىشتىكى قىيىنلىقى توغرىسىدىكى لىرىك تېمىنىڭ چىقىشى.
فېرناندو پېسوئانىڭ Autopsicografia ناملىق شېئىرىنىڭ تەھلىلىنىمۇ كۆرۈڭ.
«Presságio» شېئىرى ئەگەر ئۆزىڭىزنى قانداق ئاشكارىلاشنى بىلسىڭىز ياق.
ئۇنىڭغا قاراش ياخشىدەك ھېس قىلىدۇ ،
ئەمما سىز ئۇنىڭ بىلەن قانداق پاراڭلىشىشنى بىلمەيسىز. ھېس قىلغانلىرىڭىزنى سۆزلەڭ
نېمە دېيىشنى بىلمەيدۇ.
سۆزلەيدۇ: يالغان سۆزلىگەندەك قىلىدۇ ...
ئاھ ، ئەمما ئۇ پەرەز قىلغان بولسا ،
ئەگەر كۆرۈنۈشنى ئاڭلىغان بولسىڭىز ،
ئەگەر سىزگە بىر قاراش يېتەرلىك بولسا
ئۇلارنىڭ سىزنى ياخشى كۆرىدىغانلىقىنى بىلىش !
ئەمما پۇشايمان قىلغانلار ، ئاغزىڭنى يۇم; يالغۇز! پۈتۈنلەي <<> چۈنكى مەن سىزگە دەيمەن ...
شېئىرنى تەھلىل قىلىش ۋە شەرھلەش
بۇ تەركىب بەش مىسرادىن تەركىب تاپقان ، ھەر بىرىدە تۆت ئايەت (تۆت تەرەپ) بار. قاپىيە پىلانى ھالقىغان ، بىلەنبىرىنچى ئايەت ئۈچىنچىسى بىلەن قاپىيە ، ئىككىنچىسى تۆتىنچى ۋە شۇنىڭغا ئوخشاش (A - B - A - B).
بۇ شەكىل ئاممىباب شېئىرىي ئەنئەنىگە بويسۇنىدۇ ، ئاددىي ، قولايلىق تىل شېئىرنى ھەممەيلەننى جەلپ قىلىدۇ ئوقۇرمەنلەرنىڭ تۈرلىرى.
شېئىردىكى ئەڭ كۈچلۈك مۇھەببەت تېمىسى ئەسلى مەزمۇننى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. پېسوئا مۇھەببەتنىڭ ئېلىپ كەلگەن خۇشاللىقىدا ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭ مۇھەببەتلەشكەن ئەر بولۇش سۈپىتى بىلەن ئازاب-ئوقۇبەت ۋە ئۆز-ئارا رومانتىك ياشاشنىڭ مۇمكىن ئەمەسلىكى توغرىسىدا.
قاراڭ: ھازىرقى بىرازىلىيەلىك ناخشىچىلارنىڭ 5 كىشىنى تەسىرلەندۈرىدىغان ناخشىسىStanza 1
مۇھەببەت ، ئۆزىنى ئاشكارىلىغاندا ،
ئۇنى قانداق ئاشكارىلاشنى بىلمەيدۇ.
بۇ ياخشى ئىش. قاراڭ ئۇ ،
ئەمما ئۇ ئۇنىڭ بىلەن قانداق سۆزلەشنى بىلمەيدۇ. ، بۇ تېمىنىڭ ئورنىنىمۇ كۆرسىتىپ بېرىدۇ. «ئاشكارىلاش» ۋە «ئاشكارىلاش» نىڭ تەكرارلىنىشى بىلەن ئاپتور ئانتىتېلانى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان سۆزلەردە ئويۇن ئوينايدۇ ، پۈتۈن تەركىبتە بار بولغان ئۇسلۇب مەنبەسى.
بۇ ئايەتلەردە ئۇ مۇھەببەت تۇيغۇسى پەيدا بولغاندا ، قانداق ئىقرار قىلىشنى بىلمەيدىغانلىقىنى ئېيتتى. پېسوئا خاسلاشتۇرۇشنى قوللايدۇ ، مۇھەببەتنى ئاپتونومىيىلىك ئورۇن سۈپىتىدە ئىپادىلەيدۇ ، ئۇ سۇبيېكتنىڭ ئىرادىسىدىن مۇستەقىل ھەرىكەت قىلىدۇ. ئۇ ياخشى كۆرىدۇ ، ئەمما ئۇنىڭ بىلەن پاراڭلىشالمايدۇ ، ئۇ خىجىل بولىدۇ ، نېمە دېيىشنى بىلمەيدۇ> نېمە دېيىشنى بىلمەيدۇ.
نۇتۇق: قارىماققا شۇنداقئەقىل ...
ئاغزىڭنى يۇم: قارىماققا ئۇنتۇپ قالغاندەك قىلىدۇ ...
قاراڭ: Quincas Borba ، Machado de Assis تەرىپىدىن يېزىلغان: خۇلاسە ۋە تولۇق تەھلىلئىككىنچى بۆلەك ئىلگىرى يەتكۈزۈلگەن پىكىرنى ئىسپاتلاپ ، مۇھەببىتىڭىزنى توغرا ئىپادىلىيەلمەسلىكنى كۈچەيتىدۇ. ئۇنىڭ قارىشىچە ، ھېسسىياتنى سۆزگە تەرجىمە قىلىشقا بولمايدۇ ، ھېچ بولمىغاندا ئۇنىڭ تەرىپىدىن ئەمەس. ئۇنىڭ باشقىلار بىلەن ئالاقە قىلىشتىكى قىيىنلىقى ئۇنىڭ ھەمىشە خاتا ئىش قىلىۋاتقانلىقىنى ھېس قىلىدۇ.
باشقىلارنىڭ كۆزىتىشى ۋە قارىشى ئۇنىڭ ھەر بىر ھەرىكىتىنى چەكلەيدۇ. ئەگەر ئۇ ئۆزىنىڭ ھېسسىياتىنى سۆزلىسە ، ئۇنى يالغان سۆزلەيدۇ دەپ ئويلايدۇ ئەكسىچە ، ئەگەر سىز گەپ قىلمىسىڭىز ، ئۇلار سىزنى ياخشى كۆرىدىغان ئادىمىڭىزنىڭ ئۇنتۇلۇپ كېتىشىگە ھۆكۈم قىلىدۇ.
بۇ لوگىكا سەۋەبىدىن ، تېما ئۇنىڭ ھەرىكەت قىلالمايدىغانلىقىنى ھېس قىلىدۇ. قانداقلا بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئۇ پەقەت ئۆزىنىڭ ھاياتىنىلا كۈزەتكۈچى بولۇش. نەزەرنى ئاڭلاڭ ،
ئەگەر ئۇنىڭغا بىر قاراش يېتەرلىك بولسا
ئۇلارنىڭ ئۇنى ياخشى كۆرىدىغانلىقىنى بىلىش ئۈچۈن!
ئالدىنقى ئىككى بۆلەكنىڭ دەرىجىسى ، ئۈچىنچى بەلگىسى تېخىمۇ چوڭ يوچۇق . كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدىغىنى ، ئۇ ئۆزىنىڭ ھېس قىلغان قىزغىنلىقىنى پەقەت ئۇنىڭ كۆزى ئارقىلىق چۈشىنىشىنى ئۈمىد قىلىدۇ ۋە ئارزۇ قىلىدۇ. ئۇ ئوخشىمىغان سەزگۈ ساھەسىدىكى ئېلېمېنتلارنىڭ ئارىلىشىشى بىلەن ئىپادىلىنىدۇ ، بۇ ئەھۋالدا كۆرۈشۋە ئىسپات ئاڭلاش. بۇ تېما ئۇنىڭ ياخشى كۆرىدىغان ئادىمىگە قاراش ئۇنىڭ ھېسسىياتىغا ھەر قانداق باياندىن بەكرەك خىيانەت قىلىدۇ دەپ قارايدۇ>
Stanza 4
ئەمما پۇشايمان قىلغانلار ، ئاغزىڭنى يۇم;
يالغۇز تۇرۇڭ ، پۈتۈنلەي! ئۇلارنىڭ ھېسسىياتى ھەققىدە. ئۇ ھېس قىلغانلىرى ھەققىدە سۆزلەش ئۇنى ھەمىشە قۇرۇقلۇق ۋە مۇتلەق يالغۇزلۇققا ئېلىپ بارىدۇ دەپ قارايدۇ. ھەۋەس ئۆلۈك ئاخىرلىشىش ، ئۇنىڭغا قارشى پەقەت ئازاب-ئوقۇبەت چېكىسىز.
سىزگە دېيىشكە جۈرئەت قىلالمايمەن ،مەن ئەمدى سىزگە دېمەيمەن
چۈنكى مەن سىزگە دەيمەن ...
ئاددىي سۆزلۈك بولسىمۇ ، ئاخىرقى تۆت تەرەپ ، جۈملىلەرنىڭ سۆزلىنىشى سەۋەبىدىن مۇرەككەپلىشىدۇ. بىز hyperbaton (جۈملە ئېلېمېنتلىرىنىڭ تەرتىپىنىڭ تەتۈر يۆنىلىشى) نى ئىشلىتىۋاتىمىز. ئايەتلەرنىڭ مەنىسىمۇ ئېنىق ئەمەس ، ئوخشىمىغان ئوقۇشلارنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.
ئۇلارنىڭ بىرى لوگىكىلىق سەۋەب: ئەگەرئۇنىڭغا ئۆزىنىڭ مۇھەببىتىنى ئىپادىلەشتىكى قىيىنچىلىقىنى چۈشەندۈرۈپ بېرەلەيدۇ ، ئەمدى بۇنداق قىلىشنىڭ ھاجىتى يوق ، چۈنكى ئۇ ئاللىبۇرۇن ئۆزىنى جاكارلىغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ھېسسىيات ھەققىدە سۆزلىيەلمەيدۇ ، ياكى بۇ ئىقتىدارسىزلىقنى مۇنازىرە قىلالمايدۇ. بۇ مۇناسىۋەت پەقەتلا پىلاتىنا ، بىر ئۆلچەملىك بولىدۇ. سۆزلەشنىڭ ، ھېس قىلغانلىرىڭىزنى كۆرسىتىش شېئىر قىلالمايدىغان نەرسىنى سۆزلەۋاتىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ ئايەتلىرىنى ئوقۇشى ۋە ئۇلارنىڭ ئۆزىگە خىتاب قىلىنغانلىقىنى بىلىشى زۆرۈر ئىدى. ئۇندىن باشقا ، بۇ مۇناسىۋەت ئەمەلگە ئاشمايدۇ. بولمىسا ئۇ يوقىلىدۇ. بۇ تېما ئۇنىڭ ھېسسىياتى ئەمدى مەۋجۇت بولمىسا ، ئۆزىنىڭ مۇھەببىتىنى ئېلان قىلالايدىغانلىقىنى بايان قىلىدۇ. بۇ شۇنى ھېس قىلىدۇكى ، گەرچە ئۇ ھېسسىياتىنى ئىپادىلىيەلمىگەنلىكىدىن پۇشايمان قىلغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ ماسلاشقان ، چۈنكى ئۇ يوقاپ كېتىش جازاسى ئاستىدا ئاشكارىلانمايدىغانلىقىنى بىلىدۇ.
شېئىرنىڭ مەنىسى
مۇھەببەتنىڭ فالاندو ، پېسوئا ئۈمىدسىزلىك ۋە ھاياتقا يۈزلىنىشكە جۈرئەت قىلالمايدىغانلىقىنى ئىپادىلەيدۇ ، ئۇ ئۆزى بىلەن ئىمزالىغان شېئىردا ناھايىتى كۆپ ئۇچرايدىغان ئىككى ئالاھىدىلىكھەقىقىي ئىسمى (تەخەللۇسى شەخس). باشقىلارغا ئوخشاش ئارزۇ ۋە ھەۋەسنى ھېس قىلغان بولۇشىغا قارىماي ، ئۇ ئۆزىنىڭ ئۇلارنىڭ ئالدىدا ھەرىكەت قىلالمايدىغانلىقىنى پەرەز قىلدى. گەرچە بارلىق قاپىيە دېگۈدەك پېئىلدا بولسىمۇ (بۇ ھەرىكەتنى كۆرسىتىدۇ) ، تېما پەقەت ھەرىكەتنىلا كۆزىتىدۇ ، ھەرىكەتسىز. پۈتكۈل شېئىردا ، ئۇنىڭ مۇھەببەتكە بولغان مەغلۇبىيەت پوزىتسىيىسى كۆرۈنەرلىك بولۇپ ، باشقىلارنىڭ ئۇنىڭغا بولغان كۆز قارىشىنى رەت قىلىدۇ. بۇ ھېسسىياتنى ئانالىز قىلىش ۋە ئەقلىيلەشتۈرۈش ، ئۇلارنى مەنىدىن قۇرۇق دېگۈدەك دېگۈدەك ، ئۇنىڭ شېئىرىي ئەسىرىنىڭ يەنە بىر ئالاھىدىلىكى .
بۇ تېما ئۈچۈن ، ھېسسىيات پەقەت ئۇنىڭ ئىچىدە مەۋجۇت بولۇپ تۇرغان ، ھېچقانداق مەۋجۇتلۇق ۋە ئۆز-ئارا جاۋاب قايتۇرماي ، ھەتتا مەۋجۇتلۇقى ئاشكارىلانماي تۇرۇپلا مەۋجۇت بولغان «بېشارەت» تىن باشقا نەرسە ئەمەس. ئازابتىن قورقۇش تېخىمۇ كۆپ ئازابلارغا ئۆزگىرىدۇ ، چۈنكى ئۇ ئالغا ئىلگىرىلىيەلمىگەچكە ، ئۆزىنىڭ خۇشاللىقىدىن كېيىن يۈگۈرۈڭ.
بۇلارنىڭ ھەممىسىگە نىسبەتەن ، ئۇ ئەمەلگە ئاشقان پەيتتە ۋەيران بولغان چۈشكە ئوخشاش ئۆز-ئارا قىزىقىش قارىماققا ئۇتوپىيە غا يېتەلمەيدۇ. چوڭقۇرلاپ ئېيتقاندا ، ھەممىدىن مۇھىمى ، بۇ شېئىر قايغۇلۇق ۋە مەغلۇبىيەتكە ئۇچرىغان كىشىنىڭ ئىقرارنامىسى بولۇپ ، ئۇ باشقا كىشىلەر بىلەن قانداق ئالاقىلىشىشنى بىلمەيدۇ ، ئۇ ئۆزىنىڭ ئەسلىگە كەلتۈرگىلى بولمايدىغان يالغۇزلۇققا تەقدىر قىلىنغانلىقىغا ئىشىنىدۇ.
ھازىرقى مۇزىكىلىق ماسلىشىش
ۋاقىتسىز تېما بولغاندىن باشقا ، بۇنىڭ بىلەننۇرغۇن شەخسلەر ، ئۇ يەنە ئۆزىنىڭ ئىسمى بىلەن شېئىرلارغا ئىمزا قويدى ، ئۇ دائىم ئۆزىنىڭ ئاجىزلىقى ۋە باشقىلار بىلەن بولغان ئاۋارىچىلىقىنى ئاشكارىلىدى. تېخىمۇ كۆپ تەرجىمىھال ئوقۇش جەريانىدا ، بىز پېسوئانىڭ ئوفېلىيا كۇئىروس بىلەن ئارىلاپ-ئارىلاپ مۇناسىۋەت ئورناتقانلىقىنى بىلىمىز ، ئۇلار بىلەن كۆرۈشكەن ۋە ئەڭ مۇھىمى خەت بىلەن خەت يېزىلغان.
1928-يىلى ، ئۇ «Presságio» نى يازغاندا ، بۇ مۇناسىۋەت بولغان over. بۇ سانلىق مەلۇماتلار شېئىردىكى بارلىق ئۈمىدسىزلىكلەرنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىشكە تۆھپە قوشىدۇ. گەرچە ئۇ كېيىنكى يىلى ئەسلىگە كەلگەن بولسىمۇ ، ئەمما مۇناسىۋەت ئىلگىرىلىمىدى. ئوفېلىيا بىلەن پېسوئا ئەزەلدىن توي قىلمىغان ، شائىر مەۋجۇتلۇق يالغۇزلۇق بىلەن مەجبۇرىي يېزىقچىلىق خىزمىتى ئوتتۇرىسىدا يىرتىلىپ كەتكەن.
ئۇنىمۇ تەكشۈرۈپ بېقىڭ
