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La poetisa Patativa do Assaré (1909-2002) es uno de los grandes nombres de la poesía nordestina en Brasil.
Reconocido internacionalmente, su obra narra la vida de la gente del campo, sus penas y luchas a través de un lenguaje informal, con las palabras del hombre sencillo del campo.
Patativa desarrolló su arte, sobre todo, a través de la literatura de repente y de cordel, ganando proyección a partir de los años 60, cuando tiene el poema Triste Salida musicada por el maestro Luiz Gonzaga.
1. La tierra es nuestra
La tierra es un bien común
Que pertenece a cada uno.
Con su poder más allá,
Dios hizo la gran Natura
Pero no pasó la escritura
De la tierra de nadie.
Si la tierra fue hecha por Dios,
Si es obra de la creación,
¿Debe cada campesino
Tener una tira de suelo.
Cuando una unidad se afloja
Su grito de rebelión,
Tiene razón al quejarse.
No hay mayor sufrimiento
Que un campesino que vive
Sin tierra para trabajar.
El gran terrateniente,
Egoísta y usurero,
Toda la tierra se apodera
Provocar crisis mortales
Ver también: 6 poemas de Carlos Drummond de Andrade sobre la amistadPero en las leyes naturales
Sabemos que la tierra es nuestra.
En este poema, Patativa do Assaré expone su punto de vista a favor de uso social de la tierra Es un texto con una fuerte carga política, que defiende que todos los campesinos deben tener su pedazo de tierra para sembrar y cosechar.
El poeta critica a los propietarios de enormes extensiones, utilizadas con fines insostenibles (ponemos como ejemplo el monocultivo y los pastos) con el objetivo de enriquecerse aún más, mientras que los trabajadores del campo se quedan sin tierras con las que ganarse la vida.
También podemos ver la idea de que, para él, en el campo de la espiritualidad Dios no aprueba este sistema basado en la propiedad privada y las desigualdades.
2. lo que más duele
Lo que más duele no es sufrir morriña
Del ser querido que está ausente
Ni el recuerdo que siente el corazón
De los bellos sueños de la primera edad.
¿No es también la dura crueldad
El falso amigo, cuando nos engaña,
Ni los martirios de un dolor latente,
Cuando la enfermedad invade nuestro cuerpo.
Lo que más nos duele y nos oprime el pecho,
Y nos repugna más que el propio delito,
No es perder de posición un grado.
Es ver los votos de todo un país,
Del praciano al campesino,
Elegir a un mal presidente.
Patativa nos presenta aquí una reflexión en la que despliega un lamento por las desafortunadas decisiones de los representantes políticos, elegidos por el pueblo.
De forma brillante, el poeta relaciona cuestiones individuales, basadas en la apelación emocional, amorosa y nostálgica, con cuestiones colectivas, que implican a la ciudadanía, la democracia, la política y, de forma subjetiva, la manipulación social.
Esto crea un vínculo entre el vida personal y pública De hecho, es necesario comprender que las cosas están interconectadas y que la sociedad es un organismo integral.
Es interesante observar cómo los poemas de Patativa, escritos hace tantos años, siguen siendo actuales.
3. El hogar y el trabajador
Soy del noreste
criado en el monte
caboclo puta de la peste
poeta cabeza plana
por ser un poeta rural
Siempre he sido un compañero
de dolor, de pena y de lágrimas
para ello, a su vez
Voy a decirte
lo que soy y lo que canto.
Soy un poeta agricultor
del interior de Ceará
la pena, las lágrimas y el dolor
Canto aquí y canto allá
soy amigo del trabajador
que gana un salario pobre
y el mendigo indigente
y canto con emoción
mi querido sertão
y la vida de su pueblo.
Búsqueda de soluciones
un problema espinoso
Busco defender
en mi modesto poema
que contiene la santa verdad
los campesinos sin tierra
que el cielo de este Brasil cubre
y las familias de la ciudad
que sufren necesidad
que viven en el barrio pobre.
Siguen la misma ruta
sufriendo la misma opresión
en las ciudades, el trabajador
y el campesino del sertão
aunque ausentes unos de otros
lo que siente uno lo siente el otro
arden en la misma brasa
y vivir en la misma guerra
los hogares sin tierra
y los trabajadores sin techo.
Trabajador municipal
si sufres mucho
la misma necesidad
sufre su hermano lejano
llevar una vida tosca
ningún derecho de cartera
tu fracaso continúa
es un gran martirio que
tu suerte es la suya
y su suerte es la tuya.
De esto ya soy consciente
si en la ciudad el trabajador
trabaja constantemente
por un pequeño salario
allí en los campos el agregado
está subordinado
bajo el yugo del jefe
sufriendo una vida amarga
como un caballo de carga
bajo sujeción.
Ver también: La felicidad clandestina: libro, relato, resumen y sobre el autorCampesinos mis hermanos
y trabajadores municipales
debemos unir nuestras manos
lleno de fraternidad
en nombre de todos y cada uno
formar un cuerpo común
praciano y campesino
porque sólo con esta alianza
la estrella de bonanza
brillará para ti.
Llevarse bien
aclarar los motivos
y todos juntos haciendo
sus reclamaciones
por una democracia
de derecho y garantía
luchando una y otra vez
estos son los hermosos planos
porque en derechos humanos
todos somos iguales.
Los poemas de Patativa do Assaré exaltan a menudo sus orígenes. Nacido en el sur de Ceará e hijo de campesinos, el escritor despliega una línea autobiográfica en El hogar y el trabajador contando de dónde viene y cuáles son sus valores personales.
Asocia la vida en el sertão con el dolor y el llanto y declara su apoyo a los sin tierra y a los trabajadores de las clases bajas, así como a los demás excluidos de la sociedad, como la gente de la calle.
Expone la situación de la gente humilde de Brasil, uniendo a campesinos y trabajadores que, aun en realidades diferentes, viven situaciones de igual opresión y violencia.
Al final del texto, también propone que los trabajadores del campo y de la ciudad se unan en busca de derechos, porque no debe haber desigualdades, ya que todos somos humanos y merecemos las mismas oportunidades.
4. Vaca Estrela y Buey Fubá
Doctor, discúlpeme.
para contar mi historia
Hoy estoy en tierra extraña,
mi pena es muy triste
Una vez fui muy feliz
vivir en mi casa
Tenía buen caballo
y quisiera defender
Todos los días temblaba
en la puerta del corral
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Soy un hijo del noreste,
No reniego de mi natura
Pero una terrible sequía
me enredó de allá para acá
Ahí tuve mi ganadito, no sirve ni imaginarlo
Mi hermosa Vaca Estrella
y mi hermoso Boi Fubá
Esa terrible sequía
todo se interpuso
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
No ha crecido hierba en el campo para que se alimente el ganado
El sertão se ha roto,
hizo que la presa se secara
Mi Vaca Estrella murió,
Mi Boi Fubá ha terminado
Perdí todo lo que tenía, nunca más pude
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
El poema en cuestión muestra una narración en primera persona en la que conocemos los acontecimientos de la vida de un sujeto que vivía en el campo y tenía sus tierras y sus animales, que le proporcionaban el sustento.
A causa de la sequía, el sujeto ve arrasadas sus tierras y pierde sus animales. Así, el poema es un lamento y una denuncia de los males de la sequía en el Nordeste.
Este poema forma parte del álbum fonográfico La tierra es Naturá El álbum contiene varios textos recitados por el poeta y contó con la participación de músicos famosos como Nonato Luiz y Manassés a la guitarra, Cego Oliveira a la rabeca y Fagner a la voz.
Vea el poema musicado a continuación.
Patativa do Assaré - Vaca Estrela y Boi Fubá (Pseudo Vídeo)5. el Pez
Con el lago cristalino como cuna,
El pez juega, nadando todo inocente,
No siente miedo ni temor al futuro,
Porque vive incauto del destino fatal.
Si en el extremo de un alambre largo y delgado
El cebo manchado, la pica hasta dejarla inconsciente,
De repente, el pobre pez quedó abandonado,
Atrapado en el anzuelo de un pescador sin escrúpulos.
El campesino, también, de nuestro estado,
¡Antes de la campaña electoral, pobre hombre!
Ese pez tiene la misma suerte.
Antes de la votación, fiesta, risas y gusto,
Después de las urnas, impuestos y más impuestos.
¡Pobre campesino del Norte!
Aquí, Patativa critica el sistema electoral tal y como es, en el que los ciudadanos son engañados por los candidatos en el momento de la campaña, pero luego se les deja en la estacada, sin ayuda y teniendo que pagar una pesada carga fiscal.
También es interesante el paralelismo que establece entre la pesca y la actividad partidista.
Los peces de tu hábitat Vive tranquilamente, sin saber que la muerte le espera al final del anzuelo del pescador, igual que la población, que, inocente, no percibe las verdaderas intenciones de los candidatos a cargos públicos.
6. el poeta rural
Soy un hilo del bosque, un cantante de mano gruesa
Trabajo en el campo, invierno y verano
Mi chupana está cubierta de arcilla
Sólo fumo cigarrillos paia de mio
Soy un poeta del bosque, no interpreto el papel
De argum menestrê, ou erante cantô
Que deambula con su guitarra
Cantando, pachola, en busca del amor
No lo sé porque nunca estudié
Sólo yo puedo firmar con mi nombre
¡Mi padre, pobrecito! Vivía sin cobre
Y el hilo del pobre no puede estudiar
Mi verso áspero, sencillo y aburrido
No entras en la plaza, el salón rico
Mi verso sólo entra en el campo y en el eito
Y a veces, recordando la feliz juventud
Canto a una sodade que habita en mi pecho
Una vez más, Patativa exalta el lugar de donde procede y su historia, dejando claro que la poesía que produce trata de las cosas que conoce, de las cosas sencillas de la vida ordinaria.
O " portavoz del sertão " Destaca en el texto el problema del analfabetismo unido a la pobreza.
Así, termina diciendo que sus versos están hechos para gente humilde como él.
Autobiografía
Pero a medida que la lectura
Es el mayor diciprin
Y viene en la iscura oscura
Que su nombre no firma,
Incluso en el trabajo duro,
Para una escuela atrasada
Tuve una parte del día,
Donde estudié un mes
Con vena campesina
Que no sabía casi nada.
Mi profesor era un fuego
Sobre la base del portugués,
Catálogo, era catalán,
Pero me hiciste un gran favor.
El mismo que nunca he olvidado,
De él aprendí
Mi primera lección,
Le debo mucho,
He estado escribiendo y leyendo
Incluso sin puntuación.
Luego me limité a estudiar,
Pero no en el libro de texto
Me gustaría leerlo todo,
Revista, libro y periódico.
Con algo más de tiempo por delante,
Incluso lentamente,
No se le escapó ni un solo nombre.
Yo leería a la luz clara
La predicación de Jesús
Y la injusticia del hogar.
En su Autobiografía, Patativa do Assaré nos cuenta un poco sobre su vida y su formación. De niño asistió a la escuela, pero sólo durante unos meses, sin dejar nunca de lado su trabajo en el campo.
Estudió sólo lo suficiente para aprender a leer y escribir. Más tarde, siguió leyendo por su cuenta, como un autodidacta. Así, el interés y la curiosidad del niño formaron al gran escritor del sertão.
8. el Sertão y yo
Sertão, te cantaron,
Siempre he cantado
Y sigue cantando tô,
Pruquê, mi amada tierra,
Te quiero, te deseo
Y veo que tus misterios
Nadie puede descifrarlo.
Tu belleza es mucha,
Quien el poeta canta, canta,
Y aún queda algo de canto.
En el hermoso poema anterior, Patativa nos presenta un rindiendo homenaje a su patria El sertão es retratado de forma misteriosa e idílica, como inspiración para el poeta.
Aquí también utiliza un lenguaje sencillo, con una gramática "incorrecta", para garantizar la identificación de la gente del sertão con su arte.
¿Quién era Patativa do Assaré?
Antônio Gonçalves da Silva es el nombre de bautismo de Patativa do Assaré.
Nacido el 5 de marzo de 1909 en Assaré, en el interior del estado de Ceará, el poeta eligió como seudónimo Patativa, nombre de un pájaro de bella sonoridad que se encuentra en la región nordeste; la segunda parte de su apodo es un homenaje al lugar de su nacimiento.
Portada de El interior de mí (2010), de Tiago Santana y Gilmar de Carvalho. El libro rinde homenaje al poeta
El escritor tuvo una infancia difícil, con mucho trabajo y poca escolarización. A los 16 años comenzó a escribir repentes, más tarde empezó a publicar poemas en el periódico Correio do Ceará.
A continuación, el poeta y cantante recorre el Nordeste presentando su poesía al son de la guitarra.
En 1956 publicó su primer libro Inspiración noreste Ocho años más tarde, en 1964, tiene su poema Triste partida grabada por el cantante Luiz Gonzaga, lo que le da mayor proyección.
Patativa siempre dejó patente en su obra sus posiciones políticas, criticando incluso el periodo de la dictadura militar (1964-1985) y siendo perseguido en aquella época.
Algunos libros destacados del escritor son: Canciones de Patativa (1966), Canta allí que yo canto aquí (1978), Aquí Hay Coisa (También grabó dos álbumes: Poemas y canciones (1979) e La Tierra es Naturá (1981), producido por el cantante Fagner.
Su obra fue ampliamente reconocida, llegando a ser objeto de estudio en la universidad francesa de Sorbone.
Patativa do Assaré perdió la vista y el oído en los últimos años de su vida y falleció el 8 de julio de 2002, debido a un fallo multiorgánico.
