តន្ត្រី Cálice ដោយ Chico Buarque: ការវិភាគអត្ថន័យនិងប្រវត្តិសាស្រ្ត

តន្ត្រី Cálice ដោយ Chico Buarque: ការវិភាគអត្ថន័យនិងប្រវត្តិសាស្រ្ត
Patrick Gray

តារាង​មាតិកា

បទចម្រៀង Cálice ត្រូវបាននិពន្ធនៅឆ្នាំ 1973 ដោយ Chico Buarque និង Gilberto Gil ដែលត្រូវបានចេញផ្សាយក្នុងឆ្នាំ 1978 តែប៉ុណ្ណោះ។ ដោយសារតែខ្លឹមសារនៃការបរិហារ និងការរិះគន់សង្គម វាត្រូវបានត្រួតពិនិត្យដោយរបបផ្តាច់ការ ដោយត្រូវបានដោះលែងរយៈពេលប្រាំឆ្នាំ។ ពេលក្រោយ ទោះបីជាមានការយឺតយ៉ាវក៏ដោយ Chico បានថតបទចម្រៀងជាមួយ Milton Nascimento ជំនួស Gil (ដែលបានផ្លាស់ប្តូរស្លាកកំណត់ត្រា) ហើយបានសម្រេចចិត្តបញ្ចូលវាទៅក្នុងអាល់ប៊ុមដូចគ្នារបស់គាត់។

Cálice បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ ទំនុកតម្កើងដ៏ល្បីបំផុតនៃការតស៊ូនឹងរបបយោធា។ វាគឺជា បទចម្រៀងតវ៉ា ដែលបង្ហាញតាមរយៈពាក្យប្រៀបធៀប និងអត្ថន័យទ្វេរដង ការគាបសង្កត់ និងអំពើហឹង្សារបស់រដ្ឋាភិបាលផ្តាច់ការ។

សូមពិនិត្យមើលការវិភាគនៃបទចម្រៀង Construção ដោយ Chico Buarque ។

តន្ត្រី និងទំនុកច្រៀង

Cálice (បិទមាត់)។ Chico Buarque & Milton Nascimento ។

Chalice

លោកឪពុក សូមយកពែងនេះចេញពីខ្ញុំ

លោកឪពុក សូមយកពែងនេះទៅឆ្ងាយពីខ្ញុំ

លោកឪពុក សូមយកពែងនេះទៅឆ្ងាយ។ ពីខ្ញុំ

នៃស្រាក្រហមជាមួយនឹងឈាម

ឪពុក យកពែងនេះចេញពីខ្ញុំ

ព្រះបិតា យកពែងនេះចេញពីខ្ញុំ

ព្រះបិតា យក ពែងនេះនៅឆ្ងាយពីខ្ញុំ

នៃស្រាក្រហមជាមួយនឹងឈាម

របៀបផឹកភេសជ្ជៈដ៏ជូរចត់នេះ

លេបការឈឺចាប់ លេបការនឿយហត់

សូម្បីតែពេលដែលអ្នក មាត់ត្រូវបានបិទ ទ្រូងនៅតែ

ភាពស្ងៀមស្ងាត់មិនអាចឮនៅក្នុងទីក្រុង

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ក្លិនដូចវិញ្ញាណយុវវ័យ៖ អត្ថន័យ និងអត្ថបទចម្រៀង

តើការក្លាយជាកូនប្រុសរបស់ពួកបរិសុទ្ធ

វាជាការប្រសើរក្នុងការក្លាយជា កូនប្រុសរបស់មួយផ្សេងទៀត

ការពិតដែលមិនសូវស្លាប់ផ្សេងទៀត

ការភូតភរជាច្រើន កម្លាំងដ៏សាហាវ

ឪពុក សូមយកម្នាក់នេះចេញពីខ្ញុំរបបផ្តាច់ការ (ដូចជា "Apesar de Você" ដ៏ល្បីល្បាញ) គាត់ត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយការចាប់ពិរុទ្ធ និងប៉ូលីសយោធា ដោយបញ្ចប់ដោយការនិរទេសខ្លួននៅប្រទេសអ៊ីតាលីក្នុងឆ្នាំ 1969។

នៅពេលដែលគាត់ត្រលប់មកប្រេស៊ីលវិញ គាត់នៅតែបន្តបរិហារ សង្គម សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌នៃលទ្ធិផ្តាច់ការ នៅក្នុងបទចម្រៀងដូចជា "Construção" (1971) និង "Cálice" (1973)។

សូមពិនិត្យមើលវាផងដែរ

    ឆាលីស

    ព្រះបិតា យកចង្រ្កាននេះចេញពីខ្ញុំ

    ព្រះបិតា យកចាននេះចេញពីខ្ញុំ

    នៃស្រាក្រហមដែលមានឈាម

    វាពិបាកប៉ុណ្ណា ដើម្បីភ្ញាក់ពីដំណេកដោយភាពស្ងៀមស្ងាត់

    ប្រសិនបើនៅពេលយប់ខ្ញុំឈឺចាប់

    ខ្ញុំចង់បញ្ចេញសំឡេងស្រែកអមនុស្សធម៌

    ដែលជាវិធីដើម្បីស្តាប់

    ភាពស្ងៀមស្ងាត់ទាំងអស់នេះធ្វើអោយខ្ញុំស្រឡាំងកាំង

    ស្រឡាំងកាំង ខ្ញុំនៅតែយកចិត្តទុកដាក់

    ក្នុងពេលណាមួយ

    ឃើញសត្វចម្លែកផុសចេញពីបឹង

    ឪពុក យកពែងនេះទៅឆ្ងាយពីខ្ញុំ

    ព្រះបិតា យកពែងនេះចេញពីខ្ញុំ

    ព្រះបិតា សូមយកពែងនេះចេញពីខ្ញុំ

    នៃស្រាក្រហមមានឈាម

    អ្នកសាបព្រោះធាត់ពេកដើរលែងបាន

    ប្រើច្រើន កាំបិតលែងកាប់

    ឪពុក បើកទ្វារពិបាកប៉ុណ្ណា

    សូម​មើល​ផង​ដែរ: Oedipus the King ដោយ Sophocles (សេចក្តីសង្ខេប និងការវិភាគនៃសោកនាដកម្ម)

    ពាក្យនោះ ជាប់ក្នុងបំពង់ក

    ការស្រវឹង Homeric នេះនៅក្នុងលោក

    តើការមានសេចក្តីល្អត្រូវប្រើអ្វី

    ទោះបីជាទ្រូងនៅស្ងៀម ក៏ចិត្តនៅតែ

    ក្នុងចំណោមអ្នកស្រវឹងនៅកណ្តាលទីក្រុង

    ឪពុក សូមទុកពែងនេះឱ្យឆ្ងាយពីខ្ញុំ

    ឪពុក សូមយកពែងនេះទៅឆ្ងាយពីខ្ញុំ

    ឪពុក សូមយកពែងនេះចេញពីខ្ញុំ

    នៃស្រាក្រហមជាមួយនឹងឈាម

    ប្រហែលជាពិភពលោកនេះមិនតូចទេ

    កុំបណ្តោយឱ្យជីវិតក្លាយជាការពិត

    ខ្ញុំចង់បង្កើតគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ sin

    ខ្ញុំចង់ស្លាប់ដោយសារថ្នាំពុលខ្លួនឯង

    ខ្ញុំចង់បាត់បង់ក្បាលរបស់អ្នកម្តងហើយម្តងទៀត

    ខ្ញុំបាត់បង់ស្មារតី

    ខ្ញុំចង់ ធុំក្លិនផ្សែងម៉ាស៊ូត

    ស្រវឹងរហូតមានគេបំភ្លេចខ្ញុំ

    ការវិភាគអត្ថបទចម្រៀង

    បន្ទរ<9

    ឪពុក សូមយកពែងនេះទៅឆ្ងាយពីខ្ញុំ

    ឱព្រះបិតាអើយ សូមយកពែងនេះចេញពីទូលបង្គំទៅchalice

    ព្រះបិតា សូមយកចង្រ្កាននេះចេញពីខ្ញុំ

    នៃស្រាក្រហមដោយឈាម

    បទចម្រៀងនេះចាប់ផ្តើមដោយយោងទៅលើ វគ្គព្រះគម្ពីរ ៖ " ឱ​ព្រះ​វរបិតា​អើយ បើ​ទ្រង់​សព្វ​ព្រះហឫទ័យ សូម​យក​ពែង​នេះ​ចេញ​ពី​ទូលបង្គំ​ចុះ» (ម៉ាកុស ១៤:៣៦)។ ដោយនឹកចាំពីព្រះយេស៊ូវមុនកាលាវ៉ារី សម្រង់នេះក៏បង្ហាញពីគំនិតនៃការបៀតបៀន ការរងទុក្ខ និងការក្បត់ផងដែរ។

    ត្រូវបានប្រើជាមធ្យោបាយនៃការសុំអ្វីមួយ ឬនរណាម្នាក់ឱ្យនៅឆ្ងាយពីយើង ឃ្លានេះមានអត្ថន័យកាន់តែខ្លាំងនៅពេលដែលយើងកត់សម្គាល់ ភាពស្រដៀងគ្នានៃសំឡេងរវាង "cálice" និង "cale-se" ។ ដូចជាប្រសិនបើការអង្វរ "ព្រះបិតា សូមរក្សា calse នេះឱ្យឆ្ងាយពីខ្ញុំ" ប្រធានបទទំនុកច្រៀងសុំឱ្យចុងបញ្ចប់នៃការចាប់ពិរុទ្ធ ដែលជាការនិយាយបំបិទមាត់គាត់។

    ដូច្នេះ ប្រធានបទប្រើ តណ្ហារបស់ព្រះគ្រីស្ទ ជាការប្រៀបធៀបនៃការធ្វើទារុណកម្មរបស់ប្រជាជនប្រេស៊ីល នៅក្នុងដៃនៃរបបគាបសង្កត់ និងហឹង្សា។ ប្រសិនបើនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ចង្រ្កានត្រូវបានបំពេញដោយព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ នៅក្នុងការពិតនេះ ឈាមដែលហៀរចេញគឺជាជនរងគ្រោះដែលធ្វើទារុណកម្ម និងសម្លាប់ដោយរបបផ្តាច់ការ។

    វគ្គទីមួយ

    របៀបផឹកភេសជ្ជៈដ៏ល្វីងជូរចត់នេះ

    លេបការឈឺចាប់ លេបការប្រឹងប្រែង

    ទោះបីជាមាត់របស់អ្នកនៅស្ងៀមក៏ដោយ ក៏ទ្រូងរបស់អ្នកនៅតែ

    ភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅក្នុងទីក្រុងមិនត្រូវបានគេឮ

    តើអ្វីជាចំណុចនៃការក្លាយជាខ្ញុំជាកូនរបស់ពួកបរិសុទ្ធ

    វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការធ្វើជាកូនប្រុសរបស់អ្នកដទៃ

    ការពិតដែលមិនសូវស្លាប់ផ្សេងទៀត

    ច្រើនណាស់ ភូតកុហក កម្លាំងដ៏សាហាវ

    បានជ្រៀតចូលទៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិត ការគាបសង្កត់ត្រូវបានទទួលអារម្មណ៍ ហើរលើអាកាស និងបុគ្គលដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ប្រធានបទបង្ហាញពីការលំបាករបស់គាត់។ផឹក "ភេសជ្ជៈជូរចត់" ដែលពួកគេផ្តល់ជូនគាត់ "លេបការឈឺចាប់" មានន័យថា ធ្វើទុក្ករបុគ្គលរបស់គាត់ ទទួលយកវាដូចជាវាជាធម្មជាតិ។ ការងារធ្ងន់ និងមិនសូវទទួលបានប្រាក់ឈ្នួល ការហត់នឿយដែលគាត់ត្រូវបង្ខំឱ្យទទួលយកដោយស្ងៀមស្ងាត់ ការគៀបសង្កត់ដែលបានក្លាយជាទម្លាប់ទៅហើយ ។

    ទោះជាយ៉ាងណា "ទោះបីជាអ្នកបិទមាត់ក៏ដោយ ទ្រូងនៅតែមាន" ហើយអ្វីដែលគាត់បន្តមានអារម្មណ៍ ទោះបីជាគាត់មិនអាចបញ្ចេញដោយសេរីក៏ដោយ។

    ការឃោសនានៃរបបយោធា។

    រក្សារូបភាពសាសនា ទំនុកច្រៀងខ្លួនឯងនិយាយថា " កូនប្រុសរបស់ពួកបរិសុទ្ធ” ដែលក្នុងបរិបទនេះ យើងអាចយល់បានថាជាមាតុភូមិ ដែលបង្ហាញដោយរបបថាមិនអាចប៉ះបាន មិនអាចប្រកែកបាន ស្ទើរតែពិសិដ្ឋ។ ទោះយ៉ាងនេះក្តី ហើយក្នុងអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យ គាត់បញ្ជាក់ថាគាត់ចូលចិត្តធ្វើជា "កូនអ្នកដ៏ទៃ"។

    ដោយសារតែមិនមានការបកស្រាយ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា អ្នកនិពន្ធចង់បញ្ចូលពាក្យជេរ ប៉ុន្តែវាជា ចាំបាច់ត្រូវផ្លាស់ប្តូរអត្ថបទចម្រៀង ដើម្បីកុំឱ្យទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍អ្នកអាន។ ការជ្រើសរើសពាក្យមួយទៀតដែលមិនលាយឡំនឹងអត្ថន័យដើម។

    ការកំណត់ខ្លួនគាត់ទាំងស្រុងពីគំនិតដែលកំណត់ដោយរបប ប្រធានបទអត្ថបទចម្រៀងប្រកាសពីបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្នុងការកើតនៅក្នុង "ការពិតដែលមិនសូវស្លាប់"។

    ខ្ញុំចង់រស់នៅដោយគ្មានរបបផ្តាច់ការ ដោយគ្មាន "កុហក" (ដូចជាអព្ភូតហេតុសេដ្ឋកិច្ចដែលរដ្ឋាភិបាលបានអះអាង) និង "កម្លាំងសាហាវ" (អំណាចផ្តាច់ការ អំពើហឹង្សារបស់ប៉ូលីស ការធ្វើទារុណកម្ម)។

    វគ្គទីពីរ

    តើវាពិបាកប៉ុណ្ណាក្នុងការក្រោកឡើងក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់

    ប្រសិនបើនៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់នៅពេលយប់ខ្ញុំធ្វើឱ្យខ្លួនឯងឈឺចាប់

    ខ្ញុំចង់បញ្ចេញសំឡេងស្រែកអមនុស្សធម៌

    ដែលជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីស្តាប់

    ភាពស្ងៀមស្ងាត់ទាំងអស់នេះធ្វើឱ្យខ្ញុំស្រឡាំងកាំង

    ខ្ញុំស្រឡាំងកាំង នៅតែយកចិត្តទុកដាក់

    នៅលើ bleachers សម្រាប់ពេលណាមួយ

    មើលសត្វចម្លែកផុសចេញពីបឹង

    នៅក្នុងខទាំងនេះ យើងឃើញការតស៊ូខាងក្នុងនៃប្រធានបទកំណាព្យដើម្បីក្រោកឡើងនៅក្នុង ស្ងាត់រាល់ថ្ងៃ ដឹងពីអំពើហឹង្សាដែលបានកើតឡើងនៅពេលយប់។ ដោយដឹងថា មិនយូរមិនឆាប់ គាត់ក៏នឹងក្លាយជាជនរងគ្រោះដែរ។

    Chico សំដៅលើវិធីសាស្រ្តមួយដែលជារឿយៗប្រើដោយប៉ូលីសយោធាប្រេស៊ីល។ ចូលលុកលុយផ្ទះពេលយប់ អូស "ជនសង្ស័យ" ពីលើគ្រែ ចាប់ខ្លួនអ្នកខ្លះ សម្លាប់អ្នកដទៃ និងធ្វើឱ្យបាត់ខ្លួន។

    ប្រឈមមុខនឹងរឿងរ៉ាវដ៏រន្ធត់នេះ សេណារីយ៉ូ គាត់សារភាពថាចង់ " បើកការស្រែកអមនុស្សធម៌", ទប់ទល់, ប្រយុទ្ធ, បង្ហាញការខឹងសម្បាររបស់ពួកគេ ក្នុងការប៉ុនប៉ង "ឮ"។

    ការតវ៉ាសម្រាប់ការបញ្ចប់ការចាប់ពិរុទ្ធ។

    ទោះបីជាត្រូវបាន "ស្រឡាំងកាំង" ក៏ដោយ។ គាត់ប្រកាសថាអ្នកណានៅតែ "យកចិត្តទុកដាក់" ក្នុងស្ថានភាពប្រុងប្រយ័ត្ន ត្រៀមខ្លួនដើម្បីចូលរួមក្នុងប្រតិកម្មសមូហភាព។

    គាត់មិនអាចធ្វើអ្វីបានទៀតទេ គាត់មើលដោយអសកម្មពី "មហាកិត្តិយស" ដោយរង់ចាំដោយភ័យខ្លាច , " សត្វចម្លែកនៃបឹង "។ តួរលេខនេះ ជាតួយ៉ាងនៃរឿងរបស់កុមារ តំណាងឱ្យអ្វីដែលយើងត្រូវបានបង្រៀនឱ្យភ័យខ្លាច ដោយប្រើប្រាស់ជា ពាក្យប្រៀបធៀបសម្រាប់របបផ្តាច់ការ

    "Lagoon monster" ក៏ជាកន្សោមដែលប្រើដើម្បីសំដៅលើសាកសពដែល លេចឡើងអណ្តែតនៅក្នុងទឹក។ពីសមុទ្រ ឬទន្លេមួយ។

    ឃ្លាទីបី

    ធាត់ពេក សាបព្រួសលែងដើរ

    ប្រើកាំបិតច្រើនពេក លែងកាប់

    ពិបាកណាស់លោកប៉ា បើកទ្វា

    ពាក្យនោះជាប់ក្នុងបំពង់ក

    ការស្រវឹង Homeric លើលោកនេះ

    តើការមានចិត្តល្អប្រើអ្វី

    ទោះបីជាអ្នកនៅស្ងៀមទ្រូងក៏ដោយ អ្វីដែលនៅសេសសល់គឺក្បាល

    ពីអ្នកស្រវឹងនៅកណ្តាលទីក្រុង

    នៅទីនេះ ភាពលោភលន់ ត្រូវបានតំណាងដោយខា អំពើបាបនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ ជាមួយនឹងការសាបព្រួសខ្លាញ់ និងការសាបព្រោះជាពាក្យប្រៀបធៀបនៃ រដ្ឋាភិបាលពុករលួយ និងអសមត្ថភាព ដែលមិនអាចដំណើរការបានទៀតទេ។

    អំពើឃោរឃៅរបស់ប៉ូលីស ប្រែទៅជា "កាំបិត" បាត់បង់គោលបំណងរបស់វា ដោយសារវាអស់កំលាំងពីការឈឺខ្លាំង ហើយ "លែងកាត់" កម្លាំងរបស់គាត់ក៏បាត់ អំណាចរបស់គាត់ក៏ចុះខ្សោយ។

    បុរសម្នាក់កំពុងគូរជញ្ជាំងដែលមានសារប្រឆាំងនឹងរបបផ្តាច់ការ។

    ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត ប្រធានបទ​រៀបរាប់​ពី​ការ​តស៊ូ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​គាត់​ក្នុង​ការ​ចាក​ចេញ​ពី​ផ្ទះ "បើក​ទ្វារ" ដោយ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ពិភព​ស្ងប់ស្ងាត់​ជាមួយ "ពាក្យ​នោះ​ជាប់​ក្នុង​បំពង់ក"។ លើសពីនេះ យើងអាចយល់បានថា "ការបើកទ្វារ" ជាពាក្យមានន័យដូចសម្រាប់ការដោះលែងខ្លួនឯង ក្នុងករណីនេះ តាមរយៈការដួលរលំនៃរបបនេះ។ នៅក្នុងការអានព្រះគម្ពីរ វាក៏ជានិមិត្តសញ្ញានៃពេលវេលាថ្មីមួយផងដែរ។

    ដោយបន្តជាមួយនឹងប្រធានបទសាសនា ទំនុកច្រៀងខ្លួនឯងបានសួរថាតើការប្រើប្រាស់ "ឆន្ទៈល្អ" គឺជាអ្វី ដោយធ្វើសេចក្ដីយោងមួយទៀតទៅកាន់ព្រះគម្ពីរ។ គាត់​បាន​កោះហៅ​វគ្គ «​សន្តិភាព​នៅលើ​ផែនដី​ចំពោះ​មនុស្ស​ដែលមាន​ចិត្តល្អ​» ដោយ​ចងចាំ​ថា​គ្មាន​សន្តិភាព​ឡើយ​។

    ទោះបីជា​ត្រូវបាន​បង្ខំ​ឱ្យ​សង្កត់សង្កិន​ពាក្យសម្ដី និង​អារម្មណ៍​ក៏ដោយ ក៏​គាត់​នៅ​តែ​បន្តរក្សា ការគិតរិះគន់ "ខួរក្បាលនៅតែមាន"។ សូម្បីតែពេលដែលយើងឈប់មានអារម្មណ៍ក៏ដោយ ក៏តែងតែមានចិត្តគំនិតអាក្រក់ "អ្នកស្រវឹងនៅទីក្រុង" ដែលចេះតែស្រមៃចង់បានជីវិតកាន់តែប្រសើរឡើង។

    វគ្គទីបួន

    ប្រហែលជាពិភពលោកមិនតូចទេ

    កុំបណ្តោយឱ្យជីវិតជួបតែភាពបរាជ័យ

    ខ្ញុំចង់បង្កើតអំពើបាបខ្លួនឯង

    ខ្ញុំចង់ស្លាប់ដោយសារថ្នាំពុលខ្លួនឯង

    ខ្ញុំចង់បាត់បង់ ចិត្តរបស់អ្នកល្អ

    ក្បាលខ្ញុំវង្វេងស្មារតី

    ខ្ញុំចង់ធុំក្លិនផ្សែងម៉ាស៊ូត

    ស្រវឹងរហូតមាននរណាម្នាក់ភ្លេចខ្ញុំ

    ផ្ទុយពី អត្ថបទមុន ឃ្លាចុងក្រោយនាំមកនូវ ភាពភ្លឺស្វាងនៃក្តីសង្ឃឹម នៅក្នុងខគម្ពីរដំបូង ដោយលទ្ធភាពនៃពិភពលោកមិនត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែអ្វីដែលប្រធានបទដឹងនោះទេ។

    ការយល់ឃើញថាជីវិតរបស់គាត់គឺ មិនមែនជា "fait accompli" ដែលវាបើកចំហ ហើយអាចដើរតាមទិសដៅផ្សេងៗគ្នា ទំនុកច្រៀងដោយខ្លួនឯង ទាមទារសិទ្ធិលើខ្លួនវា

    ចង់បង្កើត "បាបកម្ម" របស់វា ហើយស្លាប់ដោយសារវា។ "ថ្នាំពុលដោយខ្លួនឯង" វាអះអាងនូវឆន្ទៈរបស់ខ្លួនក្នុងការរស់នៅតាមច្បាប់របស់ខ្លួនជានិច្ច ដោយមិនចាំបាច់ទទួលយកការបង្គាប់បញ្ជា ឬសីលធម៌របស់អ្នកណាម្នាក់ឡើយ។

    ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន គាត់ត្រូវតែផ្តួលរំលំប្រព័ន្ធគៀបសង្កត់ ដែលគាត់បានលើកឡើងនៅក្នុង បំណងប្រាថ្នាដើម្បីបំបាត់ភាពអាក្រក់នៅក្នុងពន្លក៖ "ខ្ញុំចង់បាត់បង់ក្បាលរបស់អ្នកម្តងហើយម្តងទៀត" .

    ការសុបិនអំពីសេរីភាពបង្ហាញពីតម្រូវការយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការគិតនិងបង្ហាញពីខ្លួនឯងដោយសេរី។ តើ​អ្នក​ចង់​កែ​ខ្លួន​ឯង​ពី​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​សង្គម​អភិរក្ស​បាន​បង្រៀន​អ្នក​ហើយ​ឈប់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យធ្វើ ("បាត់បង់គំនិត")។

    ការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងអំពើហឹង្សារបស់របបនេះ។

    បន្ទាត់ពីរចុងក្រោយនិយាយដោយផ្ទាល់ទៅនឹងវិធីសាស្រ្តមួយនៃ ការធ្វើទារុណកម្ម <៥> ប្រើដោយរបបផ្តាច់ការយោធា (ស្រូបប្រេងម៉ាស៊ូត)។ ពួកគេក៏បង្ហាញពីយុទ្ធសាស្ត្រនៃការតស៊ូ (ធ្វើពុតជាបាត់បង់ស្មារតី ដូច្នេះការធ្វើទារុណកម្មត្រូវបានរំខាន)។

    ប្រវត្តិ និងអត្ថន័យនៃបទចម្រៀង

    "Cálice" ត្រូវបានសរសេរដើម្បីសម្តែងនៅក្នុងកម្មវិធី Phono 73 ដែលនាំមកជាមួយគ្នាជាគូ សិល្បករដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃស្លាក Phonogram ។ នៅពេលទទួលរងការចាប់ពិរុទ្ធ ប្រធានបទមិនត្រូវបានអនុម័ត។

    សិល្បករបានសម្រេចចិត្តច្រៀងវា ទោះជាដូច្នេះក៏ដោយ ដោយរអ៊ូរទាំបទភ្លេង និងនិយាយតែពាក្យ "calice" ប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេបានបញ្ចប់ការត្រូវបានរារាំងមិនឱ្យច្រៀង ហើយសំឡេង នៃមីក្រូហ្វូនរបស់ពួកគេត្រូវបានកាត់ផ្តាច់។

    Chico Buarque និង Gilberto Gil - Cálice (សំឡេងត្រូវបានត្រួតពិនិត្យ) Phono 73

    Gilberto Gil បានចែករំលែកជាមួយសាធារណៈជនជាច្រើន ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក ព័ត៌មានមួយចំនួនអំពីបរិបទនៃការបង្កើតបទចម្រៀង ការប្រៀបធៀប និងនិមិត្តសញ្ញារបស់វា។

    Chico និង Gil បានជួបជុំគ្នានៅទីក្រុង Rio de Janeiro ដើម្បីសរសេរបទចម្រៀងដែលពួកគេត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងសម្តែង ក្នុងនាមជាអ្នកទាំងពីរនៅលើ បង្ហាញ។ តន្ត្រីករដែលភ្ជាប់ទៅនឹងការប្រឆាំង និងការតស៊ូបានចែករំលែកដូចគ្នា ការសោកសៅចំពោះមុខប្រទេសប្រេស៊ីលដែលជាប់គាំងដោយអំណាចយោធា

    Gil បានយកខគម្ពីរបើកនៃអត្ថបទចម្រៀង ដែលគាត់បានសរសេរនៅថ្ងៃមុន ថ្ងៃសុក្រនៃចំណង់ចំណូលចិត្ត។ ចាប់ផ្តើមពីភាពស្រដៀងគ្នានេះដើម្បីពិពណ៌នាអំពីទារុណកម្មរបស់មនុស្សChico ជាជនជាតិប្រេស៊ីលក្នុងអំឡុងរបបផ្តាច់ការ Chico បន្តសរសេរដោយបញ្ចូលបទចម្រៀងដោយយោងពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់។

    តារាចម្រៀងរូបនេះបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា "ភេសជ្ជៈជូរចត់" ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងគឺ Fernet ដែលជាភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុលអ៊ីតាលីដែល Chico ធ្លាប់ផឹក នៅយប់នោះ។ ផ្ទះរបស់ Buarque មានទីតាំងនៅ Lagoa Rodrigues de Freitas ហើយវិចិត្រករបានស្នាក់នៅលើយ៉រដោយសម្លឹងមើលទឹក។

    ពួកគេរំពឹងថានឹងឃើញ "បិសាចនៃបឹង" លេចចេញមក៖ អំណាចសង្កត់សង្កិនដែលត្រូវបានលាក់បាំង ប៉ុន្តែត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បី ការវាយប្រហារនៅពេលណាមួយ .

    Gilberto Gil ពន្យល់បទចម្រៀង "Cálice"

    ដោយដឹងអំពីគ្រោះថ្នាក់ដែលពួកគេបានជួបប្រទះ និងអាកាសធាតុថប់ដង្ហើមដែលបានជួបប្រទះនៅក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីល Chico និង Gil បានសរសេរ ទំនុកតម្កើងខិត្តប័ណ្ណ ទ្រទ្រង់នៅក្នុង លេងលើពាក្យ "calice" / "shut up" ។ ក្នុងនាមជាសិល្បករ និងបញ្ញវន្តឆ្វេងនិយម ពួកគេបានប្រើសំឡេងរបស់ពួកគេដើម្បីបរិហារភាពព្រៃផ្សៃនៃរបបផ្តាច់ការ។

    ដូច្នេះ ក្នុងចំណងជើងខ្លួនឯង បទចម្រៀងនេះធ្វើឱ្យ សំដៅលើមធ្យោបាយពីរនៃការគៀបសង្កត់នៃរបបផ្តាច់ការ ។ នៅលើដៃម្ខាង ការឈ្លានពានរាងកាយ ការធ្វើទារុណកម្ម និងការស្លាប់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការគំរាមកំហែងផ្លូវចិត្ត ការភ័យខ្លាច ការគ្រប់គ្រងការនិយាយ និងជាលទ្ធផលនៃជីវិតរបស់ប្រជាជនប្រេស៊ីល។

    Chico Buarque

    Portrait of Chico Buarque។

    Francisco Buarque de Hollanda (Rio de Janeiro, 19 June, 1944) គឺជាតន្ត្រីករ អ្នកនិពន្ធ អ្នកនិពន្ធរឿង និងជាអ្នកនិពន្ធ ដែលចាត់ទុកថាជាឈ្មោះដ៏អស្ចារ្យមួយរបស់ MPB (តន្ត្រីពេញនិយមរបស់ប្រេស៊ីល)។ អ្នកនិពន្ធបទចម្រៀងដែលប្រឆាំងនឹងរបប




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray គឺជាអ្នកនិពន្ធ អ្នកស្រាវជ្រាវ និងជាសហគ្រិនដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការស្វែងរកចំនុចប្រសព្វនៃភាពច្នៃប្រឌិត ការច្នៃប្រឌិត និងសក្តានុពលរបស់មនុស្ស។ ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធនៃប្លុក "Culture of Geniuses" គាត់ធ្វើការដើម្បីស្រាយអាថ៌កំបាំងនៃក្រុមដែលមានសមត្ថភាពខ្ពស់ និងបុគ្គលដែលទទួលបានជោគជ័យគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងវិស័យផ្សេងៗ។ Patrick ក៏​បាន​បង្កើត​ក្រុមហ៊ុន​ប្រឹក្សា​យោបល់​ដែល​ជួយ​អង្គការ​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​យុទ្ធសាស្ត្រ​ច្នៃប្រឌិត និង​ជំរុញ​វប្បធម៌​ច្នៃប្រឌិត។ ការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយជាច្រើនរួមទាំង Forbes, Fast Company និងសហគ្រិន។ ជាមួយនឹងសាវតាផ្នែកចិត្តវិទ្យា និងធុរកិច្ច លោក Patrick នាំមកនូវទស្សនវិស័យពិសេសមួយដល់ការសរសេររបស់គាត់ ដោយលាយបញ្ចូលការយល់ដឹងផ្អែកលើវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយនឹងដំបូន្មានជាក់ស្តែងសម្រាប់អ្នកអានដែលចង់ដោះសោសក្តានុពលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ និងបង្កើតពិភពលោកប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតបន្ថែមទៀត។