Edukien taula
Poema osoa ikus-entzunezkoetarako egokitu zuen (komiki moduan) Miguel Falcão marrazkilariaren eskutik. Begiratu sorreraren emaitza:
Heriotza eta Bizitza SeverinaJoão Cabral de Melo Neto (1920ko urtarrilaren 6a - 1999ko urriaren 9a) Brasilgo literaturako poetarik handienetako bat izan zen.
Bere lana, modernismoaren hirugarren faseari dagokio ( 45eko belaunaldia ), irakurleak liluratuta utzi zituen hizkuntzarekin esperimentatzeko eta berritzeko gaitasunarekin . João Cabralek gai sorta bat aztertu zuen bere poesian, maitasun-letretatik hasi eta poema engaiagarrietara eta bere buruarekin idatzitako idazkera.
Begiratu behean komentatu eta aztertutako bere poemarik onenak.
1. Catar babarrunak , 1965
1.
Katar babarrunak idaztera mugatzen dira:
Bota indabak ontziko uretara
Eta paper-orrian dauden hitzak;
eta gero bota flotatzen duen guztia.
Ondo da, hitz guztiak flotatuko ditu paperean,
ur izoztua, zeren. eraman zure aditza;
hartu babarrun hau, putz egin,
eta bota argia eta hutsunea, lastoa eta oihartzuna.
2.
Orain, babarrunak biltzean arriskua dago,
ale astunen artean,
mastekaezina den ale baten artean, hortzak hausteko.
Noski ezetz, hitzak jasotzean:
harriak esaldiari bere alerik biziena ematen dionean:
irakurketa dariola eta flotatzailea oztopatzen du,
arreta pizten du, arriskatu egiten du.
Ederra Catar babarrunak 1965ean argitaratu zen Educação pela Pedra liburuari dagokio. Bi zatitan banatutako poemak sormena du ardatz nagusi. egintza, prozesuahala ere, maitasunak irentsi zituen
nire tresnen erabilera: nire bainu hotzak, komunean abesten den opera
, su hildako ur-berogailua
baina horrek zirudien. landarea.
Maitasunak mahai gainean jarritako fruituak jaten zituen. Edalontzietako eta laurdenetako ura edan zuen
. Ogia jaten zuen
ezkutuko xedearekin. Begietako malkoak edan zituen
, inork ez zekien, urez beteta zeuden.
Maitasuna itzuli zen paperak jatera, non
pentsatu gabe nire izena berriro idatzi nuen. .
Amodioak nire haurtzaroa urratzen zuen, tintaz zikindutako hatzekin,
ilea begietara erortzen zitzaidan, botak ez zuten inoiz distirarik egiten.
Maitasunak urratzen zuen mutil iheskorra, beti barruan. bazterrak,
eta liburuak urratzen zituena, arkatza hozka egin, kalean barrena
harriak ostikoka. Elkarrizketak murtxikatzen zituen, gasolina ponparen ondoan
plazan, lehengusuekin, hegaztiei buruz dena zekiten
, emakume bati buruz, markei buruz
autoak.
Maitasunak nire estatua eta nire hiria jan zituen. Mangladietako
ur hilak hustu zituen, marea deuseztatu zuen. Hosto gogorrak dituzten
mangladi kizkurdunak jaten zituen, azukre-kanabera landareen
azukre-landareen azido berdea jaten zuen
muino arruntak, hesi gorriak moztuta,
tren beltz txikia, tximinietan barrena. Moztutako kainaberaren usaina eta itsasoko airearen usaina jan zituen. Are jaten zituen
gauza horiek ez jakiteaz etsitzen nituen
bertsotan hitz egiten.
Maitasunak oraindik jan ez zituen egunak ere.
orrietan iragarrita. Nire erlojuaren
minutuak jaten zituen, nire eskuko lerroak
ziurtatzen zituen urteak. Etorkizuneko atleta handia jan zuen, etorkizuneko
poeta handia. Etorkizuneko bidaiak jan zituen
lurraren inguruan, etorkizuneko apalak gelaren inguruan.
Maitasunak jaten zituen nire bakea eta nire gerra. Nire eguna eta
nire gaua. Nire negua eta nire uda. Nire
isiltasuna, buruko mina, heriotzaren beldurra jan zuen.
Hiru gaiztoak Cabralen maitasun-lirikaren adibidea da. Bertso luzeek zehaztasunez eta objektiboki deskribatzen dituzte maitasunak letrikari sutsuaren bizitzan eragin zituen ondorioak.
1943an argitaratua, egileak 23 urte besterik ez zituela, poema egungo agerpen ederrenetakoa da. maitasuna Brasilgo literaturan.
Amodioari buruz idazteko zailtasuna izan arren, komunikaezintasunagatik eta harreman bakoitzaren berezitasunagatik, João Cabralek bere bertsoetan inoiz maitemindu diren guztientzat komunak diruditen sentimenduak kontzentratzea lortzen du. .
Bitxikeria bat: jakina da João Cabralek Hiru malamadoak Carlos Drummond de Andrade-ren Quadrilha poema irakurri eta sorgindu ostean idatzi zuela Quadrilha >
9. Graciliano Ramos , 1961
Hitz egiten dudanarekin bakarrik hitz egiten dut:
hogei hitz berdinekin
eguzkiaren inguruan biraka
aiztoa ez dena garbitzen dituena:
kasta oso batetiklikatsua,
abaianaren aztarnak,
orbainaren gainean geratzen dena eta itsutzen duena
bere orbain garbiaren zaporea.
Nik dudanaz bakarrik hitz egiten dut. hitz egin:
lehorrez eta bere paisaiez,
Ipar-ekialdean, eguzki baten azpian
hor ozpin beroenaz:
eta horrek dena horretara murrizten du. mendilerroa,
hosto soila hazten da,
hosto luze eta hostotsua,
engainuan ezkutatu daitekeen.
Nik bakarrik hitz egiten dut. hitz egiten dudana:
Eguzkiak baldintzatutako klima hauetan daudenen
,
beltzaren eta beste hegazti harrapari batzuengatik:
eta non daude lur geldoak
hainbeste baldintza kaatinga
horietan bakarrik lantzea posible den
hori eskasiaren sinonimo dena.
Nik bakarrik. hitz egiten dudanekin hitz egin:
hildakoen loa jasaten duena
eta iratzargailu bat behar duzu
ohikoa, eguzkia begian bezala:
hau da, eguzkia zurrunduta dagoenean,
alearen kontra, inperiotsua,
eta betazalak jotzen dituenean
ukabilaz atea jotzen duenean.
1961ean argitaratutako Asteartea liburuan presente (eta gero Serial eta aurretik n bildua, 1997) João Cabralen poemak Brasilgo beste idazle handi bati egiten dio erreferentzia. literatura: Graciliano Ramos.
João Cabralek zein Gracilianok herrialdearen egoera sozialarekiko kezka partekatzen zuten -ipar-ekialdean batez ere-, eta hizkuntza lehor, zehatza, batzuetan bortitza erabiltzen zuten.
Graciliano Ramos izan zen Vidas secas-en egilea, gogorrak salatzen dituen klasikoabarnealdeko errealitatea eta bi idazleek literaturan partekatzen dute lehorteak eta abandonuak kaltetutakoen egunerokoa besteari helarazteko gogoa.
Goiko poemak ipar-ekialdeko paisaia, eguzki zurruna, hegaztiak erakusten ditu. barnealdea, caatingaren errealitatea. Azken konparazioa bereziki pisutsua da: eguzki izpiek sertanejoaren begiak jotzen dituztenean, ate bat jotzen duen norbanakoa bezala da.
10. Konposizioaren psikologia (pasa), 1946-1947
Eskuak garbitzen dituenaren gisan uzten dut nire poema
.
Oskola batzuk bihurtu dira,
arreta eguzkia
kristaldu zela; hitzen bat
loratu nuen, txori baten antzera.
Agian maskorren batek
Ikusi ere: Spirited Away filma aztertutahorietako (edo txori) gogoan du,
ahurra, gorputza keinua
aizeak dagoeneko bete duela itzali;
agian, alkandora bezala
hutsik, kentzen dudana.
Madril zuri hau
ametsak erbesteratzen nau,
bertsotara bultzatzen nau
argi eta zehatz.
Aterpea
hondartza huts honetan
ez dagoen ezer
gaua atseden hartzen duena.
Goiko poema Anfionen fabula eta
Poema hau Ledo Ivo poetari eskaini zitzaion bereziki, 45. Belaunaldiko tutoreetako bati. , João Cabral de Melo Neto ohi den taldeamarkatu.
Bertsoek testu literarioaren eraikuntza prozesua agerian utzi nahi dute, idazkera lirikoa eusten duten zutabeetan arreta jarriz. Idazkeraren tonu metalinguistikoak hitzaren unibertsoarekin eta poesiarekiko konpromisoarekin hausnarketa erakusten du.
Erabiltzen den hiztegia errealitateari atxikitzeko asmoa du eta poema gurera hurbiltzen duten eguneroko objektuak ikusten ditugu bertsotan. errealitatea. João Cabralek konparaketak egiten ditu, adibidez, alkandora eta oskolarekin, irakurleengana hurbilduz eta sentimendu antzuarekin eta hizkuntza urrun batekin identifikatzen ez dela argi utziz.
João Cabral de-ren biografiaren laburpena. Melo Neto
Recifen jaioa, 1920ko urtarrilaren 6an, João Cabral de Melo Neto Luís Antônio Cabral de Melo eta Carmen Carneiro Leão Cabral de Melo bikotearen semea zela etorri zen mundura.
Mutilaren haurtzaroa Pernambuco barrualdean bizi izan zen, familiaren errotetan, hamar urterekin bakarrik João Cabral bere gurasoekin batera joan zen Recife hiriburura.
1942an João Cabralek utzi zuen. ipar-ekialderantz Rio de Janeirorako urtarrilerako. Urte berean, bere lehen poema liburua kaleratu zuen ( Pedra do sono ).
Poetak karrera diplomatikoa egin zuen, 1984tik 1987ra Oportoko (Portugal) kontsul nagusia izan zelarik. Garai hartatik atzerrian, Rio de Janeirora itzuli zen.
João Cabral de Melo Netoren erretratua.
Idazle gisa, JoãoCabral de Melo Neto sari sakona izan zen, ondoko sari hauek jaso baitzituzten:
- José de Anchieta Saria, poesiarako, São Pauloko IV Mendeurrena;
- Olavo Bilac Saria. , Brasilgo Letren Akademiarena;
- Liburuaren Institutu Nazionalaren Poesia Saria;
- Jabuti Saria, Brasilgo Liburu Ganberarena;
- Nestlé Bienaleko Saria, Gorputzarentzat Lanaren ;
- Brasilgo Idazleen Batasunaren Saria, "Crime na Calle Relator" liburuagatik.
Publikoak eta kritikak sagaratua, 1968ko maiatzaren 6an, João Cabral de Melo Neto Brasilgo Letren Akademiako kide bihurtu zen, non 37. aulkia hartu zuen.
João Cabral uniformez jantzita Brasilgo Letren Akademia inauguratu zen egunean.
João Cabral de Melo Netoren obra osoak
Poesia liburuak
- Pedra do sono , 1942;
- The hiru Unloved , 1943;
- The Engineer , 1945;
- Konposizioaren psikologia Amphion eta Antiodeko fabularekin , 1947;
- Lumarik gabeko txakurra , 1950;
- Poemak elkartuak , 1954;
- Ibaia edo harremana Capibaribek iturritik Recife hirira egiten duen bidaia , 1954;
- Turistiko enkantea , 1955;
- Bi ur , 1956;
- Aniki Bobó , 1958;
- Quaderna , 1960;
- Bi Parlamentu , 1961;
- Asteartea ,1961;
- Olerki hautatuak , 1963;
- Antologia poetikoa , 1965;
- Severinaren heriotza eta bizitza , 1965;
- Heriotza eta bizitza Severina eta beste poema batzuk ozen , 1966;
- Harrizko hezkuntza , 1966;
- Nekazari baten hileta , 1967;
- Poesia osoa 1940-1965 , 1968;
- Guztiaren museoa , 1975;
- Aiztoen eskola , 1980;
- Poesia kritikoa (antologia) , 1982;
- Auto do fraile , 1983;
- Agrestes , 1985;
- Poesia osoa , 1986;
- Crime on Calle Relator , 1987;
- Dena eta Geroko Museoa , 1988;
- Sevilla Oinez , 1989;
- Lehen poemak , 1990;
- J.C.M.N.; olerkirik onenak , (org. Antonio Carlos Secchin),1994;
- Between the backlands and Sevilla , 1997;
- Serial and before, 1997;
- Harrizko hezkuntza eta harago , 1997.
Prosa liburuak
- Buruzko gogoetak poeta lotan , 1941;
- Juan Miro , 1952;
- 45eko belaunaldia (testigantza), 1952;
- Poesia eta konposizioa / Inspiration and the artwork , 1956;
- Poesiaren funtzio modernoaz , 1957;
- Obra osoa (Org. Marly de Oliveira), 1995;
- Prosa , 1998.
Bertsoetan zehar, poema bat eraikitzeko bere modu pertsonala nolakoa den azaltzen dio irakurleari poetak, hitzak aukeratzen hasi eta bertsoak eraikitzeko testuaren uztarketa arte.
Olerkiaren fintasuna dela eta, poetaren artisautzak ere baduela artisauaren lanetik zerbait. Biek ala biek gogoz eta pazientziaz lantzen dute, pieza paregabe eta eder bat sortzeko konbinazio onenaren bila.
2. Morte e vida severina (zatia), 1954/1955
— Severino dut izena,
ez dudalako beste konketarik.
Nola dauden Severinos asko,
erromesiako santua dena,
horrela deitu zidaten
Severino de Maria;
Severinos asko dauden bezala.
Maria izeneko amekin,
Zacarias zenaren Mariaren antzekoa bihurtu nintzen
.
Baina horrek ezer gutxi dio oraindik:
asko dira parrokian,
Zakarias deitzen zen
koronel baten ondorioz
eta sesmaria honetako jaun
zaharrena zena.
Nola esan, bada, nork hitz egiten ari den
Zure Jaurerriekin?
Ikus dezagun: Severino da
Maria do Zacarias-ekoa,
Serra da Costela ,
Paraíbako mugak.
Baina horrek ezer gutxi dio oraindik:
Gutxienez bost gehiago baleude
en izenarekin. Severino
hainbeste Mariaren semeak
beste hainbesteren emazteak,
dagoeneko hilda, Zacarias,
mendilerro berean bizi direnak
Argal eta hezurtsu bizi nintzen lekuan .
Gu gaudeSeverino asko
bizitzako guztietan berdinak:
buru handi berean
orekatzeko borrokan dabilena,
hazi sabelean
hanka mehe berdinetan,
eta berdin gainera erabiltzen dugun odolak
tinta gutxi duelako.
Eta severinosak bagara
bizitzako guztietan berdinak,
heriotza bera hiltzen gara,
heriotza larria bera:
hau da, hiltzen den heriotza
antzinako hogeita hamarretik adin baino lehen,
hogei baino lehen segadatik,
egunean apur bat goseagatik
(ahultasunetik eta gaixotasunagatik
Severinaren heriotza dela
edozein adinetako erasoak,
eta baita jaio gabeko pertsonak ere).
Severino asko gara
denetan eta patuan berdinak:
harri hauek leuntzea
gainean izerdi asko eginez,
esnatu nahi izatea
gero eta desagertuago dagoen lur bat,
Erautsi nahi izatearen
errautsaren zati bat.
Brasilgo poesian erregionalismoaren mugarria, Morte e vida severina João Cabral de Melo Neto-k idatzitako liburu modernista bat izan zen. 1954 eta 1955 artean.
Kritikak bere maisulantzat jota, Severino migrantearen bizimoduari erreparatzen diote bertsoek, ipar-ekialdeko barnealdeko eguneroko bizitzan jasaten dituen sufrimendu eta zailtasun guztiekin. Izaera sozial handiko 18 zatitan banatutako poema tragikoa da.
Goiko pasartean, hasierako batean, Severino protagonista aurkezten zaigu eta bere jatorriari buruz pixka bat gehiago ezagutuko dugu.poetikoa eta lirikoa eta irakurleari eguneroko eta kasualitatezko adibideetatik sorkuntzaren edertasuna helarazteko gai da.
Begiratu Cabral-en poeman oinarritutako animazioa Tecendo a Manhã :
Tecendo a Morning4. Arkitektu baten fabula , 1966
Arkitektura nola eraiki ateak,
ireki; edo irekia nola eraiki;
eraiki, ez nola irla eta espetxeratu,
ezta eraiki nola itxi sekretuak;
ate irekiak eraiki, ateetan;
Ate eta teilatua duten etxeak soilik.
Ikusi ere: 2023an Globoplay-en ikusteko 11 film onenakArkitektoa: gizakiarentzat zer irekitzen den
(etxe irekietatik dena garbituko litzateke)
ateak-nondik , inoiz ez ateak- kontra;
horren bidez, libre: aire argia arrazoi zuzena.
Harik eta, horrenbeste libre beldurtuz,
argitan bizitzea ematea ukatu zuen arte. eta ireki.
Hutsuneak irekitzeko lekuan, tacking
opakua ixteko; non beira, hormigoia;
gizona itxi arte: sabeleko kaperan,
amaren erosotasunekin, fetua berriro.
Poemaren izenburua bitxia da geroztik. João Cabral de Melo Neto bizitzan “hitzen arkitektoa” eta “poeta-ingeniaria” izendatu zuten zorroztasun eta zehaztasun handiz egindako hizkuntza-lanagatik.
Goiko bertsoek arkitekto baten ofizioaz jorratzen dute. eta eguneroko bizitzan inguratzen duen espazioaz. Hemen espazialtasuna oinarrizkoa da testua eraikitzeko, "eraiki ateak", "eraiki ireki", "eraiki" bezalako esamoldeak azpimarratzea komeni da.sabaiak".
Obretan erabilitako materialen agerpena ere (beira, hormigoia) maiz gertatzen da. Eraiki aditza, bide batez, erabat errepikatzen da. Arkitektoak benetan bizi duen errealitatea.
5. Erlojua (zatia), 1945
Gizakiaren bizitzaren inguruan
beirazko kutxa batzuk daude,
horien barruan, bezala kaiola batean,
animalia bat taupadaka entzuten da.
Kaiola diren ala ez ez da ziur;
kaioletatik hurbilago daude
an. gutxienez, tamainagatik
eta karratu formagatik.
Batzuetan, halako kaiola
hormetan zintzilikatzen dira;
beste batzuetan, pribatuagoak,
poltsiko batean sartzen dira, eskumuturretako batean.
Baina edonon dagoen: kaiola
txori batentzat izango da:
taupada. hegoduna da,
zaintzen duen jauzia;
eta txori kantaria bezala,
ez da lumajea duen txoria:
denez kantu bat igortzen du.
Horrelako jarraikortasuna.
Olerkia O Relógio olerkia João Cabralen lan poetika zabalaren artean nabarmentzen duen edertasun eta fintasun handikoa da.
Azpimarratzekoa da poemak ohoratzen duen objektua izenburuan bakarrik agertzen dela, bertsoek gaia jorratzen dutela inoiz gauzaren izenari erreparatu beharrik gabe.
Ikuspen oso poetiko batekin, João Cabral erloju bat zer den deskribatzen saiatzen da konparazio eder eta ezohikoetan oinarrituta. iragartzera iristen den arrenegiten den materiala (beira), animaliei eta haien unibertsoari buruzko aipamenetik abiatuta gai gara objektua identifikatzeko.
6. Harriaren bidezko hezkuntza , 1965
Harriaren bidezko hezkuntza: ikasgaien bidez;
Harritik ikasteko, maiz ibili;
Bere ahotsa inefatikoa harrapatzea, inpertsonala
(hizkuntzaren bidez hasten ditu klaseak).
Ikasgai morala, bere erresistentzia hotza
Zer darionari eta jarioari, moldagarria izateari;
Poetika, bere haragi konkretua;
Ekonomia, dentsifikazio trinkoa:
Harritik ikasgaiak (kanpotik barrura,
Primer mutua), idazten dutenentzat.
Harriaren bidezko beste hezkuntza bat: Sertão-n
(barrutik kanpora, eta aurre-didaktikoa).
Sertão-n harria egiten du. ez dakit nola irakatsi,
Eta hala balitz, ez luke ezer irakatsiko;
Ezin duzu harria han ikasi: hor harria,
Jaiotza harri bat sartzen da. arima.
Goiko poemak João Cabralek 1965ean kaleratutako liburuari izena ematen dio. Azpimarratzekoa da poetak konkretutasunarekiko zuen erakarpena, “poeta-ingeniaria” ezizena lortu baitzuen. João Cabral-ek berak dioenez, «lausoak egiteko gai ez» den poeta izango zen.
Goiko bertsoek ipar-ekialdeko poetaren tonu lirikoa laburbiltzen du. Hizkera gordina, zehatza, objektiboa, errealitateari hertsiki lotua, lortzeko ariketa bat da. Cabralinaren literaturak hizkuntzarekin lan egitea azpimarratzen du eta ez ikuspegi baten ondoriozko inspirazio hutsa.
Meta-poema Harri bidezko hezkuntza hizkuntzarekiko harremanak pazientzia, ikasketa, ezagutza eta ariketa asko eskatzen dituela irakasten digu.
7. Lumarik gabeko txakurra (zatiketa), 1950
Hiria ibaitik pasatzen da
kale bat
txakur batek pasatzen duen bezala;
fruitu bat
ezpatarako.
Ibaiak orain antza zuen
txakur baten mihi leuna
orain sabela tristearen antza zuen. txakur bat,
zergatik beste ibaia
oihal urtsuz zikina
txakur baten begietatik.
Ibai hura
bezalakoa zen. lumarik gabeko txakurra.
Ez zekien ezer euri urdinaz,
iturri arrosaz,
ur edalontziko uraz,
z. pegar-ura,
arrainen uretan,
uretako brisarena.
Karramarroak ezagutzen nituen
lokatza eta herdoila.
Lokatzari buruz bazekien
muki-mintza bezala.
Herriei buruz jakin behar zuen.
Zalantzarik gabe, bazekien
Ostrarretan bizi den emakume sukartsua.
Ibai hori
ez da inoiz arrainetara zabaltzen,
distirara,
aizto itxurako ezinegonera
hau arrainetan dago.
Ez da inoiz arrainetan irekitzen.
Lumarik gabeko txakurrak hasieran irakurlea ezegonkortzen du, harreman logikoak ikusten dituena. alderantzikatua agertzen da ohikoarekin alderatuta. Cabralen lirikan ibaiak zeharkatzen duen hiria da, eta ez hiria zeharkatzen duen ibaia, adibidez.
Laster, ustekabeko hurbilpenen erabileragatik (ibaiak) arrotza gertatzen hasten da. baita txakur baten mihi leunarekin alderatuta ere). Edertasunaletratik, hain zuzen, hizkuntzaren esperimentazio horretatik ateratzen da, bat-batean agertzen den eta irakurlea bere erosotasunetik ateratzen duen ustekabetasun horretatik.
Poemaren irakurketa Lumarik gabeko txakurra da. behean osorik eskuragarri:
LUMATIK GABEKO TXAKURRA - JOÃO CABRAL DE MELO NETO8. Hiru gaiztoak , 1943
Maitasunak nire izena, nire identitatea,
nire erretratua jan zituen. Maitasunak nire adinaren agiria jan zuen,
nire genealogia, nire helbidea. Maitasunak
nire bisita-txartelak jan zituen. Maitasuna etorri zen eta nire izena idatzi nuen
paper guztiak jan zituen.
Maitasunak nire arropak, zapiak, nire
alkandorak jan zituen. Maitasunak metroak eta metroak jan zituen
gorbata. Maitasunak nire trajeen tamaina jaten zuen, nire oinetakoen
kopurua, nire
txapelen tamaina. Maitasunak nire altuera, nire pisua, nire begien eta ilearen
kolorea jan zituen.
Maitasunak nire sendagaiak, nire errezetak,
nire dietak jan zituen. Nire aspirinak,
nire uhin laburrak, nire X izpiak jan zituen. Nire
proba mentalak, nire gernu probak jan zituen.
Maitasunak apaletik jan zituen nire
poesia liburu guztiak. Aipuak
bertsotan jaten zituen nire prosa liburuetan. Hiztegitik jaten zituen
bertsotan bildu zitezkeen hitzak.
Gosetuta, maitasunak irentsi zituen nire erabilerako tresnak:
orrazia, maquinilla, eskuilak, iltzea. guraizeak ,
labana. Gose