Sgeulachd Iara air a mhion-sgrùdadh

Tha Iara air aon de na caractaran as cudromaiche ann am beul-aithris Bhrasil. Tha an creutair, a tha na leth-chinne-daonna agus leth iasg, a’ fuireach ann an Abhainn Amazon agus a’ toirt toileachas dha iasgairean leis a bhòidhchead agus leis an òran inntinneach a tha a’ toirt fir gu mì-fhortan.

B’ e an uirsgeul, aig a bheil tùs Eòrpach agus eileamaidean dùthchasach, air ath-aithris le ùghdaran cudromach leithid José de Alencar, Olavo Bilac, Machado de Assis agus Gonçalves Dias.

Sgeul Iara

Dìon aibhnichean agus iasgaich agus ris an canar “màthair nan uisgeachan” , tha eagal mòr air a' mhaighdeann-mhara Iara cuideachd leis na fir a bhios ag iasgach agus a' seòladh ann an aibhnichean ceann a tuath na dùthcha agus aig an fheadhainn a bhios a' sealg anns na sgìrean mun cuairt.

Thathar ag ràdh gun robh Iara, Innseanach brèagha, a' fuireach fad iomadh bliadhna ann an treubh anns an roinn sin. chaidh an obair a roinn: the men went out to hunt and fish; agus thug na mnathan an aire do'n bhaile, do'n chloinn, do'n chur agus do'n bhuain.

Aon latha, air iarrtas an t-samh- raidh, chaidh Iara a bhuain planntachas arbhair ùr, rud nach fhacas gus an uair sin. . Mhìnich an t-Innseanach a bu shine den treubh an t-slighe gu Iara, a dh'fhàg a' seinn air an t-slighe a bheireadh i gu àite an fhoghair.

Lean an t-Innseanach beag a' coimhead air seinn nan eun agus dathan nan eun a bha ag itealaich faisg air allt àlainn. Le dealas agus glè theth, chuir i romhpa ionnlaid a ghabhail anns na h-uisgeachan soilleir, ciùine sin.seinn do na h-eòin. Uairean às deidh sin, a 'dìochuimhneachadh gu tur mun obair, laigh i sìos gus beagan fois fhaighinn agus thuit i na cadal domhainn. Nuair a dhùisg i, bha an oidhche ann mu thràth agus dh'aithnich i nach b' urrainn dhi tilleadh dhachaigh.

An ath latha, bha i a' seinn, na suidhe air gainmheach geal na h-aibhne, a' crathadh a falt breagha, nuair a nochd dà jaguar acrach agus dh'fhalbh iad airson an ionnsaigh. Ruith Iara gu luath a dh'ionnsaigh na h-aibhne.

Thug an t-iasg, leis an robh Iara air a bhith a' cluich fad an latha a' cluich, rabhadh dhi mun chunnart agus dh'iarr i oirre a dhol dhan uisge gu luath. B' ann an uair sin a chaidh Iara, a theich às na h-Iaguars, a-steach do na h-uisgeachan agus cha do thill e a-riamh don treubh.

Chan eil fios aig duine le cinnt dè thachair. Canaidh cuid gun d’ fhàs i na maighdeann-mhara bhrèagha a tha, leis gu bheil gràin aice oirre a bhith na h-aonar, a’ cleachdadh a h-òran agus a bòidhchead gus iasgairean agus fir eile a thàladh a thig faisg air na h-aibhnichean airson an toirt gu grunnd nan uisgeachan.

A rèir ri aon de na sgeulachdan a dh' innis luchd-àiteachaidh na treubha sin, aon latha, anmoch feasgair, bha Innseanach òg a' tilleadh d'a bhaile, an deigh latha eile iasgaich, an uair a leig e pleadhag a churach ann an uisgeachan na h-aibhne. .

Gu math gaisgeil, chaidh an t-òganach thairis air na h-uisgeachan sin, ghabh e an ràmh agus, nuair a bha e a' dìreadh dhan churach, nochd Iara agus thòisich e air seinn. mhaighdeann-mhara bhòidheach, cha b' urrainn an Innseanach falbh. Bha e a' snàmh anns dostiùiridh agus le deagh bheachd, chitheadh ​​e fhathast gun robh na h-eòin, an t-iasg, agus na beathaichean timcheall air cuideachd air am pairilis le òran an Iara.

Airson mionaid, bha an t-òganach fhathast a’ feuchainn ri cur na aghaidh, a’ gèilleadh gu stoc craoibhe a bha air a' bhruaich, ach cha robh e gu feum : cha b' fhada gus an do chriochnaich e ann an gàirdeanan na maighdeana àillidh. Agus chaidh e fodha leatha, a' dol à bith gu bràth ann an uisgeachan na h‑aibhne.

Chunnaic seann cheannard a bha a' dol seachad a h‑uile nì, ach cha b'urrainn cuideachadh. Tha iad ag ràdh gur esan an seanchaidh agus gun do dh'innlich e fiù 's deas-ghnàth gus cur às do gheasaibh Iara. Ach chaidh am beagan a fhuair e air tarraing bho bhonn nan uisgeachan a shàrachadh air sgàth seun na maighdeann-mhara.

Teacsa air a thogail agus air atharrachadh bhon leabhar Lendas Brasileiras - Iara, le Mauricio de Souza (foillsichear Girassol, 2015).

Mion-sgrùdadh air Uirsgeul Iara

Tha creutair tar-chinealach mar phrìomh charactar aig uirsgeul sgìre an Amazona, a bharrachd air mòran charactaran bho mhiotas-eòlas. Tha Iara na leth bheathach (iasg) agus leth duine (boireannach). Air a mhìneachadh gu corporra mar Innseanach, le craiceann dorcha, falt dìreach, fada is donn, tha tùs Iara a’ dol air ais gu sgeulachdan mu tùs Eòrpach a fhuair dath ionadail.

Brìgh an ainm Iara

’S e facal dùthchasach a th’ ann an Iara a tha a’ ciallachadh “am fear a tha a’ fuireach anns an uisge”. Canar Mãe-d’Água ris a’ charactar cuideachd. Eile'S e Uiara an dreach airson ainm prìomh charactar na sgeòil.

Mìneachadh air a' charactar

Faodar an caractar Iara a leughadh, air an aon làimh, mar ideal boireannach miannaichte agus do-ruigsinneach. Tha an leughadh seo a' toirt iomradh air mar a dh'fhàg na Portagail, air tìr, na boireannaich air an robh iad cho measail. Thug an neo-làthaireachd seo orra smaoineachadh air boireannach platonach, Iara. Bhiodh an nighean an uair sin na samhla air boireannach brèagha, sanntach, ach aig an aon àm do-ruigsinneach.

Air an làimh eile, tha Iara cuideachd a’ dùsgadh a leughadh mar ìomhaigh mhàthar , gu sònraichte le mòran de na riochdachaidhean aige a’ cur cuideam air a’ bhroilleach rùisgte, a tha a’ toirt iomradh air a bhith a’ biathadh air a’ bhroilleach.

Mário de Andrade, mion-sgrùdadh air Iara stèidhichte air teòiridh psychoanalytic agus fhuair i a-mach gu bheil làthaireachd na h-ìghne do-chreidsinneach a’ bruidhinn air “miann neo-fhiosrachail tilleadh gu uchd na màthar. Ach leis gu bheil incest taboo anns an neo-fhiosrach, tha e air a pheanasachadh gu mòr le bàs an neach a leigeas leis fhèin a bhith air a mhealladh le tàladh marbhtach na màthar uisge! (...) Is e peanas Oedipus a rinn briseadh air taboo incest màthaireil! ” Bhiodh Iara, mar sin, aig an aon àm, na shamhla air màthaireachd agus peanas na feadhna a bha dàna a dhol thairis air a’ chrìch gus càirdeas a bhith aca rithe.

Bha Iara an toiseachcaractar fireann

Anns a’ chiad dreach den uirsgeul a tha fios againn an-diugh bha caractar fireann air an robh Ipupiara , creutair miotasach le stoc daonna agus earball èisg a dh’ ith iasgairean agus a ghlac iad gu bun na h-aibhne. Chaidh iomradh a thoirt air Ipupiara le sreath de luchd-eachdraidh coloinidh eadar an 16mh agus an 17mh linn.

Cha do thachair cruth-atharrachadh Ipupiara gu bhith na charactar boireann, le suathadh seductive a thàinig bhon aithris Eòrpach, ach san 18mh linn. Is ann dìreach bhon uairsin a thàinig prìomh charactar na h-uirsgeul gu bhith na boireannach òg brèagha Iara (no Uiara).

Tùs Eòrpach an uirsgeul

Ged a tha ainm a’ phrìomh charactar dùthchasach, tùs an uirsgeul ainmeil mu bheul-aithris nàiseanta agus gheibhear e ann am mac-meanmna na h-Eòrpa – mar, leis an t-slighe, mòran de mhac-meanmna muinntir Bhrasil.

Bha, bha, uirsgeul dùthchasach aig an robh am prìomh charactar Ipupiara, creutair mara agus daonna a bha ag ithe iasgairean. Chaidh an clàr seo a dhèanamh le luchd-tuineachaidh cronail eadar an 16mh agus an t-17mh linn.

Chaidh an dreach as aithne dhuinn, den Iara mhealltach, a thoirt an seo leis na coloinich, an dèidh measgachadh leis an aithris ionadail agus feartan tùsail fhaighinn.<1

Is urrainn dhuinn freumh Iara a lorg gu na maighdeann-mhara Grèigeach . Tha sgeulachd Iara glè choltach ris an fhear anns a bheil Ulisses. Anns an dreach seo, chomhairlich a’ bhan-draoidh Circecheangail an gille e fein ri crann an t-soithich 's a' slugadh cluasan nan seòladairean le cèir, air chor is nach biodh iad air am beò-ghlacadh le guthan nan dùdach. Tha Olavo Bilac a’ dearbhadh cò às a thàinig a’ bheul-aithris Eòrpach:

“Is i Iara a’ mhaighdeann-mhara sin de na ciad Ghreugaich, leth-bhoireannach, leth iasg, ris an do choinnich na h-Ulysses glic aon latha air a chuan ri taobh na mara.”

Sgrìobh an eitneòlaiche João Barbosa Rodrigues cuideachd ann an 1881 anns an Iris Bhraisil mu thùs ar maighdeann-mhara a thàinig gu cinnteach às an t-seann mhòr-thìr:

“Is e Iara maighdeann-mhara nan seann daoine leis na buadhan aice, air atharrachadh le nàdar agus leis a’ ghnàth-shìde. Tha e a chòmhnaidh aig bun nan aibhnichean, fo sgàil choilltean òighean, a dhreach dorcha, a shùilean agus a fhalt dubh, mar chlann a’ chrios-meadhain, air an losgadh leis a’ ghrian a tha a’ lasadh, fhad ‘s a tha feadhainn a’ chuain a tuath blàth, agus sùilean aige. cho uaine ri lìonanaich bho na creagan aige.”

Tha e comasach cuideachd tùs beul-aithris Iara a lorg ann an cultar Portagail, far an robh uirsgeul mu na mòintich draoidheil , cò sheinn iad agus rinn iad masladh len guthan.

Bha fèill mhòr air an uirsgeul gu sònraichte ann an roinnean Minho agus Alentejo ann am Portagal, agus ghluais cuid den t-sluagh seo gu ceann a tuath Bhrasil aig àm a’ chinneachaidh.

Sgrìobhadairean agus luchd-ealain Brazilach a sgaoil uirsgeul Iara

Gu h-àraidh anns an 19mh agus an 20mh linn, bha fèill mhòr air uirsgeul Iara.

B’ e José de Alencar, an t-ainm mòr a th’ air Romanticism Brazilach, fear den fheadhainn a bu mhotha a bha cunntachail airson uirsgeul Iara a sgaoileadh. Ann an grunn riochdachaidhean thug e a-steach ìomhaigh na maighdeann-mhara a ghlac na fir le a guth, a’ dearbhadh gu robh e an dùil a bhith a’ sgaoileadh na bha e a’ meas mar an “aithris dligheach de chultar nàiseanta” .

Gonçalves Dias bha e cuideachd na dheagh ùghdar eile a sheas ìomhaigh Iara tron ​​dàn A Mãe d'água (anns an leabhar Primeiros cantos, 1846).

Thug Sousândrade cuideachd faicsinneachd don mhaighdeann-mhara na phrìomh obair, O Guesa (1902). ).

Bhruidhinn Machado de Assis, an uair sin, air Iara anns an dàn Sabina, a tha an làthair anns an leabhar Americanas (1875) leis an aon amas ris a cho-obraichean a bha air thoiseach air: a' teasairginn agus a' moladh a' chultair nàiseanta .

Ach cha b' ann a-mhàin anns an litreachas a chaidh an caractar Iara ath-chruthachadh. Cuideachd anns na h-ealain lèirsinneach, chaidh Iara a riochdachadh le cuid de luchd-ealain cudromach, leithid Alfredo Ceschiatti, aig an robh an rùn na deilbheadh ​​​​umha a dhèanamh air beulaibh Lùchairt Alvorada:

Tha sinn a’ smaoineachadh gur dòcha gum biodh ùidh agad cuideachd: