Patativa do Assaré: 8 ta she'r tahlil qilingan

Shoir Patativa do Assare (1909-2002) Braziliya shimoli-sharqiy she'riyatining eng buyuk nomlaridan biridir.

Xalqaro miqyosda tan olingan uning asari sertanejo xalqining hayoti, dardlari va kurashlari haqida hikoya qiladi. norasmiy til, oddiy qishloq odamining so'zlari bilan.

Patativa o'z san'atini, asosan, tavba va kordel adabiyoti orqali rivojlantirdi, 60-yillardan boshlab, u G'amgin she'riga ega bo'lgan proektsiyani oldi. Ketish musiqa ustasi Luiz Gonzaga tomonidan qo'yilgan.

1. Yer bizniki

Yer - umumiy manfaat

Bu har biriga tegishli.

Xudo o'z kuchi bilan buyuk tabiatni yaratdi

Ammo yozilmagan

yer kimgadir.

Agar Xudo erni yaratgan bo'lsa,

Agar u maxluqning ishi bo'lsa,

Har bir dehqonning yer bo'lishi kerak

Uning qo'zg'olon yig'lashi

Uning shikoyat qilish uchun asosi bor.

Bundan ortiq azob yo'q

Yashash uchun dehqondan ko'ra

Ishlash uchun ersiz.

Yirik yer egasi

Xudbin va sudxo'r

Hamma yerdan egalik qiladi.

O'limga olib keladigan inqirozlarni keltirib chiqarish

Ammo tabiiy qonunlarda

Yer bizniki ekanligini bilamiz.

Ushbu she'rda Patativa do Assare o'z fikrini ochib beradi. erdan ijtimoiy foydalanish foydasiga qarash. Bu barcha dehqonlarning ekish va hosil olish uchun o‘z yerlariga ega bo‘lishi kerakligini himoya qiluvchi kuchli siyosiy mas’uliyatli matndir.

Shoir.shimoli-sharqiy mintaqada mavjud bo'lgan chiroyli qo'shiqchi qush; uning taxallusining ikkinchi qismi uning tug'ilgan joyiga hurmat sifatida keladi.

The backlands in me (2010) muqovasi, Tiago Santana va Gilmar de Carvalho. Kitob shoir tavalludining 100 yilligiga bag‘ishlanadi

Yozuvchining bolaligi og‘ir, mehnati ko‘p, o‘qishi kam o‘tgan. 16 yoshida u to'satdan qo'shiqlar yozishni boshladi, keyinroq Correio do Ceará gazetasida she'rlar chop etdi.

Keyin, shoir va qo'shiqchi viola sadolari ostida o'z she'rlarini taqdim etib, shimoli-sharq bo'ylab sayohat qildi.

1956 yilda o'zining Inspiração Nordestina birinchi kitobini nashr etadi, unda yillar oldin yozilgan ko'plab matnlar mavjud. Sakkiz yil o'tgach, 1964 yilda u qo'shiqchi Luiz Gonzaga tomonidan Triste Partida she'rini yozib oldi, bu unga katta proyeksiya berdi.

Patativa har doim o'z ishida o'zining siyosiy pozitsiyasini yaqqol ko'rsatib turardi. tanqidlar, jumladan, harbiy diktatura davri (1964-1985) va o'sha paytda ta'qibga uchragan.

Yozuvchining ba'zi ajoyib kitoblari: Cantos da Patativa (1966), Canta lá Que Eu Canto Cá (1978), Aqui Tem Coisa (1994). Shuningdek, u ikkita albom yozdi: Poemas e Canções (1979) va A Terra é Naturá (1981), qo'shiqchi Fagner tomonidan ishlab chiqarilgan.

Uning ishi keng tarqalgan edi. tan olindi va Frantsiyaning Sorbon universitetida o'qish mavzusiga aylandi.

Patativa doAssare hayotining so'nggi yillarida ko'rish va eshitish qobiliyatini yo'qotdi va 2002 yil 8 iyulda ko'p a'zolar etishmovchiligi tufayli vafot etdi.

Podemoslar ham idrok etadilar. uning nazarida ma’naviyat sohasida xususiy mulk va tengsizlikka asoslangan bu tuzumni Xudo ma’qullamaydi, degan fikr

2. Eng og'riydigani

Eng og'ritgani sog'inch emas

Yo'q bo'lgan aziz sevgi

Yurak his qiladigan xotira

Yoshlik go'zal orzularidan.

Bu qattiq shafqatsizlik emas

Bizni aldagan yolg'on do'stdan

Na yashirin dard azobidan. ,

Kasallik tanamizga kirganda.

Bizni eng ko'p og'ritadigan va ko'krak qafasi bizni ezadigan narsa

Va bizni jinoyatning o'zidan ko'ra ko'proq isyon qiladi

>Bu sizning lavozimingizdan unvonni yo'qotmayapti.

Bu butun bir mamlakatning ovozini ko'rish,

Dashtdan tortib qishloq dehqoniga qadar,

Yomonni saylash. Prezident.

Patativa bu yerda bizni aks ettiradi, unda u xalq tomonidan saylangan siyosiy vakillarning baxtsiz tanlovi haqida qayg'uradi.

Shoir hissiyotlarga asoslangan individual masalalarni ajoyib tarzda tasvirlaydi. fuqarolik, demokratiya, siyosat va sub'ektiv ma'noda manipulyatsiyani o'z ichiga olgan jamoaviy xarakterdagi masalalar bilan, sevgi va nostaljik

Bu bilan shaxsiy hayot va jamoat hayoti o'rtasida bog'lanishni yaratish mumkin, chunki, aslida, narsalar bir-biri bilan bog'liq va jamiyat u yaxlit organizm ekanligini tushunish kerak. .

Patativaning bundan ko'p yillar oldin yozilgan she'rlari qanday dolzarbligini kuzatish qiziq.

3. Uy egasi va ishchi

Men shimoli-sharqdan kelgan o'rmonchiman

o'rmonda o'sgan

vaboning kaboklo echkisi

shoirning boshi tekis

chunki men qishloq shoiriman

Men hamisha

alam, g'am va ko'z yoshlarga hamroh bo'lganman

bu, o'z navbatida

Men sizga aytaman

nima ekanligimni va nima kuylaganimni.

Men dehqon shoiriman

dan Cearaning ichki qismi

baxtsizlik , ko'z yoshlari va og'rig'i

Men bu erda qo'shiq aytaman va u erda qo'shiq aytaman

Men ishchining do'stiman

kim kambag'al maosh oladi

va kambag'al tilanchi

va men hayajon bilan kuylayman

aziz hinterlandim

va uning xalqi hayotini.

Qiziqarli muammoni

echishga intilaman

Men kamtarona she’rimda

muqaddas haqiqat qamrab olganini

himoya qilishga harakat qilaman

yersiz dehqonlar

ushbu Braziliya osmoni qoplagan

va shaharning muhtoj oilalari

yashmoqda. kambag'al mahalla.

Ular bir xil marshrut bo'ylab boradilar

bir xil zulmga duchor bo'lishadi

shaharlarda, ishchi

va dehqon sertãoda.

garchi bir-biridan yo'q bo'lsa-da

biri ikkinchisiga nisbatan nimani his qiladihis qiladi

agar ular bir xil cho'g'da yonsa

va bir xil urushda yashasalar

ersiz agregatlar

va uysiz ishchilar

. 1>

Shahar ishchisi

agar siz ko'p azob cheksangiz

bir xil ehtiyoj

uzoq akangiz azob cheksa

qo'pol hayot kechirsangiz

hamyonsiz to'g'ri

muvaffaqiyatsizlik davom etmoqda

bu buyuk shahidlik

sizning omadingiz uniki

uning omadingiz sizniki.

Men buni allaqachon bilaman

agar shaharda ishchi

doimiy ishlasa

kichik maoshga

dalalarda agregat

bo'ysundirilgan

xo'jayinning bo'yinturug'i ostida

achchiq hayot kechirish

ishchi otdek

bo'ysunish.

Dehqonlar, birodarlarim

va shahar mehnatkashlari

qo'lni birlashtirish kerak

birodarlikka to'la

har birining foydasiga

umumiy tana tuzing

amaliyotchilar va dehqonlar

chunki faqat shu ittifoq bilan

bonanza yulduzi

siz uchun porlaydi.

Bir-birini tushunish

sabablarini aniqlash

va barchasi birgalikda

demokratiya uchun

talablarini bildirish

huquq va kafolatlar

qayta-qayta kurash

bular chiroyli rejalar

chunki inson huquqlarida

barchamiz tengmiz.

Patativa do Assare she'rlarida uning kelib chiqishini ulug'lash juda tez-tez uchraydi. Seara janubida tug'ilgan va fermerlarning o'g'li, yozuvchi nutqini namoyish etadi Uy egasi va ishchi dagi avtobiografik, u qayerdan kelganligi va shaxsiy qadriyatlari nima ekanligini aytib beradi.

Sertaodagi hayotni og'riq va ko'z yoshlar bilan bog'laydi va yersizlarni qo'llab-quvvatlashini e'lon qiladi. va quyi tabaqadan bo'lgan ishchilar, shuningdek, uysizlar kabi jamiyatdan chetlashtirilgan boshqalar.

U Braziliyaning kamtar xalqining ahvoli haqida umumiy ma'lumot beradi, dehqonlar va ishchilarni birlashtiradi , kim hatto turli voqeliklarda, teng zulm va zo'ravonlik vaziyatlarni yashaydi.

Matn oxirida, shuningdek, qishloq va shahar mehnatkashlari huquq izlashda birlashishni taklif qiladi, chunki tengsizliklar bo'lmasligi kerak, chunki berilgan. barchamiz insonmiz va bir xil imkoniyatlarga loyiqmiz.

4. Vaca Estrela e Boi Fubá

Doktoringiz, kechirasiz

hikoyamni aytib beraman

Bugun men begona yurtdaman,

Dardim juda achinarli

Bir paytlar o'z joyimda yashaganimdan juda xursand bo'lganman

Yaxshi otlarim bor edi

va musobaqalashishni yoqtirardim

Har kuni men

koral darvozasida suzib yurardim

Eeeeiaaaa, êeeee Vaka Estrela, ôoooo Boi Fubá

Men o'g'liman Shimoli-sharqda,

Men o'z tabiatimni inkor etmayman

Lekin dahshatli qurg'oqchilik

meni u yerdan bu yerga olib ketdi

U erda mening kichik mollarim bor edi, hatto tasavvur qilish ham yaxshi emas

Mening go'zal sigir yulduzim

va mening go'zal Boi Fuba

O'sha dahshatli qurg'oqchilik

hamma narsaga to'sqinlik qildi

Eeeeiaaaa, êeeee Cow Star, ôoooo OxMakkajo'xori uni

Dalada chorva boqish uchun o't tug'ilmagan

Sertao qurigan,

to'g'on qurib qolgan

Yulduzli sigirim vafot etdi,

Boi Fubá tugab qoldi

Men bor narsamni yo'qotdim, uni boshqa qo'llab-quvvatlay olmayman

Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá

Ko'rib chiqilayotgan she'rda biz qishloqda yashab, er va hayvonlari bo'lgan, uni rizq bilan ta'minlagan yigitning hayotidagi voqealar haqida bilib olamiz.

Qurg‘oqchilik tufayli bu yigitning yerlari vayron bo‘lib, hayvonlarini yo‘qotadi. Shunday qilib, she'r shimoli-sharqdagi qurg'oqchilikning yomonliklarini qoralash va qoralashdir.

Bu she'r 1981 yilda yozilgan A terra é Naturá fonografik albomining bir qismidir. Diskda shoir tomonidan o'qilgan bir nechta matnlar mavjud bo'lib, unda gitarada Nonato Luiz va Manasses, skripkada Sego Oliveyra va ovozda Fagner kabi qo'shiq nomlari ishtirok etgan.

She'rni ko'ring. quyida musiqa.

5. Baliq

Kristalli ko'l beshigi bo'lib,

Baliq bo'shashadi, begunoh suzadi,

Kelajakdan qo'rquv yoki xavotir his qilmaydi,

Chunki u halokatli qismatdan bexabar yashaydi.

Agar uzun ingichka ipning uchida o'lja dog'i bo'lsa

Bechora baliq to'satdan unga behush uriladi. bo'ladi,

Yo'g'on baliqchining ilmog'iga bog'langan.

Dehqon ham, Davlatimiz,

Oldin.saylov kampaniyasi, bechora!

O'sha baliqning omadi ham bor.

Saylov oldidan, bazm, kulgu va rohat,

Saylovdan keyin soliq va yana soliq.

Shimoliy hinterlanddan kelgan bechora o'rmonchi!

Bu erda Patativa saylov tizimini tanqid qiladi, unda saylovoldi tashviqoti paytida odamlar nomzodlar tomonidan aldanib, keyin esa leuga tashlab ketiladi. yordam berish va katta soliq yukini ko'tarishga to'g'ri keladi.

Uning baliqchilik faoliyati bilan partiyaviy-siyosiy faoliyati o'rtasidagi parallellik ham qiziq.

O'zining yashash joyidagi baliq tinch-osoyishta yashaydi, baliqchining ilgagining oxirida uni o'lim kutayotganini bilmasdan, shuningdek, begunoh, davlat lavozimiga nomzodlarning haqiqiy niyatlarini tushunmaydigan aholi.

6 . Qishloq shoiri

O'rmonchiman, yo'g'on qo'lning bir burchagi

Dalada ishlayman, qish-yoz

Chupanam loy bilan qoplangan

Faqat paia de mio sigaret chekaman

Men o'rmondan kelgan shoirman, rol o'ynamayman

O'yinchi argumi yoki sargardon burchak

Kim sarson-sargardon bo'lgan, viola bilan

Qo'shiq, pachola, sevgi izlab

Bilmayman, chunki men o'qimaganman

Faqat o'zim bilaman. mening ismim belgisi

Otam, bechora kichkina! Missiz yashadim

Va kambag'alning ipi o'rganolmaydi

Mening raster she'rim, sodda va zerikarli

Maydonga, boy zalga kirmaydi

Mening oyatim faqat kiradiroça va dos eito maydoni

Va ba'zan baxtli yoshlikni eslab

Ko'ksimda yashaydigan sodani kuylayman

Yana bir bor Patativa kelgan joyini ulug'laydi va uning tarixi, u yaratgan she'rlari o'zi biladigan narsalar, oddiy hayotning oddiy narsalari haqida ekanligini aniq ko'rsatib beradi.

" Sertão " so'zlovchisi Ma'lumki, shoir bu erda ishlashga majbur bo'lgan va rasmiy o'qish imkoniyati bo'lmagan vatandoshining tilidan foydalanadi. U matnda savodsizlik muammosini qashshoqlik bilan qo‘shib yoritadi.

Shunday qilib, she’rlari o‘zi kabi kamtar insonlar uchun yaratilgan, deya yakunlaydi.

7. Avtobiografiya

Lekin o'qish kabi

Bu intizomli suzish kiyimi

Va zulmatda iskurani ko'radi

Kim uning nomiga imzo chekmaydi,

Qattiq mehnatda ham,

Qoloq maktab uchun

Kunning bir qismi,

Bir necha oy o'qigan joyim

Dehqon tomiri bilan

Men deyarli hech narsani bilmasdim.

Mening professorim olov edi

Portugal tiliga asoslanib,

Katalog, u katalog edi,

Ammo u menga juda yaxshi ko'rdi.

Men buni hech qachon unutmaganman,

Men u bilan birga o'rganganman

Birinchi darsimni

Men undan juda qarzdorman,

Men yozishni va o'qishni boshladim

Hatto tinish belgilarisiz.

Keyin faqat o'qishimni qildim,

Lekin maktab kitoblarida emas

Men hamma narsani,

Jurnalni, kitobni va jurnalni o'qishni yaxshi ko'rardim.

Yana biroz vaqt bor,

Hatto sekin,

Yo'qhech qanday ism o'tkazib yuborilmadi.

Men nur nurida o'qidim

Isoning va'zi

Va odamlarning adolatsizligi.

Avtobiografiyasida, Patativa do Assare bizga hayotingiz va mashg'ulotlaringiz haqida bir oz aytib beradi. U bolaligida maktabga bordi, biroq bir necha oy dalada ishlashni unutmadi.

U o'qish va yozishni o'rganish uchun yetarli darajada o'qidi. Keyinchalik, u avtodidakt sifatida mustaqil ravishda o'qishni davom ettirdi. Shunday qilib, bolaning qiziqishi va qiziqishi hinterlandning buyuk yozuvchisini shakllantirdi.

8. Men va Sertao

Sertão, men senga qo'shiq aytaman,

Men doim qo'shiq aytaman

Va men hali ham qo'shiq aytaman,

Pruquê, mening sevimli bo'lakim,

Men seni juda yaxshi ko'raman, men seni sevaman

Va men sizning sirlaringizni ko'raman

Hech kim shifrlashni bilmaydi.

Sening go'zalliging juda ko'p,

Shoir qo'shiq aytsa, qo'shiq aytsa,

Va hali nima kuylasa.

Yuqoridagi go'zal she'rda Patativa bizga taklif qiladi. vataniga hurmat va uning ildizlari. Sertao shoir uchun ilhom manbai sifatida sirli va pastoral tarzda tasvirlangan.

Bu yerda u sertanejo xalqini o‘z san’ati bilan birlashtirishni ta’minlash uchun “noto‘g‘ri” grammatika bilan sodda tildan ham foydalanadi.

Patativa do Assare kim edi?

Antonio Gonsalves da Silva - Patativa do Assarening ismi.

1909-yil 5-martda Assare, ichki Seara shahrida tug'ilgan, shoir. taxallus sifatida Patativani tanladi. Bu ning nomi