ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਇਸਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਗੀਤਕਤਾ ਅਤੇ ਕੁਆਟਰੇਨ ਵਿੱਚ ਵੰਡ, ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ, ਨੇ ਕੁਝ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ "ਪ੍ਰੇਸਾਜੀਓ" ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਦੀ ਬਾਅਦ, ਕਵਿਤਾ ਨਵੇਂ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਕੈਮਨੇ ਦੁਆਰਾ "ਕਵਾਡ੍ਰਾਸ"
ਕੈਮਨੇ - ਕਵਾਡ੍ਰਾਸਫਾਡੋ ਗਾਇਕ ਕੈਮਨੇ ਨੇ ਫਰਨਾਂਡੋ ਪੇਸੋਆ ਦੁਆਰਾ "ਕਵਾਡ੍ਰਾਸ" ਗਾਇਆ, ਕਾਰਲੋਸ ਸੌਰਾ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਮ "ਫੈਡੋਸ" (2007)।
ਸਲਵਾਡੋਰ ਸੋਬਰਾਲ ਦੁਆਰਾ "ਪ੍ਰੈਸੇਜ"
ਸਲਵਾਡੋਰ ਸੋਬਰਾਲ - "ਪ੍ਰੈਸੇਜ" - ਲਾਈਵ24 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1928 ਨੂੰ, "ਪ੍ਰੇਸਾਜੀਓ" ਕਵਿਤਾ, "ਪਿਆਰ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਫਰਨਾਂਡੋ ਪੇਸੋਆ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਉਸਦੇ ਗੀਤ ਦੇ ਕਈ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਉਸਦੇ ਨਾਮ (ਆਰਥੋਨੀਮ) ਨਾਲ ਹਸਤਾਖਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਥੀਮ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੇਸੋਆ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। , ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਆਮ ਚੀਜ਼. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਪਿਆਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਾਰੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸਫੋਟ ਹੈ।
ਫਰਨਾਂਡੋ ਪੇਸੋਆ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਆਟੋਪਸੀਕੋਗ੍ਰਾਫੀਆ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵੀ ਦੇਖੋ।
ਕਵਿਤਾ "ਪ੍ਰੇਸਾਜੀਓ"
ਪਿਆਰ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਨਹੀਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ,
ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਹੈ।
ਕੌਣ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ
ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ।
ਬੋਲਦਾ ਹੈ: ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ...
ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਭੁੱਲਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ...
ਆਹ, ਪਰ ਜੇ ਉਸਨੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ,
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਰੂਪ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ,
ਅਤੇ ਜੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ
ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ !
ਪਰ ਅਫਸੋਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚੁੱਪ ਕਰ ਜਾਉ;
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ 10 ਮਹਾਨ ਦੋਸਤੀ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂਕੌਣ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਉਹ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਬੋਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੈ,
ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ!
ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ,
ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ
ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ...
ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ
ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਪਉੜੀਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਛੰਦ ਹਨ। ਤੁਕਬੰਦੀ ਸਕੀਮ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲਪਹਿਲੀ ਕਵਿਤਾ ਤੀਜੀ ਨਾਲ, ਦੂਜੀ ਚੌਥੀ ਨਾਲ ਤੁਕਬੰਦੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ (A – B – A – B)।
ਰੂਪ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਵਿ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਲ, ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਭਾਸ਼ਾ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਾਠਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ।
ਪਿਆਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ, ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੇਸੋਆ ਉਸ ਖੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਉਸਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਦਲਵੇਂ ਰੋਮਾਂਸ ਨੂੰ ਜੀਣ ਦੀ ਅਸੰਭਵਤਾ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਸਟੈਂਜ਼ਾ 1
ਪਿਆਰ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਇਹ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖੋ ,
ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸੇਲਾਰਨ ਪੌੜੀਆਂ: ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਉੜੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਾ ਜਿਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ , ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵੀ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। "ਪ੍ਰਗਟ" ਅਤੇ "ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੋ" ਦੇ ਦੁਹਰਾਓ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੇਖਕ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਾਟਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ, ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਸਾਰੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹਨਾਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੈ। ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇਕਬਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪੇਸੋਆ ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਔਰਤ ਵੱਲ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ।
ਸਟੈਂਜ਼ਾ 2
ਕੌਣ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ।
ਭਾਸ਼ਣ: ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈਮਨ...
ਚੁੱਪ ਕਰੋ: ਭੁੱਲਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ...
ਦੂਜੀ ਪਉੜੀ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ।
ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਪੇਸੋਆ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਔਰਟੋਨਿਮੋ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਗਲਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਰਾਏ ਉਸਦੀ ਹਰ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੋਚਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੂੰ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੇਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਗੇ।
ਇਸ ਤਰਕ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਵਿਸ਼ਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਿਰੀਖਕ ਹੋਣਾ।
ਸਟੈਂਜ਼ਾ 3
ਆਹ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ,
ਜੇ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਨਿਗਾਹ ਸੁਣੋ,
ਅਤੇ ਜੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਉਸ ਲਈ ਕਾਫੀ ਸੀ
ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ!
ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਬਲਾਕਾਂ ਦੇ ਗ੍ਰੇਡੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੀਜੇ ਨੰਬਰ ਵਧੇਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲ। ਉਦਾਸ, ਉਹ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕੇ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ।
"ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ" ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਿਨੇਸਥੀਸੀਆ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਜੋ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਵੇਦੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਅਤੇ ਸੁਣਵਾਈ. ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿਆਨ ਨਾਲੋਂ ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਫਿਰ ਇਹ ਸੋਚਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੇਕਰ ਉਸ ਨੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਹੇ।
ਪਉੜੀ 4
ਪਰ ਜੋ ਅਫਸੋਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਚੁੱਪ ਕਰ ਜਾਉ;
ਕੌਣ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਜਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਹੋ ਜਾਂ ਬੋਲੋ,
ਇਕੱਲੇ ਰਹੋ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ!
ਇਹ ਇੱਕ ਸਿੱਟੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ "ਜਿਹੜੇ ਬਹੁਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਚੁੱਪ ਰਹੋ", ਭਾਵ, ਜਿਹੜੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਹ ਗੁਪਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ।
ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ "ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਨ", "ਇਕੱਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ"। ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖਾਲੀਪਣ ਅਤੇ ਪੂਰਨ ਇਕਾਂਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ।
ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੇਮ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ, ਭਾਵਨਾ ਲਈ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੀ, ਜੋ ਨਿੰਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਨੂੰਨ ਇੱਕ ਮੁਰਦਾ ਅੰਤ ਹੈ , ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਰੌਲਾ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਸਟੈਂਜ਼ਾ 5
ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ,
ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ
ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ...
ਆਖਰੀ ਕੁਆਟਰੇਨ, ਸਧਾਰਨ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ , ਵਾਕਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਹਾਈਪਰਬੈਟਨ (ਕਿਸੇ ਵਾਕ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਉਲਟ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੀਡਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤਰਕਪੂਰਨ ਤਰਕ ਹੈ: ਜੇਕਰਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਅਸਮਰੱਥਾ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਲੈਟੋਨਿਕ, ਇੱਕ-ਅਯਾਮੀ ਹੋਣਾ ਬਰਬਾਦ ਹੈ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਇਹ ਮੰਨਣ ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਾਠ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਹੈ । ਵਿਸ਼ਾ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਬੋਲਣ ਦਾ , ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ; ਕਵਿਤਾ ਦੱਸ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਸਨ। ਨਾਲ ਹੀ, ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਾਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇੱਕ ਆਖਰੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਪਾਠ ਦੇ ਤੱਤਾਂ (ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਇਤਾਂ) ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਅਟੁੱਟ ਹੈ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਭਾਵਨਾ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਯੋਜਨ "ਪਰ" ਉੱਪਰ ਕਹੀ ਗਈ ਗੱਲ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਆਟਰੇਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਤਹਿਤ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਅਰਥ<5
ਪਿਆਰ ਦਾ ਫਾਲੈਂਡੋ, ਪੇਸੋਆ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਦੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਲੱਛਣ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਸਨ।ਅਸਲੀ ਨਾਮ (ਅਰਥੋਨੀਮ ਵਿਅਕਤੀ)। ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਮੰਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ), ਵਿਸ਼ਾ ਸਿਰਫ਼ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਗਤੀਹੀਣ।
ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਸਰੋਤ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮੁੱਚੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਤੀ ਹਾਰਵਾਦੀ ਰਵੱਈਆ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੂਸਰੇ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕੀਕਰਨ , ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ , ਉਸਦੀ ਕਾਵਿ ਰਚਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ, ਭਾਵਨਾ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਇੱਕ "ਸ਼ਗਨ" ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਪਰਸਪਰਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਦੁੱਖ ਦਾ ਡਰ ਹੋਰ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧ ਸਕਦਾ, ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੌੜਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਭ ਲਈ, ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਉਸ ਪਲ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰਸਪਰ ਜਨੂੰਨ ਇੱਕ ਯੂਟੋਪੀਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕੇਗਾ। ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਕਵਿਤਾ ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਅਢੁਕਵੇਂ ਇਕੱਲੇਪਣ ਲਈ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਗੀਤਕ ਰੂਪਾਂਤਰ
ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਥੀਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿਸ ਨਾਲਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਕਵਿਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਅਕਸਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਜੀਵਨੀ ਸੰਬੰਧੀ ਪੜਨ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੇਸੋਆ ਨੇ ਓਫੇਲੀਆ ਕੁਈਰੋਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਚਿੱਠੀ ਦੁਆਰਾ ਪੱਤਰ-ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
1928 ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ "ਪ੍ਰੇਸਜੀਓ" ਲਿਖਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ। ਵੱਧ ਇਹ ਡੇਟਾ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਾਰੀਆਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਰਿਸ਼ਤਾ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਿਆ। ਆਫੇਲੀਆ ਅਤੇ ਪੇਸੋਆ ਨੇ ਕਦੇ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਵੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਇਕਾਂਤ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਦੇ ਜਬਰਦਸਤੀ ਕੰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟੁੱਟਿਆ ਰਿਹਾ।
ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖੋ
