Patativa do Assaré: analizuoti 8 eilėraščiai

Poetė Patativa do Assaré (1909-2002) yra vienas didžiausių Brazilijos šiaurės rytų poezijos atstovų.

Tarptautinį pripažinimą pelnęs jo kūrinys pasakoja apie kaimo žmonių gyvenimą, jų skausmus ir kovas neformalia kalba, paprasto kaimo žmogaus žodžiais.

Patativa savo kūrybą plėtojo visų pirma per repente ir cordel literatūrą, o nuo 60-ųjų metų, kai parašė eilėraštį Liūdna Išvykimas muziką sukūrė meistras Luizas Gonzaga.

1. Žemė yra mūsų

Žemė yra bendroji gėrybė

Kuri priklauso kiekvienam iš jų.

Jo galia viršija,

Dievas sukūrė didžiąją Natura

Bet jis neperdavė akto

Iš niekieno žemės.

Jei žemę sukūrė Dievas,

Jei tai yra kūrybos darbas,

Turi kiekvienas valstietis

Grindų juosta.

Kai vienetas atsilaisvina

Jo maišto šauksmas,

Esate teisūs skųsdamiesi.

Nėra didesnės kančios

nei gyvenantis valstietis

Be žemės, kurioje galima dirbti.

Didysis žemės savininkas,

Savanaudiškas ir lupikaujantis,

Visa žemė perima

Sukelia mirtinas krizes

Tačiau gamtos dėsniai

Žinome, kad žemė yra mūsų.

Šiame eilėraštyje Patativa do Assaré atskleidžia savo požiūrį į socialinis žemės naudojimas Tai tekstas su stipriu politiniu užtaisu, kuriame ginama nuostata, kad visi valstiečiai turi turėti savo žemės sklypą, kad galėtų sėti ir nuimti derlių.

Poetas kritikuoja milžiniškų plotų savininkus, kurie juos naudoja netvariems tikslams (kaip pavyzdį pateikiame monokultūras ir ganyklas), siekdami dar labiau praturtėti, o laukuose dirbantys darbininkai lieka be žemės, iš kurios galėtų pragyventi.

Taip pat galime įžvelgti mintį, kad, jo nuomone, dvasingumo srityje Dievas nepritaria šiai privačia nuosavybe ir nelygybe pagrįstai sistemai.

2. kas labiausiai skauda

Labiausiai skauda ne dėl namų ilgesio

Apie mylimąjį, kurio nėra

Nei atmintis, kurią jaučia širdis

Apie gražias pirmojo amžiaus svajones.

Argi tai ne žiaurus žiaurumas?

Netikras draugas, kai jis mus apgaudinėja,

Nei latentinio skausmo kankinystės,

Kai liga įsiveržia į mūsų organizmą.

Tai, kas labiausiai skauda, ir krūtinė mus slegia,

Ir tai mus piktina labiau nei pats nusikaltimas,

Jis nepraranda pozicijos vienu laipsniu.

Tai yra pamatyti visos šalies balsus,

Nuo praktiko iki valstiečio ūkininko,

Išrinkti blogą prezidentą.

Patativa pateikia mums apmąstymus, kuriuose jis apgailestauja dėl žmonių išrinktų politinių atstovų apgailėtinų sprendimų.

Poetas puikiai susieja individualius klausimus, pagrįstus emociniu, meilės ir nostalgijos patrauklumu, su kolektyviniais klausimais, susijusiais su pilietiškumu, demokratija, politika ir, subjektyviai vertinant, socialine manipuliacija.

Taip sukuriamas ryšys tarp asmeninis ir viešasis gyvenimas Iš tiesų būtina suprasti, kad viskas tarpusavyje susiję ir kad visuomenė yra vientisas organizmas.

Įdomu pastebėti, kad Patativos eilėraščiai, parašyti prieš daugelį metų, vis dar išlieka aktualūs.

3. Namų ūkis ir darbuotojas

Esu iš šiaurės rytų

užaugo krūmynuose

Caboclo kalė iš maro

plokščiagalvis poetas

už tai, kad yra šalies poetas

Aš visada buvau kompanionas

skausmo, liūdesio ir ašarų.

už tai, savo ruožtu

Aš jums pasakysiu

kas esu ir ką dainuoju.

Esu ūkininkas poetas

iš Ceará vidurio

liūdesys, ašaros ir skausmas

Aš dainuoju čia ir ten

esu darbuotojo draugas

kuris uždirba menką atlyginimą.

ir nepasiturintis elgeta

ir aš dainuoju su emocijomis

mano mylimas sertão

ir jos žmonių gyvenimą.

Ieškote sprendimo

opi problema

Aš siekiu ginti

mano kukliame eilėraštyje

kad šventoje tiesoje yra

bežemiai valstiečiai

kad šios Brazilijos dangus dengia

ir miesto šeimos

kurie kenčia reikia

gyvena skurdžiame rajone.

Jie važiuoja tuo pačiu maršrutu

kenčia tą pačią priespaudą.

miestuose, darbininkai

ir valstiečiai iš Sertao.

nors ir nėra vienas kito

ką jaučia vienas, jaučia ir kitas

degti ant tos pačios žarijos

ir gyventi tame pačiame kare

bežemiai namų ūkiai

ir benamių darbuotojų.

Miesto darbuotojas

jei daug kenčiate

tas pats poreikis

kenčia jo tolimas brolis

gyvena grubų gyvenimą.

nėra portfelio teisės

jūsų nesėkmė tęsiasi

tai didelė kankinystė, kuri

tavo sėkmė yra jo sėkmė

o jo sėkmė - tavo.

Apie tai aš jau žinau

jei mieste darbuotojas

veikia nuolat

už nedidelį atlyginimą

ten, laukuose, suvestinė

yra pavaldus

po viršininko jungu

kenčia karčią gyvenimo kančią.

kaip žirgas

pagal pavaldumo.

Mano broliai valstiečiai

ir miesto darbuotojai

turime susikibti rankomis

pilna brolybės

kiekvieno iš jų vardu

sudaryti bendrą organą.

praktikas ir valstietis

tik su šiuo aljansu

Bonanzos žvaigždė

šviečia jums.

Bendravimas tarpusavyje

paaiškinti priežastis

ir visi kartu sudaro

jų pretenzijos

už demokratiją

teisės ir garantijų

nuolatinė kova

tai gražūs planai

nes žmogaus teisių srityje

visi esame lygūs.

Patativa do Assaré eilėraščiuose dažnai išaukštinama jo kilmė. Gimęs Ceará pietuose, ūkininkų sūnus, rašytojas rodo autobiografinę liniją. Namų ūkis ir darbuotojas papasakoti, iš kur jis kilęs ir kokios jo asmeninės vertybės.

Gyvenimą sertão jis sieja su skausmu ir verksmu ir deklaruoja paramą bežemiams ir žemesniųjų klasių darbininkams, taip pat kitiems visuomenės atstumtiesiems, pavyzdžiui, gatvės gyventojams.

Jis apibūdina nuolankių Brazilijos žmonių padėtį, vienijanti valstiečius ir darbininkus. kurie, net ir skirtingose realybėse, gyvena vienodos priespaudos ir smurto sąlygomis.

Teksto pabaigoje jis taip pat siūlo kaimo ir miesto darbininkams susivienyti siekiant teisių, nes neturėtų būti jokios nelygybės, kadangi visi esame žmonės ir nusipelnome vienodų galimybių.

4. Estrela karvė ir Fubá jautis

Gydytojau, atsiprašau.

kad galėčiau papasakoti savo istoriją

Šiandien esu svetimoje šalyje,

mano liūdesys labai liūdnas

Kadaise buvau labai laimingas

gyventi savo vietoje

Turėjau gerą žirgą

ir norėtų palaikyti

Kiekvieną dieną drebėjau

prie aptvaro vartų

Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá

Esu šiaurės rytų sūnus,

Neneigiu savo prigimties

Bet baisi sausra

mane iš ten į čia

Ten aš turėjau savo mažą galviją, net neverta įsivaizduoti.

Mano gražioji žvaigždžių karvė

ir mano gražuolis Boi Fubá

Ta baisi sausra

viskas trukdė

Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá

Lauke neauga žolė, kuria galėtų maitintis galvijai.

Sertao suskilo,

užtvanka išdžiūvo

Mano žvaigždžių karvė mirė,

Mano Boi Fubá baigėsi

Praradau viską, ką turėjau, niekada nebegalėsiu

Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá

Šiame eilėraštyje pirmuoju asmeniu pasakojama apie kaime gyvenančio subjekto, turinčio savo žemę ir gyvulius, kurie jam teikė pragyvenimą, gyvenimo įvykius.

Dėl sausros subjekto žemė sulyginti su žeme, jis netenka gyvulių. Taigi, eilėraštis yra gedulas ir sausros Šiaurės rytuose blogio pasmerkimas.

Šis eilėraštis yra fonografinio albumo dalis Žemė yra Naturá Albume skamba įvairūs poeto deklamuojami tekstai, o jame dalyvavo tokie garsūs muzikantai kaip Nonato Luiz ir Manassés, grojantys gitara, Cego Oliveira, grojantis rabeka, ir Fagner, atliekantis vokalą.

Toliau žiūrėkite eilėraštį pagal muziką.

5. žuvis

Jo lopšys - kristalinis ežeras,

Žuvys žaidžia, plaukia visai nekaltos,

Baimės ar baimės dėl ateities jis nejaučia,

Nes jis gyvena nepaisydamas lemtingo likimo.

Jei ilgos ir plonos vielos gale

Pastebėjęs masalą, jis užuodžia ją iki sąmonės netekimo,

Staiga vargšė žuvis liko,

Užkibo ant nesąžiningo žvejo kabliuko.

Taip pat ir mūsų valstybės valstietis,

Prieš rinkimų kampaniją, vargšas žmogus!

Šiai žuviai sekasi taip pat.

Prieš balsavimą - vakarėlis, juokas ir azartas,

Po balsavimo - mokesčiai ir dar daugiau mokesčių.

Vargšas šiaurės miškų gyventojas!

Čia Patativa kritikuoja dabartinę rinkimų sistemą, kurioje kandidatai apgaudinėja žmones rinkimų kampanijos metu, o vėliau juos palieka likimo valiai, be pagalbos ir su sunkia mokesčių našta.

Taip pat įdomi paralelė, kurią jis brėžia tarp žvejybos ir partinės-politinės veiklos.

Žuvys jūsų buveinė Jis gyvena ramiai, nesuvokdamas, kad ant žvejo kabliuko galo jo laukia mirtis, kaip ir gyventojai, kurie nekalti, nesuvokia tikrųjų kandidatų į valstybės postus ketinimų.

6. šalies poetas

Aš esu miško gija, dainininkas su stora ranka

Darbas laukuose žiemą ir vasarą

Mano chupana padengta moliu

Rūkau tik paia de mio cigaretes

Esu miško poetas, nevaidinu vaidmens

De argum menestrê, ou erante cantô

kuris klajoja su gitara

Dainuojant, pachola, ieškant meilės

Nežinau, nes niekada nestudijavau

Tik aš galiu pasirašyti savo vardu

Mano tėvas, vargšas! Jis gyveno be vario

Ir vargšo žmogaus siūlas negali mokytis

Mano šiurkštus, paprastas ir nuobodus eilėraštis

Jūs neįeinate į aikštę, turtingą salę

Mano eilėraštis patenka tik į kaimą ir eito

Ir kartais, prisimindamas laimingą jaunystę.

Aš dainuoju apie sodą, kuris gyvena mano krūtinėje

Patativa ir vėl išaukština vietą, iš kurios jis kilęs, ir savo istoriją, leisdamas suprasti, kad jo poezija yra apie tai, ką jis žino, apie paprastus įprasto gyvenimo dalykus.

O " Sertao atstovas spaudai "Tekste jis pabrėžia neraštingumo ir skurdo problemą.

Taigi jis baigia sakydamas, kad jo eilėraščiai skirti tokiems nuolankiems žmonėms kaip jis.

Autobiografija

Bet kaip skaitymas

Tai didžiausias diciprinas

Ir tai yra tamsios spalvos iscura

Kas jo vardu nepasirašo,

Net ir sunkiame darbe,

Dėl atsilikusios mokyklos

Turėjau dalį dienos,

Kur mokiausi mėnesį

Su valstietiška gaida

kuris beveik nieko nežinojo.

Mano mokytojas buvo ugniagesys

Remiantis portugalų kalba,

Katalogas, jis buvo katalonų kalba,

Bet tu man padarei didelę paslaugą.

To paties niekada nepamiršau,

Iš jo sužinojau.

Mano pirmoji pamoka,

Esu jam daug skolingas,

Rašiau ir skaičiau

Net be skyrybos ženklų.

Tada tiesiog studijavau,

Bet ne mokyklinėje knygoje

Norėčiau perskaityti viską,

Žurnalai, knygos ir laikraščiai.

Prieš akis dar šiek tiek laiko,

Netgi lėtai,

Jis nepraleido nė vieno vardo.

Skaičiau aiškioje šviesoje

Jėzaus pamokslavimas

Ir namų neteisybė.

Savo autobiografijoje Patativa do Assaré šiek tiek pasakoja apie savo gyvenimą ir formavimąsi. Būdamas berniukas jis lankė mokyklą, bet tik kelis mėnesius, nepalikdamas nuošalyje darbo laukuose.

Jis mokėsi tik tiek, kad išmoktų skaityti ir rašyti. Vėliau toliau skaitė savarankiškai, kaip autodidaktas. Taip berniuko susidomėjimas ir smalsumas suformavo didįjį rašytoją Sertao.

8. aš ir Sertao

Sertão, jie dainavo tau,

Visada dainavau

Ir vis dar dainuoja tô,

Pruquê, mano mylima žeme,

Myliu tave, noriu tavęs

Ir matau, kad jūsų paslaptys

Niekas negali jo iššifruoti.

Tavo grožis yra toks didelis,

Kas poetui dainuoja, tas dainuoja,

Ir dar liko šiek tiek dainavimo.

Gražiame eilėraštyje Patativa pateikia mums atiduoda duoklę savo tėvynei Sertao vaizduojamas paslaptingai ir idiliškai, kaip poeto įkvėpimo šaltinis.

Čia jis taip pat vartoja paprastą kalbą su "netaisyklinga" gramatika, kad užtikrintų sertao gyventojų tapatinimąsi su jo kūryba.

Kas buvo Patativa do Assaré?

Antônio Gonçalves da Silva yra Patativa do Assaré krikšto vardas.

Poetas gimė 1909 m. kovo 5 d. Asarėje, esančioje Ceará valstijos viduryje, ir savo slapyvardžiu pasirinko Patativa. Tai šiaurės rytų regione aptinkamo gražiai skambančio paukščio vardas; antroji slapyvardžio dalis atsirado kaip duoklė jo gimimo vietai.

Viršelis Mano viduje esanti giluma (2010), Tiago Santana ir Gilmar de Carvalho. Knygoje atiduodama duoklė poetui

Rašytojo vaikystė buvo sunki, daug dirbo, mažai mokėsi. 16 metų pradėjo rašyti replikas, vėliau pradėjo spausdinti eilėraščius laikraštyje "Correio do Ceará".

Tada poetas ir dainininkas keliauja po šiaurės rytus ir, skambant gitarai, pristato savo poeziją.

1956 m. jis išleido savo pirmąją knygą Šiaurės rytų įkvėpimas Po aštuonerių metų, 1964 m., jis parašė eilėraštį Liūdnas išvykimas įrašė dainininkas Luizas Gonzaga, todėl jis įgauna didesnę projekciją.

Patativa savo kūryboje visuomet išreiškė savo politines nuostatas, kritikavo net karinės diktatūros laikotarpį (1964-1985 m.) ir tuo metu buvo persekiojamas.

Keletas žymiausių rašytojo knygų: Patativa dainos (1966), Dainuoti ten, kad aš dainuoju čia (1978), Aqui Tem Coisa (Jis taip pat įrašė du albumus: Eilėraščiai ir dainos (1979) e Žemė yra Naturá (1981), kurį prodiusavo dainininkas Fagneris.

Jo kūryba buvo plačiai pripažinta ir tapo Prancūzijos Sorbono universiteto studijų objektu.

Paskutiniais gyvenimo metais Patativa do Assaré prarado regėjimą ir klausą ir mirė 2002 m. liepos 8 d. dėl daugybinių organų nepakankamumo.