4 fantastyske ferhalen om it tekstsjenre te begripen

Fantastyske ferhalen binne koarte fiksjeferhalen dy't boppe de realiteit geane, eleminten, karakters of magyske/bovennatuerlike barrens befetsje en frjemdens yn 'e lêzer feroarsaakje.

Hoewol't der gjin konsensusdatum is, is fantastyske literatuer ûntstien ûnder de ein fan de 19e iuw en it begjin fan de 20e iuw. Fan doe ôf krige it yn guon dielen fan 'e wrâld ûnderskate skaaimerken en kontoeren.

Yn Latynsk-Amearika, bygelyks, manifestearre it him benammen troch Magysk Realisme, it mingjen fan fantasy en it deistich libben. Besjoch hjirûnder fjouwer foarbylden fan kommentearre fantastyske ferhalen:

• De draken - Murilo Rubião
• Wa is ynhâld - Italo Calvino
• Hauntings of August - Gabriel García Márquez
• Blom, telefoan, famke - Carlos Drummond de Andrade

De draken - Murilo Rubião

De earste draken dy't ferskynde yn 'e stêd in protte lêst fan 'e efterstân fan ús gewoanten. Se krigen prekêre learingen en har morele foarming waard ûnherstelber kompromittearre troch de absurde diskusjes dy't ûntstienen mei har komst op it plak.

Weinigen wisten se te begripen en de algemiene ûnwittendheid betsjutte dat wy, foardat se mei har oplieding begongen, krigen ferlear op tsjinstridige oannames oer it lân en ras dêr't se by hearre kinne.

De earste kontroversje waard oanstutsen troch de pastoar. Oertsjûge dat se, nettsjinsteande harren uterlikfyn ien dy't wat wist op 'e strjitten fol mei toeristen.

Nei in protte nutteleaze besykjen kamen wy werom nei de auto, ferlieten de stêd lâns in siprespaad sûnder ferkearsbuorden, en in âlde guozzeherderinne liet ús presys sjen wêr't gean. wie it kastiel. Foardat se ôfskie naam, frege se ús, oft wy dêr sliepe woene, en wy antwurden, om't dat wie wat wy pland hiene, dat wy mar ite soene.

- Dat is like goed - sei se - , want it hûs is spoek. Myn frou en ik, dy't net yn 'e middei ferskynsels leauwe, bespotten har goedleazens. Mar ús twa bern, fan njoggen en sân jier, wiene entûsjast mei it idee om in spoek persoanlik te moetsjen.

Miguel Otero Silva, dy't neist in goede skriuwer in prachtige gasthear wie en in ferfine iter , wachte op ús mei in lunch om nea te ferjitten. Om't it let wurden wie, hiene wy ​​gjin tiid om it ynterieur fan it kastiel te sjen foardat wy oan 'e tafel sitten, mar it oansjen fan 'e bûtenkant wie hielendal net ferskriklik, en elke ûnrêst ferdwûn mei it folsleine útsicht fan 'e stêd sjoen fan it mei blommen fol terraske, dêr't wy lunch hiene.1>

It wie min te leauwen, dat op dy heuvel fan dellizzende huzen, dêr't amper njoggentich tûzen minsken passe koenen, safolle manlju fan bliuwend sjeny berne wiene. Dochs fertelde Miguel Otero Silva ús mei syn Karibyske humor dat net ien fan harren de meast foarname wie yn Arezzo.

- De grutste- hy feroardiele - it wie Ludovico.

Dus, sûnder efternamme: Ludovico, de grutte hear fan 'e keunsten en oarloch, dy't dat kastiel fan syn ûngelok boud hie, en oer wa't Miguel Otero mei ús spruts tidens de hiele lunch. Hy spruts tsjin ús oer syn ûnbidige macht, syn tsjinwurke leafde en syn ferskriklike dea. Hy fertelde ús hoe't er yn in momint fan waansin fan hert syn frou yn 't bêd stutsen hie, dêr't se krekt de leafde makke hiene, en doe syn fûle oarlochshûnen tsjin himsels set, dy't him yn stikken biten. Hy fersekerde ús, tige serieus, dat fan middernacht ôf de spoek fan Ludovico troch it tsjustere hûs soe swalkje om frede te finen yn syn purgatory of love.

It kastiel wie yn werklikheid ûnbidich en somber.

Mar op hege dei, mei in folle mage en in lokkich hert, koe Miguel syn ferhaal allinich lykje as in oare fan syn protte grappen om syn gasten te fermeitsjen. De 82 keamers dêr't wy fernuvere troch rûnen nei ús siësta, hiene troch har opienfolgjende eigners allerhanne feroarings ûndergien. Miguel hie de earste ferdjipping folslein restaurearre en hie sels in moderne sliepkeamer boud mei moarmeren flier en foarsjenningen foar sauna en fitness, en it terras mei geweldige blommen wêr't wy lunch hienen. De twadde ferdjipping, dy't troch de ieuwen it meast brûkt wie, wie in opienfolging fan keamers sûnder persoanlikheid, mei meubels fan ferskillende maten.tiden oerlitten oan har lot. Mar op 'e boppeste ferdjipping wie in yntakte keamer dêr't de tiid fergetten wie te gean. It wie de sliepkeamer fan Ludovico.

It wie in magysk momint. Dêr wie it bêd mei syn gerdinen borduerd mei gouden tried, en it beddeksel mei wûnderen fan trimmings noch rimpels troch it droege bloed fan 'e opoffere leafhawwer. Dêr wie de kachel mei syn koele jiske en it lêste hout dat yn stien feroare wie, de kast mei syn goed boarstele wapens, en it oaljeportret fan 'e peinzende hear yn in gouden ramt, skildere troch ien fan 'e Florentynske masters dy't net hie west gelok genôch om jo tiid te oerlibjen. Wat my lykwols it meast ûnder de yndruk makke, wie de geur fan farske ierdbeien dy't ûnferklaarber bleaun bliuwe yn 'e sliepkeameromjouwing.

Simmerdagen binne lang en sparsum yn Toskana, en de hoarizon bliuwt op syn plak oant njoggenen jûns. Doe't wy it kastiel klear wiene, wie it nei fiif middei, mar Miguel stie der oan om ús mei te nimmen nei de fresko's fan Piero della Francesca yn de tsjerke fan San Fransisko, nei ôfrin hiene wy ​​in kofje en in protte petear ûnder de pergolas yn it plein, en doe't wy weromkamen om de koffers te heljen fûnen wy de tafel dekt. Sa bleauwen wy foar it iten.

Wylst wy oan it iten wiene, ûnder in mauve loft mei in inkelde stjer, stieken de bern wat fakkels yn 'e keuken oan en gongen detsjuster op 'e boppeste ferdjippings. Fan 'e tafel ôf hearden wy it galopjen fan swalkjende hynders by de trep del, it gejammer by de doarren, de blide gjalp dy't Ludovico yn 'e tsjustere keamers roppen. It wie har minne idee om te sliepen. Miguel Otero Silva stipe harren bliid, en wy hiene net de boargerlike moed om nee te sizzen.

Yn tsjinstelling ta wat ik bang wie, sliepten wy hiel goed, myn frou en ik yn in sliepkeamer op 'e ierde ferdjipping en myn bern op de neistlizzende keamer. Beide wiene modernisearre en hiene neat tsjusters oan har.

Wylst ik yn 'e sliep besocht te kommen, telde ik de tolve sliepleaze klokken fan 'e slingerklok yn 'e wenkeamer en tocht oan 'e skriklike warskôging fan 'e guozzehoeder . Mar wy wiene sa wurch dat wy daliks yn sliep foelen, yn in tichte en oanhâldende sliep, en ik waard nei sânen wekker fan in prachtige sinne tusken de wynstokken by it rút. Njonken my sylde myn frou yn 'e rêstige see fan 'e ûnskuldigen. "Hoe gek," sei ik tsjin mysels, "dat elkenien dizze dagen yn spoeken leau." Krekt doe skodde ik fan 'e geur fan farske ierdbeien, en seach de kamin mei syn kâlde jiske en de lêste blokken yn stien feroare, en it portret fan de tryste hear dy't ús al trije ieuwen fan efteren yn it gouden ramt oansjoen hie.

Want wy wiene net yn 'e alkoof op 'e ûnderferdjipping dêr't wy de nacht dêrfoar lein hienen, mar yn Ludovico's sliepkeamer, ûnder de luifel en de stoffige gerdinen en de lekkenstrochdrenkt yn bloed noch waarm út harren ferflokte bêd.

Talve Pilgrim Tales; Eric Nepomuceno oersetting. Rio de Janeiro: Record, 2019

It is hast ûnmooglik om oer fantasy te praten sûnder Gabriel García Márquez (1927 - 2014) te neamen. De ferneamde Kolombiaanske skriuwer, aktivist en sjoernalist wûn yn 1982 de Nobelpriis foar Literatuer en wurdt noch altyd beskôge as ien fan de bêste fan alle tiden.

De wichtichste fertsjintwurdiger fan Latynsk-Amerikaansk Fantastysk Realisme wurdt ûnthâlden, boppe alles, foar de roman One Hundred Years of Solitude (1967), mar publisearre ek ferskate wurken fan koarte ferhalen. Yn it boppesteande fertelt er de ferwachtings fan lêzers oant de lêste sin ûnder.

Gebrûk fan boppenatuerlike eleminten typysk foar horror, lykas it begryp spookhuzen , it plot beskriuwt in kastiel mei in tragysk ferline. Stadichoan ferlieze wy it leauwen dat der op dat plak wat fantastysk barre kin, op in moderne en net-bedrige wize ferboud.

De lêste alinea komt lykwols om de skepsis fan de haadpersoan te fernielen. dy't úteinlik konfrontearre wurdt mei it bestean fan in immateriële wrâld dy't er net ferklearje kin.

Al wurde hy en syn frou feilich wekker, de keamer is werom yn syn eardere oansjen, wat oantoand dat guon dingen de reden oerwinne kinne.

Blom, telefoan, famke - Carlos Drummond de Andrade

Nee, it is gjin ferhaal. Ik bin gewoan inûnderwerp dy't soms harket, dy't soms net harket, en foarby giet. Dy deis harke ik, grif om't it de freon wie dy't spriek, en it is leaf om nei freonen te harkjen, sels as se net prate, om't in freon it kado hat om sels sûnder tekens sels ferstean te meitsjen. Ek sûnder eagen.

Wie der sprake fan begraafplakken? Fan telefoans? It heucht my net. Hoe dan ek, de freondinne - no wit ik dat it petear oer blommen gie - waard ynienen earnstich, har stim ferdwûn in bytsje.

- Ik wit in gefal fan in blom dy't sa tryst is!

En glimkjend:

- Mar jo sille it net leauwe, dat beloof ik.

Wa wit? It hinget allegear ôf fan de persoan dy't telt, en ek fan 'e wize fan tellen. Der binne dagen dat it dêr net iens fan ôfhinget: wy hawwe universele goedleazens. En doe, it ultime argumint, bewearde de freon dat it ferhaal wier wie.

- It wie in famke dat wenne op Rua General Polidoro, begûn se. Tichtby it begraafplak fan São João Batista. Jo witte, wa't dêr wennet, wol of net, moat bewust wêze fan 'e dea. In begraffenis is de hiele tiid, en wy einigje mei getting ynteressearre. It is net sa spannend as skippen of brulloften of in kening syn koets, mar it is altyd wurdich in blik. It famke, fansels, mocht graach sjen dat de begraffenis trochgiet mear as neat te sjen. En as it tryst wurde soe foar safolle lichems dy't paradeare, dan soe it goed regele wurde moatte.

As de begraffenis echt tige wichtich wie, lykas dy fan in biskop of ingeneraal bleau it famke by de poarte fan it begraafplak, om efkes te sjen. Ha jo oait opfallen hoe't kroanen yndruk meitsje op minsken? Tefolle. En der is de nijsgjirrigens om te lêzen wat der op stiet. It is in jammerdearlike dea om dejinge te wêzen dy't sûnder begelieding fan blommen oankomt - fanwegen famyljebesuniging of gebrek oan middels makket it neat út. Krânsen earje net allinich de ferstoarne, mar wegje him sels. Soms kaam se sels it begraafplak yn en begeliede se de stoet nei it begraafplak. Dat moat west hawwe hoe't er de gewoante krige om binnen te rinnen. Myn God, mei safolle plakken om te kuierjen yn Rio! En yn it gefal fan it famke, doe't se mear oerstjoer wie, wie it genôch om in tram nei it strân te nimmen, by Moorisco ôf te stappen, oer it spoar te leanjen. Hy hie de see ta syn beskikking, fiif minuten fan hûs. De see, reizen, koraaleilannen, allegear fergees. Mar út loaiens, út nijsgjirrigens nei begraffenissen, ik wit net wêrom, rûn ik om São João Batista hinne, it grêf neitinkend. Earme ding!

— It is net ûngewoan op it plattelân...

— Mar it famke wie út Botafogo.

— Hat se wurke?

— By thús. Underbrekke my net. Jo sille my net freegje om it leeftydssertifikaat fan it famke of har fysike beskriuwing. Foar de saak dêr't ik it oer ha, makket it neat út. Wat wis is, is dat se middeis rûn - of leaver, "glide" troch de wite strjitten fan it begraafplak, ûnderdompele yn skisma. Ik seach nei in ynskripsje, of ik seach net, ik ûntduts in figuer faningeltsje, in stikkene kolom, in earn, se fergelike rike grêven mei earmen, berekkene de leeftiden fan 'e deaden, beskôge portretten yn medaljes - ja, dat moat se dêr wêze, want wat koe se oars? Miskien sels omheech gean nei de heuvel, dêr't it nije diel fan it begraafplak is, en de mear beskieden grêven. En it moat dêr west hawwe dat se op in middei de blom plukte.

— Hokker blom?

— Elke blom. Daisy bygelyks. Of kruidnagel. Foar my wie it daisy, mar it is suver giswurk, ik haw it noait witten. Hy waard oppakt mei dat vague en meganyske gebeart dat men foar in bloeiende plant hat. Nim it op, bring it nei jo noas - it hat gjin geur, lykas ûnbewust ferwachte - ferpletterje dan de blom en smyt it yn in hoekje. Do tinkst der net mear oer nei.

As it famke it madeliefje op it begraafplak of op 'e grûn yn 'e strjitte smiet, doe't se thúskaam, wit ik ek net. Se sels hat letter besocht dit punt te ferdúdlikjen, mar koe net. Wat wis is, is dat se al weromkaam, se hie in pear minuten hiel rêstich thús west, doe't de telefoan gie, antwurde se.

— Hallo...

— Wat is de blom dy't jo út myn grêf helle hawwe?

De stim wie fier, stil, dôf. Mar it famke lake. En, heal sûnder begryp:

— Wat?

Hy hong op. Hy gie werom nei syn keamer, nei syn plichten. Fiif minuten letter gie de telefoan wer.

— Hallo.

— Lit de blom dy't jo fan myn helle hawwegrêf?

Fiif minuten is genôch foar de meast fantasieleaze persoan om in draf te hâlden. It famke lake wer, mar taret op.

— It is hjir by my, kom helje it.

Op deselde stadige, strange, tryste toan antwurde de stim:

- Ik wol de blom dy't jo fan my stellen hawwe. Jou my myn blomke.

Wie it in man, wie it in frou? Sa fier fuort makke de stim him begrepen, mar koe net identifisearre wurde. It famke die mei yn it petear:

— Kom mar helje, sis ik it dy.

— Do witst dat ik neat krije kin, myn dochter. Ik wol myn blom, jo ​​hawwe in ferplichting om dy werom te jaan.

— Mar wa praat dêr?

— Jou my myn blom, ik smeek dy.

— Sis de namme , oars sil ik net.

— Jou my myn blom, do hast it net nedich en ik haw it nedich. Ik wol myn blom, dy't op myn grêf berne is.

De grap wie dom, it feroare net en it famke, dat der al gau siik fan waard, hong op. Dy dei wie der neat mear.

Mar de oare deis wie der. Tagelyk gie de telefoan. It famke, ûnskuldich, gie it antwurd.

— Hallo!

— Lit de blom gean...

Hy hearde net mear. Se smiet de telefoan del, yrritearre. Mar wat is dit in grapke! Ergerlik kaam se werom nei har naaien. It duorre net lang foar't de doarbel wer rinkele. En foardat de klagende stim wer oangie:

— Sjoch, draai it plaatje om. It is al pik.

— Jo moatte foar myn blom soargje, antwurde de klachtest. Wêrom hawwe jo mei myn grêf slein? Jo hawwe alles yn 'e wrâld, ik,Arme my, ik bin klear. Ik mis dy blom echt.

— Dizze is swak. Witte jo net fan in oar?

En hy hong op. Mar, werom nei de keamer, wie ik net mear allinnich. Se droech it idee fan dy blom mei har, of leaver it idee fan dy idioat dy't har op it begraafplak in blom plukje sjoen hie en har no oer de telefoan pleage. Wa soe it wêze kinne? Se wist net dat se immen sjoen hie dy't se koe, se wie fan natuere ôfwêzich. Fan 'e stim soe it net maklik wêze om it goed te krijen. It wie grif in ferklaaide stim, mar sa goed dat men der net wis fan wie oft it in man of in frou wie. Nuver, in kâlde stim. En it kaam fan fierren, as in lange-ôfstân oprop. It like fan noch fierder fuort te kommen... Jo kinne sjen dat it famke bang begûn te wurden.

— En ik ek.

— Wês net gek. It feit is dat it har dy nachts in skoft duorre om te sliepen. En fan doe ôf sliepte er hielendal net. De telefoanyske efterfolging stoppe net. Altyd tagelyk, op deselde toan. De stim drige net, groeide net yn folume: it smeekte. It like derop dat de duvel yn 'e blom foar har it kostberste ding fan 'e wrâld wie, en dat har ivige frede - oannommen dat it in deade persoan wie - ôfhinklik wie fan 'e weromjefte fan ien blom. Mar it soe absurd wêze om soks ta te jaan, en it famke woe der boppedat net oerstekke. Op 'e fyfde of seisde dei harke er nei it fêste sjongen fan 'e stim en joech him doe in brute skel. Wiene de okse te skuorjen. Stopje in imbesyl te wêzen (wurddocile en swiet, it wiene net mear as gesanten fan 'e duvel, hy liet my net opliede. Hy bestelde se opsluten te wurden yn in âld hûs, dat earder útsprutsen waard, dêr't nimmen yn koe. Doe't er spyt hie fan syn flater, hie de kontroversje al ferspraat en de âlde grammatika ûntsloech harren de kwaliteit fan draken, "in Aziatyske ding, fan Jeropeeske ymport". In krantelêzer, mei ûndúdlike wittenskiplike ideeën en in middelbere skoalle dertusken, spruts oer antediluviaanske meunsters. De minsken krústen harsels, neamden kopleaze mûzels, wearwolven.

Allinnich de bern, dy't furtive mei ús gasten boarten, wisten dat de nije maten gewoane draken wiene. Se waarden lykwols net heard. De wurgens en de tiid hawwe de koppens fan in protte oerwûn. Sels har oertsjûgingen behâlden, mijden se om it ûnderwerp oan te sprekken.

Mei gauris soene se lykwols weromkomme op it ûnderwerp. In suggestje om draken te brûken yn traksje fan auto's tsjinne as foarwendsel. It idee like elkenien goed, mar se wiene it der bot mei iens as it om it dielen fan de bisten gie. It tal fan dy wie leger as dat fan de oanfregers.

Om de diskusje, dy't groeide sûnder praktyske doelen te berikken, ôfslute te wollen, tekene de pryster in proefskrift: de draken soene nammen krije yn it doopfont en wurde geletterd.

Oant dat momint hie ik mei feardigens hannele, foarkomd by te dragen oan it fersterkjen fan de temperatueren. En as it my op dat stuit oan rêst miste, degoed, want it paste beide seksen). En as de stim net slyde, soe se aksje ûndernimme.

De aksje bestie út it melden fan har broer en dêrnei har heit. (It yngripen fan de mem hie de stim net skodde.) Oer de telefoan seinen heit en broer har lêste tsjin de smeekende stim. Se wiene derfan oertsjûge dat it in folslein ûngeunstige grap wie, mar it nijsgjirrige is dat se, doe't se nei him ferwiisden, "de stim" seinen.

- Hat de stim hjoed roppen? frege de heit, út 'e stêd oankommen.

- No. It is ûnfeilber, suchte de mem, mismoedich.

Oerienkomsten hiene gjin nut foar de saak. Jo moasten jo harsens brûke. Freegje, ûndersykje de buert, sjoch nei de iepenbiere tillefoans. Heit en soan hawwe de taken ûnderinoar ferdield. Se begûnen te faak de winkels, de tichtstby lizzende kafees, blommewinkels, moarmeren arbeiders. As der ien binnenkaam en tastimming frege om de telefoan te brûken, waard it ear fan de spion skerper. Mar hokker. Gjinien easke grêfblom. En dat ferliet it netwurk fan partikuliere telefoans. Ien yn elk appartemint, tsien, tolve yn itselde gebou. Hoe te finen út?

De jonge man begon alle tillefoans op Rua General Polidoro te bellen, doe alle tillefoans op 'e sydstrjitten, dan alle tillefoans op' e twa-en-in-heale line ... Hy draaide, hearde de hallo, kontrolearre de stim - it wie net - hong op. Nutteloos wurk, as de persoan mei de stim moat west hawwe tichtby - de tiid om te ferlitte it begraafplak enboartsje foar it famke - en goed ferburgen wie se, dy't har mar hearre liet as se dat woe, dat wol, op in bepaalde tiid fan 'e middei. Dizze kwestje fan tiid ynspirearre de famylje ek om wat stappen te nimmen. Mar sûnder nut.

Fansels stoppe it famke mei it beantwurdzjen fan de telefoan. Se prate net iens mear mei har freonen. Sa sei de “stim”, dy’t hieltyd frege oft der in oar op it apparaat siet, net mear “do jou my myn blom”, mar “ik wol myn blom”, “wa’t myn blom stellen hat, moat it werom jaan”, ensfh. Dialooch mei dizze minsken de "stim" net ûnderhâlden. Syn petear wie mei it famke. En de “stim” joech gjin útlis.

Dat foar fyftjin dagen, in moanne, einiget mei in hillige wanhoop. De famylje woe gjin skandalen, mar se moasten wol oanjefte dwaan by de plysje. Of de plysje wie te drok mei it arrestearjen fan kommunisten, of telefoanyske ûndersiken wiene net har spesjaliteit - der waard neat fûn. Sa rûn de heit nei it Tillefoanbedriuw. Hy waard ûntfongen troch in heul freonlike hear, dy't syn kin kraste, ferwiisd nei technyske faktoaren ...

- Mar it is de rêst fan in hûs dat ik fan jo kom om te freegjen! It is de frede fan myn dochter, fan myn hûs. Sil ik ferplichte wêze om my de telefoan te ûntnimmen?

— Doch dat net, leave hear. It soe gek wêze. Dêr barde eins neat. Tsjintwurdich is it ûnmooglik om te libjen sûnder telefoan, radio en kuolkast. Ik jou dy in freonlik advys. Gean werom nei jo hûs, fersekerje defamylje en wachtsje op de barrens. Wy sille ús bêst dwaan.

Nou, jo kinne al sjen dat it net slagge. De stim smeket altyd om de blom. It famke ferliest har appetit en moed. Se wie bleek, net yn 'e stimming om nei bûten te gean of oan it wurk. Wa sei dat se de begraffenis foarby sjen woe. Se fielde har mislik, ferslave oan in stim, in blom, in ûndúdlik lyk dat se net iens koe. Want - ik haw al sein dat ik ôfwêzich wie - ik koe my net iens betinke út hokker gat ik dy ferflokte blom helle hie. As hy it mar wist...

De broer kaam werom út São João Batista en sei dat, oan 'e kant dêr't it famke dy middei rûn wie, fiif grêven plante wiene.

De mem sei neat, hja gyng nei ûnderen, hy gyng in blommewinkel yn 'e buorren yn, kocht fiif kolossale boeketten, gyng de strjitte oer as in libbene tún en gyng dy votyf oer de fiif rammen út. Hy gie werom nei hûs en wachte op it ûnferdraachbere oere. Syn hert fertelde him dat dat fersoeningsgebeart it fertriet fan 'e begroeven soe fersêfte - as it is dat de deaden lije, en de libbenen har kinne treastje nei't se har oandien hawwe.

Mar de "stim" die net. liet him treastje of omkeapje. Gjin oare blom paste by har as dy iene, lytse, ferfrommele, fergetten, dy't yn it stof rôle hie en net mear bestie. De oaren kamen út in oar lân, se sprieken net út syn dong - dat sei de stim net, it wie as wie it. En demem joech nije offers op, dy't al yn har doel wiene. Blommen, mis, wat hie it foar?

De heit spile de lêste kaart: spiritisme. Hy ûntduts in tige sterk medium, oan wa't hy de saak lang útlein hie, en frege him kontakt te meitsjen mei de siel dy't fan har blom ôfstutsen wie. Hy hat ûntelbere seansjes bywenne, en grut wie syn needleauwe, mar de boppenatuerlike machten wegeren mei te wurkjen, of se wiene sels ûnmachtich, dy machten, as men wat fan syn lêste fezels wol, en de stim gie troch, dof, ûngelokkich, metodysk.

As it echt libbe (sa't soms de famylje noch altyd fermoede, hoewol't se elke dei mear fêsthâlde oan in ûntmoedigjende ferklearring, dat wie it ûntbrekken fan in logyske ferklearring foar it), soe it ien wêze dy't alles ferlern hie gefoel fan genede; en as it út 'e deaden wie, hoe oardielje, hoe de deaden te oerwinnen? Yn alle gefallen siet der in fochtich fertriet yn 'e berop, sa'n ûngelok dat it jin syn wrede betsjutting ferjitte liet en reflektearje: sels it kwea kin tryst wêze. Mear as dat wie net mooglik te begripen. Immen freget hieltyd om in bepaalde blom, en dy blom is der net mear om te jaan. Fynsto it net hielendal hopeleas?

— Mar hoe sit it mei it famke?

— Carlos, ik warskôge dy dat myn saak mei in blom tige tryst wie. It famke stoar oan 'e ein fan in pear moannen, útput. Mar rêstich, der is hoop foar alles: de stim sil nea werfrege.

Learlingferhalen. São Paulo: Companhia das Letras, 2012.

Better bekend om syn ûnfergelykbere poëzij, Carlos Drummond de Andrade (1902 - 1987) wie in priizge Braziliaanske skriuwer dy't diel útmakke fan 'e Twadde Generaasje fan it nasjonaal modernisme.

Njonken de ferneamde fersen publisearre de skriuwer ek ferskate proazawurken, it sammeljen fan kroniken en koarte ferhalen. Yn wat wy hjirboppe presintearje, is d'r in fine line tusken it echte en it fantastyske : de twa begripen wurde hieltyd trochinoar mingd.

It reprodusearjen fan in tafallich petear tusken freonen, stelt de skriuwer in sfear realistysk. De petearpartner fertelt in ferhaal fan ien dy't se moete, en jout wat leauwensweardigens oan it tsjûgenis. Yn it ferhaal rûn in famke op it begraafplak en plukte sûnder nei te tinken in blom dy't op in grêf stie.

Fan doe ôf begûn se mysterieuze oproppen te ûntfangen dy't har smeekten om de blom werom te jaan. Lange tiid leaude se net yn 'e geastewrâld en tocht dat it net mear as in hoax wie, naam se aksje mei de plysje.

Doe't dat net holp, har famylje liet blommen op elk hûs, grêven en socht help fan in spiritist. Fertarre troch eangst, kaam de haadpersoan fan it ferhaal te ferstjerren en stopten de tillefoanladingen, as wie "de stim" tefreden.

Ut it lêst bliuwt de twivel yn 'e personaazjes en lêzers fan it ferhaal skiednis, dat kinit taskriuwen fan de barrens oan minsklike aksje of boppenatuerlike krêften.

Nim de kâns om ek te sjen :

— It binne draken! Se hawwe gjin nammen of doop nedich!

Perplex mei myn hâlding, nea net iens mei de besluten dy't troch de mienskip akseptearre binne, joech de dûmny plak foar dimmenens en joech de doop op. Ik joech it gebeart werom, my del te jaan oan de fraach nei nammen.

Doe't se, fuorthelle út 'e ferlittenens dêr't se yn befûnen, se oan my oerlevere waarden om te ûnderwizen, begriep ik de omfang fan myn ferantwurdlikens. De measten hiene ûnbekende sykten opdroegen en dêrtroch stoaren ferskate. Twa hawwe it oerlibbe, spitigernôch de meast korrupte. Mear begaafd yn slûchslimens as har bruorren, se rinne nachts út it grutte hûs en gongen om dronken te wurden yn 'e kroech. De eigener fan 'e bar hie wille om se dronken te sjen, hy koste neat foar de drank dy't hy har oanbea. It toaniel, nei't de moannen gongen, ferlear syn sjarme en de barman begon har alkohol te wegerjen. Om har ferslaving te befredigjen, waarden se twongen ta lytse stellerij ta te rieden.

Ik leaude lykwols yn de mooglikheid om har op 'e nij op te learen en it ûnleauwe fan elkenien yn it sukses fan myn missy te oerwinnen. Ik benutte myn freonskip mei de plysjesjef om se út 'e finzenis te heljen, dêr't se om werhelle redenen hâlden waarden: stellerij, dronkenskip, steuring.

Om't ik noait draken leard hie, brocht ik it measte fan myn tiid om te freegjen oer it ferlineharren, famylje en pedagogyske metoaden folge yn harren heitelân. Fermindere materiaal sammele ik út 'e opienfolgjende ferhoaren dêr't ik se ûnderwurpen haw. Om't se doe't se jong wiene yn ús stêd kommen, herinnerden se har alles yn 'e war, ynklusyf de dea fan har mem, dy't koart nei't se de earste berch beklimmen wie oer in ôfgrûn fallen. Om myn taak dreger te meitsjen, waard de swakke yn it ûnthâld fan myn learlingen fersterke troch har konstante minne stimming, as gefolch fan sliepleaze nachten en alkoholyske katers.

De trochgeande praktyk fan lesjaan en it ûntbrekken fan bern droegen by oan dat ik har foarsjen mei âlderlike help. Op deselde wize twong in beskate iepenheid dy't út syn eagen streamde my om flaters te oersjen dy't ik oare learlingen net ferjaan soe.

Odoric, de âldste fan 'e draken, brocht my de grutste tsjinslaggen. Onhandig aardich en kwea-aardich, hy wie allegear optein troch de oanwêzigens fan rokken. Fanwege harren, en benammen troch in oanberne luiheid, sloech ik lessen oer. De froulju fûnen him grappich en der wie ien dy't fereale har man ferliet om by him te wenjen.

Ik die alles om de sûndige ferbining te ferneatigjen en ik koe se net skiede. Se stiene my foar in dof, ûntrochsichtich ferset. Myn wurden ferlearen ûnderweis harren betsjutting: Odorico glimke nei Raquel en hja, gerêststeld, bûgde har wer oer de klean dy't se oan it waskjen wie.

In koarte tiid letter waard se fûngûlend tichtby it lichem fan 'e leafhawwer. Syn dea waard taskreaun oan in tafallich skot, wierskynlik troch in min rjochte jager. De blik op it gesicht fan har man tsjinsprekt dy ferzje.

Mei it ferdwinen fan Odorico hawwe myn frou en ik ús leafde oerbrocht nei de lêste fan 'e draken. Wy sette ús yn foar syn herstel en wisten, mei wat muoite, him fuort te hâlden fan it drinken. Gjin bern soe miskien sa goedmeitsje foar wat wy hawwe berikt mei leafdefol persistinsje. Aangenaam yn omgong, João tapast him oan syn stúdzje, holp Joana mei de húshâldlike arranzjeminten, ferfierd oankeapen makke op 'e merk. Nei it iten bleaunen wy op 'e veranda nei har freugde, boartsjen mei de buertjonges. Hy droech se op 'e rêch, diende salto's.

Op in nacht weromkommen fan 'e moanlikse gearkomste mei de âlden fan' e studinten, fûn ik myn frou soargen: João hie krekt fjoer útgien. Ek benaud, ik begriep dat er de mearderheidsjierren berikt hie.

It feit, fier fan him bang te meitsjen, fergrutte de sympaty dy't er geniete ûnder de famkes en jonges fan it plak. Allinnich, no, hy naam net folle tiid thús. Hy wenne omjûn troch lokkige groepen, en easke dat hy fjoer smiet. De bewûndering fan guon, de jeften en útnoegings fan oaren, brocht syn idelens oan. Gjin partij wie suksesfol sûnder syn oanwêzigens. Sels de pryster joech net ôf fan syn oanwêzigens by de kreamkes fan de beskermhillige fan de stêd.

Trije moanne foar de grutte oerstreamingen dy't ferwoastede gemeente, in sirkus fan hynders ferhuze de stêd, dazzling ús mei audacious akrobaten, hiel grappich clowns, oplaat liuwen en in man dy't slokte sintels. Yn ien fan 'e lêste tentoanstellingen fan 'e illusionist ûnderbrekken guon jongeren de foarstelling roppend en ritmysk klappend:

— Wy hawwe wat betters! Wy hawwe wat betters!

Yn it idee dat it in grap fan de jongerein wie, naam de omropster de útdaging oan:

— Lit dit bettere ding komme!

Ta teloarstelling fan it personiel fan it bedriuw en it applaus fan de taskôgers, gie João del nei de ring en die syn gewoane feat fan braak fjoer.

De oare deis krige hy ferskate foarstellen om yn it sirkus te wurkjen. Hy wegere se, om't amper neat it prestiizje koe ferfange dat er yn 'e pleats hie. Hy hie noch it foarnimmen om ta gemeenteboargemaster keazen te wurden.

Dat kaam net. In pear dagen nei it fuortgean fan 'e akrobaten ûntsnapte João.

Ferskate en ferbyldingsrike ferzjes joegen oan syn ferdwining. Der waard sein dat er fereale wurden wie op ien fan 'e trapeze-keunstners, spesjaal útkard om him te ferlieden; dy't begûn mei it spyljen fan kaartspultsjes en opnij syn drinkgewoante.

Wat de reden ek is, dêrnei binne in protte draken troch ús diken west. En safolle as myn studinten en ik, stasjonearre by de yngong fan 'e stêd, oanhingje dat se ûnder ús bliuwe, krigen wy gjin antwurd. Lange rigen foarmje,se geane nei oare plakken, ûnferskillich foar ús berop.

Kompleet Wurk. São Paulo: Companhia das Letras, 2010

Utroppen as de grutste nasjonale fertsjintwurdiger fan fantastyske literatuer, Murilo Rubião (1916 - 1991) wie in skriuwer en sjoernalist út Minas Gerais dy't syn karriêre yn 1947 begûn mei it wurk De eardere tsjoender .

It hjirboppe presintearre ferhaal is ien fan 'e bekendste fan 'e skriuwer, wêrmei't er draken brûkt om de hjoeddeiske maatskippij te portretterjen en te kritisearjen. Hoewol't mytologyske skepsels de haadpersoanen binne, giet it ferhaal oer minsklike relaasjes en hoe't se bedoarn binne.

Yn it earstoan waarden draken diskriminearre foar har ferskillen en twongen om te hanneljen as wiene se minsken. Doe leine se úteinlik de gefolgen fan útsluting te lijen en in protte oerlibben net.

Doe't se by ús begûnen te wenjen, begûnen se yn 'e fallen te fallen dy't it minskdom foar himsels makke : drinken, gokken , fame, it stribjen nei fortún, etc. Fan doe ôf hawwe se der foar keazen om net mear te mingjen mei ús beskaving, bewust fan de gefaren dy't it ferberget.

Wa is tefreden - Italo Calvino

Der wie in lân dêr't alles ferbean wie.

No, om't it iennichste net ferbean wie it biljertspul, kamen de proefpersoanen gear op beskate fjilden dy't efter it doarp wiene en dêr, biljerten, brochten se de dagen troch. En hoe deferboden wiene stadichoan kommen, altyd om terjochte redenen, der wie gjinien dy't kleie koe of dy't net wist hoe te passen.

De jierren gongen foarby. Op in dei seagen de konstabels dat der gjin reden mear wie dat alles ferbean wurde soe, en se stjoerde boaden om de ûnderdienen te witten dat se dwaan mochten wat se woene. De boaden gongen nei dy plakken dêr't de ûnderdienen har byinoar kamen.

- Witte it - se kundigen oan - dat oars neat ferbean is. Se bleauwen biljerten.

— Begrypst it? - stiene de boaden oan.

- Jo binne frij om te dwaan wat jo wolle.

- Hiel goed - antwurden de ûnderwerpen.

- Wy hawwe biljert.

De boaden bisochten hjar to bitekenjen, hoefolle moaije en nutlike beroppen der wiene, dêr't hja har yn it forline oan wijd hiene en hjar nou wer to wije koene. Mar se bestege gjin oandacht en gongen troch te boartsjen, de iene slach nei de oare, sûnder iens te sykheljen.

Sjoen dat de besykjen nutteloos wiene, gongen de boaden it tsjin de konstabels te fertellen.

— Gjin fan beide ien, net twa,” seine de konstabelen.

— Lit ús it biljertspul ferbiede.

Doe organisearren de minsken in revolúsje en fermoarde se allegearre. Neitiid gie er sûnder tiid te fergriemen wer oan it biljerten.

In Algemien yn de Bibleteek; oerset troch Rosa Freire d'Aguiar. São Paulo: Companhia das Letras, 2010

Italo Calvino (1923 - 1985) wie in beruchte skriuwerItaljaansk, beskôge as ien fan de grutste literêre stimmen fan de 20e ieu. Syn trajekt stie ek yn it teken fan politike belutsenens en de striid tsjin faksistyske ideologyen yn de Twadde Wrâldoarloch.

Yn it koarte ferhaal dat wy selektearre hawwe is it mooglik om in wichtich skaaimerk fan fantastyske literatuer te identifisearjen: de mooglikheid fan allegoryen oanmeitsje . Dat wol sizze, om in skynber absurde plot te presintearjen om eat te bekritisearjen dat yn ús realiteit oanwêzich is.

Troch in fiktyf lân, mei willekeurige regels, fynt de skriuwer in manier om út te sprekken oer it autoritarisme fan de tiid. . It is wichtich om te betinken dat Itaalje it faksisme "op 'e hûd" belibbe, ûnder Mussolini syn rezjym, tusken 1922 en 1943.

Op dit plak waard de befolking sa ûnderdrukt dat sels har winsken betingst wiene troch de hearskjende macht. Ik wist net fan oare aktiviteiten, dus ik woe gewoan trochgean mei biljerten, lykas gewoanlik. Sa draacht de tekst in sterke sosjaalpolitike lading, reflektearret op in folk dat net frijheid wend is .

Hauntings of August - Gabriel García Márquez

Wy kamen krekt foar de middei yn Arezzo oan, en sieten mear as twa oeren nei it renêssânsekastiel dat de Fenezuëlaanske skriuwer Miguel Otero Silva kocht hie yn dy idyllyske hoeke fan de Toskaanske flakte. It wie in snein yn begjin augustus, hyt en drok, en it wie net maklik