ਪਾਠ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ 4 ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਪਾਠ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ 4 ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀਆਂ
Patrick Gray

ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਗਲਪ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੱਤ, ਪਾਤਰ ਜਾਂ ਜਾਦੂਈ/ਅਲੌਕਿਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਵਿੱਚ ਅਜੀਬਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੋਈ ਸਹਿਮਤੀ ਤਾਰੀਖ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਾਹਿਤ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ ਹੈ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਇਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੂਪ-ਰੇਖਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।

ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਦੂਈ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੁਆਰਾ, ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ, ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇਖੋ:

  • ਦ ਡ੍ਰੈਗਨ - ਮੁਰੀਲੋ ਰੂਬੀਓ
  • ਕੌਣ ਹੈ ਸਮੱਗਰੀ - ਇਟਾਲੋ ਕੈਲਵੀਨੋ
  • ਹਾਉਂਟਿੰਗਜ਼ ਆਫ ਅਗਸਤ - ਗੈਬਰੀਅਲ ਗਾਰਸੀਆ ਮਾਰਕੇਜ਼
  • ਫੁੱਲ, ਟੈਲੀਫੋਨ, ਕੁੜੀ - ਕਾਰਲੋਸ ਡਰਮੋਂਡ ਡੇ ਐਂਡਰੇਡ

ਦ ਡ੍ਰੈਗਨ - ਮੁਰੀਲੋ ਰੂਬੀਓ

ਪਹਿਲੇ ਡਰੈਗਨ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸਾਡੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਪਛੜੇਪਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸਥਿਰ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਗਠਨ ਨੂੰ ਬੇਤੁਕੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਸਨ।

ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਹ ਜਿਸ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਨਸਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹਾਰ ਗਏ।

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਵਾਦ ਵਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਛੇੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭੋ ਜੋ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੇਕਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਕਾਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਏ, ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਈਪਰਸ ਟ੍ਰੇਲ ਦੇ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸੜਕ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਗੀਜ਼ ਚਰਵਾਹੇ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਜਾਓ. ਕਿਲ੍ਹਾ ਸੀ. ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਸੌਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ।

- ਇਹ ਵੀ - ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ - , ਕਿਉਂਕਿ ਘਰ ਭੂਤ ਹੈ। ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ, ਜੋ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ। ਪਰ ਸਾਡੇ ਦੋ ਬੱਚੇ, ਨੌਂ ਅਤੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੇ, ਇੱਕ ਭੂਤ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਰੋਮਾਂਚਿਤ ਸਨ।

ਮਿਗੁਏਲ ਓਟੇਰੋ ਸਿਲਵਾ, ਜੋ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। , ਕਦੇ ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਲਈ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਦੇਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਬੈਠਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਹਰੋਂ ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਕੋਈ ਵੀ ਬੇਚੈਨੀ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਛੱਤ ਤੋਂ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖਾਧਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਮਿਗੁਏਲ ਓਟੇਰੋ ਸਿਲਵਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਹਾਸੇ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਰੇਜ਼ੋ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

- ਮਹਾਨ- ਉਸਨੇ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ - ਇਹ ਲੁਡੋਵਿਕੋ ਸੀ।

ਇਸ ਲਈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਆਖ਼ਰੀ ਨਾਮ ਦੇ: ਲੁਡੋਵਿਕੋ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਮਹਾਨ ਮਾਲਕ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦਾ ਉਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮਿਗੁਏਲ ਓਟੇਰੋ ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸਾਰਾ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਖਾਣਾ। ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਬੇਅੰਤ ਸ਼ਕਤੀ, ਉਸਦੇ ਅਸਫਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਭਿਆਨਕ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਦਿਲ ਦੇ ਪਾਗਲਪਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਉਸ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਚਾਕੂ ਮਾਰਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਲੜਾਕੂ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੁਡੋਵਿਕੋ ਦਾ ਭੂਤ ਹਨੇਰੇ ਵਾਲੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ।

ਕਿਲ੍ਹਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਸੀ।

ਪਰ ਦਿਨ ਦੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਭਰੇ ਪੇਟ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਦਿਲ ਨਾਲ, ਮਿਗੁਏਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਸਦੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੁਟਕਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। 82 ਕਮਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਿਏਸਟਾ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਤੋਂ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਲੰਘੇ। ਮਿਗੁਏਲ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹਾਲ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਫਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੌਨਾ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਬੈੱਡਰੂਮ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੀ ਛੱਤ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖਾਧਾ ਸੀ। ਦੂਜੀ ਮੰਜ਼ਿਲ, ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਕਾਰ ਦੇ ਫਰਨੀਚਰ ਸਨ।ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਉਪਰਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਇਕ ਅਚਨਚੇਤ ਕਮਰਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਂ ਲੰਘਣਾ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਲੁਡੋਵਿਕੋ ਦਾ ਬੈੱਡਰੂਮ ਸੀ।

ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਪਲ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਬਿਸਤਰਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਪਰਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਕਢਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਸੁੱਕੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਝੁਰੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਬਿਸਤਰਾ ਅਜੇ ਵੀ ਅਦਭੁਤ ਤਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਚੁੱਲ੍ਹਾ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਠੰਡੀ ਸੁਆਹ ਸੀ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦਾ ਆਖਰੀ ਲੌਗ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਲਮਾਰੀ ਆਪਣੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਸੱਜਣ ਦਾ ਤੇਲ ਚਿੱਤਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਫਲੋਰੇਂਟਾਈਨ ਮਾਸਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ ਰਿਹਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਉਹ ਸੀ ਤਾਜ਼ੀ ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਜੋ ਕਿ ਬੈੱਡਰੂਮ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੰਮੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਟਸਕਨੀ ਵਿੱਚ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਨੌਂ ਵਜੇ ਤੱਕ ਰੁਖ ਆਪਣੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਖਤਮ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਪੰਜ ਵਜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੀ, ਪਰ ਮਿਗੁਏਲ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਪਿਏਰੋ ਡੇਲਾ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਾ ਦੁਆਰਾ ਫਰੈਸਕੋ ਦੇਖਣ ਲਈ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪਰਗੋਲਾਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਕੌਫੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ। ਵਰਗ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੂਟਕੇਸ ਲੈਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਏ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਟੇਬਲ ਸੈੱਟ ਮਿਲਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਰੁਕੇ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖਾ ਰਹੇ ਸੀ, ਇੱਕ ਤਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਟਾਰਚਾਂ ਜਗਾਈਆਂ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲੇ ਗਏ।ਉਪਰਲੀਆਂ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ 'ਤੇ ਹਨੇਰਾ। ਮੇਜ਼ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਪੌੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਭਟਕਦੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਚੀਕਾਂ, ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਚੀਕਾਂ, ਹਨੇਰੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿਚ ਲੁਡੋਵਿਕੋ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹੋਏ ਖੁਸ਼ ਚੀਕਾਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸੌਣ ਤੱਕ ਰਹਿਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੁਰਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ। ਮਿਗੁਏਲ ਓਟੇਰੋ ਸਿਲਵਾ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਾਂਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਸਿਵਲ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਜਿਸ ਗੱਲ ਦਾ ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੌਂ ਗਏ, ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬੈੱਡਰੂਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਦੇ ਕਮਰੇ 'ਤੇ ਬੱਚੇ. ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਹਨੇਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਸੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਪੈਂਡੂਲਮ ਕਲਾਕ ਦੀਆਂ ਬਾਰਾਂ ਨੀਂਦ ਦੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਗਿਣੀਆਂ ਅਤੇ ਗੀਜ਼ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ। . ਪਰ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸੰਘਣੀ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ ਸੌਂ ਗਏ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਕੋਲ ਅੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੂਰਜ ਦੇ ਸੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਗਿਆ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ, ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਮਾਸੂਮ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸਾਗਰ ਵਿਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਚਲੀ ਗਈ. "ਕਿੰਨੀ ਬੇਵਕੂਫੀ ਹੈ," ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਕਿਸੇ ਲਈ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਭੂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ।" ਬੱਸ ਫਿਰ ਮੈਂ ਤਾਜ਼ੇ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਤੋਂ ਕੰਬ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਠੰਡੀ ਸੁਆਹ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਚਿੱਠੇ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਸ ਉਦਾਸ ਸੱਜਣ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਜੋ ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸੋਨੇ ਦੇ ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜ਼ਮੀਨੀ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਐਲਕੋਵ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਰਾਤ ਪਹਿਲਾਂ ਪਏ ਸੀ, ਪਰ ਲੁਡੋਵਿਕੋ ਦੇ ਬੈੱਡਰੂਮ, ਛੱਤਰੀ ਅਤੇ ਧੂੜ ਭਰੇ ਪਰਦੇ ਅਤੇ ਚਾਦਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂਲਹੂ ਵਿੱਚ ਭਿੱਜਿਆ ਹੋਇਆ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰਾਪ ਵਾਲੇ ਬਿਸਤਰੇ ਤੋਂ ਨਿੱਘਾ ਹੈ।

ਬਾਰਾਂ ਤੀਰਥ ਕਹਾਣੀਆਂ; ਐਰਿਕ ਨੇਪੋਮੁਸੇਨੋ ਅਨੁਵਾਦ. ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ: ਰਿਕਾਰਡ, 2019

ਗੈਬਰੀਅਲ ਗਾਰਸੀਆ ਮਾਰਕੇਜ਼ (1927 - 2014) ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਲਪਨਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨੇ 1982 ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਨਾਵਲ ਇਕਾਂਤ ਦੇ ਇੱਕ ਸੌ ਸਾਲ (1967) ਲਈ, ਪਰ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਪਰੋਕਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਕ ਤੱਕ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅਲੌਕਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਖਾਸੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੂਤਰੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ। , ਪਲਾਟ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੀਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਖਤਰਨਾਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੰਤਮ ਪੈਰਾ ਨਾਇਕ ਦੇ ਸੰਦੇਹ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸਦਾ ਅੰਤ ਇੱਕ ਅਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।

ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਾਗ ਗਏ ਹਨ, ਕਮਰਾ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤਰਕ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਫੁੱਲ, ਫ਼ੋਨ, ਕੁੜੀ - ਕਾਰਲੋਸ ਡਰਮੋਂਡ ਡੀ ਐਂਡਰੇਡ

ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕੋਈ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਏਵਿਸ਼ਾ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ, ਅਤੇ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਿਨ ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ, ਯਕੀਨਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੋਸਤ ਸੀ ਜੋ ਬੋਲਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਮਿੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਨਾ ਬੋਲਦੇ ਹੋਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਕੋਲ ਬਿਨਾਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ।

ਕੀ ਕਬਰਸਤਾਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ? ਫ਼ੋਨਾਂ ਦਾ? ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵੈਸੇ ਵੀ, ਦੋਸਤ - ਖੈਰ, ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਗੱਲਬਾਤ ਫੁੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੀ - ਅਚਾਨਕ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਗਈ, ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਥੋੜੀ ਮੁਰਝਾ ਗਈ।

- ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਫੁੱਲ ਦਾ ਕੇਸ ਪਤਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਉਦਾਸ ਹੈ!

ਅਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ:

— ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ, ਮੈਂ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਸਭ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਿਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਤਰੀਕੇ 'ਤੇ ਵੀ. ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਇਸ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ: ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ, ਅੰਤਮ ਦਲੀਲ, ਦੋਸਤ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਸੱਚ ਹੈ।

— ਇਹ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਸੀ ਜੋ ਰੂਆ ਜਨਰਲ ਪੋਲੀਡੋਰੋ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਸਾਓ ਜੋਆਓ ਬਤਿਸਤਾ ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ. ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕੋਈ ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਮੌਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਵਿਆਹਾਂ ਜਾਂ ਰਾਜੇ ਦੀ ਗੱਡੀ ਜਿੰਨਾ ਰੋਮਾਂਚਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਦੇਖਣ ਨਾਲੋਂ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਪਸੰਦ ਸੀ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਇੰਨੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਰੇਡ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਦਾਸ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਜੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਬਿਸ਼ਪ ਜਾਂ ਇੱਕਆਮ, ਕੁੜੀ ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੇ ਗੇਟ 'ਤੇ ਝਾਤੀ ਮਾਰਨ ਲਈ ਰੁਕਦੀ ਸੀ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤਾਜ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣਾ ਤਰਸਯੋਗ ਮੌਤ ਹੈ ਜੋ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਬਿਨਾਂ ਆਉਣਾ ਹੈ - ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੁਭਾਅ ਜਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ, ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ। ਫੁੱਲ-ਮਾਲਾਵਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੰਘੂੜਾ ਵੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਲੂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਆਦਤ ਪੈ ਗਈ ਹੋਵੇਗੀ। ਮੇਰੇ ਰੱਬ, ਰੀਓ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ! ਅਤੇ ਲੜਕੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਬੀਚ ਵੱਲ ਟਰਾਮ ਲੈਣ, ਮੋਰੀਸਕੋ 'ਤੇ ਉਤਰਨ, ਰੇਲ ਦੇ ਉੱਪਰ ਝੁਕਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਸੀ. ਘਰ ਤੋਂ ਪੰਜ ਮਿੰਟ, ਉਸ ਕੋਲ ਸਮੁੰਦਰ ਸੀ। ਸਮੁੰਦਰ, ਯਾਤਰਾ, ਕੋਰਲ ਟਾਪੂ, ਸਭ ਮੁਫਤ. ਪਰ ਆਲਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਬਾਰੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿਉਂ, ਮੈਂ ਸਾਓ ਜੋਆਓ ਬਟਿਸਟਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਿਆ, ਕਬਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ। ਮਾੜੀ ਗੱਲ!

— ਇਹ ਪੇਂਡੂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਆਮ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ…

— ਪਰ ਕੁੜੀ ਬੋਟਾਫੋਗੋ ਦੀ ਸੀ।

- ਕੀ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ?

— ਇੱਥੇ ਘਰ ਮੈਨੂੰ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾ ਦਿਓ। ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕੁੜੀ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰਕ ਵਰਣਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛੋਗੇ। ਜਿਸ ਕੇਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ। ਜੋ ਪੱਕਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਉਹ ਸੈਰ ਕਰਦੀ ਸੀ - ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਿੱਟੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ "ਗਲਾਈਡ" ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਮਤਭੇਦ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ, ਜਾਂ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਲੱਭਿਆਛੋਟਾ ਦੂਤ, ਇੱਕ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਕਾਲਮ, ਇੱਕ ਉਕਾਬ, ਉਸਨੇ ਅਮੀਰ ਕਬਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਗਰੀਬਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾਇਆ, ਮੈਡਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੋਰਟਰੇਟ ਮੰਨਿਆ - ਹਾਂ, ਇਹ ਉਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਉੱਥੇ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ? ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਵੀ ਜਾਓ, ਜਿੱਥੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਦਾ ਨਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਾਮੂਲੀ ਕਬਰਾਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਉੱਥੇ ਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੁਪਹਿਰ, ਉਸਨੇ ਫੁੱਲ ਚੁੱਕਿਆ।

- ਕਿਹੜਾ ਫੁੱਲ?

- ਕੋਈ ਵੀ ਫੁੱਲ। ਡੇਜ਼ੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ. ਜਾਂ ਲੌਂਗ। ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਡੇਜ਼ੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ੁੱਧ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ। ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨੀ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਾਲ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਫੁੱਲਦਾਰ ਪੌਦੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਕੋ, ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੱਕ ਵਿੱਚ ਲਿਆਓ - ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਫਿਰ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿਓ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿਓ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੋਚੋ।

ਜੇ ਕੁੜੀ ਨੇ ਡੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂ ਗਲੀ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਈ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਇਸ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਅਸਮਰੱਥ ਰਹੀ। ਕੀ ਪੱਕੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਸ ਆ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਉਹ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਚੁੱਪਚਾਪ ਘਰ ਵਿਚ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਫੋਨ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵੱਜੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ।

— ਹੈਲੋ...

— ਕੀ ਹੈ ਫੁੱਲ ਤੂੰ ਮੇਰੀ ਕਬਰ ਤੋਂ ਲਿਆ ਸੀ?

ਆਵਾਜ਼ ਦੂਰੋਂ, ਰੁਕੀ ਹੋਈ, ਬੋਲ਼ੀ ਸੀ। ਪਰ ਕੁੜੀ ਹੱਸ ਪਈ। ਅਤੇ, ਅੱਧਾ ਸਮਝੇ ਬਿਨਾਂ:

- ਕੀ?

ਉਸਨੇ ਫੋਨ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਡਿਊਟੀ ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਪੰਜ ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ, ਫ਼ੋਨ ਦੀ ਘੰਟੀ ਫਿਰ ਵੱਜੀ।

— ਹੈਲੋ।

— ਛੱਡੋ ਉਹ ਫੁੱਲ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਲਿਆ ਸੀ।ਕਬਰ?

ਸਭ ਤੋਂ ਕਲਪਨਾਸ਼ੀਲ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਟਰੌਟ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪੰਜ ਮਿੰਟ ਕਾਫ਼ੀ ਹਨ। ਕੁੜੀ ਫਿਰ ਹੱਸ ਪਈ, ਪਰ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਈ।

— ਇਹ ਇੱਥੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਲੈ ਆਓ।

ਉਸੇ ਹੀ ਹੌਲੀ, ਗੰਭੀਰ, ਉਦਾਸ ਲਹਿਜੇ ਵਿੱਚ, ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

- ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਫੁੱਲ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਛੋਟਾ ਫੁੱਲ ਦਿਓ।

ਕੀ ਇਹ ਮਰਦ ਸੀ, ਕੀ ਇਹ ਔਰਤ ਸੀ? ਇੰਨੀ ਦੂਰ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ, ਪਰ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀ। ਕੁੜੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ:

— ਲੈ ਆਓ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਹੀ ਹਾਂ।

- ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੇਰੀ ਬੇਟੀ, ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ। ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਫੁੱਲ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ।

— ਪਰ ਉੱਥੇ ਕੌਣ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?

— ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਫੁੱਲ ਦਿਓ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

— ਨਾਮ ਕਹੋ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ।

— ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਫੁੱਲ ਦਿਓ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਫੁੱਲ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੇਰੀ ਕਬਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਮਜ਼ਾਕ ਮੂਰਖ ਸੀ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ, ਅਤੇ ਕੁੜੀ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਕੇ, ਲਟਕ ਗਈ। ਉਸ ਦਿਨ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਪਰ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸੀ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਫੋਨ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵੱਜੀ। ਕੁੜੀ, ਮਾਸੂਮ, ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਗਈ।

— ਹੈਲੋ!

— ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿਓ…

ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਖਿਝ ਕੇ ਫ਼ੋਨ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਮਜ਼ਾਕ ਹੈ! ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਿਲਾਈ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ। ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੱਜਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ। ਅਤੇ ਮੁਦਈ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ:

— ਦੇਖੋ, ਪਲੇਟ ਮੋੜੋ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਡਿਕ ਹੈ।

— ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਫੁੱਲ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ, ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਕਬਰ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਗੜਬੜ ਕੀਤੀ? ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਮੈਂ,ਗਰੀਬ ਮੈਨੂੰ, ਮੈਂ ਹੋ ਗਿਆ। ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਹ ਫੁੱਲ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

— ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ?

ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਫੋਨ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ, ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਹ ਉਸ ਫੁੱਲ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਗਈ, ਜਾਂ ਉਸ ਮੂਰਖ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਫੁੱਲ ਤੋੜਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ 'ਤੇ ਤੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਕੌਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ ਸੀ। ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਇੱਕ ਭੇਸ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੀ, ਪਰ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਔਰਤ. ਅਜੀਬ, ਇੱਕ ਠੰਡੀ ਆਵਾਜ਼. ਅਤੇ ਇਹ ਦੂਰੋਂ ਆਇਆ, ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦੀ ਕਾਲ ਵਾਂਗ. ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਦੂਰੋਂ ਆਇਆ ਜਾਪਦਾ ਸੀ... ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁੜੀ ਡਰਨ ਲੱਗੀ।

— ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀ।

- ਮੂਰਖ ਨਾ ਬਣੋ। ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਰਾਤ ਉਸ ਨੂੰ ਸੌਣ ਵਿਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਾ। ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਉਸਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨੀਂਦ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਟੈਲੀਫੋਨ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੁਕਿਆ। ਸਦਾ ਇੱਕੋ ਵੇਲੇ, ਇੱਕੋ ਸੁਰ ਵਿੱਚ। ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਧਮਕੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ: ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਫੁੱਲ ਵਿਚਲਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਸ ਲਈ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ - ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ - ਇੱਕ ਫੁੱਲ ਦੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਬੇਤੁਕਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਲੜਕੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਪੰਜਵੇਂ ਜਾਂ ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ, ਉਸਨੇ ਅਡੋਲ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਹਿਸ਼ੀ ਝਿੜਕਿਆ। ਬਲਦ ਨੂੰ ਵਹਾਉਣ ਲਈ ਸਨ। ਇੱਕ ਬੇਵਕੂਫ ਬਣਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ (ਸ਼ਬਦਨਰਮ ਅਤੇ ਮਿੱਠੇ, ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਦੂਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ. ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ 'ਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਵਿਵਾਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਫੈਲ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਆਕਰਣਕਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰੈਗਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ, "ਯੂਰਪੀਅਨ ਆਯਾਤ ਦੀ ਇੱਕ ਏਸ਼ੀਆਈ ਚੀਜ਼" ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਅਖਬਾਰ ਪਾਠਕ, ਅਸਪਸ਼ਟ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਕੋਰਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਨੇ ਐਂਟੀਲੁਵਿਅਨ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਬਿਨਾਂ ਸਿਰ ਦੇ ਖੱਚਰਾਂ, ਬਘਿਆੜਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

ਸਿਰਫ਼ ਬੱਚੇ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਸਨ, ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਨਵੇਂ ਸਾਥੀ ਸਧਾਰਨ ਡਰੈਗਨ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਨੇ ਕਈਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਲਦੀ ਹੀ, ਉਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ। ਵਾਹਨ ਦੇ ਟ੍ਰੈਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਡਰੈਗਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਇੱਕ ਬਹਾਨੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਿਆ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਈ ਤਾਂ ਉਹ ਤਿੱਖੇ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਏ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਸੀ।

ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਹਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵਧ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਇੱਕ ਥੀਸਿਸ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ: ਡਰੈਗਨ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਸੰਬੰਧੀ ਫੌਂਟ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਲਿਖਿਆ।

ਉਸ ਪਲ ਤੱਕ ਮੈਂ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਹੁਨਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਜੇ, ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ,ਚੰਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ). ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਆਵਾਜ਼ ਬੰਦ ਨਾ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੇਗੀ।

ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। (ਮਾਂ ਦੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੇ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਹਿਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਸੀ।) ਫੋਨ 'ਤੇ, ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਭਰਾ ਨੇ ਮਿੰਨਤ ਭਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਗੱਲ ਕਹੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਜੀਬ ਮਜ਼ਾਕ ਸੀ, ਪਰ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ “ਆਵਾਜ਼”।

— ਕੀ ਅੱਜ ਅਵਾਜ਼ ਨੇ ਕਾਲ ਕੀਤੀ? ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਆਏ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ।

— ਠੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਅਭੁੱਲ ਹੈ, ਮਾਂ ਨੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਸਾਹ ਲਿਆ।

ਅਸਹਿਮਤੀਆਂ ਦਾ ਕੇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰੋ, ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ, ਜਨਤਕ ਟੈਲੀਫੋਨ ਦੇਖੋ। ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਵੰਡ ਲਏ। ਉਹ ਦੁਕਾਨਾਂ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਕੈਫੇ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ, ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜਾਣ ਲੱਗੇ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਅੰਦਰ ਆ ਕੇ ਟੈਲੀਫੋਨ ਵਰਤਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗੀ ਤਾਂ ਜਾਸੂਸ ਦੇ ਕੰਨ ਤਿੱਖੇ ਹੋ ਗਏ। ਪਰ ਜੋ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਬਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਟੈਲੀਫੋਨਾਂ ਦਾ ਨੈੱਟਵਰਕ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਹਰੇਕ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ, ਇੱਕੋ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦਸ, ਬਾਰਾਂ। ਪਤਾ ਕਿਵੇਂ ਲੱਗੇ?

ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਰੂਆ ਜਨਰਲ ਪੋਲੀਡੋਰੋ ਦੇ ਸਾਰੇ ਫ਼ੋਨਾਂ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵਜਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਫਿਰ ਸਾਈਡ ਸਟਰੀਟ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਫ਼ੋਨ, ਫਿਰ ਢਾਈ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਫ਼ੋਨ... ਡਾਇਲ ਕੀਤਾ, ਹੈਲੋ ਸੁਣਿਆ, ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ - ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ। ਬੇਕਾਰ ਕੰਮ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇੜੇ ਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਕਬਰਸਤਾਨ ਛੱਡਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇਕੁੜੀ ਲਈ ਖੇਡੋ - ਅਤੇ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸੁਣਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਯਾਨੀ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ. ਸਮੇਂ ਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਕੁਝ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕੁੜੀ ਨੇ ਫ਼ੋਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ "ਆਵਾਜ਼", ਜੋ ਇਹ ਪੁੱਛਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਡਿਵਾਈਸ 'ਤੇ ਸੀ, ਹੁਣ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਫੁੱਲ ਦਿਓ", ਪਰ "ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਫੁੱਲ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ", "ਜਿਸ ਨੇ ਮੇਰਾ ਫੁੱਲ ਚੁਰਾ ਲਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ", ਆਦਿ। ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਾਰਤਾਲਾਪ "ਆਵਾਜ਼" ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਉਸ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਹੋਈ। ਅਤੇ "ਆਵਾਜ਼" ਨੇ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ।

ਇਹ ਪੰਦਰਾਂ ਦਿਨਾਂ, ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ, ਇੱਕ ਸੰਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਈ ਘਪਲਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਕੋਲ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੁਲਿਸ ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਾਂ ਟੈਲੀਫੋਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਪਿਤਾ ਟੈਲੀਫੋਨ ਕੰਪਨੀ ਵੱਲ ਭੱਜਿਆ। ਉਸ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਆਲੂ ਸੱਜਣ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਤਕਨੀਕੀ ਕਾਰਕਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੀ ਠੋਡੀ ਨੂੰ ਖੁਰਚਿਆ…

— ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਘਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣ ਆਇਆ ਹਾਂ! ਇਹ ਮੇਰੀ ਧੀ ਦੀ, ਮੇਰੇ ਘਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ। ਕੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਟੈਲੀਫੋਨ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਵਾਂਗਾ?

— ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਸਰ। ਇਹ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਟੈਲੀਫੋਨ, ਰੇਡੀਓ ਅਤੇ ਫਰਿੱਜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਜਾਓ, ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਓਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ।

ਖੈਰ, ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ। ਅਵਾਜ਼ ਸਦਾ ਫੁੱਲ ਦੀ ਭੀਖ ਮੰਗਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਗੁਆਉਣ ਵਾਲੀ ਕੁੜੀ. ਉਹ ਫਿੱਕੀ ਸੀ, ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਦੁਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼, ਇੱਕ ਫੁੱਲ, ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਲਾਸ਼ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ - ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਹਿ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ ਸੀ - ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਸਰਾਪ ਵਾਲੇ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਕਿਸ ਮੋਰੀ ਤੋਂ ਖਿੱਚਿਆ ਸੀ. ਜੇ ਉਹਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ...

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਨਿਓਕਲਾਸਿਸਿਜ਼ਮ: ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਪੇਂਟਿੰਗ, ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ

ਭਰਾ ਸਾਓ ਜੋਆਓ ਬਤਿਸਤਾ ਤੋਂ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਕਿ, ਜਿਸ ਪਾਸੇ ਕੁੜੀ ਉਸ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਤੁਰੀ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਪੰਜ ਕਬਰਾਂ ਲਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ।

ਮਾਂ। ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਚਲੀ ਗਈ, ਉਹ ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਪੰਜ ਵੱਡੇ ਗੁਲਦਸਤੇ ਖਰੀਦੇ, ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਬਗੀਚੇ ਵਾਂਗ ਗਲੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜ ਭੇਡੂਆਂ ਉੱਤੇ ਡੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਘਰ ਪਰਤਿਆ ਅਤੇ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਘੜੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਇਸ਼ਾਰਾ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰੇਗਾ - ਜੇਕਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਉਂਦੇ ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਪਰ "ਆਵਾਜ਼" ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਫੁੱਲ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ, ਨਿੱਕਾ, ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ, ਭੁੱਲਿਆ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਰੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ, ਉਹ ਇਸਦੇ ਗੋਹੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਉੱਗਦੇ - ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਤੇਮਾਂ ਨੇ ਨਵੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸਦੇ ਮਕਸਦ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਫੁੱਲ, ਪੁੰਜ, ਗੱਲ ਕੀ ਸੀ?

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਫੌਵਿਜ਼ਮ: ਸੰਖੇਪ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ

ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਖਰੀ ਤਾਸ਼ ਖੇਡਿਆ: ਜਾਦੂਗਰੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਲੰਬਾਈ ਵਿੱਚ ਕੇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸਦੇ ਫੁੱਲ ਤੋਂ ਖੋਹੀ ਹੋਈ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਸਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰੀ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ, ਪਰ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੇ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਾਂ ਉਹ ਖੁਦ ਨਪੁੰਸਕ ਸਨ, ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਰੇਸ਼ੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਵਾਜ਼ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸੁਸਤ, ਨਾਖੁਸ਼, ਵਿਧੀਗਤ।

ਜੇਕਰ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸੀ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਹਰ ਦਿਨ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ), ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਦਇਆ ਦੀ ਭਾਵਨਾ; ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਿੱਤਣਾ ਹੈ? ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਅਪੀਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਿੱਲੀ ਉਦਾਸੀ ਸੀ, ਅਜਿਹੀ ਉਦਾਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਬੇਰਹਿਮ ਅਰਥ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ: ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਵੀ ਉਦਾਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਝਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਰੰਤਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਫੁੱਲ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਫੁੱਲ ਹੁਣ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੈ?

- ਪਰ ਕੁੜੀ ਬਾਰੇ ਕੀ?

- ਕਾਰਲੋਸ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਫੁੱਲ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਮਾਮਲਾ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦ ਸੀ। ਕੁੜੀ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਥੱਕ ਕੇ ਮਰ ਗਈ। ਪਰ ਯਕੀਨ ਰੱਖੋ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਉਮੀਦ ਹੈ: ਆਵਾਜ਼ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗੀਪੁੱਛਿਆ।

ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ। ਸਾਓ ਪੌਲੋ: ਕੰਪੈਨਹੀਆ ਦਾਸ ਲੈਟਰਾਸ, 2012।

ਉਸਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕਵਿਤਾ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਾਰਲੋਸ ਡਰਮੋਂਡ ਡੇ ਐਂਡਰਾਡ (1902 - 1987) ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਲੇਖਕ ਸੀ ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਧੁਨਿਕਵਾਦ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ, ਇਤਹਾਸ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ। ਜੋ ਅਸੀਂ ਉੱਪਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਰੇਖਾ ਹੈ : ਦੋ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦੋਸਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਆਮ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ. ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਗਵਾਹੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਸੈਰ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ, ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ, ਇੱਕ ਕਬਰ ਉੱਤੇ ਪਏ ਇੱਕ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਸੀ।

ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਰਹੱਸਮਈ ਕਾਲਾਂ ਆਉਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਫੁੱਲ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਉਹ ਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ, ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਧੋਖਾਧੜੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪੁਲਿਸ ਨਾਲ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ।

ਜਦੋਂ ਇਹ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਹਰ ਘਰ, ਕਬਰਾਂ 'ਤੇ ਫੁੱਲ ਛੱਡੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮੰਗੀ। ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ, ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪਾਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਫ਼ੋਨ ਚਾਰਜ ਬੰਦ ਹੋ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਆਵਾਜ਼" ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਾਠਕ, ਜੋ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਜਾਂ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ।

ਇਹ ਵੀ ਦੇਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਲਓ :

    ਚੰਗੇ ਪੈਰਿਸ਼ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਤਿਕਾਰ, ਮੈਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮੂਰਖਤਾ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਚਿੜਚਿੜੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ:

    — ਉਹ ਡਰੈਗਨ ਹਨ! ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਂ ਜਾਂ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ!

    ਮੇਰੇ ਰਵੱਈਏ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਏ, ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਨੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਰਾਹ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਂ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਕੇ, ਇਸ਼ਾਰੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

    ਜਦੋਂ, ਉਸ ਤਿਆਗ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਹੋਣ ਲਈ ਮੇਰੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਹੱਦ ਸਮਝ ਗਿਆ। ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਲੱਗ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕਈਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਦੋ ਬਚ ਗਏ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ। ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਚਤੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਹੋਣਹਾਰ, ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਘਰੋਂ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਬਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬੀ ਦੇਖ ਕੇ ਮਜ਼ਾ ਆਇਆ, ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਪੀਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ਉਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆ। ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹੀਨੇ ਬੀਤਦੇ ਗਏ, ਇਸਦਾ ਸੁਹਜ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਰਟੈਂਡਰ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਆਪਣੀ ਲਤ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਚੋਰੀ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਚੋਰੀ, ਸ਼ਰਾਬੀ, ਵਿਗਾੜ।

    ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਡਰੈਗਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ। ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣ ਦਾ ਸਮਾਂਉਹ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਢੰਗ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ. ਘਟੀ ਹੋਈ ਸਮੱਗਰੀ ਜੋ ਮੈਂ ਲਗਾਤਾਰ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਤੋਂ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਆਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਯਾਦ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਇਕ ਟੋਏ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਗਈ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਔਖਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਖਰਾਬ ਮੂਡ ਕਾਰਨ ਵਧ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਰਾਤਾਂ ਦੀ ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਅਲਕੋਹਲ ਵਾਲੇ ਹੈਂਗਓਵਰ ਸਨ।

    ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ। ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਹਿਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੁਕਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮੈਂ ਹੋਰ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ।

    ਓਡੋਰਿਕ, ਡ੍ਰੈਗਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ, ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਝਟਕਾ ਦਿੱਤਾ। ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਭੈੜੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਕਰਟਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 'ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਸੀ. ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਆਲਸ ਕਾਰਨ, ਮੈਂ ਕਲਾਸਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।

    ਮੈਂ ਪਾਪੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰਾ ਸਾਹਮਣਾ ਇੱਕ ਸੁਸਤ, ਅਭੇਦ ਵਿਰੋਧ ਨਾਲ ਕੀਤਾ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਗੁਆਚ ਗਿਆ: ਓਡੋਰੀਕੋ ਰਾਕੇਲ ਵੱਲ ਦੇਖ ਕੇ ਮੁਸਕਰਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ, ਉਹਨਾਂ ਕੱਪੜਿਆਂ 'ਤੇ ਝੁਕਿਆ ਜੋ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਧੋ ਰਹੀ ਸੀ।

    ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਮਿਲ ਗਈ।ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਦੇ ਕੋਲ ਰੋਣਾ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਅਣਕਿਆਸੀ ਗੋਲੀ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ। ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਦਿੱਖ ਉਸ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਉਲਟ ਸੀ।

    ਓਡੋਰੀਕੋ ਦੇ ਗਾਇਬ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਅਜਗਰਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਿਹਤਯਾਬੀ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ, ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ। ਕੋਈ ਵੀ ਬੱਚਾ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਲਗਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਲੈਣ-ਦੇਣ ਵਿਚ ਸੁਹਾਵਣਾ, ਜੋਆਓ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਚ ਲਗਾਇਆ, ਘਰੇਲੂ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਜੋਆਨਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਖਰੀਦੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢੋਇਆ। ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ ਦਲਾਨ 'ਤੇ ਰੁਕੇ. ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਚੁੱਕ ਲਿਆ, ਕਲੇਜਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

    ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਮੀਟਿੰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰਾਤ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਚਿੰਤਤ ਦੇਖਿਆ: ਜੋਆਓ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ। ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਬਾਲਗ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਇਸ ਤੱਥ ਨੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ। ਸਿਰਫ਼, ਹੁਣ, ਉਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਲੈਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅੱਗ ਸੁੱਟੇ। ਕਈਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਸੱਦੇ, ਉਸਦੀ ਵਿਅਰਥਤਾ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਰਟੀ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਦੇ ਸਟਾਲਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡੀ।

    ਮਹਾਨ ਹੜ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂਨਗਰਪਾਲਿਕਾ, ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਰਕਸ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਸਾਨੂੰ ਦਲੇਰ ਐਕਰੋਬੈਟਸ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਜੋਕਰਾਂ, ਸਿੱਖਿਅਤ ਸ਼ੇਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੇ ਅੰਗਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲਿਆ, ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਭਰਮਵਾਦੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਤਾੜੀਆਂ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਇਆ:

    — ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਹੈ! ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਹੈ!

    ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਘੋਸ਼ਣਾਕਰਤਾ ਨੇ ਚੁਣੌਤੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ:

    — ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਉਣ ਦਿਓ!

    ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸਟਾਫ਼ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਾੜੀਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨਾਲ, ਜੋਆਓ ਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਲਟੀ ਅੱਗ ਦਾ ਆਪਣਾ ਆਮ ਕਾਰਨਾਮਾ ਕੀਤਾ।

    ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਉਸਨੂੰ ਸਰਕਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਮਿਲੇ। ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਉਸ ਵੱਕਾਰ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਸਕਦੀ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਅਜੇ ਵੀ ਮਿਉਂਸਪਲ ਮੇਅਰ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ।

    ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਐਕਰੋਬੈਟਸ ਦੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਬਾਅਦ, ਜੋਆਓ ਬਚ ਗਿਆ।

    ਉਸ ਦੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕਈ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਸੰਸਕਰਣ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਟ੍ਰੈਪੇਜ਼ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਜਿਸਨੇ ਤਾਸ਼ ਖੇਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੀ ਆਦਤ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।

    ਕਾਰਨ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਰੈਗਨ ਸਾਡੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਤੋਂ ਲੰਘੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਤਾਇਨਾਤ, ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿਣ, ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਲੰਬੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ,ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀਨ ਹੋ ਕੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

    ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰੋ। ਸਾਓ ਪੌਲੋ: ਕੰਪਨਹੀਆ ਦਾਸ ਲੈਟਰਾਸ, 2010

    ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ, ਮੁਰੀਲੋ ਰੂਬੀਓ (1916 - 1991) ਮਿਨਾਸ ਗੇਰਾਇਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 1947 ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸਾਬਕਾ ਜਾਦੂਗਰ

    ਉੱਪਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਹਾਣੀ ਲੇਖਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਡਰੈਗਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਹਨ, ਪਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਡਰੈਗਨਾਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਲਈ ਵਿਤਕਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੇਦਖਲੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪਏ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਚੇ ਨਹੀਂ।

    ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਲੱਗੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ : ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ, ਜੂਆ, ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ, ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪਿੱਛਾ, ਆਦਿ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਨਾਲ ਹੋਰ ਰਲਣ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ।

    ਕੌਣ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ - ਇਟਾਲੋ ਕੈਲਵਿਨੋ

    ਸੀ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ।

    ਹੁਣ, ਬਿਲੀਅਰਡਸ ਦੀ ਖੇਡ ਸਿਰਫ ਮਨਾਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਪਰਜਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੁਝ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਬਿਲੀਅਰਡ ਖੇਡ ਕੇ ਦਿਨ ਬਿਤਾਏ। ਅਤੇ ਕਿਵੇਂਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਈਆਂ ਸਨ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਇਜ਼ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਜੋ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣਾ ਹੈ।

    ਸਾਲ ਬੀਤ ਗਏ। ਇਕ ਦਿਨ, ਕਾਂਸਟੇਬਲਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਜਾ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਭੇਜੇ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਚਾਹੁਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਦੂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਪਰਜਾ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।

    — ਜਾਣੋ — ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ — ਕਿ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਵਰਜਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਬਿਲੀਅਰਡ ਖੇਡਦੇ ਰਹੇ।

    — ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ? — ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ।

    — ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਚਾਹੋ ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ।

    — ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ — ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ।

    — ਅਸੀਂ ਬਿਲੀਅਰਡ ਖੇਡੇ।

    ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕਿੰਨੇ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕਿੱਤੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਹ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਮਾਰਿਆ, ਖੇਡਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।

    ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨਾਕਾਮ ਰਹੀਆਂ, ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਕਾਂਸਟੇਬਲਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਗਏ।

    — ਨਾ ਹੀ ਇੱਕ, ਦੋ ਨਹੀਂ,” ਕਾਂਸਟੇਬਲਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ।

    - ਆਓ ਬਿਲੀਅਰਡਸ ਦੀ ਖੇਡ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦੇਈਏ।

    ਫਿਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਬਿਲੀਅਰਡ ਖੇਡਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ।

    ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਨਰਲ; Rosa Freire d'Aguiar ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਾਓ ਪੌਲੋ: ਕੰਪਨਹੀਆ ਦਾਸ ਲੈਟਰਾਸ, 2010

    ਇਟਾਲੋ ਕੈਲਵਿਨੋ (1923 - 1985) ਇੱਕ ਬਦਨਾਮ ਲੇਖਕ ਸੀ।ਇਤਾਲਵੀ, 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਸਾਹਿਤਕ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਅਤੇ ਫਾਸੀਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਉਸਦਾ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੀ ਗਈ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ: <ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ 11>ਰੂਪਕ ਬਣਾਉਣਾ । ਭਾਵ, ਸਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਤੁਕਾ ਪਲਾਟ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ।

    ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ, ਮਨਮਾਨੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੇਖਕ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀਵਾਦ ਬਾਰੇ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭਦਾ ਹੈ। । ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਟਲੀ ਨੇ 1922 ਅਤੇ 1943 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ, "ਚਮੜੀ ਉੱਤੇ" ਫਾਸ਼ੀਵਾਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਸੀ।

    ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ, ਆਬਾਦੀ ਇੰਨੀ ਦਬਾਈ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਰਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਮ ਵਾਂਗ, ਬਿਲੀਅਰਡ ਖੇਡਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਮਾਜਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦੋਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਆਦੀ ਨਹੀਂ ਹਨ

    ਅਗਸਤ ਦੇ ਹੌਂਟਿੰਗਜ਼ - ਗੈਬਰੀਅਲ ਗਾਰਸੀਆ ਮਾਰਕੇਜ਼

    ਅਸੀਂ ਦੁਪਹਿਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਰੇਜ਼ੋ ਪਹੁੰਚ ਗਏ, ਅਤੇ ਰੇਨੇਸੈਂਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹੋਏ ਦੋ ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਜੋ ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਮਿਗੁਏਲ ਓਟੇਰੋ ਸਿਲਵਾ ਨੇ ਟਸਕਨ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਉਸ ਸੁੰਦਰ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਅਗਸਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਤਵਾਰ ਸੀ, ਗਰਮ ਅਤੇ ਹਲਚਲ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    ਪੈਟਰਿਕ ਗ੍ਰੇ ਇੱਕ ਲੇਖਕ, ਖੋਜਕਾਰ, ਅਤੇ ਉੱਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਲਾਂਘੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਹੈ। ਬਲੌਗ “ਕਲਚਰ ਆਫ਼ ਜੀਨਿਅਸ” ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਉੱਚ-ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਾਲੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਭੇਦ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਨੇ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਫਰਮ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਫੋਰਬਸ, ਫਾਸਟ ਕੰਪਨੀ, ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਸਮੇਤ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਸਲਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ-ਅਧਾਰਤ ਸੂਝ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਨਲੌਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।