Lagenda Iara dianalisis

Iara ialah salah satu watak terpenting dalam cerita rakyat Brazil. Makhluk itu, separuh manusia dan separuh ikan, tinggal di Sungai Amazon dan mempesonakan nelayan dengan keindahannya serta lagunya yang memukau yang membawa manusia kepada nasib malang.

Lagenda itu, yang mempunyai asal usul Eropah dan unsur asli, adalah diceritakan semula oleh pengarang penting seperti José de Alencar, Olavo Bilac, Machado de Assis dan Gonçalves Dias.

Lagenda Iara

Pelindung sungai dan memancing dan dikenali sebagai "ibu air" , ikan duyung Iara juga amat digeruni oleh lelaki yang memancing dan belayar di sungai di utara tanah air dan oleh mereka yang berburu di kawasan berhampiran.

Dikatakan bahawa Iara, seorang India yang cantik, hidup. selama bertahun-tahun dalam satu suku di rantau itu. Kerja itu dibahagikan: lelaki itu pergi berburu dan menangkap ikan; dan wanita menjaga kampung, anak-anak, menanam dan menuai.

Pada suatu hari, atas permintaan bomoh, Iara pergi menuai ladang jagung baru, yang sehingga saat itu dia tidak melihatnya. . Orang India tertua dalam suku itu menerangkan jalan kepada Iara, yang meninggalkan nyanyian di sepanjang denai yang akan membawanya ke tempat menuai.

India kecil itu terus menonton nyanyian burung dan warna burung yang terbang berhampiran sungai yang indah. Bersemangat dan sangat panas, dia memutuskan untuk mandi di air yang jernih, tenang dan jernih itu.

Iara tinggal di sungai untuk masa yang lama, bermain dengan ikan danmenyanyi kepada burung. Beberapa jam kemudian, dia benar-benar melupakan kerja, dia berbaring untuk berehat dan tertidur dengan nyenyak. Apabila dia bangun, hari sudah malam dan dia menyedari bahawa dia tidak akan dapat pulang ke rumah.

Keesokan harinya, dia menyanyi, duduk di atas pasir putih sungai, mengibaskan rambutnya yang cantik, apabila dua jaguar yang lapar muncul dan pergi untuk menyerang. Iara cepat-cepat berlari ke arah sungai.

Ikan yang telah bersama Iara bermain sepanjang hari, memberi amaran kepadanya tentang bahaya dan menyuruhnya masuk ke dalam air dengan cepat. Ketika itulah Iara, untuk melarikan diri dari jaguar, terjun ke dalam air dan tidak pernah kembali ke suku itu.

Tiada siapa yang tahu pasti apa yang berlaku. Sesetengah orang mengatakan bahawa dia menjadi puteri duyung yang cantik, kerana dia tidak suka bersendirian, menggunakan lagu dan kecantikannya untuk menarik nelayan dan lelaki lain yang mendekati sungai untuk membawa mereka ke dasar perairan.

Menurut kepada salah satu kisah yang diceritakan oleh penduduk suku itu, pada suatu hari, pada lewat petang, seorang pemuda India pulang ke kampungnya, setelah seharian memancing, apabila dia menjatuhkan dayung sampannya di perairan sungai. .

Sangat berani, pemuda itu menyelam ke dalam perairan itu, mengambil dayung dan, ketika dia menaiki sampan, Iara muncul dan mula menyanyi.

Terpukau dengan nyanyian ikan duyung yang cantik, orang India tidak dapat melarikan diri. Ia berenang di dalam awakarah dan, kagum, dia masih dapat melihat bahawa burung, ikan dan semua haiwan di sekelilingnya juga lumpuh oleh lagu Iara.

Seketika, pemuda itu masih cuba melawan, berpaut. ke batang pokok yang berada di tebing, tetapi ia tidak berguna: dia tidak lama kemudian berakhir dalam pelukan ikan duyung yang cantik itu. Dan dia tenggelam bersamanya, hilang selama-lamanya ke dalam air sungai.

Seorang ketua tua yang sedang lalu melihat segala-galanya, tetapi tidak dapat membantu. Mereka mengatakan dia adalah pencerita dan dia juga mencipta ritual untuk menghilangkan jampi Iara. Tetapi beberapa orang yang berjaya ditariknya dari dasar perairan telah berhalusinasi kerana daya tarikan ikan duyung.

Teks yang diambil dan diadaptasi daripada buku Lendas Brasileiras - Iara, oleh Mauricio de Souza (penerbit Girassol, 2015).

Analisis Legenda Iara

Lagenda rantau Amazon mempunyai watak utamanya makhluk hibrid , serta banyak watak dari mitologi. Iara adalah separuh haiwan (ikan) dan separuh manusia (wanita). Secara fizikal digambarkan sebagai seorang India, berkulit gelap, lurus, rambut panjang dan perang, asal usul Iara kembali kepada kisah Asal Eropah yang mendapat warna tempatan.

Maksud nama Iara

Iara ialah perkataan asli yang bermaksud "orang yang tinggal di dalam air". Watak itu juga dikenali sebagai Mãe-d’Água . Lain-lainversi untuk nama watak utama cerita ialah Uiara.

Penjelasan tentang watak

Watak Iara boleh dibaca, di satu pihak, sebagai ideal bagi wanita yang diingini dan tidak boleh diakses . Bacaan ini merujuk kepada fakta bahawa Portugis meninggalkan, di darat, wanita yang mereka cintai. Ketiadaan ini membuatkan mereka membayangkan seorang wanita platonik, Iara. Gadis itu kemudiannya akan menjadi simbol wanita cantik, didambakan, tetapi pada masa yang sama tidak dapat dicapai.

Sebaliknya, Iara juga membangkitkan pembacaan menjadi imej keibuan , terutamanya oleh kebanyakan perwakilannya menekankan payudara telanjang, yang merujuk kepada penyusuan susu ibu.

Mário de Andrade, menganalisis Iara berdasarkan teori psikoanalisis dan mendapati bahawa kehadiran gadis yang tidak dapat ditahan itu bercakap tentang "keinginan tidak sedarkan diri untuk kembali ke pangkuan ibu. Tetapi oleh kerana sumbang mahram adalah pantang larang dalam keadaan tidak sedarkan diri, maka amatlah dihukum dengan kematian orang yang membiarkan dirinya terpedaya dengan tarikan maut ibu air! (...) Ia adalah hukuman Oedipus yang melanggar pantang larang sumbang mahram ibu!”. Iara, dengan itu, pada masa yang sama, akan menjadi simbol keibuan dan hukuman bagi mereka yang berani menyeberangi sempadan untuk menjalin hubungan dengannya.

Iara pada mulanyawatak lelaki

Versi pertama legenda yang kita kenal hari ini mempunyai watak utama watak lelaki yang dipanggil Ipupiara , makhluk mitos dengan batang manusia dan ekor ikan yang memakan nelayan dan mengambil mereka ke dasar sungai. Ipupiara digambarkan oleh serangkaian penulis sejarah penjajah antara abad ke-16 dan ke-17.

Transformasi Ipupiara menjadi watak wanita, dengan sentuhan menggoda yang datang dari naratif Eropah, hanya berlaku pada abad ke-18. Sejak itu, protagonis lagenda itu menjadi wanita muda yang cantik Iara (atau Uiara).

Asal usul Eropah lagenda

Walaupun nama protagonis itu asli, asal usul legenda cerita rakyat negara yang terkenal dan boleh ditemui dalam imaginasi Eropah - seperti, secara kebetulan, kebanyakan imaginasi rakyat Brazil.

Terdapat, ya, sebuah legenda orang asli yang protagonisnya ialah Ipupiara, manusia dan makhluk laut yang memakan nelayan. Rekod ini dibuat oleh penjajah penulis sejarah antara abad ke-16 dan ke-17.

Versi yang kita tahu, Iara yang menggoda, dibawa ke sini oleh penjajah, setelah bercampur dengan naratif tempatan dan mendapat ciri asli.

Kita boleh mengesan akar Iara kepada ikan duyung Yunani . Kisah Iara hampir sama dengan yang dibintangi oleh Ulisses. Dalam versi ini, ahli sihir Circe menasihatibudak itu mengikat dirinya pada tiang kapal dan menyumbat telinga kelasi dengan lilin, supaya mereka tidak akan terpesona dengan suara siren. Olavo Bilac mengesahkan asal usul Eropah mitos itu:

“Iara ialah Putri Duyung yang sama dari orang Yunani pertama, separuh wanita, separuh ikan, yang ditemui oleh Ulysses yang bijak pada suatu hari pada peregrinasinya di tepi laut”.

Ahli etnografi João Barbosa Rodrigues juga menulis pada tahun 1881 dalam Majalah Brazil tentang asal usul ikan duyung kami yang pastinya berasal dari benua lama:

“Iara ialah ikan duyung orang dahulu dengan segala sifatnya, diubahsuai oleh alam semula jadi dan oleh iklim. Dia tinggal di dasar sungai, di bawah naungan hutan dara, kulitnya gelap, mata dan rambutnya hitam, seperti anak-anak khatulistiwa, dibakar oleh matahari yang terik, manakala laut utara berambut perang, dan mempunyai mata. hijau seperti alga dari batunya.”

Ia juga mungkin untuk mengesan asal usul mitos Iara dalam budaya Portugis, di mana terdapat legenda moor terpesona , yang menyanyi dan mempesonakan lelaki dengan suara mereka .

Mitos ini sangat popular terutamanya di wilayah Minho dan Alentejo di Portugal, dan sebahagian daripada populasi ini berpindah ke utara Brazil semasa zaman penjajahan.

Penulis dan artis Brazil yang menyebarkan lagenda Iara

Terutama pada abad ke-19 dan ke-20, lagenda Iara sangat dipopularkan danbelajar.

José de Alencar, nama besar Romantikisme Brazil, adalah salah seorang yang paling bertanggungjawab menyebarkan lagenda Iara. Dalam beberapa produksi dia menyertakan imej ikan duyung yang menawan hati lelaki dengan suaranya, mengesahkan niatnya untuk menyebarkan apa yang dia anggap sebagai “ekspresi sah budaya kebangsaan” .

Gonçalves Dias dia juga seorang lagi pengarang hebat yang mengekalkan imej Iara melalui puisi A Mãe d'água (termasuk dalam buku Primeiros cantos, 1846).

Sousândrade juga memberikan penglihatan kepada putri duyung dalam karya utamanya, O Guesa (1902). .

Machado de Assis pula bercakap tentang Iara dalam puisi Sabina, yang terdapat dalam buku Americanas (1875) dengan objektif yang sama seperti rakan-rakannya yang mendahuluinya: menyelamatkan dan memuji budaya kebangsaan .

Tetapi bukan sahaja dalam sastera watak Iara diterbitkan semula. Juga dalam seni visual, Iara digambarkan oleh beberapa artis penting, seperti Alfredo Ceschiatti, yang mempunyai misi untuk membuat arca gangsa yang terletak di hadapan Istana Alvorada:

Kami rasa anda mungkin juga berminat: