João Cabral de Melo Neto: 10 bài thơ được phân tích và bình luận để biết tác giả

Toàn bộ bài thơ đã được họa sĩ truyện tranh Miguel Falcão chuyển thể thành bản nghe nhìn (dưới dạng truyện tranh). Kiểm tra kết quả tạo:

João Cabral de Melo Neto (6 tháng 1 năm 1920 - 9 tháng 10 năm 1999) là một trong những nhà thơ vĩ đại nhất của văn học Brazil.

Tác phẩm của ông thuộc giai đoạn thứ ba của chủ nghĩa hiện đại ( Thế hệ 45 ), khiến độc giả say mê với khả năng thử nghiệm và đổi mới với ngôn ngữ . João Cabral đã khám phá một loạt chủ đề trong thơ của mình, từ lời bài hát tình yêu đến những bài thơ gắn kết và lối viết tự quan tâm.

Hãy xem những bài thơ hay nhất của ông được bình luận và phân tích bên dưới.

1. Đậu Catar , 1965

1.

Đậu Catar chỉ viết giới hạn:

Ném hạt đậu vào nước trong bát

Và các từ trên tờ giấy;

và sau đó vứt bỏ bất cứ thứ gì trôi nổi.

Được rồi, mọi từ sẽ nổi trên tờ giấy,

nước đóng băng, cho dẫn động từ của bạn;

bởi vì hãy nhặt hạt đậu này lên, thổi vào nó

và vứt bỏ ánh sáng và lỗ rỗng, rơm rạ và tiếng vang.

2.

Bây giờ, khi hái đậu có rủi ro,

rằng, trong số những hạt nặng, trong số

hạt không nhai được, có thể làm gãy răng.

Tất nhiên là không, khi khi chọn từ:

viên đá mang lại cho câu văn những hạt sống động nhất:

cản trở việc đọc trôi chảy, trôi nổi,

khuấy động sự chú ý, đánh lừa nó bằng sự mạo hiểm.

Đậu Catar tuyệt đẹp thuộc cuốn sách Educação pela Pedra , xuất bản năm 1965. Bài thơ, được chia thành hai phần, lấy chủ đề chính là sáng tạo hành động, quá trình củatuy nhiên, tình yêu ngốn ngấu việc sử dụng

đồ dùng của tôi: bồn tắm nước lạnh, vở opera được hát

trong phòng tắm, máy đun nước nóng lạnh

nhưng nó trông giống như một thực vật.

Love ăn trái cây đặt trên bàn. Anh ấy uống

nước từ ly và lít. Anh ta ăn bánh mì với

mục đích bí ẩn. Cô ấy đã uống những giọt nước mắt

mà không ai biết là đầy nước.

Tình yêu quay lại ăn những tờ giấy mà

Tôi đã viết lại tên mình một cách thiếu suy nghĩ .

Tình yêu gặm nhấm tuổi thơ tôi, ngón tay vấy mực,

tóc xòa vào mắt, giày chẳng sáng.

Tình yêu gặm nhấm chàng trai khó nắm bắt, luôn ở trong góc,

và kẻ cặm cụi đọc sách, cắn bút chì, xuống phố

đá đá. Anh ấy nhai lại những cuộc trò chuyện, bên cạnh cây xăng

ở quảng trường, với những người anh em họ của anh ấy, những người biết mọi thứ

về chim chóc, về phụ nữ, về thương hiệu

của ô tô.

Tình yêu đã ăn mòn tiểu bang và thành phố của tôi. Nó hút

nước chết từ rừng ngập mặn, triệt tiêu thủy triều. Nó ăn

rừng xoăn có lá cứng, nó ăn axit

xanh của cây mía bao phủ

những ngọn đồi thông thường, bị cắt bởi hàng rào đỏ, bởi

con tàu nhỏ màu đen xuyên qua ống khói. Anh ta ăn mùi

mía chặt và mùi của không khí biển. Nó thậm chí còn ăn những

thứ mà tôi tuyệt vọng không biết

nói về chúng bằng thơ như thế nào.

Tình yêu đã ăn cả những ngày chưa lớncông bố trong

trang tính. Nó ăn trước vài phút của

đồng hồ của tôi, những năm mà các đường chỉ tay của tôi

đảm bảo. Anh ấy đã ăn vận động viên vĩ đại trong tương lai,

nhà thơ vĩ đại trong tương lai. Nó đã nuốt chửng những chuyến đi trong tương lai quanh

trái đất, những chiếc kệ trong tương lai xung quanh căn phòng.

Tình yêu đã ăn mất hòa bình và chiến tranh của tôi. Ngày của tôi và

đêm của tôi. Mùa đông của tôi và mùa hè của tôi. Nó ăn mất

sự im lặng, cơn đau đầu, nỗi sợ chết của tôi.

Ba kẻ xấu số là một ví dụ về trữ tình tình yêu của Cabral. Những câu thơ dài diễn tả chính xác và khách quan hệ quả mà tình yêu đem lại cho cuộc đời của người say mê trữ tình.

Xuất bản năm 1943, khi tác giả mới 23 tuổi, bài thơ là một trong những biểu hiện đẹp nhất của thời hiện đại. tình yêu trong văn học Brazil.

Mặc dù gặp khó khăn khi viết về tình yêu do tính không thể truyền đạt của nó và tính đặc thù của mỗi mối quan hệ, João Cabral vẫn cố gắng tập trung vào những câu thơ của mình những cảm xúc dường như phổ biến đối với tất cả những ai đã từng yêu .

Một sự tò mò: được biết João Cabral đã viết Ba con malamados sau khi đọc và bị mê hoặc bởi bài thơ Quadrilha của Carlos Drummond de Andrade.

9. Graciliano Ramos , 1961

Tôi chỉ nói những gì tôi nói:

với cùng 20 từ

xoay quanh mặt trời

làm sạch chúng khỏi thứ không phải là dao:

khỏi toàn bộ vảynhớt,

phần còn lại của abaiana,

còn sót lại trên lưỡi kiếm và làm mù

hương vị của vết sẹo rõ ràng.

Tôi chỉ nói về những gì tôi nói:

về vùng đất khô cằn và cảnh quan của nó,

Đông bắc, dưới ánh mặt trời

có loại giấm nóng nhất:

làm giảm mọi thứ xuống sườn núi,

những tán lá đơn thuần mọc lên,

chiếc lá dài ngoằn ngoèo,

nơi nó có thể ẩn náu trong sự lừa dối.

Tôi chỉ nói cho người mà tôi nói:

bởi những người tồn tại trong những vùng khí hậu này

được điều hòa bởi mặt trời,

bởi chim ưng và các loài chim săn mồi khác:

và đâu rồi đất cằn cỗi

của biết bao điều kiện khắc nghiệt

chỉ có thể canh tác

đồng nghĩa với khan hiếm.

Tôi chỉ nói chuyện với những người mà tôi nói chuyện cùng:

những người chịu đựng giấc ngủ của người chết

và bạn cần một chiếc đồng hồ báo thức

chát, như mặt trời chiếu vào mắt:

đó là khi mặt trời gay gắt,

so với ngũ cốc, hừng hực,

và đập vào mí mắt như

một người dùng nắm tay gõ vào cửa.

Có mặt trong cuốn sách Tuesday , xuất bản năm 1961, (và sau này được tuyển tập trong Serial and before , 1997) Bài thơ của João Cabral nhắc đến một nhà văn lớn khác của Brazil văn học: Graciliano Ramos.

Cả João Cabral và Graciliano đều có chung mối quan tâm đối với tình trạng xã hội của đất nước - đặc biệt là ở vùng đông bắc - và sử dụng ngôn ngữ khô khan, súc tích, đôi khi bạo lực.

Graciliano Ramos là tác giả của Vidas secas, một tác phẩm kinh điển tố cáo sự khắc nghiệthiện thực của vùng nội địa và cả hai nhà văn đều chia sẻ trong văn học mong muốn truyền đạt cho người kia cuộc sống hàng ngày của những người bị ảnh hưởng bởi hạn hán và bị bỏ rơi.

Bài thơ trên cho thấy phong cảnh đông bắc, mặt trời gay gắt, những con chim của nội địa, thực tế của caatinga. So sánh cuối cùng đặc biệt có trọng lượng: khi tia nắng mặt trời chiếu vào mắt sertanejo, nó giống như một cá nhân gõ cửa.

10. Tâm lý sáng tác (trích đoạn), 1946-1947

Tôi rời bài thơ

như người đi rửa tay.

Vài vỏ ốc đã thành,

rằng mặt trời của sự chú ý

kết tinh; một số từ

mà tôi nở hoa, giống như một con chim.

Có lẽ một số vỏ

trong số này (hoặc con chim) nhớ,

lõm, cơ thể của cử chỉ

dập tắt rằng không khí đã tràn đầy;

có lẽ, giống như chiếc áo sơ mi

trống rỗng mà tôi cởi ra.

Tấm vải trắng này

giấc mơ xua đuổi tôi,

xúi tôi ngâm thơ

rõ ràng và chính xác.

Tôi nương náu

trên bãi biển thanh khiết này

nơi không có gì tồn tại

nơi đêm yên nghỉ.

Bài thơ trên là một phần của bộ ba cũng được sáng tác bởi các bài thơ Truyện ngụ ngôn về Anfion và Antioide . Trong những câu thơ của Psicologia da Composicao , mối quan tâm của người viết lời đối với tác phẩm văn học của chính mình trở nên rõ ràng.

Bài thơ này đặc biệt dành tặng cho nhà thơ Ledo Ivo, một trong những người cố vấn của Thế hệ 45 , nhóm mà João Cabral de Melo Neto thườngđược đóng khung.

Các câu thơ tìm cách tiết lộ quá trình xây dựng văn bản văn học, hướng sự chú ý đến các trụ cột hỗ trợ văn bản trữ tình. Giọng điệu ngôn ngữ kim loại của bài viết thể hiện sự phản ánh với vũ trụ của ngôn từ và với sự gắn bó với thơ ca.

Từ vựng được sử dụng nhằm mục đích bám sát thực tế và chúng ta thấy trong câu thơ những đồ vật hàng ngày đưa bài thơ đến gần với chúng ta hơn .thực tế. Ví dụ, João Cabral so sánh giữa áo sơ mi và vỏ sò, tiếp cận độc giả và nói rõ rằng ông không đồng nhất với tình cảm khô khan và ngôn ngữ xa vời.

Tóm tắt tiểu sử của João Cabral de Melo Neto

Sinh ra ở Recife, ngày 6 tháng 1 năm 1920, João Cabral de Melo Neto chào đời với tư cách là con trai của cặp vợ chồng Luís Antônio Cabral de Melo và Carmen Carneiro Leão Cabral de Melo.

Tuổi thơ của cậu bé sống trong nội địa Pernambuco, bên những nhà máy của gia đình, đến năm 10 tuổi João Cabral mới cùng cha mẹ chuyển đến thủ đô Recife.

Năm 1942, João Cabral rời quê hương phía đông bắc đến Rio de Janeiro trong tháng Giêng. Cùng năm, ông cho ra mắt tập thơ đầu tay ( Pedra do sono ).

Nhà thơ theo đuổi sự nghiệp ngoại giao, từng là Tổng lãnh sự Porto (Bồ Đào Nha) từ 1984 đến 1987 . Từ thời kỳ ở nước ngoài đó, anh trở lại Rio de Janeiro.

Chân dung João Cabral de Melo Neto.

Là một nhà văn, JoãoCabral de Melo Neto đã được trao giải thưởng sâu sắc, đã được dự tính với những danh hiệu sau:

• Giải thưởng Jose de Anchieta, cho thơ, của Kỷ niệm 100 năm São Paulo;
• Giải thưởng Olavo Bilac , từ Học viện Văn học Brazil;
• Giải thưởng Thơ từ Viện Sách Quốc gia;
• Giải thưởng Jabuti, từ Phòng Sách Brazil;
• Giải thưởng Nestlé Biennial, cho tác phẩm tác phẩm ;
• Giải thưởng của Hiệp hội các nhà văn Brazil, cho cuốn sách "Người liên quan đến tội ác".

Được công chúng và các nhà phê bình tôn vinh, vào ngày 6 tháng 5 năm 1968, João Cabral de Melo Neto trở thành thành viên của Học viện Văn học Brazil, nơi ông giữ ghế số 37.

João Cabral trong bộ đồng phục vào ngày khánh thành Học viện Văn học Brazil.

Toàn bộ tác phẩm của João Cabral de Melo Neto

Tập thơ

• Pedra do sono , 1942;
• The ba Người không được yêu thương , 1943;
• Người kỹ sư , 1945;
• Tâm lý sáng tác với Ngụ ngôn Amphion và Antiode , 1947 ;
• Con chó không lông , 1950;
• Những bài thơ đoàn tụ , 1954;
• Dòng sông hay mối quan hệ của hành trình mà Capibaribe thực hiện từ đầu nguồn đến Thành phố Recife , 1954;
• Đấu giá du lịch , 1955;
• Hai vùng biển , 1956;
• Aniki Bobó , 1958;
• Quaderna , 1960;
• Hai Quốc hội , 1961;
• Thứ ba ,1961;
• Những bài thơ chọn lọc , 1963;
• Tuyển tập thơ , 1965;
• Cái chết và cuộc đời của Severina , 1965;
• Cái chết và cuộc sống Severina và những bài thơ khác lớn tiếng , 1966;
• Giáo dục xuyên qua đá , 1966;
• Đám tang người nông dân , 1967;
• Toàn tập thơ 1940-1965 , 1968;
• Bảo tàng vạn vật , 1975;
• Trường ca , 1980;
• Thơ phê bình (tuyển tập) , 1982;
• Auto do Friar , 1983;
• Agrestes , 1985;
• Toàn tập thơ , 1986;
• Tội ác trên Calle Relator , 1987;
• Bảo tàng mọi thứ và sau đó , 1988;
• Walking Seville , 1989;
• Những bài thơ đầu tiên , 1990;
• J.C.M.N.; những bài thơ hay nhất , (org. Antonio Carlos Secchin),1994;
• Giữa vùng đất phía sau và Seville , 1997;
• Nối tiếp và trước đó, 1997;
• Giáo dục qua đá và hơn thế nữa , 1997.

Sách văn xuôi

• Cân nhắc về nhà thơ đang ngủ , 1941;
• Juan Miro , 1952;
• Thế hệ 45 (lời khai), 1952;
• Thơ và sáng tác / Cảm hứng và tác phẩm , 1956;
• Về chức năng hiện đại của thơ , 1957;
• Toàn tập (tác giả Marly de Oliveira), 1995;
• Văn xuôi , 1998.

Qua các câu thơ, nhà thơ bộc lộ cho người đọc thấy cách xây dựng bài thơ của cá nhân mình, từ cách chọn từ đến cách kết hợp văn bản để xây dựng câu thơ.

Qua sự tế nhị của bài thơ, ta nhận thấy tay nghề của nhà thơ cũng có chút gì đó của người thợ. Cả hai đều thực hiện giao dịch của mình với sự nhiệt tình và kiên nhẫn, nhằm tìm kiếm sự kết hợp tốt nhất để tạo ra một tác phẩm độc đáo và đẹp mắt.

2. Morte e vida severina (trích đoạn), 1954/1955

— Tên tôi là Severino,

vì tôi không có bồn rửa khác.

Có rất nhiều Severinos,

là một vị thánh hành hương,

nên họ gọi tôi là

Severino de Maria;

vì có rất nhiều Severinos

với những người mẹ tên là Maria,

Tôi đã trở nên giống như Maria

của Zacarias quá cố.

Nhưng điều đó vẫn nói lên rất ít:

có rất nhiều người trong giáo xứ,

vì có một đại tá

được gọi là Zacarias

và là lãnh chúa lớn tuổi nhất

của sesmaria này.

Làm thế nào để nói ai đang nói

với Lãnh chúa của bạn?

Hãy xem: đó là Severino

từ Maria do Zacarias,

từ Serra da Costela ,

giới hạn của Paraíba.

Nhưng điều đó vẫn nói lên rất ít:

nếu có ít nhất năm địa điểm nữa

với tên của Severino

con trai của rất nhiều Marias

vợ của rất nhiều người khác,

đã qua đời, Zacarias,

sống trong cùng một dãy núi

gầy và xương xẩu nơi tôi từng sống .

Chúng tôi lànhiều Severinos

bình đẳng về mọi thứ trong cuộc sống:

trong cùng một cái đầu lớn

đang đấu tranh để giữ thăng bằng,

trong cùng một tử cung lớn lên

trên cùng một đôi chân gầy guộc,

và cũng như vậy vì máu

chúng tôi sử dụng có ít mực.

Và nếu chúng tôi là Severinos

bình đẳng về mọi thứ trong cuộc sống,

chúng ta chết cùng một cái chết,

cùng một cái chết nặng nề:

là cái chết mà một người chết

của tuổi già tuổi trước từ ba mươi,

từ cuộc phục kích trước hai mươi,

vì đói một chút

(vì yếu đuối và bệnh tật

đó là cái chết của Severina

các cuộc tấn công ở mọi lứa tuổi,

và thậm chí cả những người chưa sinh).

Chúng ta có nhiều Severinos

bình đẳng về mọi thứ và về số phận:

điều đó làm mềm những viên đá này

bằng cách đổ nhiều mồ hôi,

điều đó cố gắng đánh thức

một trái đất ngày càng tuyệt chủng,

điều đó muốn hái

một ít tro tàn.

Một dấu mốc của chủ nghĩa khu vực trong thơ ca Brazil, Morte e vida severina là một cuốn sách theo chủ nghĩa hiện đại được viết bởi João Cabral de Melo Neto giữa những năm 1954 và 1955.

Được giới phê bình đánh giá là kiệt tác của ông, những vần thơ tập trung vào cuộc đời của Severino, một người di cư, với bao đau khổ và khó khăn phải đối mặt trong cuộc sống hàng ngày của vùng nội địa đông bắc. Đó là một bài thơ bi thảm được chia thành 18 phần với tính chất xã hội mạnh mẽ.

Trong đoạn trích trên, phần đầu tiên, chúng ta được giới thiệu với nhân vật chính Severino và biết thêm một chút về nguồn gốc của anh ấythơ mộng, trữ tình và có khả năng truyền tải đến người đọc vẻ đẹp của tạo hóa từ những ví dụ tình cờ, đời thường.

Xem hoạt hình dựa trên bài thơ của Cabral Tecendo a Manhã :

4. Truyện ngụ ngôn về một kiến ​​trúc sư , 1966

Kiến trúc cách xây cửa,

mở; hay cách xây mở;

xây chứ không phải cách đảo và giam,

cũng không xây cách đóng bí mật;

xây cửa mở, trong cửa;

những ngôi nhà chỉ có cửa và mái.

Kiến trúc sư: thứ mở ra cho con người

(mọi thứ sẽ được dọn sạch khỏi những ngôi nhà mở)

những cánh cửa xuyên suốt , không bao giờ cửa chống;

theo đó, tự do: không khí nhẹ nhàng đúng lý.

Cho đến khi, quá nhiều thứ tự do khiến anh sợ hãi,

anh từ chối cho sống trong sáng và mở.

Ở đâu có khoảng trống để mở, anh ấy đang xử lý

không rõ ràng để đóng lại; nơi thủy tinh, bê tông;

cho đến khi người đàn ông khép lại: trong nhà nguyện trong bụng mẹ,

với sự vỗ về của mẹ, lại là thai nhi.

Nhan đề bài thơ gây tò mò vì João Cabral de Melo Neto được người đời mệnh danh là “kiến trúc sư ngôn từ” và “nhà thơ-kỹ sư” do công việc ngôn ngữ của ông được thực hiện một cách chặt chẽ và chính xác.

Những câu thơ trên đề cập đến nghề của một kiến ​​trúc sư và của không gian bao quanh nó trong cuộc sống hàng ngày. Tính không gian ở đây là cơ sở để xây dựng văn bản, cần gạch dưới các biểu thức như "xây cửa", "xây mở", "xâytrần nhà".

Sự xuất hiện của các vật liệu được sử dụng trong công trình (kính, bê tông) cũng thường xuyên. Nhân tiện, cấu trúc của động từ được lặp đi lặp lại một cách triệt để. Thực tế mà kiến ​​trúc sư đã trải qua.

5. Chiếc đồng hồ (trích đoạn), 1945

Xung quanh cuộc đời con người

có một số hộp thủy tinh,

bên trong đó, như trong lồng,

có thể nghe thấy tiếng động vật đập mạnh.

Chúng có phải là lồng hay không là điều không chắc chắn;

chúng ở gần lồng hơn

tại ít nhất, đối với kích thước

và hình vuông của chúng.

Đôi khi, những chiếc lồng như vậy

được treo trên tường;

lúc khác, riêng tư hơn,

họ để trong túi, trên một trong hai cổ tay.

Nhưng dù ở đâu: lồng

sẽ dành cho chim:

đánh trống ngực có cánh,

nó bảo vệ bước nhảy vọt;

và giống như một con chim hót,

không phải là một con chim có bộ lông:

vì chúng phát ra tiếng hót

của sự liên tục như vậy.

Bài thơ O Relógio có vẻ đẹp và sự tinh tế làm cho nó nổi bật giữa tác phẩm thi pháp rộng lớn của João Cabral.

Điều đáng nhấn mạnh là đối tượng mà bài thơ tôn vinh chỉ xuất hiện ở nhan đề, các câu thơ đề cập đến đối tượng mà không cần viện đến tên gọi của chính sự vật đó.

Với cách nhìn vô cùng thi vị, João Cabral cố gắng mô tả thế nào là một chiếc đồng hồ dựa trên những so sánh đẹp đẽ, khác thường. Mặc dù nó đến để thông báo cho đến khivật liệu mà từ đó nó được tạo ra (thủy tinh), chính từ sự ám chỉ đến các loài động vật và vũ trụ của chúng mà chúng ta có thể xác định đối tượng.

6. Giáo dục qua đá , 1965

Giáo dục qua đá: bằng các bài học;

Để học hỏi từ đá, hãy thường xuyên sử dụng nó;

Nắm bắt được tiếng nói của nó một cách không rõ ràng, khách quan

(cô ấy bắt đầu lớp học thông qua cách diễn đạt).

Bài học đạo đức, sự phản kháng lạnh lùng của cô ấy

Đối với những gì trôi chảy và chảy, dễ uốn nắn;

0>Thi pháp, da thịt cụ thể của nó;

Kinh tế, sự nén chặt của nó:

Bài học từ đá (từ ngoài vào trong,

Tấm lót), cho những người đánh vần nó.

Một cách giáo dục khác thông qua đá: trong Sertão

(từ trong ra ngoài và tiền giáo khoa).

Trong Sertão, đá không không biết cách dạy,

Và nếu có, nó sẽ không dạy được gì cả;

Bạn không thể học được viên đá ở đó: viên đá ở đó,

Đá sinh, xuyên qua tâm hồn.

Bài thơ trên đặt tên cho cuốn sách do João Cabral ra mắt năm 1965. Cần nhấn mạnh sức hút của nhà thơ đối với sự cụ thể, khiến ông có biệt danh “nhà thơ-kỹ sư”. Theo bản thân João Cabral, ông sẽ là một nhà thơ “không có khả năng mơ hồ”.

Những câu thơ trên tóm tắt giọng điệu trữ tình của nhà thơ vùng Đông Bắc. Đó là bài tập nhằm đạt tới ngôn ngữ thô mộc, ngắn gọn, khách quan, gắn bó mật thiết với thực tế. Tài liệu của Cabralina nhấn mạnh việc làm việc với ngôn ngữ chứ không chỉ là nguồn cảm hứng bắt nguồn từ cái nhìn sâu sắc .

Meta-bài thơ Giáo dục qua đá dạy chúng ta rằng mối quan hệ với ngôn ngữ đòi hỏi sự kiên nhẫn, học hỏi, kiến ​​thức và rất nhiều bài tập.

7. Con chó trụi lông (đoạn trích), 1950

Thành phố đi qua sông

như phố

chó đi qua;

một trái cây

cho một thanh kiếm.

Dòng sông giờ như

cái lưỡi dịu dàng của một con chó

giờ là cái bụng buồn của một con chó,

tại sao dòng sông kia

bằng vải ướt

từ mắt một con chó.

Dòng sông đó

giống như một con chó không lông.

Nó chẳng biết gì về cơn mưa xanh,

đài phun hồng,

nước từ ly nước,

của nước trong bình,

của cá trong nước,

của gió trong nước.

Tôi biết cua

của bùn và rỉ sắt.

Anh ấy biết về bùn

giống như màng nhầy.

Anh ấy hẳn đã biết về các dân tộc.

Anh ấy chắc chắn biết

về người phụ nữ đang phát sốt sống ở vùng hàu.

Dòng sông đó

không bao giờ mở ra với cá,

với ánh sáng,

với sự khắc khoải như dao

Cái đó ở trong con cá.

Ở trong con cá, nó không bao giờ mở ra.

Con chó không có lông thoạt đầu gây bất ổn cho người đọc, những người nhìn thấy các mối quan hệ logic xuất hiện ngược so với bình thường. Ví dụ, trong lời bài hát của Cabral, đó là thành phố được bắc qua bởi dòng sông chứ không phải dòng sông chảy qua thành phố.

Ngay sau đó, sự kỳ lạ bắt đầu xảy ra do việc sử dụng các từ gần đúng bất ngờ (dòng sông thậm chí còn được so sánh với cái lưỡi trơn tru của một con chó). Vẻ đẹptừ lời bài hát được trích xuất chính xác từ thử nghiệm này với ngôn ngữ, từ sự bất ngờ này đột nhiên xuất hiện và đưa người đọc ra khỏi vùng an toàn của mình.

Đọc bài thơ Con chó không có lông là được tìm thấy đầy đủ bên dưới:

8. Ba kẻ bạc tình , 1943

Tình yêu ăn mòn tên tôi, thân phận tôi,

chân dung tôi. Tình yêu đã ăn mất giấy chứng nhận tuổi của tôi,

gia phả của tôi, địa chỉ của tôi. Tình yêu

đã ăn mất danh thiếp của tôi. Tình yêu đến và ăn tất cả

những tờ giấy mà tôi đã viết tên mình.

Tình yêu ăn quần áo, khăn tay, áo

của tôi. Tình yêu ăn mòn hàng thước

mối quan hệ. Tình yêu đã nuốt chửng cỡ quần áo,

số giày, cỡ mũ

của tôi. Tình yêu ăn chiều cao, cân nặng,

màu mắt và mái tóc của tôi.

Tình yêu ăn thuốc, đơn thuốc,

chế độ ăn uống của tôi. Anh ấy ăn aspirin của tôi,

sóng ngắn của tôi, tia X của tôi. Nó ngấu nghiến

bài kiểm tra tinh thần, bài kiểm tra nước tiểu của tôi.

Tình yêu ngấu nghiến tất cả sách

thơ của tôi trên kệ. Những câu trích dẫn

trong thơ đã ăn sâu vào sách văn xuôi của tôi. Nó ngấu nghiến từ điển những từ mà

có thể ghép lại thành thơ.

Bị bỏ đói, tình yêu ngấu nghiến những đồ dùng tôi sử dụng:

lược, dao cạo râu, bàn chải, móng tay kéo,

dao. Đói bụng