Patativa do Assaré: 8 poemas analizados

O poeta Patativa do Assaré (1909-2002) é un dos grandes nomes da poesía do nordeste de Brasil.

Recoñecido internacionalmente, a súa obra narra a vida do pobo sertanejo, as súas dores e loitas a través de unha linguaxe informal, coas palabras do sinxelo home do campo.

Patativa desenvolveu a súa arte, principalmente, a través da literatura repente e cordel, gañando proxección a partir dos anos 60, cando ten o poema Triste. Saída musicada polo mestre Luiz Gonzaga.

1. A terra é nosa

A terra é un ben común

Iso é de cada un.

Co seu poder alén,

Deus fixo a gran Natureza

Pero non escrito

Da terra para calquera.

Se Deus fixo a terra,

Se é obra da creación,

Cada labrego debería

ter unha franxa de terra. .

Cando un fogar deixa escapar

O seu grito de revolta,

Ten motivos para queixarse.

Non hai maior sufrimento

Do que un campesiño para vivir

Sen terras para traballar.

O gran propietario,

Egoísta e usureiro,

De toda a terra toma posesión.

Provocando crises mortais

Pero nas leis naturais

Sabemos que a terra é nosa.

Neste poema, Patativa do Assaré expón o seu punto. de vista a favor do uso social do solo . É un texto que leva unha forte carga política, defendendo que todos os campesiños teñan o seu anaco de terra para plantar e colleitar.

O poeta.un fermoso paxaro cantor, presente na rexión nordeste; a segunda parte do seu alcume vén como homenaxe ao lugar do seu nacemento.

Portada de The backlands inside me (2010), de Tiago Santana e Gilmar de Carvalho. O libro homenaxea o centenario do nacemento do poeta

O escritor tivo unha infancia difícil, con moito traballo e pouco estudo. Aos 16 anos comeza a escribir cancións súbitas, publicando despois poemas no xornal Correio do Ceará.

Entón, o poeta e cantante percorreu o nordeste presentando a súa poesía ao son da viola.

En 1956 publica o seu primeiro libro Inspiração Nordestina , no que están presentes moitos textos escritos anos antes. Oito anos despois, en 1964, fixo gravar o seu poema Triste Partida polo cantante Luiz Gonzaga, o que lle deu maior proxección.

Patativa sempre fixo patente na súa obra as súas posicións políticas, tecendo. críticas incluíndo o período da ditadura militar (1964-1985) e ser perseguido na época.

Algúns dos libros destacados do autor son: Cantos da Patativa (1966), Canta lá Que Eu Canto Cá (1978), Aqui Tem Coisa (1994). Tamén gravou dous discos: Poemas e Canções (1979) e A Terra é Naturá (1981), que foi producido polo cantante Fagner.

O seu traballo foi amplamente recoñecido, converténdose en materia de estudo da universidade francesa Sorbone.

Patativa doAssaré perdeu a vista e o oído nos últimos anos da súa vida e morreu o 8 de xullo de 2002, debido a unha insuficiencia orgánica múltiple.

Podemos tamén perciben. a idea de que, para el, no campo da espiritualidade Deus non aproba este sistema baseado na propiedade privada e nas desigualdades.

2. O que máis doe

O que máis doe non é a morriña

O querido amor que está ausente

Nin o recordo que sente o corazón

Dos fermosos soños da idade temperá.

Non é a dura crueldade

Do falso amigo, cando nos engana,

Nin os tormentos dunha dor latente. ,

Cando a enfermidade invade o noso corpo.

O que máis doe e o peito oprime,

E nos revolta máis que o propio crime,

Non é perder unha titulación da túa posición.

É ver os votos de todo un país,

Do home da pradeira ao campesiño do campo,

Elixir un malo. presidente.

Patativa preséntanos aquí unha reflexión na que lamenta as desafortunadas eleccións dos representantes políticos, elixidos polo pobo.

De forma brillante, o poeta relata cuestións individuais, a partir dun atractivo emocional. , amorosa e nostálxica, con temas de carácter colectivo, que implican a cidadanía, a democracia, a política e, subxectivamente, a manipulación.

Con isto, é posible crear un vínculo entre a vida persoal e a vida pública , porque, de feito, é necesario entender que as cousas están interconectadas e a sociedade é un organismo integral. .

É interesante observar como os poemas de Patativa, escritos hai tantos anos, seguen sendo actualizados.

3. O caseiro e o obreiro

Son un leñador do Nordeste

criado no bosque

caboclo cabra da peste

poeta cabeza plana

porque son poeta rural

Sempre fun compañeira

da dor, a pena e as bágoas

por isto, á súa vez

Vouche dicir

o que son e o que canto.

Son un poeta labrego

de o interior de Ceará

unha desgraza , as bágoas e a dor

Canto aquí e canto alá

Son amigo do traballador

que gaña un soldo pobre

e do mendigo indixente

e canto con emoción

o meu querido interior

e a vida da súa xente.

Tratando de resolver

un problema espiñento

Intento defender

no meu modesto poema

que a santa verdade encerra

os campesiños sen terra

que cobre o ceo deste Brasil

e as familias da cidade

que están necesitadas

que viven o barrio pobre.

Van polo mesmo itinerario

sufren a mesma opresión

nas cidades, o obreiro

e o campesiño no sertão

aínda que ausentes uns dos outros

o que un sente sobre o outrosente

se arden na mesma brasa

e viven na mesma Guerra

os áridos sen terra

e os traballadores sen fogar.

Traballador da cidade

se sofres moito

a mesma necesidade

o teu irmán afastado sofre

levando unha vida tosca

sen carteira dereito

o teu fracaso continúa

é un gran martirio que

a túa sorte sexa súa

e a súa sorte sexa túa.

Xa sei disto

se na cidade o traballador

traballa arreo

por un pequeno soldo

nos campos do agregado

está subordinado

baixo o xugo do amo

sufrindo unha vida amarga

como un cabalo de batalla

baixo suxeición.

Labregos, meus irmáns

e traballadores da cidade

hai que unirnos

cheos de fraternidade

a favor de cada un

formar un corpo común

practicantes e campesiños

porque só con esta alianza

a estrela da bonanza

brilará para ti.

Entendendose

aclarando as razóns

e todos xuntos facendo

as súas reivindicacións

por unha democracia

dereitos e garantías

loitar unha e outra vez

estes son os fermosos plans

porque en dereitos humanos

todos somos iguais.

É moi frecuente nos poemas de Patativa do Assaré exaltar as súas orixes. Nado no sur de Ceará e fillo de labregos, o escritor expón un discursoautobiográfico en O xefe de casa e o traballador , conta de onde veu e cales son os seus valores persoais.

Asocia a vida no sertão coa dor e as bágoas e manifesta o seu apoio aos sen terra. e traballadores das clases baixas, así como outros excluídos da sociedade, como as persoas sen fogar.

Descubra unha visión xeral da situación do pobo humilde do Brasil, unindo campesiños e traballadores , que aínda en realidades diferentes, viven situacións de igual opresión e violencia.

Ao final do texto, propón tamén que os traballadores do rural e da cidade se unan na procura de dereitos, xa que non deben existir desigualdades, tendo en conta que todos somos humanos e merecemos as mesmas oportunidades.

4. Vaca Estrela e Boi Fubá

O seu médico, desculpe

que conte a miña historia

Hoxe estou nunha terra estraña,

A miña dor é moi triste

Unha vez fun moi feliz

vivindo no meu lugar

Tiña bos cabalos

e gustábame competir

Todos os días flotaba

á porta do curral

Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá

Son fillo do Nordeste,

Non nego a miña naturá

Pero unha terrible seca

levoume de alí para aquí

Tiña alí o meu gando pequeno, non é bo nin imaxinar

A miña fermosa Estrela da Vaca

e o meu fermoso Boi Fubá

Aquela terrible seca

fixo que todo se estorbese

Eeeeiaaaa, êeee Cow Star, ôoooo OxFariña de millo

Ningunha herba naceu no campo para que o gando o sustentase

O sertão quedou seco,

fixo secar o encoro

A miña vaca estrela morreu,

Quedei sen Boi Fubá

Perdín todo o que tiña, nunca máis podería soportarlo

Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá

O poema en cuestión amosa unha narración en primeira persoa onde coñecemos os acontecementos da vida dun mozo que vivía no campo e tiña a súa terra e os seus animais, que lle proporcionaron sustento.

Debido á seca, este tipo ten a súa terra devastada e perde os seus animais. Así, o poema é un lamento e unha denuncia dos males da seca no nordeste.

Este poema forma parte do álbum fonográfico A terra é Naturá , gravado en 1981. O disco conta con varios textos recitados polo poeta e contou coa participación de nomes da canción como Nonato Luiz e Manassés á guitarra, Cego Oliveira ao violín e Fagner á voz.

Consulta o conxunto de poemas para música a continuación.

5. O peixe

Tendo o lago cristalino como berce,

O peixe reláxase, nadando inocentemente,

Non se sente o medo ou a aprehensión do futuro,

Porque vive desprevenido do destino fatal.

Se ao final dun fío longo e fino

O cebo mancha, tócao inconsciente,

O pobre peixe de súpeto vólvese,

Apegado ao anzol do pescador canalla.

O campesiño tamén do noso Estado,

Antes docampaña electoral, pobre!

Ese peixe ten a mesma sorte.

Antes das eleccións, festa, risas e disfrute,

Despois das eleccións, impostos e máis impostos.

¡Pobre leñador do interior do norte!

Aquí, Patativa critica o sistema electoral como funciona, no que a xente é enganada polos candidatos durante a campaña, pero despois deixada á léu, sen asistencia e ter que soportar unha gran carga fiscal.

Tamén é interesante o paralelismo que fai entre a actividade pesqueira e a actividade política partidaria.

O peixe no seu hábitat vive tranquilo, sen saber que a morte lle agarda ao final do anzol do pescador, así como a poboación que, inocente, non entende as verdadeiras intencións dos candidatos a cargos públicos.

6 . O poeta do campo

Son un leñador, un recuncho da man grosa

Traballo no campo, inverno e verán

A miña chupana está cuberta de barro

Só fumo paia de mio cigarro

Son poeta do bosque, non fago o papel

Dun minstrel argum, ou recuncho errante

Quen andou vagando, coa súa viola

Cantando, pachola, buscando o amor

Non sei, porque nunca estudei

Só eu sei. cartel do meu nome

Meu pai, pobreciña! Vivín sen cobre

E o fío do pobre non pode estudar

O meu verso trama, sinxelo e aburrido

Non entra na praza, o salón rico

O meu verso só entra nocampo da roça e dos eito

E ás veces, lembrando a xuventude feliz

Canto unha soda que vive no meu peito

Unha vez máis, Patativa exalta o lugar de onde veu. e a súa historia, deixando claro que a poesía que produce é sobre as cousas que sabe, as cousas simples da vida común.

O " falante do sertão ", como tamén é coñecido o poeta utiliza aquí a lingua do paisano, que tiña que traballar e non tiña oportunidade de estudo formal. Destaca no texto o problema do analfabetismo combinado coa pobreza.

Así, remata dicindo que os seus versos están feitos para xente humilde coma el.

7. Autobiografía

Pero como ler

É o traxe de baño disciplinado

E ve na escuridade iscura

Quen non asina o seu nome,

Aínda no traballo duro,

Para unha escola atrasada

Tiven unha parte do día,

Onde estudei un mes

Con vea labrega

Que non sabía case nada.

O meu profesor era lume

Baseado en portugués,

Catálogo, era catálogo,

Pero gran favô que me fixo.

O mesmo que nunca esquecín,

Foi con el co que aprendín

A miña primeira lección,

Débolle moito,

Empecei a escribir e ler

Aínda sen signos de puntuación.

Entón só fixen os meus estudos,

Pero non nos libros escolares

Gustábame ler todo,

Revista, libro e xornal.

Con algo máis de tempo por diante,

Aínda que paseniño,

Nonnon faltou ningún nome.

Leo á luz da luz

A predicación de Xesús

E a inxustiza dos homes.

En Autobiografía, Patativa do Assaré cóntanos cóntanos un pouco da túa vida e formación. Cando era neno foi á escola, pero só uns meses, sen esquecer nunca traballar no campo.

Estudou o suficiente para aprender a ler e escribir. Despois, seguiu lendo pola súa conta, como autodidacta. Así, o interese e a curiosidade do rapaz conformou o gran escritor do interior.

8. Eu e o Sertão

O Sertão, posiblemente che canto,

Sempre estiven cantando

E sigo cantando,

Pruquê, meu querido terrón,

Quérote moito, quérote

E vexo os teus misterios

Ninguén sabe descifrar.

A túa beleza é tanta,

Cando o poeta canta, canta,

E aínda o que canta.

No fermoso poema de arriba, Patativa ofrécenos un homenaxe á súa terra natal e ás súas raíces. O sertão é retratado dun xeito misterioso e idílico, como inspiración para o poeta.

Aquí tamén utiliza unha linguaxe sinxela, cunha gramática "incorrecta", para garantir a identificación do pobo sertanejo coa súa arte.

Quen foi Patativa do Assaré?

António Gonçalves da Silva é o nome de pila de Patativa do Assaré.

Naceu o 5 de marzo de 1909 en Assaré, no interior do Ceará, o poeta. escolleu Patativa como pseudónimo. Este é o nome de