Chico Buarque의 Música Cálice: 분석, 의미 및 역사

노래 Cálice 는 1973년 Chico Buarque와 Gilberto Gil이 작곡하여 1978년에야 발표되었습니다. 비난과 사회적 비판의 내용으로 인해 독재 정권에 의해 검열되어 5년 동안 발표되었습니다. 나중에. 시간차에도 불구하고 Chico는 Gil(음반 레이블을 바꾼) 대신 Milton Nascimento와 함께 이 노래를 녹음하고 그의 동음이의 앨범에 포함하기로 결정했습니다.

Cálice 는 군사 정권에 대한 저항의 가장 유명한 찬송가. 권위주의 정부의 억압과 폭력을 은유와 이중적 의미를 통해 표현한 시위곡 입니다.

치코 부아르크의 노래 Construção 분석을 확인하세요.

음악과 가사

성배

아버지, 이 잔을 저에게서 거두어 주십시오

아버지, 이 잔을 저에게서 거두어 주십시오

아버지, 이 잔을 치워 주십시오 나에게서

피 붉게 물든 포도주

아버지, 이 잔을 저에게서 거두어 주십시오

아버지, 이 잔을 저에게서 거두어 주십시오

아버지, 이 잔을 내게서 멀리하라

피로 붉은 포도주

이 쓴 술을 마시는 법

고통을 삼키고 수고를 삼키라

당신의 입은 다물고 가슴은 남는다

도시에는 침묵이 들리지 않는다

성자의 아들이 되는 것이 무슨 소용이 있겠는가

son of another

또 다른 덜 죽은 현실

너무 많은 거짓말, 너무 많은 무자비한 폭력

아버지, 저에게서 이것을 치워주세요권위주의 정권(유명한 "Apesar de Você" 등) 시절 검열과 헌병의 박해를 받았고 결국 1969년 이탈리아로 망명했습니다.

브라질로 돌아온 후에도 그는 계속해서 "Construção"(1971) 및 "Cálice"(1973)와 같은 노래에서 전체주의의 사회, 경제 및 문화.

도 확인하십시오

아버지, 이 성배를 저에게서 거두어 주십시오

아버지, 이 성배를 저에게서 거두어 주십시오

피로 붉게 물든 포도주

얼마나 어려운 일입니까 잠에서 깨어나다

한밤중에 내가 다치면

비인간적인 비명을 지르고 싶어

들릴 수 있는 방법

이 모든 침묵이 나를 놀라게 한다

기절해서 계속 주의를 기울인다

언제나 관중석에서

라군에서 나오는 괴물을 보라

아버지 , 이 성배를 내게서 거두어 주소서

아버지, 이 잔을 내게서 거두어 주소서

아버지, 이 잔을 내게서 거두어 주소서

피로 붉게 물든 포도주

세상에 이런 호메로스적 술주정

선의가 무슨 소용이 있겠습니까

가슴은 고요해도 마음은 남는다

도심에 취한 자들 중에서

아버지, 이 잔을 내게서 치워 주십시오

아버지, 이 잔을 내게서 치워 주십시오

아버지, 이 잔을 내게서 치워 주십시오

피 묻은 포도주

어쩌면 세상은 작지 않을지도 몰라

인생이 기정사실이 되지 않도록

나는 나만의 것을 발명하고 싶다 sin

내 독으로 죽고 싶어

네 머리를 단번에 잃고 싶어

내 머리가 네 정신을 잃고 싶어

나는 원한다 디젤 연기 냄새 맡다

누군가 날 잊을 때까지 취해

가사해석

후렴<9

아버지여 이 잔을 내게서 거두소서

아버지여 이 잔을 내게서 옮기시옵소서성배

아버지, 이 성배를 저에게서 거두어 주십시오

피와 함께 붉은 포도주

노래는 성경 구절 : " 아버지, 아버지의 뜻이라면 이 잔을 저에게서 거두어 주십시오.”(막 14:36) 갈보리 앞에서 예수를 회상하면서 이 인용문은 또한 박해, 고통, 배신에 대한 생각을 불러일으킵니다.

어떤 것이나 누군가가 우리에게서 떨어져 있으라고 요청하는 방식으로 사용되는 이 문구는 우리가 "cálice"와 "cale-se" 사이의 소리 유사성. "아버지, 이 칼스 를 나에게서 멀리 해주세요"라고 구걸하듯 서정적 주체는 그를 침묵시키는 개그인 검열의 종식을 요구한다.

따라서 주제는 를 사용한다>압제적이고 폭력적인 정권의 손에 의한 브라질 국민 의 고통에 대한 비유로서의 그리스도의 수난. 성경에서 성배에 예수님의 피로 가득 차 있었다면, 현실에서 흘러넘치는 피는 독재정권에 의해 고문당하고 죽임을 당한 희생자들의 피입니다.

1절

이 쓴 술을 마시는 방법

고통을 삼키고 수고를 삼키라

입은 고요해도 가슴은 여전하다

도시의 정적은 들리지 않는다

내가 성자의 아들이면 어때

남의 아들이면 좋겠어

또 덜 죽은 현실

너무 많아 거짓말, 너무 많은 무자비한 힘

삶의 모든 측면에 침투 , 억압이 느껴졌고 공중을 맴돌며 개인을 두려워했습니다. 피험자는 자신의 어려움을 표현합니다.그들이 그에게 제공하는 "쓴 술"을 마시십시오. 무겁고 저임금의 노동, 묵묵히 받아들여야 하는 피로, 이미 일상이 된 억압 .

그러나 "입 다물고 있어도 가슴은 남아있다"고 자신을 자유롭게 표현할 수는 없지만 그가 계속 느끼는 모든 것.

군부정권의 선전. 성자의 아들"은 이 맥락에서 정권이 만질 수 없고 의심할 여지가 없으며 거의 ​​신성한 것으로 묘사한 조국으로 이해할 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 도전적인 태도로 그는 "타인의 아들"이 되는 것을 선호한다고 말합니다. 독자의 관심을 끌지 않도록 가사를 변경하는 데 필요 검열. 운율이 맞지 않는 다른 단어의 선택은 원래의 의미를 함축한다.

정권에 의해 조건화된 사유로부터 자신을 완전히 경계 짓고, 서정적 주체는 "또 다른 덜 죽은 현실"에서 태어나고 싶다는 욕망을 선언한다.

독재 없이, "거짓말"(정부가 주장하는 경제 기적처럼)과 "무자비한 폭력"(권위주의, 경찰 폭력, 고문) 없이 살고 싶었습니다.

두 번째 연

침묵 속에서 일어나는 것이 얼마나 어려운지

밤에 나는 다쳤어

비인간적인 비명을 지르고 싶어

들릴 수 있는 방법

이 모든 침묵이 나를 기절시킨다

나는 깜짝 놀랐다 주의를 기울이십시오

어떤 순간이라도 관람석에서

석호에서 괴물이 나오는 것을 보십시오

이 구절에서 우리는 시적 주체가 깨어나기 위한 내적 투쟁을 봅니다. 밤에 일어난 폭력을 알고 매일 침묵하십시오. 조만간 자신도 피해자가 될 것이라는 사실을 알고 있다.

치코는 브라질 헌병대가 자주 사용하는 방법을 언급한다. 밤에 집에 침입하고, "용의자"를 침대에서 끌어내고, 일부는 체포하고, 일부는 죽이고, 나머지는 사라지게 만듭니다.

이 모든 공포 시나리오에 직면한 그는 " 비인간적인 비명을 지르고", 저항하고, 싸우고, 분노를 표출하고, "들리도록" 시도합니다.

검열 종식을 위한 항의.

"기절"했음에도 불구하고 , 그는 집단적 반응에 참여할 준비가 된 경계 상태에서 "주의"를 유지하는 사람을 선언합니다. " 석호의 괴물 ". 동화의 전형적인 모습은 독재 에 대한 은유로서 우리가 두려워하도록 배운 것을 나타냅니다.

"석호 괴물"은 또한 물에 떠있는 모습바다나 강에서.

세 번째 스탠자

너무 뚱뚱하면 암퇘지가 더 이상 걷지 않습니다

너무 많이 사용하면 더 이상 칼을 자르지 않습니다

아빠, 문 여는 게 얼마나 힘든지

목에 걸린 그 말

세상에 이런 호메로스적 술 취함

선의가 무슨 소용이야

가슴은 잠잠해도 머리만 남는다

도심의 주정뱅이들에게서

여기서 탐욕 은 추기경으로 상징된다. 더 이상 운영할 수 없는 부패하고 무능한 정부 를 은유하는 뚱뚱하고 무기력한 암퇘지와 함께 폭식의 죄.

"칼"로 변한 경찰의 만행 , 너무 많이 아파서 "더 이상 자르지 않는다" 로 목적을 잃고 그의 힘은 사라지고 그의 힘은 약해집니다.

벽에 독재에 반대하는 메시지를 낙서하는 남자.

다시 피험자는 집을 떠나기 위해 "문을 열고", 침묵의 세계에 있으면서 "그 단어가 목에 박혀 있다"고 고군분투하는 일상을 서술한다. 더 나아가 우리는 "문을 여는 것"을 정권의 몰락을 통해 스스로를 해방하는 것과 동의어로 이해할 수 있다. 성경 읽기에서 그것은 또한 새로운 시대의 상징이기도 합니다.

종교적 주제를 계속해서 서정적 자아는 "선의를 갖는 것"의 용도가 무엇인지 묻고 또 다른 성경을 언급합니다. 그는 결코 평화가 없다는 것을 기억하면서 "선의를 가진 사람들에게 지상의 평화"라는 구절을 소환합니다. 비판적 사고 를 유지하면 "뇌는 그대로 남아 있습니다". 우리가 감정을 멈출 때에도 항상 더 나은 삶을 꿈꾸는 부적응자, "시내 주정뱅이"의 마음이 있습니다>

인생이 기정사실이 되지 않게

나는 내 죄를 만들고 싶다

나는 내 독으로 죽고 싶다

나는 지고 싶다 정신차리세요

머리가 이상해집니다

디젤 연기 냄새 맡고 싶어요

누군가 날 잊을 때까지 취하세요

그와 대조적으로 앞의 마지막 연은 희망의 빛 을 서두에서 가져오는데, 세상은 주체가 아는 것만으로 제한되지 않을 가능성이 있다.

그의 삶이 개방적이고 다른 방향을 따를 수 있다는 "기정사실"이 아니라 서정적 자아는 자신에 대한 권리를 주장합니다 . 누구의 명령이나 도덕에 구애받지 않고 항상 자신의 룰에 따라 살겠다는 의지를 "나의 독"으로 내세운다. 싹에서 악을 잘라내려는 욕망: "나는 당신의 머리를 단번에 잃고 싶습니다." 보수사회가 가르쳐준 모든 것에서 스스로를 재프로그래밍하고 그만둘까그것에 예속되고 있습니다("마음을 잃음").

정권의 폭력에 항의합니다.

마지막 두 줄은 고문 군부독재 시절 사용(디젤유 흡입). 그들은 또한 저항의 전술을 보여줍니다(고문이 중단되도록 의식을 잃은 척하는 것).

노래의 역사와 의미

"Cálice"는 Phono 73 쇼에서 연주되도록 쓰여졌습니다. Phonogram 레이블의 가장 위대한 아티스트를 쌍으로 모았습니다. 검열을 받았을 때 주제가 승인되지 않았습니다.

아티스트들은 그럼에도 불구하고 멜로디를 중얼거리고 "calice"라는 단어만 반복하면서 노래하기로 결정했습니다. 그들은 결국 노래를 할 수 없게 되었고 마이크 소리가 차단되었습니다.

Gilberto Gil이 대중과 공유한 많은 몇 년 후, 노래가 만들어진 맥락, 그 은유 및 상징에 대한 정보를 얻었습니다.

Chico와 Gil은 리우데자네이루에서 함께 모여 보여주다. 반문화와 저항에 연루된 음악가들은 군사력으로 마비된 브라질 앞에서 같은 고뇌를 공유했다.

길은 전날 작사한 가사의 도입부를 가져갔다. , 열정의 금요일. 이 비유에서 시작하여 사람들의 고통을 설명합니다.독재 기간 동안 브라질인이었던 Chico는 가사에 언급된 "쓴 음료"가 Chico가 마시곤 했던 이탈리아 알코올 음료인 Fernet이라고 해명합니다. 그 밤에 . Buarque의 집은 Lagoa Rodrigues de Freitas에 있었고 예술가들은 발코니에서 물을 바라보며 머물렀습니다.

그들은 "석호의 괴물"이 나타날 것으로 예상했습니다. .

자신들이 처한 위험과 브라질에서 경험한 숨막히는 기후를 인식한 Chico와 Gil은 팜플렛 찬송가 를 썼습니다. "calice"/ "닥쳐"라는 단어로 플레이하십시오. 그들은 좌파 예술가이자 지식인으로서 권위주의의 야만성을 목소리로 고발했다.

따라서 제목 자체에서 독재정권의 두 가지 탄압 수단 을 암시하고 있다. 한편으로는 신체적 공격 , 고문과 죽음. 한편, 심리적 위협, 공포, 언론의 통제 그리고 결과적으로 브라질 국민의 삶에 대한 위협.

치코 부아르케

치코 부아르케의 초상.

프란시스코 부아르케 데 홀란다(1944년 6월 19일 리우데자네이루)는 음악가, 작곡가, 극작가, 작가로 MPB(브라질 대중 음악)의 위대한 이름 중 하나로 여겨진다. 정권에 반대하는 노래의 저자