உரை வகையைப் புரிந்துகொள்ள 4 அருமையான கதைகள்

அற்புதமான கதைகள் என்பது யதார்த்தத்திற்கு அப்பாற்பட்ட சிறுகதைகள், கூறுகள், பாத்திரங்கள் அல்லது மாயாஜால/இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நிகழ்வுகள் மற்றும் வாசகரிடம் விசித்திரத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

ஒருமித்த தேதி இல்லாவிட்டாலும், இறுதிக்கட்டத்தில் அருமையான இலக்கியங்கள் வெளிவந்துள்ளன. 19 ஆம் நூற்றாண்டு மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். அப்போதிருந்து, இது உலகின் சில பகுதிகளில் தனித்துவமான குணாதிசயங்கள் மற்றும் வரையறைகளைப் பெற்றது.

உதாரணமாக, லத்தீன் அமெரிக்காவில், கற்பனை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையைக் கலந்து மேஜிகல் ரியலிசம் மூலம் முக்கியமாக வெளிப்பட்டது. கருத்துத் தெரிவிக்கப்பட்ட அருமையான கதைகளின் நான்கு எடுத்துக்காட்டுகளை கீழே பார்க்கவும்:

• டிராகன்கள் - முரிலோ ரூபியோ
• யார் உள்ளடக்கம் - இட்டாலோ கால்வினோ
• ஹாண்டிங்ஸ் ஆஃப் ஆகஸ்ட் - கேப்ரியல் கார்சியா மார்க்வெஸ்
• மலர், தொலைபேசி, பெண் - கார்லோஸ் டிரம்மண்ட் டி ஆண்ட்ரேட்

டிராகன்கள் - முரிலோ ரூபியோ

முதல் டிராகன்கள் நகரத்தில் தோன்றிய எங்கள் பழக்கவழக்கங்களின் பின்தங்கிய தன்மையால் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டது. அவர்கள் ஆபத்தான போதனைகளைப் பெற்றனர் மற்றும் அவர்களின் தார்மீக உருவாக்கம் அந்த இடத்திற்கு வந்தவுடன் எழுந்த அபத்தமான விவாதங்களால் சரிசெய்யமுடியாமல் சமரசம் செய்யப்பட்டது.

சிலருக்கு அவற்றை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்று தெரியும் மற்றும் பொதுவான அறியாமையின் பொருள், அவர்களின் கல்வியைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு, நாங்கள் பெற்றோம். அவர்கள் சேர்ந்திருக்கக்கூடிய நாடு மற்றும் இனம் பற்றிய முரண்பாடான அனுமானங்களை இழந்தனர்.

ஆரம்ப சர்ச்சை விகாரால் தூண்டப்பட்டது. அவர்களின் தோற்றம் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் நம்புகிறார்கள்சுற்றுலாப் பயணிகளால் நிரம்பி வழியும் தெருக்களில் ஏதோ தெரிந்த ஒருவரைக் கண்டுபிடி கோட்டை இருந்தது. விடைபெறுவதற்கு முன், நாங்கள் அங்கு தூங்க திட்டமிட்டுள்ளீர்களா என்று அவள் எங்களிடம் கேட்டாள், அதுதான் நாங்கள் திட்டமிட்டிருந்தோம், நாங்கள் மதிய உணவு மட்டுமே சாப்பிடப் போகிறோம் என்று பதிலளித்தோம்.

- அதுவும் அப்படியே - அவள் சொன்னாள் - , ஏனெனில் வீட்டில் பேய் இருக்கிறது. மதிய தரிசனங்களில் நம்பிக்கை இல்லாத நானும் என் மனைவியும் அவர்களின் நம்பகத்தன்மையை கேலி செய்தோம். ஆனால் ஒன்பது மற்றும் ஏழு வயதுடைய எங்கள் இரு குழந்தைகள், ஒரு பேயை நேரில் சந்திக்கும் எண்ணத்தில் சிலிர்ப்படைந்தனர்.

மிகுவேல் ஓட்டேரோ சில்வா, ஒரு நல்ல எழுத்தாளராக இருப்பதுடன், ஒரு அற்புதமான தொகுப்பாளராகவும், சுத்திகரிக்கப்பட்ட உண்பவராகவும் இருந்தார். , எங்களுக்காக மறக்க முடியாத மதிய உணவுடன் காத்திருந்தார். நேரம் தாமதமாகிவிட்டதால், மேசையில் உட்காருவதற்கு முன் கோட்டையின் உட்புறத்தைப் பார்க்க எங்களுக்கு நேரம் இல்லை, ஆனால் வெளியில் இருந்து அதன் தோற்றம் பயங்கரமானதாக இல்லை, மேலும் நகரத்தின் முழுமையான பார்வையுடன் எந்த கவலையும் சிதறியது. நாங்கள் மதிய உணவு அருந்திய பூக்கள் நிறைந்த மொட்டை மாடியில் இருந்து. அப்படியிருந்தும், மிகுவல் ஓட்டேரோ சில்வா தனது கரீபியன் நகைச்சுவையுடன் எங்களிடம் கூறினார், அவர்களில் எவரும் அரெஸ்ஸோவில் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தவர்கள் அல்ல.

- மிகப் பெரியவர்.- அவர் தீர்ப்பளித்தார் - அது லுடோவிகோ.

எனவே, கடைசிப் பெயர் இல்லாமல்: கலை மற்றும் போரின் மாபெரும் தலைவரான லுடோவிகோ, தனது துரதிர்ஷ்டத்தின் கோட்டையைக் கட்டியவர், மற்றும் மிகுவல் ஓட்டெரோ எங்களிடம் பேசினார். முழு மதிய உணவு. அவர் தனது மகத்தான சக்தி, அவரது முறியடிக்கப்பட்ட காதல் மற்றும் அவரது பயங்கரமான மரணம் பற்றி எங்களிடம் பேசினார். இதயப் பைத்தியக்காரத்தனமான ஒரு நொடியில், அவர்கள் காதலித்த படுக்கையில் தனது பெண்ணை எப்படிக் குத்திக் கொன்றார் என்பதை அவர் எங்களிடம் கூறினார். நள்ளிரவில் இருந்து, லுடோவிகோவின் பேய் தனது அன்பின் சுத்திகரிப்பு நிலையத்தில் அமைதியைக் காண முயற்சிக்கும் இருள் சூழ்ந்த வீட்டில் சுற்றித் திரியும் என்று அவர் மிகவும் தீவிரமாக உறுதியளித்தார்>

ஆனால் பகலில், முழு வயிறு மற்றும் மகிழ்ச்சியான இதயத்துடன், மிகுவலின் கதை அவரது விருந்தினர்களை மகிழ்விப்பதற்கான அவரது பல நகைச்சுவைகளில் மற்றொன்றாக மட்டுமே தெரிகிறது. எங்கள் siesta அனைத்து வகையான மாற்றங்களையும் பெற்ற பிறகு நாங்கள் ஆச்சரியத்துடன் நடந்து சென்ற 82 அறைகள் அவற்றின் அடுத்தடுத்த உரிமையாளர்களுக்கு நன்றி. மிகுவல் முதல் தளத்தை முழுவதுமாக மீட்டெடுத்தார், மேலும் மார்பிள் தளங்கள் மற்றும் சானா மற்றும் உடற்பயிற்சிக்கான வசதிகளுடன் கூடிய நவீன படுக்கையறையையும், நாங்கள் மதிய உணவு உண்ட பெரிய பூக்கள் கொண்ட மொட்டை மாடியையும் கட்டினார். பல நூற்றாண்டுகளாக அதிகம் பயன்படுத்தப்பட்டு வந்த இரண்டாவது தளம், பல்வேறு அளவுகளில் தளபாடங்கள் கொண்ட, எந்த ஆளுமையும் இல்லாத அறைகளின் தொடர்ச்சியாக இருந்தது.காலங்கள் தங்கள் விதிக்கு கைவிடப்பட்டன. ஆனால் மேல் தளத்தில் நேரம் மறந்த ஒரு அறை அப்படியே இருந்தது. அது லுடோவிகோவின் படுக்கையறை.

அது ஒரு மாயாஜால தருணம். தங்க நூலால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட திரைச்சீலைகள் கொண்ட படுக்கையும், தியாகம் செய்யப்பட்ட காதலனின் காய்ந்த இரத்தத்தால் இன்னும் சுருக்கப்பட்ட அலங்காரங்களின் அற்புதமான படுக்கையறைகளும் இருந்தன. குளிர்ந்த சாம்பலைக் கொண்ட நெருப்பிடம் இருந்தது, கடைசி மரக் கட்டை கல்லாக மாறியது, அலமாரியில் நன்கு துலக்கப்பட்ட ஆயுதங்கள் இருந்தன, தங்கச் சட்டத்தில் சிந்தனையுள்ள மனிதனின் எண்ணெய் உருவம், ஃபிளாரென்டைன் மாஸ்டர்களில் ஒருவரால் வரையப்பட்டது. உங்கள் நேரத்தை வாழ அதிர்ஷ்டசாலி. இருப்பினும், என்னை மிகவும் கவர்ந்தது, படுக்கையறை சூழலில் விவரிக்க முடியாத வகையில் நீடித்திருக்கும் புதிய ஸ்ட்ராபெர்ரிகளின் நறுமணம்.

டஸ்கனியில் கோடை நாட்கள் நீண்டதாகவும், பகுத்தறிவு கொண்டதாகவும் இருக்கும், மாலை ஒன்பது மணி வரை அடிவானம் அதன் இடத்தில் இருக்கும். நாங்கள் கோட்டையைப் பார்வையிட்டபோது, ​​​​மதியம் ஐந்து மணிக்குப் பிறகு, ஆனால் சான் பிரான்சிஸ்கோ தேவாலயத்தில் உள்ள பைரோ டெல்லா ஃபிரான்செஸ்காவின் ஓவியங்களைப் பார்க்க மிகுவல் எங்களை அழைத்துச் செல்ல வலியுறுத்தினார், பின்னர் நாங்கள் ஒரு காபி மற்றும் பெர்கோலாஸின் கீழ் நிறைய உரையாடல்களை சாப்பிட்டோம். சதுரம், மற்றும் சூட்கேஸ்களை எடுத்து வரத் திரும்பியபோது மேஜை செட்டைக் கண்டோம். எனவே நாங்கள் இரவு உணவிற்குத் தங்கினோம்.

நாங்கள் இரவு உணவருந்திக் கொண்டிருந்தபோது, ​​ஒற்றை நட்சத்திரத்துடன் கூடிய மேடு வானத்தின் கீழ், குழந்தைகள் சமையலறையில் சில தீப்பந்தங்களை ஏற்றி, அதை ஆராயச் சென்றனர்.மேல் தளங்களில் இருள். மேசையிலிருந்து படிக்கட்டுகளில் அலைந்து திரியும் குதிரைகளின் சத்தம், கதவுகளில் அலறல், இருண்ட அறைகளில் லுடோவிகோவை அழைக்கும் மகிழ்ச்சியான அழுகைகள் ஆகியவற்றை நாங்கள் கேட்டோம். தூங்காமல் இருக்க வேண்டும் என்பது அவர்களின் கெட்ட எண்ணம். Miguel Otero Silva அவர்களை மகிழ்ச்சியுடன் ஆதரித்தார், மேலும் வேண்டாம் என்று சொல்லும் தைரியம் எங்களிடம் இல்லை.

நான் பயந்ததற்கு மாறாக, நாங்கள் நன்றாக தூங்கினோம், நானும் என் மனைவியும் தரை தளத்தில் உள்ள ஒரு படுக்கையறையில் மற்றும் என் பக்கத்து அறையில் குழந்தைகள். இரண்டுமே நவீனமயமாகிவிட்டன, அவற்றில் இருண்ட எதுவும் இல்லை.

உறங்க முயலும்போது, ​​அறையிலிருந்த ஊசல் கடிகாரத்தின் பன்னிரண்டு தூக்கமில்லாத மணிகளை எண்ணி, வாத்து மேய்ப்பனின் பயங்கர எச்சரிக்கை நினைவுக்கு வந்தது. . ஆனால் நாங்கள் மிகவும் சோர்வாக இருந்தோம், நாங்கள் உடனடியாக தூங்கிவிட்டோம், அடர்த்தியான மற்றும் தொடர்ச்சியான தூக்கத்தில், ஏழு மணிக்குப் பிறகு ஜன்னல் வழியாக கொடிகளுக்கு இடையில் ஒரு அற்புதமான சூரியன் எழுந்தது. எனக்குப் பக்கத்தில், என் மனைவி அப்பாவிகளின் அமைதியான கடலில் பயணம் செய்தாள். "எவ்வளவு முட்டாள்தனம்" என்று எனக்குள் சொல்லிக் கொண்டேன், "இந்த நாட்களில் பேய்களை யாரும் நம்புவது இல்லை." அப்போதுதான் புதிதாக வெட்டப்பட்ட ஸ்ட்ராபெர்ரிகளின் வாசனையில் நான் நடுங்கி, அதன் குளிர்ந்த சாம்பல் மற்றும் கடைசி கட்டைகள் கல்லாக மாறிய நெருப்பிடம் பார்த்தேன். தங்கச் சட்டத்தில் மூன்று நூற்றாண்டுகளாக எங்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்த சோகமான மனிதனின் உருவப்படம்.

ஏனெனில், நாங்கள் முந்தைய நாள் இரவு நாங்கள் படுத்திருந்த தரைத்தளத்தில் இருந்த அல்கோவில் இல்லை, மாறாக லுடோவிகோவில் இருந்தோம். படுக்கையறை, விதானத்தின் கீழ் மற்றும் தூசி நிறைந்த திரைச்சீலைகள் மற்றும் தாள்கள்சபிக்கப்பட்ட படுக்கையிலிருந்து இரத்தத்தில் நனைந்து இன்னும் சூடாக இருக்கிறது.

பன்னிரண்டு யாத்திரை கதைகள்; எரிக் நெபோமுசெனோ மொழிபெயர்ப்பு. ரியோ டி ஜெனிரோ: பதிவு, 2019

கேப்ரியல் கார்சியா மார்க்வெஸை (1927 — 2014) குறிப்பிடாமல் கற்பனையைப் பற்றி பேசுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. புகழ்பெற்ற கொலம்பிய எழுத்தாளர், ஆர்வலர் மற்றும் பத்திரிகையாளர் 1982 இல் இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசை வென்றார் மற்றும் எல்லா காலத்திலும் சிறந்தவர்களில் ஒருவராக தொடர்ந்து கருதப்படுகிறார்.

லத்தீன் அமெரிக்க ஃபென்டாஸ்டிக் ரியலிசத்தின் முக்கிய பிரதிநிதி, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நினைவுகூரப்படுகிறார். தனிமையின் நூறு ஆண்டுகள் (1967) என்ற நாவலுக்காக, ஆனால் சிறுகதைகளின் பல படைப்புகளையும் வெளியிட்டார். மேலே உள்ள கதையில், அவர் வாசகர்களின் எதிர்பார்ப்புகளை கடைசி வாக்கியம் வரை தகர்க்கிறார்.

பேய் வீடுகள் பற்றிய கருத்து போன்ற திகில் வகையிலான இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட கூறுகளை பயன்படுத்தி , சதி ஒரு சோகமான கடந்த காலத்துடன் ஒரு கோட்டையை விவரிக்கிறது. படிப்படியாக, நவீன மற்றும் அச்சுறுத்தல் இல்லாத வகையில் மறுவடிவமைக்கப்பட்ட அந்த இடத்தில் அற்புதமான ஒன்று நடக்கும் என்ற நம்பிக்கையை இழக்கிறோம்.

இருப்பினும், இறுதிப் பத்தி கதாநாயகனின் சந்தேகத்தை இடிக்கிறது. அவரால் விளக்க முடியாத ஒரு பொருளற்ற உலகத்தின் இருப்பை எதிர்கொள்கிறார்.

அவரும் அவரது மனைவியும் பாதுகாப்பாக எழுந்தாலும், அறை அதன் முந்தைய தோற்றத்திற்குத் திரும்பியது, சில விஷயங்கள் காரணத்தை வெல்ல முடியும் என்பதை நிரூபிக்கிறது.

மலர், தொலைபேசி, பெண் - கார்லோஸ் டிரம்மண்ட் டி ஆண்ட்ரேட்

இல்லை, இது கதையல்ல. நான் ஒருசில நேரங்களில் கேட்கும் பொருள், சில சமயங்களில் கேட்காத, கடந்து செல்லும். அன்று நான் கேட்டேன், நிச்சயமாக பேசியது நண்பன் என்பதால், நண்பர்கள் பேசாத போதும் கேட்பது இனிமையாக இருக்கும், ஏனென்றால் ஒரு நண்பருக்கு அறிகுறி இல்லாமல் தன்னைப் புரிந்துகொள்ளும் பரிசு உள்ளது. கண்கள் இல்லாவிட்டாலும்.

மயானங்கள் பற்றி பேசப்பட்டதா? தொலைபேசிகளின்? எனக்கு ஞாபகம் இல்லை. எது எப்படியோ, தோழி — சரி, இப்போது நினைவுக்கு வந்தது அந்த உரையாடல் பூக்கள் பற்றியதாக இருந்தது — திடீரென்று சீரியஸ் ஆனது, அவள் குரல் கொஞ்சம் வாடியது.

— எனக்கு ஒரு பூவின் கேஸ் மிகவும் சோகமாகத் தெரியும்!

மற்றும் புன்னகை:

— ஆனால் நீங்கள் அதை நம்பமாட்டீர்கள், நான் சத்தியம் செய்கிறேன்.

யாருக்குத் தெரியும்? இது அனைத்தும் எண்ணும் நபரைப் பொறுத்தது, அதே போல் எண்ணும் முறையைப் பொறுத்தது. அது கூட சார்ந்திருக்காத நாட்கள் உள்ளன: நாம் உலகளாவிய நம்பகத்தன்மையை உடையவர்கள். பின்னர், இறுதி வாதம், கதை உண்மை என்று நண்பர் உறுதிப்படுத்தினார்.

- ருவா ஜெனரல் பொலிடோரோவில் வாழ்ந்த ஒரு பெண், அவள் தொடங்கினாள். சாவோ ஜோவோ பாடிஸ்டா கல்லறைக்கு அருகில். உங்களுக்குத் தெரியும், அங்கு வாழ்பவர், விரும்பியோ விரும்பாமலோ, மரணத்தைப் பற்றி அறிந்திருக்க வேண்டும். ஒரு இறுதி ஊர்வலம் எல்லா நேரத்திலும் இருக்கும், நாங்கள் ஆர்வமாக இருக்கிறோம். இது கப்பல்கள் அல்லது திருமணங்கள் அல்லது ஒரு ராஜாவின் வண்டியைப் போல உற்சாகமாக இல்லை, ஆனால் இது எப்போதும் ஒரு பார்வைக்கு மதிப்புள்ளது. சிறுமி, இயற்கையாகவே, எதையும் பார்க்காததை விட, இறுதிச் சடங்கைப் பார்க்க விரும்பினாள். பல உடல்கள் அணிவகுப்புக்கு முன்னால் அது சோகமாக இருக்கப் போகிறது என்றால், அது நன்றாக ஏற்பாடு செய்யப்பட வேண்டும்.

ஒரு பிஷப் அல்லது ஒருவரின் அடக்கம் உண்மையில் மிக முக்கியமானதாக இருந்தால்.பொதுவாக, அந்தப் பெண் கல்லறை வாசலில் தங்கி, எட்டிப்பார்க்க வேண்டும். கிரீடங்கள் எப்படி மக்களை ஈர்க்கின்றன என்பதை நீங்கள் எப்போதாவது கவனித்திருக்கிறீர்களா? மிக அதிகம். மேலும் அவற்றில் என்ன எழுதப்பட்டுள்ளது என்பதைப் படிக்கும் ஆர்வமும் உள்ளது. பூக்கள் துணையின்றி வந்து சேர்வது ஒரு பரிதாபமான மரணம் - குடும்ப இயல்பு அல்லது வளமின்மை காரணமாக, அது ஒரு பொருட்டல்ல. மாலைகள் இறந்தவருக்கு மரியாதை கொடுப்பது மட்டுமல்லாமல், அவரை தொட்டிலில் வைக்கின்றன. சில நேரங்களில் அவள் கல்லறைக்குள் நுழைந்து ஊர்வலத்துடன் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்திற்குச் சென்றாள். அப்படித்தான் உள்ளே சுற்றித் திரியும் பழக்கம் அவருக்கு வந்திருக்க வேண்டும். என் கடவுளே, ரியோவில் சுற்றி நடக்க பல இடங்கள் உள்ளன! மேலும் சிறுமியின் விஷயத்தில், அவள் மிகவும் வருத்தப்பட்டபோது, ​​​​கடற்கரையை நோக்கி டிராம் எடுத்து, மூரிஸ்கோவில் இறங்கி, தண்டவாளத்தின் மீது சாய்ந்தால் போதும். அவர் வீட்டிலிருந்து ஐந்து நிமிடங்களில் கடல் தன் வசம் இருந்தது. கடல், பயணம், பவளத் தீவுகள், அனைத்தும் இலவசம். ஆனால் சோம்பேறித்தனத்தாலும், அடக்கம் செய்வதில் இருந்த ஆர்வத்தாலும், ஏன் என்று தெரியவில்லை, நான் சாவோ ஜோவோ பாடிஸ்டாவைச் சுற்றி, கல்லறையைப் பற்றி யோசித்தேன். பாவம்!

— கிராமப்புறங்களில் இது அசாதாரணமானது அல்ல…

— ஆனால் அந்தப் பெண் பொட்டாஃபோகோவைச் சேர்ந்தவர்.

— அவள் வேலை செய்தாளா?

— இல் வீடு. என்னை குறுக்கிடாதே. அந்தப் பெண்ணின் வயதுச் சான்றிதழையோ அல்லது அவளது உடல் விவரத்தையோ நீங்கள் என்னிடம் கேட்கப் போவதில்லை. நான் பேசும் வழக்கைப் பொறுத்தவரை, அது முக்கியமில்லை. நிச்சயமான விஷயம் என்னவென்றால், மதியம் அவள் நடக்கப் பழகினாள் - அல்லது மாறாக, கல்லறையின் வெள்ளை தெருக்களில் "சறுக்கி", பிளவுகளில் மூழ்கினாள். நான் ஒரு கல்வெட்டைப் பார்த்தேன், அல்லது நான் பார்க்கவில்லை, நான் ஒரு உருவத்தைக் கண்டுபிடித்தேன்குட்டி தேவதை, உடைந்த நெடுவரிசை, கழுகு, அவள் பணக்கார கல்லறைகளை ஏழைகளுடன் ஒப்பிட்டாள், இறந்தவர்களின் வயதைக் கணக்கிட்டாள், பதக்கங்களில் உருவப்படங்களைக் கருதினாள் - ஆம், அவள் அங்கே என்ன செய்தாள், ஏனென்றால் அவளால் வேறு என்ன செய்ய முடியும்? கல்லறையின் புதிய பகுதி மற்றும் மிகவும் அடக்கமான கல்லறைகள் இருக்கும் மலைக்கு கூட செல்லலாம். ஒரு நாள் மதியம், அவள் பூவைப் பறித்ததும் அங்கேதான் இருந்திருக்க வேண்டும்.

— என்ன பூ?

— ஏதேனும் பூ. உதாரணமாக, டெய்சி. அல்லது கிராம்பு. எனக்கு அது டெய்ஸி, ஆனால் அது தூய யூகம், நான் கண்டுபிடிக்கவே இல்லை. ஒரு பூச்செடிக்கு முன்னால் இருக்கும் அந்த தெளிவற்ற மற்றும் இயந்திர சைகையால் அவர் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அதை எடுத்து, அதை உங்கள் மூக்கிற்கு கொண்டு வாருங்கள் - அது அறியாமலே எதிர்பார்த்தது போல் வாசனை இல்லை - பின்னர் பூவை நசுக்கி ஒரு மூலையில் எறியுங்கள். இனி நீ யோசிக்காதே.

அந்தப் பொண்ணு வீடு திரும்பியதும் டெய்சி செடியை கல்லறைத் தோட்டத்திலோ, தெருவோரத் தரையிலோ எறிந்தால், எனக்கும் தெரியாது. அவளே பின்னர் இந்த விஷயத்தை தெளிவுபடுத்த முயன்றாள், ஆனால் முடியவில்லை. என்ன நிச்சயம், அவள் ஏற்கனவே திரும்பி வந்துவிட்டாள், சில நிமிடங்கள் மிகவும் அமைதியாக வீட்டில் இருந்தாள், போன் அடித்ததும், அவள் பதிலளித்தாள்.

- ஹலோ...

— என்ன என் கல்லறையிலிருந்து நீ எடுத்த பூ?

குரல் தொலைவில், இடைநிறுத்தப்பட்டு, செவிடாக இருந்தது. ஆனால் சிறுமி சிரித்தாள். மேலும், பாதி புரியாமல்:

— என்ன?

அவர் துண்டித்துவிட்டார். அவர் தனது அறைக்கு, தனது கடமைகளுக்கு திரும்பினார். ஐந்து நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, மீண்டும் தொலைபேசி ஒலித்தது.

— வணக்கம்.

— நீ என்னிடமிருந்து எடுத்த பூவை விடுகல்லறையா?

அதிக கற்பனைத்திறன் இல்லாத நபருக்கு ட்ரோட்டைத் தக்கவைக்க ஐந்து நிமிடங்கள் போதும். அந்தப் பெண் மீண்டும் சிரித்தாள், ஆனால் தயாராகிவிட்டாள்.

— இதோ என்னுடன் இருக்கிறது, வா அதை எடுத்துக்கொள்.

அதே மெதுவான, கடுமையான, சோகமான தொனியில், குரல் பதிலளித்தது:

- நீ என்னிடமிருந்து திருடிய பூ எனக்கு வேண்டும். எனது சிறிய பூவை எனக்குக் கொடுங்கள்.

அது ஆணா, பெண்ணா? இவ்வளவு தூரம், குரல் தன்னைப் புரிந்து கொண்டது, ஆனால் அடையாளம் காண முடியவில்லை. அந்தப் பெண் உரையாடலில் கலந்துகொண்டாள்:

— வா எடுத்து வா, நான் சொல்கிறேன்.

— என்னால் எதையும் பெற முடியாது என்று உனக்குத் தெரியும் மகளே. எனக்கு என் பூ வேண்டும், அதைத் திருப்பித் தர வேண்டிய கடமை உனக்கு இருக்கிறது.

— ஆனால் அங்கே யார் பேசுகிறார்கள்?

— என் பூவை என்னிடம் கொடுங்கள், நான் உங்களிடம் கெஞ்சுகிறேன்.

— பெயரைச் சொல்லுங்கள், இல்லையெனில் நான் மாட்டேன்.

— என் பூவை எனக்குக் கொடு, உனக்கு இது தேவையில்லை, எனக்கும் வேண்டும். என் கல்லறையில் பிறந்த என் பூ வேண்டும்.

அந்தக் குறும்பு முட்டாள்தனமானது, அது மாறவில்லை, அந்த பெண், விரைவில் நோய்வாய்ப்பட்டு, துண்டிக்கப்பட்டாள். அன்றைய தினம் வேறொன்றுமில்லை.

ஆனால் மறுநாள் இருந்தது. அதே நேரம் போன் அடித்தது. அந்தப் பெண், அப்பாவி, அதற்குப் பதில் சொல்லச் சென்றாள்.

— வணக்கம்!

— பூவை விடுங்கள்…

அவர் மேலும் கேட்கவில்லை. எரிச்சலுடன் போனை கீழே எறிந்தாள். ஆனால் இது என்ன நகைச்சுவை! எரிச்சலுடன், அவள் தையலுக்குத் திரும்பினாள். மீண்டும் கதவு மணி அடிக்க அதிக நேரம் எடுக்கவில்லை. மேலும் முறையான குரல் மீண்டும் தொடங்கும் முன்:

— பார், தட்டைத் திருப்பவும். இது ஏற்கனவே டிக்.

— என் பூவை நீங்கள் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று புகார் குரல் பதிலளித்தது. என் கல்லறையை ஏன் குழப்பினாய்? உலகில் உள்ள அனைத்தும் உங்களிடம் உள்ளன, நான்,பாவம், நான் முடித்துவிட்டேன். நான் அந்த பூவை நிஜமாகவே மிஸ் செய்கிறேன்.

— இது பலவீனமானது. வேறொருவரைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியாதா?

அவர் தொலைபேசியைத் துண்டித்துவிட்டார். ஆனால், அறைக்குத் திரும்பியதும், நான் தனியாக இருக்கவில்லை. அந்தப் பூவைப் பற்றிய யோசனையை அவள் தன்னுடன் எடுத்துச் சென்றாள், அல்லது அவள் கல்லறையில் ஒரு பூவைப் பறிப்பதைப் பார்த்து இப்போது தொலைபேசியில் அவளைத் துன்புறுத்துவதைப் பார்த்த அந்த முட்டாள் யோசனை. யாராக இருக்க முடியும்? அவளுக்கு தெரிந்த யாரையும் பார்த்ததாக நினைவில்லை, இயல்பிலேயே மனம் இல்லாதவள். குரலில் இருந்து அதைச் சரியாகப் பெறுவது எளிதல்ல. இது நிச்சயமாக மாறுவேடமிட்ட குரலாக இருந்தது, ஆனால் அது ஆணா அல்லது பெண்ணா என்பதை உறுதியாகக் கூற முடியவில்லை. விசித்திரமான, குளிர்ந்த குரல். மேலும் அது தொலைதூர அழைப்பு போல தொலைவிலிருந்து வந்தது. இன்னும் தொலைவில் இருந்து வந்தது போல் தோன்றியது... அந்த பெண் பயப்பட ஆரம்பித்ததை நீங்கள் பார்க்கலாம்.

— நானும் அப்படித்தான்.

— முட்டாள்தனமாக இருக்காதே. அந்த இரவு அவள் தூங்குவதற்கு சிறிது நேரம் பிடித்தது என்பதுதான் உண்மை. அன்றிலிருந்து அவன் தூங்கவே இல்லை. தொலைபேசி துரத்தல் நிற்கவில்லை. எப்போதும் ஒரே நேரத்தில், ஒரே தொனியில். குரல் அச்சுறுத்தவில்லை, அளவு வளரவில்லை: அது கெஞ்சியது. பூவில் இருக்கும் பிசாசுதான் அவளுக்கு உலகிலேயே மிகவும் விலைமதிப்பற்றது என்றும், அவளுடைய நித்திய அமைதி-அது ஒரு இறந்த நபராக இருப்பதாகக் கருதி-ஒரு பூவை மீட்டெடுப்பதைப் பொறுத்தது என்று தோன்றியது. ஆனால் அத்தகைய விஷயத்தை ஒப்புக்கொள்வது அபத்தமானது, மேலும் அந்த பெண் வருத்தப்பட விரும்பவில்லை. ஐந்தாவது அல்லது ஆறாவது நாளில், அவர் குரலின் நிலையான கோஷத்தைக் கேட்டு, அவரை ஒரு மிருகத்தனமான திட்டினார். எருதைத் தூண்ட வேண்டும். முட்டாள்தனமாக இருப்பதை நிறுத்து (வார்த்தைபணிவான மற்றும் இனிமையான, அவர்கள் பிசாசின் தூதர்கள் தவிர வேறொன்றுமில்லை, அவர்களுக்கு கல்வி கற்பிக்க அவர் என்னை அனுமதிக்கவில்லை. முன்பு பேயோட்டப்பட்ட, யாரும் நுழைய முடியாத ஒரு பழைய வீட்டில் அவர்களைப் பூட்டி வைக்க உத்தரவிட்டார். அவர் தனது தவறுக்கு வருந்தியபோது, ​​சர்ச்சை ஏற்கனவே பரவியது மற்றும் பழைய இலக்கண நிபுணர் டிராகன்களின் தரத்தை மறுத்தார், "ஒரு ஆசிய விஷயம், ஐரோப்பிய இறக்குமதி". ஒரு செய்தித்தாள் வாசகர், தெளிவற்ற அறிவியல் யோசனைகள் மற்றும் இடையில் ஒரு உயர்நிலைப் பள்ளி படிப்பு, முன்புற அரக்கர்களைப் பற்றி பேசினார். தலையில்லாத கோவேறு கழுதைகள், ஓநாய்கள் என்று குறிப்பிட்டு மக்கள் தங்களைத் தாங்களே கடந்து சென்றனர்.

நம்முடைய விருந்தினர்களுடன் அட்டூழியமாக விளையாடிய குழந்தைகளுக்கு மட்டுமே புதிய தோழர்கள் எளிய டிராகன்கள் என்று தெரியும். ஆனால், அவை கேட்கவில்லை. சோர்வும் நேரமும் பலருடைய பிடிவாதத்தைத் தாண்டியது. அவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையை நிலைநிறுத்திக் கொண்டாலும், அவர்கள் விஷயத்தைப் பற்றி பேசுவதைத் தவிர்த்தனர்.

இருப்பினும், விரைவில், அவர்கள் விஷயத்திற்குத் திரும்புவார்கள். வாகன இழுவையில் டிராகன்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு பரிந்துரை சாக்குப்போக்காக செயல்பட்டது. இந்த யோசனை அனைவருக்கும் நன்றாகத் தோன்றியது, ஆனால் விலங்குகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும்போது அவர்கள் கடுமையாக உடன்படவில்லை. இவற்றின் எண்ணிக்கை வழக்குரைஞர்களை விட குறைவாக இருந்தது.

நடைமுறை நோக்கங்களை அடையாமல் வளர்ந்து கொண்டிருந்த விவாதத்தை முடிக்க விரும்பி, பாதிரியார் ஒரு ஆய்வறிக்கையில் கையெழுத்திட்டார்: டிராகன்கள் ஞானஸ்நான எழுத்துருவில் பெயர்களைப் பெறுவார்கள். கல்வியறிவு.

அந்த தருணம் வரை நான் திறமையுடன் செயல்பட்டேன். அந்த நேரத்தில், எனக்கு அமைதி இல்லை என்றால், திநல்லது, ஏனெனில் இது இருபாலருக்கும் பொருந்தும்). குரல் மூடவில்லை என்றால், அவள் நடவடிக்கை எடுப்பாள்.

அந்தச் செயலானது, அவளது சகோதரனுக்கும் பின்னர் அவளுடைய தந்தைக்கும் அறிவிப்பது. (அம்மாவின் தலையீடு குரலை அசைக்கவில்லை.) தொலைபேசியில் அப்பாவும் தம்பியும் கெஞ்சும் குரலுக்கு கடைசியாகச் சொன்னார்கள். இது முற்றிலும் வேடிக்கையான நகைச்சுவை என்று அவர்கள் நம்பினர், ஆனால் ஆர்வமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் அவரைக் குறிப்பிடும்போது, ​​அவர்கள் “குரல்” என்று சொன்னார்கள்.

— குரல் இன்று அழைத்ததா? நகரத்திலிருந்து வந்த தந்தை கேட்டார்.

- சரி. இது தவறில்லை, பெருமூச்சு விட்டார் அம்மா. நீங்கள் உங்கள் மூளையைப் பயன்படுத்த வேண்டியிருந்தது. விசாரிக்கவும், சுற்றுப்புறத்தை ஆராயவும், பொது தொலைபேசிகளைப் பார்க்கவும். தந்தையும் மகனும் தங்களுக்குள் பணிகளைப் பிரித்துக் கொண்டனர். அவர்கள் கடைகள், அருகிலுள்ள கஃபேக்கள், பூக்கடைகள், பளிங்குத் தொழிலாளர்கள் என்று அடிக்கடி செல்லத் தொடங்கினர். யாராவது உள்ளே வந்து டெலிபோனை பயன்படுத்த அனுமதி கேட்டால் உளவாளியின் காது கூர்மையாகியது. ஆனால் எது. கல்லறை மலருக்கு யாரும் உரிமை கோரவில்லை. அது தனியார் தொலைபேசிகளின் நெட்வொர்க்கை விட்டுச் சென்றது. ஒவ்வொரு அபார்ட்மெண்டிலும் ஒன்று, ஒரே கட்டிடத்தில் பத்து, பன்னிரெண்டு. எப்படிக் கண்டுபிடிப்பது?

ருவா ஜெனரல் பொலிடோரோவில் இருந்த எல்லா ஃபோன்களையும் அந்த இளைஞன் அடிக்க ஆரம்பித்தான், பிறகு பக்கத்துத் தெருக்களில் இருந்த எல்லா ஃபோன்களையும், பிறகு இரண்டரை வரிசையில் இருந்த எல்லா ஃபோன்களையும்... அவன் டயல் செய்து, ஹலோ கேட்டேன், குரலைச் சரிபார்த்தேன் - அது இல்லை - துண்டிக்கப்பட்டது. பயனற்ற வேலை, குரல் உள்ள நபர் அருகில் இருந்திருக்க வேண்டும் - கல்லறையை விட்டு வெளியேறும் நேரம் மற்றும்பெண்ணுக்காக விளையாடுங்கள் - மேலும் அவள் மறைந்திருந்தாள், அவள் விரும்பும் போது, ​​அதாவது மதியம் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் மட்டுமே கேட்கிறாள். இந்த நேர விஷயமும் குடும்பத்தை சில நடவடிக்கைகளை எடுக்க தூண்டியது. ஆனால் பலனில்லை.

நிச்சயமாக, அந்தப் பெண் தொலைபேசி அழைப்பதை நிறுத்தினாள். அவள் தன் தோழிகளிடம் கூட பேசவில்லை. எனவே, சாதனத்தில் வேறு யாராவது இருக்கிறார்களா என்று தொடர்ந்து கேட்கும் “குரல்”, இனி “நீங்கள் எனக்கு என் பூவைக் கொடுங்கள்”, “எனக்கு என் பூ வேண்டும்”, “எனது பூவைத் திருடியவர் அதைத் திரும்பக் கொடுக்க வேண்டும்” என்று சொன்னது. இந்த மக்களுடன் உரையாடல் "குரல்" பராமரிக்கவில்லை. அவனுடைய உரையாடல் அந்தப் பெண்ணிடம் இருந்தது. மேலும் “குரல்” எந்த விளக்கத்தையும் கொடுக்கவில்லை.

அது பதினைந்து நாட்கள், ஒரு மாதம், ஒரு புனிதரை விரக்தியடையச் செய்கிறது. குடும்பம் எந்த ஊழல்களையும் விரும்பவில்லை, ஆனால் அவர்கள் போலீசில் புகார் செய்ய வேண்டியிருந்தது. ஒன்று கம்யூனிஸ்டுகளை கைது செய்வதில் காவல்துறை மிகவும் மும்முரமாக இருந்தது, அல்லது தொலைபேசி விசாரணை அவர்களின் சிறப்பு அல்ல - எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. அதனால் அப்பா டெலிபோன் கம்பெனிக்கு ஓடினார். மிகவும் அன்பான ஒரு மனிதர் அவரை வரவேற்றார், அவர் தனது கன்னத்தை சொறிந்து, தொழில்நுட்ப காரணிகளைக் குறிப்பிட்டார்…

— ஆனால் நான் உங்களிடம் கேட்க வருவது ஒரு வீட்டின் அமைதியைத்தான்! இது என் மகளின், என் வீட்டின் அமைதி. நான் டெலிபோனை பறிக்க வேண்டிய கட்டாயம் வருமா?

- அப்படி செய்யாதே, என் அன்பே. அது பைத்தியமாக இருக்கும். அங்குதான் உண்மையில் எதுவும் நடக்கவில்லை. இப்போதெல்லாம் தொலைபேசி, ரேடியோ, குளிர்சாதனப்பெட்டி இல்லாமல் வாழ முடியாது. நான் உங்களுக்கு ஒரு நட்பு அறிவுரை கூறுகிறேன். உங்கள் வீட்டிற்கு திரும்பிச் செல்லுங்கள், உறுதியளிக்கவும்குடும்பம் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்காக காத்திருங்கள். எங்களால் முடிந்ததைச் செய்வோம்.

சரி, அது வேலை செய்யவில்லை என்பதை நீங்கள் ஏற்கனவே பார்க்கலாம். மலருக்காக எப்போதும் கெஞ்சும் குரல். பெண் தன் பசியையும் தைரியத்தையும் இழக்கிறாள். வெளியில் செல்லவோ, வேலைக்குச் செல்லும் மனநிலையோ இல்லாமல் வெளிர் நிறமாக இருந்தாள். அடக்கம் செல்வதை அவள் பார்க்க வேண்டும் என்று யார் சொன்னது. அவள் பரிதாபமாக உணர்ந்தாள், ஒரு குரலுக்கு அடிமையாகி, ஒரு பூ, அவள் அறியாத ஒரு தெளிவற்ற சடலம். ஏனென்றால் - நான் மனச்சோர்வு இல்லாதவன் என்று நான் ஏற்கனவே கூறியிருக்கிறேன் - அந்த சபிக்கப்பட்ட பூவை நான் எந்த துளையிலிருந்து இழுத்தேன் என்று கூட என்னால் நினைவில் இல்லை. அவருக்குத் தெரிந்திருந்தால்...

அன்று மதியம் சிறுமி நடந்து சென்ற ஓரத்தில் ஐந்து கல்லறைகள் நடப்பட்டிருந்தன என்று சாவோ ஜோவோ பாடிஸ்டாவிலிருந்து சகோதரர் திரும்பி வந்தார்.

அம்மா. அவள் எதுவும் பேசவில்லை, அவள் கீழே சென்றாள், அவன் அக்கம் பக்கத்தில் உள்ள ஒரு பூக்கடையில் நுழைந்து, ஐந்து பிரமாண்டமான பூங்கொத்துகளை வாங்கி, ஒரு வாழ்க்கைத் தோட்டம் போன்ற தெருவைக் கடந்து, ஐந்து ஆட்டுக்குட்டிகள் மீது வாக்குப்பூர்வமாக ஊற்றச் சென்றான். அவர் வீட்டிற்குத் திரும்பி, சகிக்க முடியாத மணிநேரத்திற்காக காத்திருந்தார். அந்த சாந்தப்படுத்தும் சைகை புதைக்கப்பட்டவர்களின் துயரத்தை தணிக்கும் என்று அவனுடைய இதயம் அவனிடம் சொன்னது - அது இறந்தவர்கள் துன்பப்பட்டால், மற்றும் உயிருடன் இருப்பவர்கள் அவர்களை துன்புறுத்திய பிறகு அவர்களுக்கு ஆறுதல் சொல்ல முடியும்.

ஆனால் "குரல்" இல்லை. தன்னை ஆறுதல்படுத்தவோ அல்லது லஞ்சம் வாங்கவோ அனுமதித்தார். வேறு எந்த பூவும் அவளுக்கு பொருந்தவில்லை, அதைத் தவிர, சிறிய, நொறுங்கிய, மறக்கப்பட்ட, அது தூசியில் உருண்டு கொண்டிருந்தது மற்றும் இப்போது இல்லை. மற்றவை வேறொரு நிலத்திலிருந்து வந்தவை, அவை அதன் சாணத்திலிருந்து துளிர்க்கவில்லை - குரல் அதைச் சொல்லவில்லை, அது செய்தது போல் இருந்தது. மற்றும் இந்தஅம்மா ஏற்கனவே தனது நோக்கத்தில் இருந்த புதிய சலுகைகளை கைவிட்டார். பூக்கள், நிறைகள், என்ன பயன்?

அப்பா கடைசி சீட்டை வாசித்தார்: ஆன்மீகம். அவர் மிகவும் வலிமையான ஒரு ஊடகத்தைக் கண்டுபிடித்தார், அவருக்கு அவர் வழக்கை விரிவாக விளக்கினார், மேலும் அதன் பூவிலிருந்து அகற்றப்பட்ட ஆத்மாவுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துமாறு கேட்டுக் கொண்டார். அவர் எண்ணிலடங்கா சீன்களில் கலந்து கொண்டார், அவருடைய அவசரகால நம்பிக்கை பெரியது, ஆனால் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள் ஒத்துழைக்க மறுத்துவிட்டன, அல்லது அவர்களே இயலாமை, அந்த சக்திகள், ஒருவரின் கடைசி இழையிலிருந்து எதையாவது விரும்பும்போது, ​​குரல் ஒலித்தது, மந்தமான, மகிழ்ச்சியற்ற, முறையானது.

அது உண்மையில் உயிருடன் இருந்திருந்தால் (சில சமயங்களில் குடும்பம் யூகிப்பது போல, ஒவ்வொரு நாளும் அவர்கள் ஊக்கமளிக்கும் விளக்கத்தை அதிகம் பற்றிக் கொண்டிருந்தாலும், அதற்கு எந்த தர்க்கரீதியான விளக்கமும் இல்லாததால்), அது அனைத்தையும் இழந்த ஒருவராக இருக்கும். கருணை உணர்வு; அது மரித்தோரிலிருந்து வந்தது என்றால், எப்படி நியாயந்தீர்ப்பது, இறந்தவர்களை எப்படி ஜெயிப்பது? எப்படியிருந்தாலும், முறையீட்டில் ஈரமான சோகம் இருந்தது, அத்தகைய மகிழ்ச்சியின்மை அதன் கொடூரமான அர்த்தத்தை மறந்து, சிந்திக்கச் செய்தது: தீமை கூட சோகமாக இருக்கலாம். அதற்கு மேல் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. யாரோ ஒருவர் தொடர்ந்து ஒரு குறிப்பிட்ட பூவைக் கேட்கிறார், அந்த மலர் இனி கொடுக்கப்படாது. இது முற்றிலும் நம்பிக்கையற்றது என்று நீங்கள் நினைக்கவில்லையா?

— ஆனால் அந்தப் பெண்ணின் நிலை என்ன?

— கார்லோஸ், நான் ஒரு பூவுடன் என் வழக்கு மிகவும் சோகமானது என்று எச்சரித்தேன். சில மாதங்களின் முடிவில் களைத்துப்போயிருந்த சிறுமி இறந்தாள். ஆனால் உறுதியாக இருங்கள், எல்லாவற்றிற்கும் நம்பிக்கை உள்ளது: குரல் மீண்டும் ஒருபோதும் வராதுஎன்று கேட்டார்.

பழகுநர் கதைகள். சாவோ பாலோ: கம்பன்ஹியா தாஸ் லெட்ராஸ், 2012.

அவரது ஒப்பற்ற கவிதைகளுக்காக நன்கு அறியப்பட்டவர், கார்லோஸ் டிரம்மண்ட் டி ஆண்ட்ரேட் (1902 - 1987) தேசிய நவீனத்துவத்தின் இரண்டாம் தலைமுறையின் ஒரு பகுதியாக இருந்த ஒரு புகழ்பெற்ற பிரேசிலிய எழுத்தாளர் ஆவார்.

பிரபலமான வசனங்களைத் தவிர, ஆசிரியர் பல உரைநடைப் படைப்புகளையும் வெளியிட்டார், நாளாகமம் மற்றும் சிறுகதைகளைச் சேகரித்தார். மேலே நாம் முன்வைப்பதில், ஒரு உண்மையான மற்றும் அற்புதமான இடையே ஒரு நேர்த்தியான கோடு உள்ளது: இரண்டு கருத்துக்களும் எல்லா நேரத்திலும் கலக்கப்படுகின்றன.

நண்பர்களுக்கு இடையே ஒரு சாதாரண உரையாடலை மீண்டும் உருவாக்கி, ஆசிரியர் நிறுவுகிறார் சூழ்நிலை யதார்த்தவாதி. உரையாசிரியர் அவள் சந்தித்த ஒருவரின் கதையைச் சொல்கிறார், சாட்சியத்திற்கு சில நம்பகத்தன்மையைக் கொடுத்தார். கதையில், ஒரு பெண் கல்லறையில் நடந்து சென்று, சிறிதும் யோசிக்காமல், கல்லறையில் இருந்த பூவைப் பறித்தாள்.

அதிலிருந்து, அவளுக்கு மர்மமான அழைப்புகள் வரத் தொடங்கின, அது பூவைத் திருப்பித் தரும்படி கெஞ்சினாள். நீண்ட காலமாக, அவள் ஆவி உலகத்தை நம்பவில்லை , அது ஒரு புரளியைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று நினைத்து, காவல்துறையில் நடவடிக்கை எடுத்தாள்.

அது உதவாதபோது, அவரது குடும்பத்தினர் ஒவ்வொரு வீட்டின் கல்லறைகளிலும் பூக்களை வைத்துவிட்டு ஒரு ஆன்மீகவாதியின் உதவியை நாடினர். பயத்தால் நுகர்ந்து, கதையின் நாயகன் காலமானார், "குரல்" திருப்தி அடைந்தது போல் தொலைபேசி கட்டணங்கள் நின்றுவிட்டன.

இறுதியில், சந்தேகம் பாத்திரங்களில் உள்ளது. மற்றும் கதை வரலாற்றின் வாசகர்கள், முடியும்நிகழ்வுகளை மனித செயல் அல்லது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள் காரணமாகக் கூறுதல்நல்ல திருச்சபை பாதிரியாருக்கு உரிய மரியாதை, நான் ஆட்சி செய்யும் முட்டாள்தனத்தை குறை கூற வேண்டும். மிகவும் எரிச்சலுடன், நான் என் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தினேன்:

— அவை டிராகன்கள்! அவர்களுக்குப் பெயர்களோ ஞானஸ்நானமோ தேவையில்லை!

என் அணுகுமுறையால் குழப்பமடைந்து, சமூகம் ஏற்றுக்கொண்ட முடிவுகளில் ஒருபோதும் உடன்படாமல், பணிவுணர்வுக்கு வழிவகுத்து ஞானஸ்நானத்தைக் கைவிட்டார். நான் சைகையைத் திருப்பி, பெயர்களுக்கான கோரிக்கைக்கு என்னை ராஜினாமா செய்தேன்.

அவர்கள் தங்களைக் கண்டடைந்த கைவிடப்பட்ட நிலையில் இருந்து நீக்கப்பட்டபோது, ​​அவர்கள் கல்வி கற்பதற்காக என்னிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டபோது, ​​எனது பொறுப்பின் அளவு எனக்குப் புரிந்தது. பெரும்பாலானவர்கள் அறியப்படாத நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர், இதன் விளைவாக, பலர் இறந்தனர். இரண்டு பேர் தப்பிப்பிழைத்தனர், துரதிர்ஷ்டவசமாக மிகவும் சிதைந்தனர். தங்கள் சகோதரர்களை விட தந்திரத்தில் திறமையான அவர்கள், இரவில் பெரிய வீட்டை விட்டு ஓடிப்போய் மதுக்கடையில் குடித்துவிட்டு செல்வார்கள். அவர்கள் குடிபோதையில் இருந்ததை பார் உரிமையாளர் வேடிக்கை பார்த்தார், அவர் கொடுத்த பானத்திற்கு அவர் கட்டணம் எதுவும் வசூலிக்கவில்லை, காட்சி, மாதங்கள் செல்ல செல்ல, அதன் வசீகரத்தை இழந்து, மதுவை மறுக்க ஆரம்பித்தார். அவர்களின் அடிமைத்தனத்தை திருப்திப்படுத்த, அவர்கள் சிறு திருட்டை நாட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

இருப்பினும், அவர்களுக்கு மீண்டும் கல்வி கற்பது மற்றும் எனது பணியின் வெற்றியில் அனைவரின் அவநம்பிக்கையையும் சமாளிப்பதற்கான சாத்தியத்தை நான் நம்பினேன். காவல்துறைத் தலைவருடனான எனது நட்பைப் பயன்படுத்தி, அவர்களை சிறையிலிருந்து வெளியே கொண்டு வர, திருட்டு, குடிப்பழக்கம், ஒழுங்கீனம் போன்ற காரணங்களுக்காக அவர்கள் தடுத்து வைக்கப்பட்டனர்.

நான் டிராகன்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்காததால், எனது பெரும்பகுதியைச் செலவழித்தேன். கடந்த காலத்தைப் பற்றி விசாரிக்கும் நேரம்அவர்கள், தங்கள் தாய்நாட்டில் பின்பற்றப்பட்ட குடும்பம் மற்றும் கல்வி முறைகள். நான் அவர்களை உட்படுத்திய தொடர்ச்சியான விசாரணைகளிலிருந்து நான் சேகரித்த பொருள் குறைக்கப்பட்டது. சின்ன வயசுல நம்ம ஊருக்கு வந்திருந்ததால, முதல் மலை ஏறி கொஞ்ச நேரத்துல பள்ளத்தில் விழுந்து அவங்க அம்மா இறந்தது உட்பட எல்லாமே குழப்பமா நினைச்சுக்கிட்டு இருந்தாங்க. எனது பணியை மேலும் கடினமாக்க, எனது மாணவர்களின் நினைவாற்றல் பலவீனமானது அவர்களின் நிலையான மோசமான மனநிலையால், தூக்கமில்லாத இரவுகள் மற்றும் மது அருந்துதல் போன்றவற்றால் விளைந்தது.

தொடர்ந்து கற்பித்தல் பயிற்சி மற்றும் குழந்தைகள் இல்லாதது அவர்களுக்கு நான் வழங்குவதற்கு பங்களித்தது. பெற்றோர் உதவி. அதேபோல், அவருடைய கண்களில் இருந்து வழிந்த ஒரு குறிப்பிட்ட நேர்மை, மற்ற சீடர்களை நான் மன்னிக்காத தவறுகளை கவனிக்காமல் இருக்க என்னை கட்டாயப்படுத்தியது.

டிராகன்களில் மூத்தவரான ஓடோரிக் எனக்கு மிகப்பெரிய பின்னடைவை ஏற்படுத்தினார். அருவருக்கத்தக்க நல்ல மற்றும் தீங்கிழைக்கும், அவர் ஓரங்கள் முன்னிலையில் அனைத்து உற்சாகமாக இருந்தது. அவர்கள் காரணமாகவும், முக்கியமாக உள்ளார்ந்த சோம்பல் காரணமாகவும், நான் வகுப்புகளைத் தவிர்த்துவிட்டேன். பெண்கள் அவரை வேடிக்கையாகக் கண்டார்கள், காதலில் கணவனை விட்டுவிட்டு அவனுடன் வாழ ஒருவன் இருந்தான்.

பாவமான தொடர்பை அழிக்க நான் எல்லாவற்றையும் செய்தேன், என்னால் அவர்களைப் பிரிக்க முடியவில்லை. அவர்கள் என்னை ஒரு மந்தமான, ஊடுருவ முடியாத எதிர்ப்போடு எதிர்கொண்டனர். வழியில் என் வார்த்தைகள் அர்த்தத்தை இழந்தன: ஒடோரிகோ ரகுலைப் பார்த்து சிரித்தாள், அவள் உறுதியளித்து, அவள் மீண்டும் துவைத்துக்கொண்டிருந்த துணி மீது சாய்ந்தாள்.

சிறிது நேரம் கழித்து, அவள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டாள்.காதலியின் உடல் அருகே அழுகிறார். அவரது மரணம் ஒரு தற்செயலான ஷாட் காரணமாக இருக்கலாம், ஒருவேளை மோசமாக நோக்கப்பட்ட வேட்டைக்காரனால். அவரது கணவரின் முகத்தின் தோற்றம் அந்த பதிப்பிற்கு முரணானது.

ஓடோரிகோவின் மறைவுடன், நானும் என் மனைவியும் எங்கள் பாசத்தை கடைசி டிராகன்களுக்கு மாற்றினோம். அவர் குணமடைவதற்காக நாங்கள் நம்மை அர்ப்பணித்தோம், மேலும் சில முயற்சிகள் மூலம் அவரை குடிப்பழக்கத்திலிருந்து விலக்கி வைத்தோம். அன்பான விடாமுயற்சியுடன் நாம் சாதித்ததை எந்த குழந்தையும் ஈடுசெய்யாது. பரிவர்த்தனைகளில் இனிமையானவர், ஜோனோ தனது படிப்பில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார், ஜோனாவுக்கு உள்நாட்டு ஏற்பாடுகளில் உதவினார், சந்தையில் செய்யப்பட்ட பொருட்களைக் கொண்டு சென்றார். இரவு உணவுக்குப் பிறகு, பக்கத்து சிறுவர்களுடன் விளையாடிக்கொண்டு, அவளது மகிழ்ச்சியைப் பார்த்துக்கொண்டு வராந்தாவில் தங்கினோம். அவர் அவர்களைத் தன் முதுகில் சுமந்துகொண்டு, சிலிர்க்கிறார்.

மாதாந்திர மாணவர்களின் பெற்றோருடனான சந்திப்பிலிருந்து ஒரு நாள் இரவு திரும்பியபோது, ​​என் மனைவி கவலைப்பட்டதைக் கண்டேன்: ஜோனோ தீ வாந்தி எடுத்தார். மேலும் பயத்துடன், அவர் வயதுக்கு வந்துவிட்டார் என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன்.

உண்மை, அவரை பயமுறுத்துவதற்கு அப்பாற்பட்டது, அந்த இடத்தின் பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் மத்தியில் அவர் அனுபவித்த அனுதாபத்தை அதிகரித்தது. இப்போது தான் வீட்டில் சிறிது நேரம் ஒதுக்கினார். அவர் மகிழ்ச்சியான குழுக்களால் சூழப்பட்டார், அவர் நெருப்பை எறிய வேண்டும் என்று கோரினார். சிலரின் அபிமானம், மற்றவர்களின் பரிசுகள் மற்றும் அழைப்பிதழ்கள், அவரது வன்மத்தை தூண்டியது. அவர் இல்லாமல் எந்த கட்சியும் வெற்றி பெறவில்லை. பாதிரியார் கூட நகரின் புரவலர் துறவியின் கடைகளில் தனது வருகையை நிராகரிக்கவில்லை.

மூன்று மாதங்களுக்கு முன்பு பெரும் வெள்ளம் பேரழிவை ஏற்படுத்தியது.முனிசிபாலிட்டி, குதிரைகளின் சர்க்கஸ் நகரத்தை நகர்த்தியது, துணிச்சலான அக்ரோபாட்கள், மிகவும் வேடிக்கையான கோமாளிகள், பயிற்சி பெற்ற சிங்கங்கள் மற்றும் எரிமலைகளை விழுங்கிய ஒரு மனிதன் நம்மை திகைக்க வைத்தது. மாயைவாதிகளின் கடைசி கண்காட்சி ஒன்றில், சில இளைஞர்கள் நிகழ்ச்சியை குறுக்கிட்டு கத்தவும், தாளமாக கைதட்டவும் செய்தனர்:

— எங்களிடம் இன்னும் சிறப்பாக உள்ளது! எங்களிடம் சிறந்த ஒன்று உள்ளது!

இளைஞர்களின் நகைச்சுவையாக கருதி, அறிவிப்பாளர் சவாலை ஏற்றுக்கொண்டார்:

— இந்த நல்ல விஷயம் வரட்டும்!

ஏமாற்றம். நிறுவனத்தின் பணியாளர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்களின் கைதட்டல்களுடன், ஜோனோ வளையத்தில் இறங்கி தனது வழக்கமான தீ வாந்தியை நிகழ்த்தினார்.

அடுத்த நாள், சர்க்கஸில் பணியாற்ற அவருக்கு பல பரிந்துரைகள் வந்தன. அவர் அவற்றை மறுத்துவிட்டார், ஏனெனில் அவர் உள்ளூரில் அவர் அனுபவித்த கௌரவத்தை எதுவும் மாற்ற முடியாது. நகராட்சி மேயராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவருக்கு இன்னும் இருந்தது.

அது நடக்கவில்லை. அக்ரோபாட்கள் வெளியேறிய சில நாட்களுக்குப் பிறகு, ஜோனோ தப்பினார்.

பல்வேறு மற்றும் கற்பனையான பதிப்புகள் அவரது மறைவுக்குக் கொடுத்தன. அவர் ட்ரேபீஸ் கலைஞர்களில் ஒருவரைக் காதலித்ததாகக் கூறப்பட்டது, அவரை மயக்குவதற்காக சிறப்பாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது; சீட்டாட்டம் ஆடத் தொடங்கி, குடிப்பழக்கத்தை மீண்டும் தொடங்கினார்.

காரணம் எதுவாக இருந்தாலும், அதன்பிறகு பல டிராகன்கள் நம் சாலைகளைக் கடந்து சென்றன. நகர நுழைவாயிலில் நின்றுகொண்டிருந்த நானும் எனது மாணவர்களும் எவ்வளவோ அவர்கள் எங்களிடையே இருக்க வேண்டும் என்று வற்புறுத்தியும் எங்களுக்கு எந்த பதிலும் வரவில்லை. நீண்ட கோடுகளை உருவாக்குதல்,அவர்கள் மற்ற இடங்களுக்குச் செல்கிறார்கள், எங்கள் முறையீடுகளைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள்.

வேலையை முடிக்கவும். சாவோ பாலோ: கம்பன்ஹியா தாஸ் லெட்ராஸ், 2010

அற்புதமான இலக்கியத்தின் மிகப் பெரிய தேசியப் பிரதிநிதியாக அழைக்கப்பட்ட, முரிலோ ரூபியோ (1916 - 1991) மினாஸ் ஜெராஸைச் சேர்ந்த ஒரு எழுத்தாளர் மற்றும் பத்திரிகையாளர் ஆவார், அவர் 1947 இல் தனது பணியைத் தொடங்கினார். 9>முன்னாள் மந்திரவாதி .

மேலே வழங்கப்பட்ட கதை ஆசிரியரின் மிகவும் பிரபலமான ஒன்றாகும், இதன் மூலம் அவர் டிராகன்களைப் பயன்படுத்தி உருவப்படம் மற்றும் சமகால சமூகத்தை விமர்சித்தார். புராண உயிரினங்கள் கதாநாயகர்களாக இருந்தாலும், கதை மனித உறவுகள் மற்றும் அவை எவ்வாறு சிதைக்கப்படுகின்றன என்பதைப் பற்றி பேசுகிறது.

ஆரம்பத்தில், டிராகன்கள் அவற்றின் வேறுபாடுகளுக்காக பாகுபாடு காட்டப்பட்டு, அவை மனிதர்களைப் போல செயல்பட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பின்னர் அவர்கள் விலக்கப்பட்டதன் விளைவுகளை அனுபவித்தனர், பலர் உயிர் பிழைக்கவில்லை.

அவர்கள் எங்களுடன் வாழத் தொடங்கியபோது, ​​மனிதகுலம் தனக்காக உருவாக்கிக் கொண்ட பொறிகளில் அவர்கள் விழத் தொடங்கினர்: குடிப்பழக்கம், சூதாட்டம், புகழ், அதிர்ஷ்டம் தேடுதல் போன்றவை. அப்போதிருந்து, அவர்கள் நம் நாகரிகத்துடன் கலக்க வேண்டாம் என்று தேர்வு செய்தனர், அது மறைத்து வைக்கும் ஆபத்துகளை உணர்ந்து கொண்டது.

யார் திருப்தியடைகிறார் - இட்டாலோ கால்வினோ

இருந்தார். எல்லாமே தடைசெய்யப்பட்ட நாடு.

இப்போது, ​​பில்லியர்ட்ஸ் விளையாட்டு மட்டும் தடைசெய்யப்படாதது என்பதால், கிராமத்துக்குப் பின்னால் இருந்த சில குறிப்பிட்ட வயல்களில் குடிமக்கள் கூடி, பில்லியர்ட்ஸ் விளையாடி, நாட்களைக் கழித்தனர். மற்றும் எப்படிதடைகள் படிப்படியாக வந்துவிட்டன, எப்போதும் நியாயமான காரணங்களுக்காக, புகார் செய்யக்கூடியவர்கள் அல்லது எப்படி மாற்றியமைப்பது என்று தெரியாதவர்கள் யாரும் இல்லை.

ஆண்டுகள் கடந்தன. ஒரு நாள், கான்ஸ்டபிள்கள் எல்லாவற்றையும் ஏன் தடை செய்ய வேண்டும் என்று இனி எந்த காரணமும் இல்லை என்று பார்த்தார்கள், மேலும் அவர்கள் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யலாம் என்று பாடங்களுக்குத் தெரிவிக்க தூதர்களை அனுப்பினார்கள். தூதர்கள் குடிமக்கள் கூடும் இடங்களுக்குச் சென்றனர்.

- அதை அறிந்து கொள்ளுங்கள் - அவர்கள் அறிவித்தனர் - வேறு எதுவும் தடை செய்யப்படவில்லை. அவர்கள் தொடர்ந்து பில்லியர்ட்ஸ் விளையாடினர்.

— புரிகிறதா? — தூதர்கள் வற்புறுத்தினார்கள்.

— நீங்கள் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யலாம். 0>எவ்வளவு அழகான மற்றும் பயனுள்ள தொழில்கள் இருந்தன என்பதை அவர்களுக்கு நினைவூட்ட தூதர்கள் முயற்சி செய்தனர், கடந்த காலத்தில் அவர்கள் தங்களை அர்ப்பணித்துக்கொண்டு இப்போது மீண்டும் தங்களை அர்ப்பணிக்க முடியும். ஆனால் அவர்கள் கவனம் செலுத்தாமல், மூச்சு கூட விடாமல், ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அடித்து விளையாடினர்.

முயற்சி பலனளிக்காததைக் கண்டு, தூதர்கள் கான்ஸ்டபிள்களிடம் சொல்லச் சென்றனர்.

— ஒன்றுமில்லை. ஒன்று, இரண்டு அல்ல,” என்றார் கான்ஸ்டபிள்கள்.

— பில்லியர்ட்ஸ் விளையாட்டை தடை செய்வோம்.

பின்னர் மக்கள் ஒரு புரட்சியை நடத்தி அனைவரையும் கொன்றனர். அதன்பின், நேரத்தை வீணாக்காமல், மீண்டும் பில்லியர்ட்ஸ் விளையாடச் சென்றார்.

நூலகத்தில் ஒரு ஜெனரல்; Rosa Freire d'Aguiar மொழிபெயர்த்தார். சாவோ பாலோ: கம்பன்ஹியா தாஸ் லெட்ராஸ், 2010

இட்டாலோ கால்வினோ (1923 — 1985) ஒரு பிரபல எழுத்தாளர்.இத்தாலியன், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த இலக்கியக் குரல்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது அரசியல் ஈடுபாடு மற்றும் பாசிச சித்தாந்தங்களுக்கு எதிரான போராட்டம் ஆகியவற்றால் அவரது பாதை குறிக்கப்பட்டது.

நாங்கள் தேர்ந்தெடுத்த சிறுகதையில், அருமையான இலக்கியத்தின் ஒரு முக்கிய பண்பை அடையாளம் காண முடியும்: சாத்தியம் உருவங்களை உருவாக்குதல் . அதாவது, நமது நிஜத்தில் இருக்கும் ஒன்றை விமர்சிப்பதற்கான ஒரு அபத்தமான சதித்திட்டத்தை முன்வைப்பது.

ஒரு கற்பனையான நாட்டின் மூலம், தன்னிச்சையான விதிகளுடன், அந்த காலத்தின் சர்வாதிகாரத்தை உச்சரிப்பதற்கு ஆசிரியர் ஒரு வழியைக் காண்கிறார். . முசோலினியின் ஆட்சியின் போது, ​​1922 மற்றும் 1943க்கு இடைப்பட்ட காலத்தில், இத்தாலி "தோல் மீது" பாசிசத்தை அனுபவித்தது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

இந்த இடத்தில், மக்கள் மிகவும் அடக்கி வைக்கப்பட்டனர், அவர்களின் ஆசைகள் கூட ஆட்சி அதிகாரத்தால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன. எனக்கு மற்ற செயல்பாடுகள் பற்றி தெரியாது, அதனால் வழக்கம் போல் தொடர்ந்து பில்லியர்ட்ஸ் விளையாட விரும்பினேன். எனவே, உரை ஒரு வலுவான சமூக-அரசியல் பொறுப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது சுதந்திரத்திற்குப் பழக்கமில்லாத மக்களைப் பிரதிபலிக்கிறது.

ஆகஸ்ட் ஹாண்டிங்ஸ் - கேப்ரியல் கார்சியா மார்க்வெஸ்

நாங்கள் நண்பகலுக்கு சற்று முன்பு அரெஸ்ஸோவுக்கு வந்து சேர்ந்தோம், மேலும் இரண்டு மணி நேரத்திற்கும் மேலாக வெனிசுலா எழுத்தாளர் மிகுவல் ஓடெரோ சில்வா டஸ்கன் சமவெளியின் அந்த அழகிய மூலையில் வாங்கிய மறுமலர்ச்சி கோட்டையைத் தேடினோம். ஆகஸ்ட் தொடக்கத்தில் அது ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமை, சூடாகவும் சலசலப்பாகவும் இருந்தது, அது எளிதானது அல்ல