4 fantastične kratke zgodbe za razumevanje besedilne zvrsti

Fantastične zgodbe so kratke leposlovne pripovedi, ki presegajo realno, vsebujejo magične/nadnaravne elemente, like ali dogodke in v bralcu vzbujajo čudenje.

Čeprav ni enotnega datuma, se je fantastična literatura pojavila med koncem 19. in začetkom 20. stoletja. Odtlej je v nekaterih delih sveta dobila izrazite značilnosti in obrise.

V Latinski Ameriki, na primer, se je izražal predvsem v magičnem realizmu, ki je mešal fantazijo in vsakdanje življenje. V nadaljevanju si oglejte štiri primere komentiranih fantastičnih zgodb:

• Zmaji - Murilo Rubião
• Kdo je vsebina - Italo Calvino
• Avgustovska strašila - Gabriel García Márquez
• Cvet, telefon, dekle - Carlos Drummond de Andrade

Zmaji - Murilo Rubião

Prvi zmaji, ki so se pojavili v mestu, so zelo trpeli zaradi zaostalosti naših običajev. Bili so deležni slabega pouka, njihovo moralno oblikovanje pa so nepopravljivo ogrozili absurdni argumenti, ki so se pojavili ob njihovem prihodu v kraj.

Le redki so jih znali razumeti, zaradi splošnega neznanja pa smo se pred začetkom njihovega izobraževanja izgubili v nasprotujočih si domnevah o državi in rasi, ki ji morda pripadajo.

Prvo polemiko je sprožil vikar. Prepričan, da so kljub svojemu ubogljivemu in nežnemu videzu zgolj hudičevi odposlanci, mi ni dovolil, da bi jih vzgajal. Naročil je, naj jih zaprejo v staro hišo, ki je bila prej eksorcirana in v katero ni smel nihče vstopiti. Ko se je pokesal za svojo napako, se je polemika že razširila in stari gramatik je zanikal, da so bili zmaji, "stvarBralec časopisa z nejasnimi znanstvenimi predstavami in gimnazijsko izobrazbo je govoril o predpotopnih pošastih. Ljudje so se blamirali z omembo brezglavih mul in volkodlakov.

Le otroci, ki so se skrivaj igrali z našimi gosti, so vedeli, da so novi spremljevalci preprosti zmaji. Vendar jih niso slišali. Utrujenost in čas sta premagala trmoglavost mnogih. Čeprav so ohranili svoja prepričanja, so se izogibali odpiranju te teme.

Kmalu pa so se vrnili k tej temi. Izgovor je bil predlog, da bi lahko zmaje uporabljali za vleko vozil. Ideja se je vsem zdela dobra, vendar so se hudo razhajali, ko je bilo treba deliti živali. Število živali je bilo manjše od števila prosilcev.

Duhovnik je želel končati razpravo, ki je naraščala, ne da bi dosegla praktične cilje, zato je predlagal tezo: zmaji bodo dobili imena v krstilnici in se bodo naučili brati in pisati.

Do tistega trenutka sem ravnal spretno in se izogibal temu, da bi prispeval k zaostrovanju napetosti. In če mi je v tistem trenutku zmanjkalo mirnosti in spoštovanja, ki sta pripadala dobremu župniku, moram za to kriviti prevladujočo neumnost. Zelo razdražen sem izrazil svoje nezadovoljstvo:

- So zmaji! Ne potrebujejo imen ali krsta!

Veleposestnik, ki je bil v zadregi zaradi mojega odnosa, nikoli v nasprotju z odločitvami, ki jih je sprejela skupnost, je bil ponižen in se je odpovedal krstu. Njegovo gesto sem vrnil in se sprijaznil z zahtevo po imenih.

Ko so jih vzeli iz zapuščine in mi jih predali v vzgojo, sem razumel, kako velika je moja odgovornost. Večina jih je zbolela za neznanimi boleznimi in nekaj jih je zaradi tega umrlo. Preživela sta dva, žal najbolj pokvarjena. Bolj nadarjena za premetenost kot njuni bratje sta ponoči pobegnila iz hiše in šla v bar, da bi se opila.Z meseci je prizor izgubil svojo zabavnost in lastnik bara jim je začel odrekati alkohol. Da bi potešili svojo odvisnost, so se morali zateči k drobnim tatvinam.

Vendar sem verjel v možnost, da jih bom prevzgojil in premagal nezaupanje vseh v uspeh svojega poslanstva. Svoje prijateljstvo z delegatom sem izkoristil, da sem jih spravil iz zapora, kamor so jih odpeljali zaradi vedno ponavljajočih se razlogov: kraje, pijančevanja, nereda.

Ker še nikoli nisem učil zmajev, sem večino časa porabil za poizvedovanje o njihovi preteklosti, družini in učnih metodah, ki so jih uporabljali v njihovi domovini. Iz zaporednih zaslišanj, ki sem jim bil podvržen, sem zbral malo gradiva. Ker so v naše mesto prišli mladi, so se vsega spominjali zmedeno, tudi smrti svoje matere, ki je kmalu po vzponu na prvi stolp padla s pečine.Da bi bila moja naloga še težja, je k slabemu spominu učencev pripomogla še njihova nenehna slaba volja, ki je bila posledica neprespanih noči in alkoholnega opoja.

Nenehno poučevanje in odsotnost otrok sta prispevala k temu, da sem jim nudil očetovsko pomoč. Prav tako me je določena odkritost, ki je izhajala iz njihovih oči, prisilila, da sem spregledal napake, ki jih drugim učencem ne bi odpustil.

Odorico, najstarejši od zmajev, mi je povzročal največ težav. Bil je katastrofalno prijazen in nagajiv, razburjal se je ob krilih. Zaradi njih, predvsem pa zaradi prirojene potepuškosti, je bežal iz šole. Ženske so mislile, da je smešen, in ena je zaljubljena zapustila moža, da bi živela z njim.

Naredil sem vse, kar sem lahko, da bi uničil grešno povezavo, a ju nisem mogel ločiti. Soočila sta se z gluhim, neprebojnim odporom. Moje besede so na poti izgubile pomen: Odorico se je nasmehnil Raquel in Raquel se je pomirjena nagnila nazaj nad perilo, ki ga je prala.

Kmalu zatem so jo našli jokajočo ob truplu njenega ljubimca. Njeno smrt so pripisali naključnemu streljanju, ki ga je verjetno izvedel lovec, ki je slabo meril. Pogled na obraz njenega moža je to verzijo ovrgel.

Z Odoricovim izginotjem sva z ženo prenesla svojo naklonjenost na zadnjega od zmajev. Zavzela sva se za njegovo okrevanje in z nekaj truda sva ga uspela odvrniti od pijače. Noben sin ne bi mogel toliko nadomestiti tega, kar sva dosegla z ljubečo vztrajnostjo.Po večerji smo ostali na verandi in opazovali, kako se je igrala z otroki iz soseske. Nosila jih je na hrbtu in delala salte.

Ko sem se nekega večera vračal z mesečnega srečanja s starši učencev, sem našel ženo zaskrbljeno: John je ravnokar bruhal ogenj. Prav tako zaskrbljen sem razumel, da je postal polnoleten.

Zaradi tega se ga še zdaleč niso bali, ampak so se njegove simpatije med dekleti in fanti v kraju še povečale. Toda zdaj ni dolgo ostajal doma. Obdajale so ga vesele skupine, ki so zahtevale, da jih zažge. Občudovanje nekaterih, darila in povabila drugih so spodbujali njegovo nečimrnost. Brez njegove navzočnosti ni uspela nobena zabava. Celo duhovnik se ni odrekel njegovi navzočnosti nastojnice mestnega zavetnika.

Tri mesece pred velikimi poplavami, ki so opustošile mesto, se je po njem sprehajal cirkus malih konjičkov in nas osupnil z drznimi akrobati, smešnimi klovni, izurjenimi levi in človekom, ki je požiral vroče oglje. Med eno od zadnjih predstav iluzionista je nekaj mladih ljudi prekinilo predstavo z vzkliki in ritmičnim ploskanjem:

- Imamo nekaj boljšega! Imamo nekaj boljšega!

Napovedovalec je mislil, da gre za šalo na račun fantov, zato je sprejel izziv:

- Naj pride nekaj boljšega!

Ob razočaranju osebja podjetja in aplavzu gledalcev je João prišel v areno in izvedel svoj običajni podvig metanja ognja.

Naslednji dan je dobil več ponudb za delo v cirkusu, vendar jih je zavrnil, saj bi težko nadomestil ugled, ki ga je užival v mestu. Gojil je tudi namero, da bi postal župan.

To se ni zgodilo. Nekaj dni po odhodu hodcev na hoduljah je Janez pobegnil.

Govorili so, da se je zaljubil v eno od artistk na trapezu, ki je bila posebej zadolžena, da ga zapelje, da je začel igrati karte in spet začel piti.

Ne glede na razlog je od takrat po naših cestah potovalo veliko zmajev. In ne glede na to, kako močno z učenci, ki smo jih postavili ob vhodu v mesto, vztrajamo, naj ostanejo med nami, se ne odzovejo. V dolgih vrstah se odpravijo v druge kraje, brezbrižni do naših prošenj.

Obra Completa, São Paulo: Companhia das Letras, 2010

Murilo Rubião (1916-1991), pisatelj in novinar iz Minas Geraisa, ki velja za največjega nacionalnega predstavnika fantastične literature, je svojo kariero začel leta 1947 z delom Nekdanji čarovnik .

Zgodba, ki jo predstavljamo zgoraj, je ena najbolj znanih avtorjevih zgodb, v kateri zmaje uporabi za prikazati in kritizirati družbo. Čeprav so protagonisti mitološka bitja, pripoved govori o človeških odnosih in njihovem kvarjenju.

Sprva so bili zmaji zaradi svoje drugačnosti diskriminirani in so se morali obnašati kot ljudje, nato pa so trpeli zaradi posledic izključevanja in mnogi niso preživeli.

Ko sta prišla živet k nam, sta se začela zaljubljati v pasti, ki jih je ustvarilo človeštvo. Zase: pijača, igre na srečo, slava, pehanje za bogastvom itd. Od takrat se niso več mešali z našo civilizacijo, saj so se zavedali nevarnosti, ki jih ta skriva.

Kdo je vsebina - Italo Calvino

V neki državi je bilo vse prepovedano.

Ker edina stvar, ki ni bila prepovedana, je bila igra biljarda, so se podložniki zbirali na nekaterih poljih, ki so bila za vasjo, in tam z igranjem biljarda preživljali dneve. In ker so prepovedi prihajale postopoma, vedno iz upravičenih razlogov, ni bilo nikogar, ki bi se lahko pritoževal ali ki se ne bi znal prilagoditi.

Leta so minevala. Nekega dne so stražniki videli, da ni več razloga, da bi bilo vse prepovedano, zato so poslali odposlance, da bi opozorili podložnike, da lahko počnejo, kar hočejo. Odposlanci so šli na kraje, kjer so se zbirali podložniki.

- Vedite, da nič drugega ni prepovedano. Nadaljevali so z igranjem biljarda.

- Razumete?" so vztrajali odposlanci.

- Svobodno lahko počnete, kar želite.

- Zelo dobro - so odgovorili udeleženci.

- Igramo biljard.

Poslanci so jih skušali opomniti, koliko je lepih in koristnih poklicev, ki so se jim posvečali v preteklosti in bi se jim lahko posvetili tudi zdaj. Vendar se niso zmenili in so še naprej igrali, en takt za drugim, ne da bi si oddahnili.

Ker so videli, da so njihovi poskusi zaman, so šli sporočiti policistom.

- Niti eden, niti dva - so rekli policisti.

- Prepovejmo igro biljard.

Ljudje so nato naredili revolucijo in jih vse pobili. Nato se je, ne da bi izgubljal čas, vrnil k igranju biljarda.

General v knjižnici; prevedla Rosa Freire d'Aguiar, São Paulo: Companhia das Letras, 2010

Italo Calvino (1923-1985) je bil znan italijanski pisatelj, ki velja za enega največjih literarnih glasov 20. stoletja. Njegovo kariero sta zaznamovala tudi politično udejstvovanje in boj proti fašistični ideologiji med drugo svetovno vojno.

V izbrani kratki zgodbi je mogoče prepoznati pomembno značilnost fantastične literature: možnost ustvarjanje alegorij Z drugimi besedami, z navidezno absurdnim zapletom kritiziramo nekaj, kar je prisotno v naši resničnosti.

Z izmišljeno državo s poljubnimi pravili avtorica nagovarja ljudi, ki so se znašli v avtoritarizem tistega časa Ne smemo pozabiti, da je Italija fašizem "na lastni koži" izkusila v času Mussolinijevega režima med letoma 1922 in 1943.

V tem kraju je bilo prebivalstvo tako zatirano, da je vladajoča oblast pogojevala celo njihove želje. Drugih dejavnosti niso poznali, zato so želeli le še naprej igrati biljard, kot vedno. Besedilo tako nosi močan družbeno-politični naboj, saj govori o ljudstvu, ki je se ne uporablja za svobodo .

Avgustovska strašila - Gabriel García Márquez

V Arezzo smo prispeli malo pred poldnevom in več kot dve uri zapravili za iskanje renesančnega gradu, ki ga je venezuelski pisatelj Miguel Otero Silva kupil v tem idiličnem kotičku toskanske ravnice. Bila je žgoča, živahna nedelja v začetku avgusta in na ulicah, polnih turistov, ni bilo lahko najti nekoga, ki bi kaj vedel.

Po številnih neuspešnih poskusih smo se vrnili k avtomobilu, zapustili mesto po cipresni poti brez prometnih znakov in stara gosja pastirka nam je natančno pokazala, kje je grad. Preden se je poslovila, nas je vprašala, ali nameravamo tam prespati, in ker smo to načrtovali, smo ji odgovorili, da bomo samo kosili.

- Še dobro," je rekla, "saj v hiši straši." Z ženo, ki ne verjame v opoldanska prikazovanja, sva se posmehovala njeni lahkovernosti. Najina otroka, stara devet in sedem let, pa sta bila navdušena nad idejo, da bi se osebno srečala z duhom.

Miguel Otero Silva, ki je bil poleg dobrega pisatelja tudi odličen gostitelj in prefinjen jedec, nas je pričakal s kosilom, ki ga ne bomo nikoli pozabili. Ker je bilo pozno, nismo imeli časa, da bi si pred sedenjem za mizo ogledali notranjost gradu, vendar na zunanjem videzu gradu ni bilo nič strašnega in vsako zadrego je razblinil popoln pogled na mesto s cvetlične terase, kjer jesmo imeli kosilo.

Težko je bilo verjeti, da se je na tem hribu z napetimi hišami, kamor se je komaj spravilo devetdeset tisoč ljudi, rodilo toliko genialnih mož, a Miguel Otero Silva nam je s svojim karibskim humorjem povedal, da nihče od njih ni bil najznamenitejši v Arezzu.

- Največji je bil Ludovico, je dejal.

Torej brez priimka: Ludovico, veliki vladar umetnosti in vojne, ki je zgradil tisti grad svoje sramote in o katerem nam je Miguel Otero govoril vse kosilo. pripovedoval nam je o svoji neizmerni moči, o svoji onemogočeni ljubezni in o svoji neverjetni smrti. povedal nam je, kako se je zgodilo, da je v trenutku norosti srca zabodel svojo damo v posteljo, kjer sta se pravkar ljubila, in natoZelo resno nam je zatrdil, da se od polnoči dalje Ludovikov duh sprehaja po hiši v temi in poskuša najti mir v svoji ljubezenski čistilnici.

Grad je bil v resnici ogromen in mračen.

Toda pri belem dnevu, s polnim želodcem in veselim srcem, se je Miguelovo pripovedovanje lahko zdelo le kot še ena od njegovih številnih šal, s katerimi je zabaval svoje goste. 82 sob, skozi katere smo se brez začudenja sprehodili po siesti, je zaradi svojih zaporednih lastnikov doživelo različne spremembe. Miguel je popolnoma obnovil prvo nadstropje in si zgradil sodobno spalnico.V drugem nadstropju, ki je bilo skozi stoletja najbolj uporabljano, so se vrstile sobe brez posebnosti, pohištvo iz različnih obdobij je bilo prepuščeno samemu sebi. V zgornjem nadstropju pa je bila nedotaknjena soba, skozi katero je čas pozabil iti.Ludovicova spalnica.

To je bil čaroben trenutek. tam je bila postelja z zavesami, izvezenimi z zlatimi nitmi, in posteljne prevleke iz obrezanih čudežev, ki jih je še vedno gubala posušena kri žrtvovane ljubice. tam je bil kamin s hladnim pepelom in zadnjim polenom lesa, spremenjenim v kamen, omara z dobro počesanim orožjem in oljni portret premišljenega gospoda v zlatem okviru, ki ga je naslikal nekdo odFlorentinski mojstri, ki niso imeli sreče, da bi preživeli svoj čas. Najbolj pa me je presenetil vonj svežih jagod, ki je brez možne razlage zastal v ozračju spalnice.

Poletni dnevi so v Toskani dolgi in skopi, obzorje pa ostane na mestu do devetih zvečer. Ko smo končali z ogledom gradu, je bilo že čez pet popoldne, a Miguel je vztrajal, da nas pelje na ogled fresk Piera della Francesca v cerkvi San Francesco, nato smo si pod pergolami na trgu privoščili kavo z veliko pogovora, in ko smo se vrnili pokov smo našli pogrnjeno mizo, zato smo ostali na večerji.

Medtem ko smo večerjali pod vijoličnim nebom z eno samo zvezdo, so otroci v kuhinji prižgali nekaj bakel in šli raziskovat temo v zgornja nadstropja. Od mize smo slišali njihove galope pobeglih konjev na stopnišču, žvižganje vrat in vesele vzklike, ki so v temnih sobah klicali Ludovica. Bila je njihova slaba ideja, da bi ostali spati. Miguel Otero Silva jih je podpiraločarana, mi pa nismo imeli civilnega poguma, da bi rekli ne.

V nasprotju s tem, česar sem se bal, smo spali zelo dobro, z ženo v pritlični spalnici, otroci pa v sosednji sobi. Obe sobi sta bili posodobljeni in sploh nista bili mračni.

Ko sem poskušal zaspati, sem štel dvanajst nespečnih zvonjenj nihalne ure v dnevni sobi in se spominjal strašnega opozorila pastirčka gosi. Toda bili smo tako utrujeni, da smo kmalu zaspali v gostem in neprekinjenem spanju, in zbudil sem se po sedmi uri s čudovitim soncem med trtami na oknu. Ob meni je moja žena plula po prijetnem morju nedolžnosti. "Kakšna neumnost," sem si rekel.celo: "Nekdo v teh časih še vedno verjame v duhove." Šele takrat sem se zdrznil ob vonju sveže narezanih jagod, zagledal kamin s hladnim pepelom in zadnjim lesom, spremenjenim v kamen, ter portret žalostnega gospoda, ki nas že tri stoletja gleda iz ozadja v zlatem okvirju.

Kajti nisva bila v pritlični niši, kjer sva ležala prejšnjo noč, ampak v Ludovikovi spalnici, pod baldahinom in zaprašenimi zavesami ter še toplimi, s krvjo prepojenimi rjuhami njegove preklete postelje.

Dvanajst romarskih zgodb; prevod Eric Nepomuceno. rio de Janeiro: record, 2019

Skoraj nemogoče je govoriti o fantastiki, ne da bi omenili Gabriela Garcío Márqueza (1927-2014). Znani kolumbijski pisatelj, aktivist in novinar je leta 1982 prejel Nobelovo nagrado za književnost in še vedno velja za enega najboljših vseh časov.

Glavni predstavnik latinskoameriškega fantastičnega realizma se spominja predvsem romana Sto let samote (1967), objavil pa je tudi več kratkih zgodb. V zgornji pripovedi spodkopava pričakovanja. bralcev do zadnjega stavka.

Uporaba spletne strani nadnaravni elementi Zgodba opisuje grad s tragično preteklostjo in postopoma izgubimo vero, da se lahko v tem prostoru, ki je sodobno in nevsiljivo predelan, zgodi nekaj fantastičnega.

V zadnjem odstavku pa je rušenje skepticizma protagonista, ki se na koncu sooči z obstojem nematerialnega sveta, ki ga ne more razložiti.

Čeprav se z ženo varno prebudita, je soba spet videti kot prej, kar dokazuje, da nekatere stvari lahko premagajo razum.

Cvet, telefon, dekle - Carlos Drummond de Andrade

Ne, to ni zgodba. Sem samo človek, ki včasih posluša, včasih ne posluša in gre mimo. Tisti dan sem poslušal, zagotovo zato, ker je govoril prijatelj, in sladko je poslušati prijatelje, tudi če ne govorijo, saj ima prijatelj dar, da se razume tudi brez znakov. Tudi brez oči.

Ali sta se pogovarjali o pokopališčih? telefonih? ne spomnim se. Kakorkoli že, prijateljica - no, zdaj se spomnim, da je pogovor tekel o rožah - je nenadoma postala resna, glas ji je nekoliko usahnil.

- Poznam primer cvetja, ki je tako žalosten!

In se nasmehne:

- Vendar ne boste verjeli, prisegam.

Kdo ve? Vse je odvisno od osebe, ki pripoveduje, in od načina pripovedovanja. So dnevi, ko ni odvisno niti od tega: obsedeni smo z vsesplošno lahkovernostjo. In takrat je prijatelj kvečjemu potrdil, da je zgodba resnična.

- Bilo je dekle, ki je živelo na ulici Rua General Polidoro, je začela. V bližini pokopališča São João Batista. Veste, če živiš tam, se moraš zavedati smrti, če ti je to všeč ali ne. Pogrebi se dogajajo ves čas in na koncu te začnejo zanimati. Ni tako razburljivo kot ladje, poroke ali kraljeva kočija, vendar je vedno vredno pogledati. Dekle je seveda rado videloIn če je hotela biti žalostna pred številnimi telesi na paradi, je morala biti dobro oblečena.

Če je bil pokop res pomemben, na primer škofa ali generala, je dekle stalo pri pokopaliških vratih, da bi pokukalo. Ste kdaj opazili, kako nas venci navdušujejo? Preveč. In še radovednost, da bi prebrali, kaj je na njih napisano. Žalostna smrt je tista, ki pride brez spremstva cvetja - zaradi družinskega razpoloženja ali pomanjkanja sredstev, česar koli. Venci ne dajo prestiža.Včasih je celo vstopila na pokopališče in spremljala procesijo do mesta pokopa. Tako je verjetno pridobila navado, da se je sprehajala po notranjosti. Moj bog, koliko je v Riu krajev za sprehode! In dekletu je bilo, ko je bila najbolj zaposlena, dovolj, da je šla s tramvajem na plažo, izstopila na Mouriscu in se naslonila na tirnico. Tam je bilo morjeMorje, izleti, koralni otoki, vse zastonj. Toda iz lenobe, radovednosti glede pokopov, ne vem zakaj, sem se odločil, da se bom sprehodil po São João Batista in razmišljal o grobnici. Uboga stvar!

- V notranjosti to ni redkost...

- Toda dekle je bilo iz Botafoga.

- Ali je delala?

- Doma. Ne prekinjajte me. Ne boste me prosili za potrdilo o starosti dekleta, niti za njen fizični opis. Za primer, o katerem vam pripovedujem, to ni pomembno. Gotovo pa je, da sem se popoldne sprehajal - ali bolje "drsel" po belih stezah pokopališča, zatopljen v razkol. Pogledal sem na napis ali pa nisem pogledal, odkril sem figuro angela, razbitega stebra, orla, primerjal sem groboveIzračunavala je starost umrlih, obravnavala portrete na medaljonih - da, to je gotovo počela tam, kaj drugega bi lahko počela? Morda se je celo povzpela na hrib, kjer je novi del pokopališča in skromnejši grobovi. In gotovo je tam nekega popoldneva utrgala cvet.

- Katera roža?

- Katerokoli rožo. marjetico, na primer, ali nagelj. Zame je bila marjetica, a to je bilo zgolj slutnja, nikoli se nisem prepričala. Pobral jo je s tisto nejasno, mehanično gesto, ki jo imamo pred cvetnim steblom. Pobral jo je, jo držal pri nosu - nima vonja, kot smo nezavedno pričakovali -, potem jo je zdrobil, vrgel v kot. O njej ne razmišljamo več.

Ali je dekle vrglo marjetico na pokopališče ali na ulico, ko se je vrnila domov, prav tako ne vem. Sama je pozneje poskušala to pojasniti, vendar ni bila sposobna. Gotovo pa je, da se je že vrnila, nekaj minut je bila zelo mirno doma, ko je zazvonil telefon in se je oglasila.

- Alooo...

- Kje je cvet, ki si ga vzel z mojega groba?

Glas je bil oddaljen, zadržan, gluh. Toda dekle se je napol nerazumljeno zasmejalo:

- Kaj?

Položil je slušalko. Vrnil se je v svojo sobo, k svojim dolžnostim. Pet minut pozneje je telefon spet zazvonil.

- Pozdravljeni.

- Kje je cvet, ki si ga vzel z mojega groba?

Pet minut je dovolj, da tudi najbolj neiznajdljiva oseba vzdrži potegavščino. Dekle se je znova zasmejalo, vendar se je pripravilo.

- Tu je pri meni, pridite in ga vzemite.

Glas je v istem počasnem, strogem in žalostnem tonu odgovoril:

- Hočem rožo, ki si mi jo ukradel. Daj mi mojo rožo.

To je bil moški, ženska? tako oddaljen, da se je glas razumel, vendar se ni mogel identificirati. Dekle je privolilo v pogovor:

- Pridite in ga vzemite, pravim vam.

- Dobro veš, da ne morem ničesar prinesti, otrok moj. Hočem svoj cvet, ti si ga dolžan vrniti.

- Toda kdo tam govori?

- Daj mi mojo rožo, prosim te.

- Navedite ga, sicer vam ga ne bom dal.

- Daj mi mojo rožo, ti je ne potrebuješ, jaz pa jo potrebujem, hočem svojo rožo, ki se je rodila v mojem grobu.

Šala je bila neumna, ni se spremenila in dekle, ki je kmalu zbolelo, je odložilo slušalko. Tistega dne ni bilo ničesar več.

Toda nekega dne je bil. Istočasno je zazvonil telefon. Dekle, nedolžno, je šlo, da bi ga dvignilo.

- Pozdravljeni!

- Pustite rože...

Razdražena je vrgla telefon nazaj na kljuko. Kaj je to za šalo! Razdražena se je vrnila k šivanju. Kmalu je spet zazvonil zvonec in spet se je oglasil jokajoči glas:

- Poglej, obrni krožnik. Že je prilepljen.

- Poskrbeti moraš za mojo rožo, je odgovoril glas, ki se je pritoževal. Zakaj si šel in se dotaknil mojega groba? Ti imaš vse na svetu, jaz, uboga jaz, sem že končala. Res pogrešam to rožo.

- Ta je šibka. Ne poznate druge?

S seboj je vzela misel na tisto rožo oziroma bolje rečeno, misel na tisto neumno osebo, ki jo je videla, kako je na pokopališču utrgala rožo, in jo zdaj nadleguje po telefonu. Kdo bi to lahko bil? Ni se spomnila, da bi videla kakšnega znanca, bila je raztresena od narave. Ne bi bilo lahko, če bi jo po glasu pravilno razumel. Zagotovo je bil to prikrit glas, vendar je bil tako dobro prikrit, da ga neLahko bi z gotovostjo ugotovil, ali je bil moški ali ženski. Čuden, hladen glas. In prihajal je od daleč, kot klic na daljavo. Zdelo se je, da prihaja iz še večje oddaljenosti ... Vidite, da se je dekle začelo bati.

- Tako kot jaz.

- Ne bodite neumni, dejstvo je, da je tisto noč težko zaspala. In od takrat naprej sploh ni spala. Telefonsko pregovarjanje je trajalo in trajalo, vedno ob istem času in v istem tonu. Glas ni grozil, ni povečeval glasnosti: prosil je. Zdelo se je, da je cvetlični hudič zanjo najdragocenejša stvar na svetu in da je njen večni mir - če predpostavimo, da gre za mrtvo osebo - postalVendar bi bilo nesmiselno priznati kaj takega, poleg tega pa dekle ni želelo tarnati. Peti ali šesti dan je odločno prisluhnila glasovnemu prepevanju, nato pa ga je ostro udarila po jeziku. Rekla si je: "Pojdi in poliži vola. Nehaj biti imbecil (dobra beseda, saj je ustrezala obema spoloma). In če glas ne bo molčal, bo ukrepala.

Naslednji korak je bilo obvestiti brata in nato očeta (materino posredovanje glasu ni pretreslo.) Oče in brat sta po telefonu izrekla zadnje besede prosilnemu glasu. Prepričana sta bila, da gre za nekega povsem nesramnega šaljivca, zanimivo pa je bilo, da sta, ko sta govorila o njem, rekla "glas".

- Ali je glas danes klical? je vprašal oče, ki je prišel iz mesta.

- Daj no, to je nezmotljivo, je zavzdihnila mati.

Treba je bilo uporabiti možgane, raziskati, se pozanimati o soseski, spremljati javne telefone. Oče in sin sta si razdelila naloge. Začela sta obiskovati trgovske hiše, najbližje kavarne, cvetličarne, prodajalce marmorja. Če je kdo vstopil in prosil za dovoljenje za uporabo telefona, se je vohunovo uho izostrilo. Toda nihče se ni pritoževal nad cvetjem.In potem je bilo tu še omrežje zasebnih telefonov. Po en v vsakem stanovanju, deset, dvanajst v isti stavbi. Kako to izvedeti?

Deček je začel zvoniti na vse telefone na ulici generala Polidoro, nato na vse telefone v drugih stranskih ulicah, nato na vse telefone na dvosmerni liniji ... Poklical je, slišal "halo", preveril glas - to ni bil glas - in odložil. Nekoristno delo, saj je oseba z glasom morala biti v bližini - čas je, da zapusti pokopališče in pokliče dekle - in dobro skrita je bila, ki se je leTo vprašanje ure je spodbudilo tudi družino, da je sprejela nekaj ukrepov, vendar brez uspeha.

Seveda je dekle prenehalo dvigovati telefon, niti s prijatelji se ni več pogovarjalo. Potem "glas", ki ni nehal spraševati, ali je na telefonu še kdo drug, ni rekel "ali mi lahko daš mojo rožo", ampak "hočem svojo rožo", "tisti, ki mi je ukradel rožo, mi jo mora vrniti" itd. "Glas" ni vodil dialoga s temi ljudmi. Pogovarjal se je z dekletom. In "glas" ni dajal nobenih pojasnil.

Družina ni želela nobenega škandala, vendar se je morala pritožiti policiji. ali je bila policija preveč zaposlena z aretacijami komunistov, ali pa preiskave telefonov niso bile njena specialnost - dejstvo je, da niso našli ničesar. Zato je oče odhitel v telefonsko podjetje. sprejel ga je zelo prijazen gospod, ki se je popraskal po bradi, namignil natehnični dejavniki...

- Vendar vas prosim za mir doma! To je mir moje hčerke, mojega doma. Ali se bom moral prikrajšati za telefon?

- Ne počnite tega, dragi gospod, to bi bila norost. Potem ne bi mogli izvedeti ničesar. Danes je nemogoče živeti brez telefona, radia in hladilnika. Dal vam bom nekaj prijateljskih nasvetov. Vrnite se v svojo hišo, pomirite družino in počakajte, kaj se bo zgodilo. Mi se bomo potrudili po svojih najboljših močeh.

No, vidiš, da ni bilo nobene koristi. glas je še naprej prosil za rožo. deklica je izgubila apetit in pogum. bila je bleda, brez poguma, da bi šla na ulico ali v službo. kdo je rekel, da si želi več gledati mimoidoče pogrebe. počutila se je nesrečno, zasužnjena glasu, roži, nejasnemu pokojniku, ki ga sploh ni poznala. ker - rekel sem, da je bila raztresena - se sploh ni spomnila grobakje je utrgal to prekleto rožo. Če bi le vedel...

Brat se je vrnil iz São João Batista in povedal, da je na strani, kjer se je popoldne sprehajalo dekle, zasajenih pet grobov.

Mati ni rekla ničesar, sestopila je dol, šla v bližnjo cvetličarno, kupila pet kolosalnih šopkov, prečkala ulico kot živi vrt in jih votivno polila po petih ovcah. Vrnila se je domov in počakala na neznosno uro. srce ji je govorilo, da bo ta spravna gesta ublažila žalost pokopanih - če mrtvi trpijo in živi trpijodano, da jih potolaži, potem ko jih je prizadela.

Toda "glas" se ni pustil potolažiti ali podkupiti. Nobena druga roža ji ni ustrezala, razen tiste, majhne, zmečkane, pozabljene, ki se je valjala v prahu in je ni bilo več. Druge so prišle iz druge dežele, niso zrasle iz njenega gnoja - glas tega ni rekel, bilo je, kot da je to rekel. In mati se je odpovedala novim daritvam, ki so bile že na njen namen. Rože, maše, kaj je bil smisel?

Oče je odigral zadnjo karto: spiritualizem. Našel je zelo močnega medija, ki mu je na dolgo in široko razložil svoj primer, in ga prosil, naj vzpostavi stik s prikrajšano dušo njegove rože. Udeležil se je neštetih seans in velika je bila njegova vera v izredne razmere, vendar nadnaravne sile niso hotele sodelovati oziroma so bile same nemočne, te sile, ko nekdo želi nekaj od svojega zadnjega vlakna inglas se je nadaljeval, gluh, nesrečen, metodičen.

Če je res prišel od živih (kot je družina včasih še vedno domnevala, čeprav se je iz dneva v dan bolj oklepala razočarljive razlage, ki je bila pomanjkanje kakršne koli logične razlage zanj), je prišel od nekoga, ki je izgubil vsakršen občutek za usmiljenje; če pa je prišel od mrtvih, kako soditi, kako premagati mrtve? V vsakem primeru je bila v pozivu vlažna žalost, takšna nesreča, da se je zaradi njepozabite na njen kruti pomen in razmislite: tudi zlo je lahko žalostno. Več kot to ni bilo mogoče razumeti. Nekdo nenehno prosi za določeno rožo, a te rože ni več, da bi mu jo dal. Ali se vam ne zdi to povsem brezupno?

- Kaj pa dekle?

- Carlos, opozorila sem te, da je bil moj primer s cvetjem zelo žalosten. Dekle je po nekaj mesecih izčrpano umrlo. Toda bodi prepričan, da je upanje za vse: glas ni nikoli zahteval več.

Pripovedi vajencev, São Paulo: Companhia das Letras, 2012.

Carlos Drummond de Andrade (1902-1987) je bil priznan brazilski pisatelj, ki je pripadal drugi generaciji nacionalnega modernizma.

Poleg znamenitih verzov je avtor objavil tudi več proznih del, v katerih je združil kronike in kratke zgodbe. tanka meja med resničnim in fantastičnim : oba koncepta se ves čas mešata.

Avtorica z upodobitvijo bežnega pogovora med prijatelji vzpostavi realistično vzdušje. Sogovornica pripoveduje zgodbo o nekom, ki ga je poznala, kar pričevanju daje nekaj verodostojnosti. V zgodbi se dekle sprehaja po pokopališču in brez razmišljanja utrga rožo z groba.

Od takrat je začela prejemati skrivnostne klice, ki so jo prosili, naj vrne rožo. ni verjel v duhovni svet in ker je presodil, da gre le za potegavščino, se je obrnil na policijo.

Ko to ni pomagalo, je njena družina pustila cvetje na vseh grobovih in poiskala pomoč spiritualista. Protagonistka zgodbe je zaradi strahu sčasoma umrla, telefonski klici pa so prenehali, kot da bi bil "glas" zadovoljen.

Na koncu je dvom ostaja. pri likih in bralcih zgodbe, ki lahko dogodke pripisujejo človeškim dejanjem ali nadnaravnim silam.

Izkoristite priložnost in si oglejte tudi :