फर्नांडो पेसोआची कविता ओमेन (विश्लेषण आणि व्याख्या)

फर्नांडो पेसोआची कविता ओमेन (विश्लेषण आणि व्याख्या)
Patrick Gray

सामग्री सारणी

बरेच लोक सांगू शकतात, कविता तिच्या स्वतःच्या स्वरूपासाठी अधिक प्रसिद्ध झाली.

तिच्या श्लोकांची संगीतमयता आणि क्वाट्रेनमध्ये विभागणी, पोर्तुगीज लोकप्रिय गाण्यांची परंपरा, काही कलाकारांना "प्रेसॅजिओ" चे रुपांतर रेकॉर्ड करण्यास प्रवृत्त केले. अशा प्रकारे, त्याच्या रचनेनंतर जवळजवळ एक शतकानंतर, कविता नवीन श्रोत्यांना जिंकत राहते.

कमानेचे "क्वाद्रास"

कॅमाने - क्वाड्रास

फडो गायक कॅमाने फर्नांडो पेसोआचे "क्वाड्रास" गाते, कार्लोस सॉरा (2007) यांचा "फॅडोस" चित्रपट.

साल्व्हाडोर सोब्रालचा "प्रेस"

साल्वाडोर सोब्राल - "प्रेस" - थेट

24 एप्रिल, 1928 रोजी, "प्रेसेजिओ" ही कविता "प्रेम, जेव्हा ते स्वतःला प्रकट करते" म्हणून लोकप्रिय आहे, ही फर्नांडो पेसोआची रचना आहे. लेखकाच्या आयुष्याच्या शेवटच्या टप्प्यात लिहिलेले, त्याच्या नावाने (ऑर्थोनिम) स्वाक्षरी केलेले आहे, त्याच्या गीताची अनेक वैशिष्ट्ये दर्शवितात.

जरी ती प्रेमासारख्या वैश्विक थीमशी संबंधित आहे, पेसोआ भावनांची प्रशंसा करत नाही. , कवितेत खूप सामान्य गोष्ट. याउलट, तो त्याच्या प्रेम संबंध प्रस्थापित करण्यात अडचणीबद्दलच्या गीतात्मक विषयाचा उद्रेक आहे.

फर्नांडो पेसोआच्या ऑटोप्सिकोग्राफिया या कवितेचे विश्लेषण देखील पहा.

कविता "प्रेसॅजियो"

प्रेम, जेव्हा ते स्वतःला प्रकट करते,

जर तुम्हाला स्वतःला कसे प्रकट करायचे हे माहित असेल तर नाही.

तिच्याकडे पाहून छान वाटते,

पण तिच्याशी कसे बोलावे हे तुम्हाला माहिती नाही.

कोणाला हवे आहे तुम्हाला काय वाटते ते बोला

काय बोलावे ते कळत नाही.

बोलते: खोटे बोलतो असे वाटते...

चुप राहते: विसरल्यासारखे वाटते...

अहो, पण तिने अंदाज लावला तर,

तुम्हाला ते रूप ऐकू येत असेल तर,

आणि एक नजर तुमच्यासाठी पुरेशी असेल तर

ते तुमच्यावर प्रेम करत आहेत हे कळण्यासाठी !

पण ज्यांना दिलगीर आहे ते गप्प बसा;

कोणाला सांगायचे आहे की त्याला किती वाटते

तो आत्मा किंवा वाणीविना आहे,

तो एकटा आहे, पूर्णपणे!

पण हे जर तुम्हाला सांगू शकत असेल

मी तुम्हाला जे सांगण्याची हिंमत करत नाही,

मला आता तुम्हाला सांगावे लागणार नाही

कारण मी तुम्हाला सांगत आहे...

कवितेचे विश्लेषण आणि व्याख्या

रचनेत पाच श्लोक आहेत, प्रत्येकात चार श्लोक आहेत (चतुर्थांश). यमक योजना ओलांडली आहे, सहपहिला श्लोक तिसर्‍याशी, दुसरा चौथ्या बरोबर आणि याप्रमाणे (A – B – A – B).

फॉर्म लोकप्रिय काव्यपरंपरेचे पालन करतो आणि सोपी, सुलभ भाषा कविता सर्वांना आकर्षक बनवते. वाचकांचे प्रकार.

प्रेमाची थीम, कवितेतील सर्वात मजबूत, मूळ रूपे गृहीत धरते. पेसोआ हे प्रेमाने त्याला मिळवून देणार्‍या आनंदाबद्दल नाही, तर प्रेमात पडलेला माणूस म्हणून त्याच्या दु:खाबद्दल आणि परस्पर प्रणय जगण्याची अशक्यतेबद्दल आहे.

श्लोक 1

प्रेम, जेव्हा ते स्वतःला प्रकट करते,

ते कसे प्रकट करायचे ते कळत नाही.

ते चांगले वाटते ती पहा,

पण तिच्याशी कसे बोलावे हे तिला कळत नाही.

सुरुवातीचा श्लोक कवितेचा बोधवाक्य सादर करतो, ज्याची थीम हाताळली जाईल , विषयाची स्थिती देखील दर्शवित आहे. "प्रकट करा" आणि "प्रकट करा" च्या पुनरावृत्तीसह, लेखक शब्दांवर एक नाटक तयार करतो ज्याचा परिणाम विरोध, संपूर्ण रचनामध्ये एक शैलीचा स्त्रोत असतो.

या श्लोकांमध्ये ते आहे तो म्हणाला की जेव्हा प्रेमाची भावना निर्माण होते तेव्हा त्याला कबूल कसे करावे हे कळत नाही. पेसोआ व्यक्तिकरण, स्वायत्त अस्तित्व म्हणून प्रेमाचे प्रतिनिधित्व करते, जे विषयाच्या इच्छेनुसार स्वतंत्रपणे कार्य करते.

अशा प्रकारे, त्याला काय वाटते यावर नियंत्रण ठेवता न येता, तो फक्त स्त्रीकडे पाहू शकतो. त्याला प्रेम आहे, पण तो तिच्याशी बोलू शकत नाही, त्याला लाज वाटते, त्याला काय बोलावे ते कळत नाही.

श्लोक 2

त्याला काय वाटते ते कोणाला सांगायचे आहे

काय बोलावे ते कळत नाही.

भाषण: असे दिसतेमन...

चुप राहा: विसरल्यासारखे वाटते...

दुसरा श्लोक आधी सांगितल्या गेलेल्या कल्पनेची पुष्टी करतो, तुमचे प्रेम योग्यरित्या व्यक्त करण्याच्या अक्षमतेला बळकटी देतो. त्याचा असा विश्वास आहे की भावनांचे शब्दात भाषांतर केले जाऊ शकत नाही, किमान त्याच्याद्वारे नाही.

त्याच्या समवयस्कांच्या संबंधात विषयाची अपुरीता पेसोआच्या कवितेचे एक उल्लेखनीय वैशिष्ट्य आहे. त्याला इतरांशी संवाद साधण्यात अडचण यामुळे तो नेहमी काहीतरी चुकीचे करत असल्याची भावना निर्माण होते.

इतरांचे निरीक्षण आणि मत त्याच्या प्रत्येक हालचालीवर मर्यादा घालते. असा विश्वास आहे की जर तो त्याच्या भावनांबद्दल बोलला तर तो खोटे बोलत आहे असे त्यांना वाटेल; याउलट, जर तुम्ही बोलला नाही, तर तुमच्या प्रिय व्यक्तीला विस्मृतीत जाऊ दिल्याबद्दल ते तुमचा न्याय करतील.

या तर्कामुळे, विषयाला असे वाटते की तो वागू शकत नाही कोणत्याही प्रकारे, तिच्या स्वत: च्या जीवनाचा केवळ निरीक्षक असणे.

श्लोक 3

अहो, परंतु जर ती अंदाज करू शकत असेल तर,

टक लावून बघा,

आणि तिच्यासाठी एक नजर पुरेशी असेल तर

ते तिच्यावर प्रेम करत आहेत हे कळण्यासाठी!

पहिल्या दोन ब्लॉक्सच्या श्रेणीकरणानंतर, तिसरे गुण अधिक असुरक्षा चा क्षण. दु:खी, तो शोक करतो आणि इच्छा करतो की त्याला वाटणारी उत्कटता तिला फक्त त्याच्या डोळ्यांद्वारे समजू शकेल.

"डोळ्यांनी ऐकणे" मध्ये आम्ही सिनेस्थेसिया , शैलीची एक आकृती हाताळत आहोत. जे भिन्न संवेदी क्षेत्रांतील घटकांच्या मिश्रणाद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे, या प्रकरणात, दृष्टीआणि सुनावणी. विषयाचा असा विश्वास आहे की तो त्याच्या प्रेयसीकडे ज्या प्रकारे पाहतो तो कोणत्याही विधानापेक्षा त्याच्या भावनांचा विश्वासघात करतो.

त्याने शब्दात न सांगता, तिच्या लक्षात आले तर काय होईल याची कल्पना करून तो उसासे टाकतो.<1

श्लोक 4

पण ज्यांना खेद वाटतो ते गप्प बसा;

त्यांना किती वाटतंय हे कोणाला सांगायचं आहे

आत्म्याशिवाय रहा किंवा बोला,

एकटे राहा, संपूर्णपणे!

याची सुरुवात एका निष्कर्षापासून होते, "ज्यांना खूप वाटतंय, शांत राहा", म्हणजेच जे खरोखर प्रेमात आहेत ते गुप्त ठेवतात त्यांच्या भावनांबद्दल.

तिच्या निराशावादी दृष्टिकोनानुसार, जे त्यांचे प्रेम व्यक्त करण्याचा प्रयत्न करतात ते "आत्मा किंवा बोलण्याशिवाय असतात", "संपूर्णपणे एकटे राहतात". त्याचा असा विश्वास आहे की त्याला जे वाटते त्याबद्दल बोलणे त्याला नेहमी शून्यतेकडे आणि निरपेक्ष एकांताकडे नेईल.

जसे की प्रेमप्रकरण असे गृहीत धरणे आपोआपच त्या भावनेसाठी मृत्यूदंड आहे, ज्याचा निषेध होतो. उत्कटता ही एक शेवटची गोष्ट आहे , ज्याच्या विरोधात तुम्ही फक्त दु:ख आणि रडगाणे करू शकता.

श्लोक ५

पण हे तुम्हाला सांगू शकत असेल तर

मी काय करतो तुम्हाला सांगण्याचे धाडस होत नाही,

मला आता तुम्हाला सांगण्याची गरज नाही

कारण मी तुम्हाला सांगत आहे...

साध्या शब्दसंग्रह असूनही अंतिम क्वाट्रेन , वाक्यांच्या शब्दरचनेमुळे जटिल बनते. आम्ही हायपरबेटन (वाक्याच्या घटकांच्या क्रमाचा उलटा) वापर करत आहोत. श्लोकांचा अर्थ देखील स्पष्ट होत नाही, ज्यामुळे वेगवेगळ्या वाचनांना जन्म दिला जातो.

त्यांपैकी एक तार्किक तर्क आहे: जरत्याला त्याचे प्रेम व्यक्त करण्यात येणारी अडचण तिला समजावून सांगू शकते, आता तसे करणे आवश्यक नाही, कारण तो आधीच स्वतःची घोषणा करत होता. तथापि, भावनांवर बोलू शकत नाही किंवा या अक्षमतेबद्दल चर्चा करू शकत नाही . संबंध केवळ प्लॅटोनिक, एक-आयामी असणे नशिबात आहे.

दुसरी गोष्ट अशी आहे की मजकूर स्वतःच प्रेमाची घोषणा आहे . विषय कवितेचा दुसरा मार्ग म्हणून वापर करतो. तुम्हाला काय वाटते ते दाखवण्यासाठी बोलणे; कविता जे सांगू शकत नाही ते सांगत आहे. तथापि, तिच्यासाठी त्याचे वचन वाचणे आणि ते तिला उद्देशून आहेत हे जाणून घेणे आवश्यक आहे. तसेच, संबंध पूर्ण होणार नाहीत.

शेवटचे, कदाचित मजकूराच्या घटकांद्वारे (प्रारंभिक श्लोक) अधिक समर्थित आहे, ते म्हणजे खरे प्रेम अगम्य असते, शब्दांत मांडता येत नाही, अन्यथा ते अदृश्य होते. विषय सांगतो की भावना यापुढे अस्तित्वात नसेल तरच तो त्याचे प्रेम घोषित करू शकेल.

विपरीत संयोग "परंतु" वर म्हटल्याप्रमाणे आणि कविता बंद करणार्‍या क्वाट्रेनमधील विरोध दर्शवितो. हे अधोरेखित करते की त्याला त्याच्या भावना व्यक्त करता येत नसल्याचा पश्चाताप होत असला तरी, तो अनुरूप आहे, कारण त्याला माहित आहे की ते प्रकट होऊ शकत नाही, गायब होण्याच्या शिक्षेखाली.

कवितेचा अर्थ<5

प्रेमाचा फालांडो, पेसोआ व्यक्त करतो निराशावाद आणि जीवनाला सामोरे जाण्याचे धाडस नसणे , त्याने त्याच्याशी स्वाक्षरी केलेल्या कवितेतील दोन अतिशय सामान्य वैशिष्ट्येखरे नाव (ऑर्थोनिम व्यक्ती). इच्छा आणि आकांक्षा जाणवत असूनही, इतर सर्वांप्रमाणे, तो त्यांच्यासमोर कृती करण्यास असमर्थता गृहीत धरतो. जरी जवळजवळ सर्व यमक क्रियापदांमध्ये आहेत (ज्या क्रिया सूचित करतात), विषय फक्त सर्व काही पाहतो, गतिहीन.

हे देखील पहा: हिरोशिमाचा गुलाब, विनिशियस डी मोरेस (व्याख्या आणि अर्थ) द्वारे

सुख आणि आनंदाचा स्त्रोत काय असावा ते नेहमीच दुःखात बदलते. संपूर्ण कवितेमध्ये, त्याची प्रेमाबद्दलची पराभूत वृत्ती दृश्यमान आहे, इतर लोक त्याला ज्या प्रकारे पाहतात ते बदनाम करते. हे भावनांचे विश्लेषण आणि बौद्धिकीकरण , त्यांना जवळजवळ अर्थच रिकामे करते , हे त्याच्या काव्यात्मक कार्याचे आणखी एक वैशिष्ट्य आहे .

या विषयासाठी, भावना केवळ तेव्हाच खरी असते जेव्हा ती आत अस्तित्वात असलेल्या "शगुन" पेक्षा अधिक काही नसते, कोणत्याही प्रकारची पूर्णता किंवा पारस्परिकता नसताना, त्याच्या अस्तित्वाचा खुलासा न करता. दु:खाच्या भीतीचे रूपांतर अधिक दुःखात होते , कारण तो पुढे जाऊ शकत नाही, तो स्वतःच्या आनंदाच्या मागे धावतो.

या सर्वांसाठी, एखाद्या स्वप्नाप्रमाणे, ज्या क्षणी ते प्रत्यक्षात उतरते, परस्पर उत्कट इच्छा एक यूटोपिया जो कधीही पोहोचू शकणार नाही. खोलवर, आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, कविता ही एका दुःखी आणि पराभूत माणसाची कबुली आहे, ज्याला इतर लोकांशी कसे संबंध ठेवायचे हे माहित नाही, असा विश्वास आहे की तो दुरुस्ती न करता येणारा एकटेपणा

आहे. समकालीन संगीत रूपांतरे

कालातीत थीम असण्याव्यतिरिक्त, ज्यासहअनेक व्यक्तिमत्त्वांनी, त्याने स्वतःच्या नावाने कवितांवर स्वाक्षरी देखील केली, जिथे त्याने अनेकदा इतरांसोबतची नाजूकता आणि त्रासदायक संबंध उघड केले. अधिक चरित्रात्मक वाचनात, आपल्याला माहित आहे की पेसोआने ऑफेलिया क्वेरोसशी अधूनमधून संबंध ठेवले होते, ज्यांच्याशी तो भेटला होता आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, पत्राद्वारे पत्रव्यवहार केला होता.

1928 मध्ये, जेव्हा त्याने "प्रेसॅजिओ" लिहिले, तेव्हा हे नाते होते. प्रती हा डेटा कवितेत असलेल्या सर्व निराशा चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यास हातभार लावू शकतो. पुढच्या वर्षी तो पुन्हा सुरू झाला तरी संबंध पुढे वाढला नाही. ऑफेलिया आणि पेसोआ यांनी कधीही लग्न केले नाही आणि कवी अस्तित्त्वात असलेला एकांत आणि लेखनाच्या सक्तीच्या कामात फाटलेला राहिला.

हे देखील पहा: कॅस्ट्रो अल्वेस यांच्या 12 उत्तम कविता

हे देखील पहा




Patrick Gray
Patrick Gray
पॅट्रिक ग्रे हा एक लेखक, संशोधक आणि उद्योजक आहे ज्याला सर्जनशीलता, नावीन्य आणि मानवी क्षमता यांचा छेदनबिंदू शोधण्याची आवड आहे. "कल्चर ऑफ जीनियस" या ब्लॉगचे लेखक म्हणून, तो उच्च-कार्यक्षमता संघ आणि विविध क्षेत्रात उल्लेखनीय यश मिळविलेल्या व्यक्तींचे रहस्य उलगडण्यासाठी कार्य करतो. पॅट्रिकने सल्लागार कंपनीचीही सह-स्थापना केली जी संस्थांना नाविन्यपूर्ण धोरणे विकसित करण्यात आणि सर्जनशील संस्कृती वाढविण्यात मदत करते. फोर्ब्स, फास्ट कंपनी आणि उद्योजकांसह त्यांचे कार्य असंख्य प्रकाशनांमध्ये वैशिष्ट्यीकृत केले गेले आहे. मानसशास्त्र आणि व्यवसायाच्या पार्श्वभूमीसह, पॅट्रिकने त्यांच्या लेखनात एक अनोखा दृष्टीकोन आणला आहे, ज्या वाचकांना त्यांची स्वतःची क्षमता अनलॉक करायची आहे आणि अधिक नाविन्यपूर्ण जग निर्माण करायचे आहे त्यांच्यासाठी व्यावहारिक सल्ल्यासह विज्ञान-आधारित अंतर्दृष्टी यांचे मिश्रण आहे.