جدول المحتويات
إيارا هي واحدة من أهم الشخصيات في الفولكلور البرازيلي. المخلوق ، نصفه بشري ونصف سمكة ، يعيش في نهر الأمازون ، ويسحر الصيادين بجماله وأغنيته الساحرة التي تدفع الرجال إلى سوء الحظ.
الأسطورة ، التي لها أصول أوروبية وعناصر أصلية ، كانت أعيد سردها من قبل مؤلفين مهمين مثل خوسيه دي ألينسار وأولافو بيلاك وماشادو دي أسيس وغونسالفيس دياس.
Legend of Iara
حامي الأنهار وصيد الأسماك والمعروف باسم "أم المياه" يخشى الرجال الذين يصطادون ويبحرون في أنهار شمال البلاد ومن يصطادون في المناطق المجاورة ، حورية البحر إيارا. لسنوات عديدة في قبيلة في تلك المنطقة. تم تقسيم العمل: خرج الرجال للصيد والصيد. واعتنت النساء بالقرية ، والأطفال ، والغرس والحصاد.
ذات يوم ، بناءً على طلب الشامان ، ذهبت إيارا لجني مزرعة ذرة جديدة ، والتي لم ترها حتى ذلك الحين . شرح أقدم هندي في القبيلة الطريق لإيارا ، التي تركت الغناء على طول المسار الذي سيأخذها إلى مكان الحصاد.
واصل الهندي الصغير مشاهدة غناء الطيور وألوان الطيور. التي طارت بالقرب من مجرى مائي جميل. متحمسة وساخنة للغاية ، قررت الاستحمام في تلك المياه الصافية والهادئة والبلورية.
بقيت إيارا في النهر لفترة طويلة ، تلعب مع الأسماك والغناء للطيور. بعد ساعات ، نسيان العمل تمامًا ، استلقت للحصول على قسط من الراحة ودخلت في نوم عميق. عندما استيقظت ، كان الليل قد حل بالفعل وأدركت أنها لن تتمكن من العودة إلى المنزل.
في اليوم التالي ، كانت تغني ، جالسة على رمال النهر البيضاء ، تهز شعرها الجميل ، عندما ظهر اثنان من النمور الجياع وغادرا للهجوم. ركضت إيارا بسرعة نحو النهر.
حذرتها السمكة ، التي أمضت إيارا طوال اليوم تلعب معها ، من الخطر وطلبت منها النزول إلى الماء بسرعة. عندها غطت إيارا ، للهروب من النمور ، في المياه ولم تعد أبدًا إلى القبيلة.
لا أحد يعرف على وجه اليقين ما حدث. يقول البعض إنها أصبحت حورية بحر جميلة ، لأنها تكره أن تكون وحيدة ، تستخدم أغنيتها وجمالها لجذب الصيادين وغيرهم من الرجال الذين يقتربون من الأنهار ليأخذوهم إلى قاع المياه.
حسب لإحدى القصص التي رواها سكان تلك القبيلة ، ذات يوم ، في وقت متأخر من بعد الظهر ، كان شاب هندي يعود إلى قريته ، بعد يوم آخر من الصيد ، عندما أسقط مجداف زورقه في مياه النهر .
الشاب الشجاع غاص في تلك المياه ، وأخذ المجذاف ، وعندما كان يتسلق الزورق ، ظهر إيارا وبدأ يغني.
فتن بأغنية حورية البحر الجميلة ، الهندي لا يمكن أن يفلت. كان يسبح في الخاص بكالاتجاه ، وكان لا يزال يرى أن الطيور والأسماك وجميع الحيوانات من حوله أصيبوا بالشلل بسبب أغنية Iara.
للحظة ، لا يزال الشاب يحاول المقاومة ، متشبثًا إلى جذع الشجرة التي كانت على الضفة ، لكنها لم تكن مفيدة: سرعان ما انتهى به الأمر بين أحضان حورية البحر الجميلة. وغرق معها ، واختفى إلى الأبد في مياه النهر.
رأى زعيم عجوز كان يمر من أمامه كل شيء ، لكنه لم يكن قادرًا على المساعدة. يقولون إنه الراوي وأنه اخترع طقوسًا للتخلص من تعويذة إيارا. لكن القلة التي تمكن من سحبها من قاع المياه كانت مهلوسة بسبب سحر حورية البحر.
أنظر أيضا: الخرافة: ما هي ، ميزاتها وأمثلة عليهانص مأخوذ ومعدّل من كتاب Lendas Brasileiras - Iara من تأليف Mauricio de Souza (الناشر Girassol ، 2015).
Legend of Iara Sereia: Turma do Folcloreتحليل أسطورة Iara
تتميز أسطورة منطقة الأمازون بشخصيتها الرئيسية مخلوق هجين ، وكذلك العديد من الشخصيات من الأساطير. إيارا نصف حيوان (سمكة) ونصف إنسان (امرأة). يوصف ماديًا بأنه هندي ، ذو بشرة داكنة ، وشعر مستقيم وطويل وبني ، يعود أصل Iara إلى قصص من أصل أوروبي اكتسب لونًا محليًا.
معنى اسم Iara
Iara هي كلمة أصلية تعني "الشخص الذي يعيش في الماء". تُعرف الشخصية أيضًا باسم Mãe-d’Água . آخرنسخة لاسم الشخصية الرئيسية في القصة هي Uiara.
تفسيرات حول الشخصية
يمكن قراءة شخصية Iara ، من ناحية ، باعتبارها مثالية لل المرغوبة والتي يتعذر الوصول إليها . تشير هذه القراءة إلى حقيقة أن البرتغاليين تركوا وراءهم ، على الأرض ، النساء اللائي أحبوهن. هذا الغياب جعلهم يتخيلون امرأة أفلاطونية ، إيارا. ستكون الفتاة بعد ذلك رمزًا لامرأة جميلة ، مرغوبة ، ولكن في نفس الوقت غير قابلة للتحقيق.
من ناحية أخرى ، توقظ إيارا أيضًا قراءة كونها صورة أم ، خاصة من خلال العديد من تمثيلاتها تؤكد على الثدي العاري ، الذي يلمح إلى الرضاعة الطبيعية.
انظر أيضًا
13 أسطورة رائعة للفولكلور البرازيلي (معلق)
أسطورة بوتو (الفولكلور البرازيلي)
13 حكاية خرافية والأميرات للأطفال للنوم (علق)ماريو دي أندرادي ، حلل إيارا بناءً على نظرية التحليل النفسي ووجد أن وجود الفتاة التي لا تقاوم يتحدث عن "الرغبة اللاواعية في العودة إلى حضن الأم. ولكن بما أن سفاح القربى من المحرمات في اللاوعي ، فإنه يعاقب بشدة بموت الشخص الذي يسمح لنفسه بالخداع من خلال الانجذاب المميت لأم الماء! (...) إنها عقاب أوديب الذي انتهك المحرمات الخاصة بسفاح القربى للأم! ". وبالتالي ، ستكون إيارا ، في نفس الوقت ، رمزًا للأمومة وعقابًا لمن تجرأ على عبور الحدود لإقامة علاقة معها.شخصية ذكورية
أنظر أيضا: 9 قصائد ساحرة لأديليا برادو حللت وعلقتالإصدارات الأولى من الأسطورة التي نعرفها اليوم كان لها بطل الرواية شخصية ذكورية تدعى Ipupiara ، مخلوق أسطوري له جذع بشري وذيل سمكة التهم الصيادين وأخذ لهم في قاع النهر. تم وصف Ipupiara من قبل سلسلة من المؤرخين الاستعماريين بين القرنين السادس عشر والسابع عشر.
حدث تحول Ipupiara إلى شخصية أنثوية ، مع لمسات مغرية جاءت من السرد الأوروبي ، في القرن الثامن عشر فقط. ومنذ ذلك الحين فقط أصبح بطل الرواية هو الشابة الجميلة إيارا (أو أويارا).
الأصل الأوروبي للأسطورة
على الرغم من أن اسم البطل أصلي ، أصل الأسطورة الشهيرة للفولكلور الوطني ويمكن العثور عليها في الخيال الأوروبي - وبالمناسبة ، كان هناك الكثير من الخيال الشعبي البرازيلي.
كان هناك ، نعم ، أسطورة أصلية التي كان بطلها Ipupiara ، مخلوق بشري وبحري التهم الصيادين. تم تسجيل هذا السجل من قبل المؤرخين المستعمرين بين القرنين السادس عشر والسابع عشر.
تم إحضار النسخة التي نعرفها ، من Iara المغرية ، هنا من قبل المستعمرين ، بعد أن اختلطت مع السرد المحلي واكتسبت السمات الأصلية.
يمكننا تتبع جذر Iara إلى حوريات البحر اليونانية . قصة إيارا تشبه إلى حد بعيد قصة بطولة يوليسيس. في هذا الإصدار ، نصحت الساحرة سيرسربط الصبي نفسه بسارية السفينة وسد آذان البحارة بالشمع حتى لا يسحرهم صوت صفارات الإنذار. يؤكد أولافو بيلاك الأصل الأوروبي للأسطورة:
"إيارا هي نفس حورية البحر التي عاشها الإغريق الأوائل ، نصف امرأة ، نصف سمكة ، التقى بها يوليسيس الحكيم يومًا ما في طريقه إلى البحر".
كتب عالم الإثنوغرافيا جواو باربوسا رودريغيز أيضًا في عام 1881 في المجلة البرازيلية عن أصل حورية البحر التي جاءت بالتأكيد من القارة القديمة:
الطبيعة والمناخ. يعيش في قاع الأنهار ، في ظلال غابات عذراء ، بشرته داكنة ، عينيه وشعره سوداء ، مثل أطفال خط الاستواء ، تحترقهم الشمس الحارقة ، بينما البحار الشمالية أشقر ، وعيونهم. خضراء مثل الطحالب من صخورها. "
من الممكن أيضًا تحديد أصل أسطورة إيارا في الثقافة البرتغالية ، حيث كانت هناك أسطورة المستنقعات المسحورة ، الذين غنى وسحر الرجال بأصواتهم.
كانت الأسطورة شائعة جدًا خاصة في منطقتي مينهو وألينتيخو في البرتغال ، وانتقل جزء من هؤلاء السكان إلى شمال البرازيل خلال فترة الاستعمار.
الكتاب والفنانين البرازيليين الذين نشروا أسطورة إيارا
خاصة خلال القرنين التاسع عشر والعشرين ، انتشرت أسطورة إيارا بشكل كبيردرس.
كان خوسيه دي ألينسار ، الاسم العظيم للرومانسية البرازيلية ، أحد أكثر الشخصيات المسؤولة عن نشر أسطورة إيارا. قام في العديد من الإنتاجات بتضمين صورة حورية البحر التي أسرت الرجال بصوتها ، مؤكدًا نيته في نشر ما اعتبره "التعبير الشرعي للثقافة الوطنية" .
غونسالفيس دياس كان أيضًا مؤلفًا عظيمًا آخر قام بإدامة صورة إيارا من خلال القصيدة A Mãe d'agua (المدرجة في كتاب Primeiros cantos ، 1846).
كما أعطى Sousândrade رؤية لحورية البحر في عمله الرئيسي ، O Guesa (1902).].
تحدث Machado de Assis بدوره عن Iara في قصيدة Sabina ، الموجودة في كتاب Americanas (1875) بنفس هدف زملائه الذين سبقوه: إنقاذ وإشادة الثقافة الوطنية.
ولكن لم يكن في الأدب فقط إعادة إنتاج شخصية إارا. أيضًا في الفنون البصرية ، تم تصوير إيارا من قبل بعض الفنانين المهمين ، مثل ألفريدو تشيشياتي ، الذي كان مهمته صنع المنحوتات البرونزية الموجودة أمام قصر ألفورادا:
نعتقد أنك قد تكون مهتمًا أيضًا:
